Введение — это визитная карточка любой курсовой работы, но в случае с курсом «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ) стандартные шаблоны могут не сработать. Специфика этой дисциплины заключается в ее деликатности и относительной молодости, из-за чего еще не успели сложиться общепринятые эталоны преподавания и анализа. Эта статья предложит вам не просто инструкцию, а целостную систему, которая поможет построить логичный, убедительный и методологически грамотный научный аппарат для вашего исследования.
Как обосновать актуальность темы, если она кажется очевидной
Актуальность — это не просто пересказ официальных целей курса, а четкий ответ на вопрос: «Почему эту тему необходимо исследовать именно сейчас?». Курс ОРКСЭ был введен в школах с 1 сентября 2012 года, и за это время накопился значительный опыт, который выявил как успешные практики, так и педагогические проблемы, требующие научного осмысления. Чтобы сформулировать актуальность, можно двигаться в одном из трех направлений:
- Социальный вектор: Какие дискуссии, связанные с преподаванием этики и религии, идут в обществе?
- Педагогический вектор: С какими трудностями сталкиваются учителя при работе с модулями курса?
- Научный вектор: Какие аспекты и методики преподавания ОРКСЭ остаются недостаточно изученными?
Таким образом, вместо общей фразы «курс важен для нравственности», формулировка может звучать так: «Актуальность исследования обусловлена необходимостью поиска эффективных методик преподавания модуля «Основы светской этики» в условиях растущего культурного многообразия в начальных классах».
От широкой актуальности к узкой проблеме исследования
Проблема исследования — это конкретное «белое пятно» или противоречие, которое вытекает из актуальности. Это тот вопрос, на который в педагогической науке или практике пока нет однозначного ответа. Сложность структуры самого курса, который состоит из шести разных модулей, уже создает почву для множества исследовательских проблем. Например, если актуальность заключается в поиске эффективных методик, то проблемой может стать:
Противоречие между декларируемой целью курса ОРКСЭ по формированию уважения к различным культурам и отсутствием четко разработанных критериев для оценки сформированности этих качеств у младших школьников.
Такая формулировка точно очерчивает исследовательское поле и показывает, какую именно лакуну в знаниях вы стремитесь заполнить.
Наводим фокус, или В чем разница между объектом и предметом
Чтобы конкретизировать исследование, важно четко разделить понятия объекта и предмета. Можно использовать метафору микроскопа: объект — это широкая область, на которую мы наводим наш «микроскоп», а предмет — это тот конкретный аспект, который мы видим в окуляре и детально изучаем. Другими словами, объект — это процесс или явление, а предмет — его конкретная сторона или свойство.
Например:
- Объект исследования: Образовательный процесс в рамках курса ОРКСЭ в 4-х классах.
- Предмет исследования: Методика использования игровых технологий на уроках по модулю «Основы мировых религиозных культур».
Формулируем цель работы, которая должна быть одна
Цель — это тот финальный результат, который вы планируете получить в итоге своей работы. Она должна быть одна, но при этом — конкретной, измеримой и достижимой. Формулировка цели обычно начинается с глаголов «изучить», «проанализировать», «выявить», «разработать». Характер глагола зависит от типа вашей курсовой: для реферативной работы подойдет «изучить» или «систематизировать», а для практической — «разработать» или «обосновать».
Пример: «Разработать методические рекомендации по использованию проектной деятельности для повышения мотивации учащихся при изучении курса ОРКСЭ».
Как задачи становятся планом вашей основной части
Если цель — это конечный пункт назначения, то задачи — это конкретные шаги на пути к нему. Обычно формулируется 3-5 задач, и они представляют собой дорожную карту вашего исследования. Каждая задача, по сути, становится названием параграфа в основной части курсовой работы. Это помогает выстроить четкую и логичную структуру. Формулировки задач также начинаются с глаголов, детализирующих путь к цели:
- Проанализировать психолого-педагогическую литературу по проблеме мотивации младших школьников.
- Охарактеризовать потенциал проектной деятельности в рамках курса ОРКСЭ.
- Предложить комплекс методических рекомендаций для учителя.
Выбираем инструментарий, или Несколько слов о методах исследования
Методы исследования — это те инструменты, с помощью которых вы будете решать поставленные задачи. Для курсовой работы по педагогике не требуется их подробное описание, достаточно грамотно перечислить. Как правило, используется комплекс теоретических и эмпирических методов. В контексте ОРКСЭ релевантными будут:
- анализ научной и методической литературы;
- изучение нормативных документов (например, ФГОС);
- анализ учебников из Федерального перечня;
- анкетирование или беседа (с учителями или учениками);
- педагогическое наблюдение;
- сравнение различных методик.
Завершаем введение анонсом структуры работы
Финальный штрих введения — это небольшой абзац, который знакомит читателя со структурой вашей работы. Это показывает продуманность вашего исследования и помогает проверяющему быстро сориентироваться в его логике. Обычно используется стандартная формулировка: «Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы и приложений». Можно также кратко, в одном предложении, упомянуть, чему посвящена каждая глава, что логически вытекает из поставленных ранее задач.
Список использованной литературы
- Абрамов, С.И. Духовно-нравственное воспитание школьников в системе дополнительного образования в условиях малого города / С.И.Абрамов // Педагогика. – М., 2011. — №8. -25 с.
- Аристотель. Большая этика / Аристотель.- М.: Мысль, 2012. С.358-361.
- Герберт И.-Ф. Избранные педагогические сочинения / И.-Ф. Герберт. — М., 2011. С.283.
- Дивногорцева С.Ю. Духовно-нравственное воспитание в теории и опыте православной педагогической культуры / С.Ю.Дивногорцева. — М.: ПСТГУ, 2012. -237 с.
- Дивногорцева С.Ю. Теоретическая педагогика: учеб. пособие / С.Ю. Дивногорцева. –М.: ПСТГУ, 2014. -196 с.
- Дмитрий Ростовский (свят.). Алфавит духовный. М.: Сибирская Благозвонница, 2010. -235 с.
- Зеньковский Василий (прот.). Педагогика. М., 2011. -120 с.
- Т.В. Склярова, О.Л. Янушкявичене. Возрастная педагогика и психология. Учеб.пособие для студентов педагогических вузов и духовных семинарий. Издательский дом «Покров», Москва, 2014 -55 с.
- Менчинская Н.А. Проблемы обучения, воспитания и психологического развития ребенка / под ред. Е.Д.Божович.- М.: Институт практической психологии, Воронеж: НПО «МОДЭК», 2012.-448с.
- НикандровН.Д. Духовные ценности и воспитание человека / Н.Д. Никандров // Педагогика. — 2012. — №4. С.3-8.
- ПетраковаТ.И. Духовные основы нравственного воспитания / Т.И. Петракова. — М., 1997. -97 с.
- Подласый И.П. Педагогика Новый курс: В 2 кн. М., 1999. Кн. 2: Процесс воспитания. -256 с.
- Стрижев А.Н. Школа православного воспитания. / А.Н. Стрижев. -М.: Паломник, 1999. – 573 с.
- Ушинский, К. Д. Собрание сочинений: В 11 т. / К. Д. Ушинский. — М.: Изд-во Академии педагогических наук, 1948. Т.4. -518 с.