Содержание

Содержание

Введение3

1. Общая характеристика культурно-исторической концепции4

2. Причины и условия развития ребёнка в культурно-исторической концепции Л.С. Выготского6

Заключение8

Список литературы9

Выдержка из текста

Введение

Л.С.Выготский заложил в самоё основу культурно-исторической кон-цепции онтогенеза человеческого индивида утверждение о том, что источни-ком индивидуального существования является не создание самим человече-ским индивидом нечто нового, не изобретение некоего нового общего способа действования, а применение безотносительно к его созидательной индивиду-альной инициативе возникшего социального отношения как внешнего средства к себе за счёт переноса (интериоризации) своей внешней социальной органи-зации в свою внутреннюю психическую организацию.

Идея внешнего (социального) источника происхождения внутреннего мира человека, в том числе его психического мира, ставшая главной идеей культурно-исторической психологии, имела своих приверженцев среди многих учёных. На идее происхождения внутреннего из внешнего, где под внешним понимается социальное, а под внутренним – психологическое, основывается не только российский вариант психологического культуро-историзма. В связи с этим, в культурно-исторической концепции психики, в отличие от её рефлек-торного аналога, подчёркивается принципиальное отличие опосредованной природы человеческой психики от непосредственной (рефлекторной) природы психики животных. Правда, конкретный характер социальной детерминации человеческой психики не является таким общепринятым, как её культурно-опосредованный характер.

Т.о., роль и значение культурно-исторической концепции определяет не-обходимость её изучения.

Цель настоящей работы – изучение культурно-исторической концепции Л.С.Выготского.

Список использованной литературы

Список литературы

1.Воронин В.П. Психология развития в онтогенезе.. – М., 2007.

2.Психология: Учебник / Под ред. В.Л. Абрамова.– М., 2005.

3.Стрыгин А. В. Л.С.Выготский. – М., 2005.

Похожие записи