Пример готовой курсовой работы по предмету: Искусство
Содержание
Введение 3
1. Народная художественная культура в современном социуме
2. Место музеев народных промыслов в сохранении народной художественной культуры
3. Проблемы сохранения народного художественного творчества. Роль музеев в деле сохранения народной культуры
Заключение
Список использованной литературы
Выдержка из текста
Актуальной проблемой, стоящей сегодня перед русским народом, явля-ется утрата национального самосознания. В наибольшей степени этому спо-собствовало разрушение сложившихся веками традиционных устоев в пери-од советской власти. Особенно губительно семидесятилетний период сказал-ся на культурном облике провинции, русской деревни. Воплощение новой идеологии, коренные преобразования, господство воинствующего атеизма, — все это привело к разрушению в сознании народа представлений о значении семьи, дома, уюта, добропорядочности, родства (того, что составляло тради-ционный жизненный уклад).
В жертву идее были принесены национальная культура, национальный характер, национальная история, национальная пре-емственность поколений, православные традиции — все то, что определяло уникальный материальный и духовный облик России на протяжении столе-тий. В начале 90-х годов прошлого века произошла очередная смена ори-ентиров: отказ от коммунистической идеологии на государственном уровне сопровождался поворотом к демократизации общества, развитии рыночных отношений, способствовал разрушению «железного занавеса». Однако эти преобразования привели к почти десятилетнему периоду тяжелых социаль-ных потрясений, нестабильности в обществе, резкому падению уровня жизни и, как следствие, к резкому ухудшению всех социально-экономических пока-зателей в стране. Отказ от прежних коммунистических приоритетов способ-ствовал заполнению образовавшегося культурного вакуума псевдоценностя-ми западного мира, в чем значительную роль сыграли телевидение, СМИ, шоу-бизнес, Интернет. В это время активно пропагандировались культы бо-гатства, физических удовольствий; материальные ценности вытеснили ду-ховные. Прививались чуждые русской культуре лозунги «брать от жизни все», «достигать цели любыми средствами» и т.п.
Утрате национального сознания и гордости за свой народ, свою исто-рию способствовали навязанные извне стереотипы, такие, как природная лень, недалекий косный ум русского человека, его беспробудное пьянство, нечистоплотность. В качестве альтернативы продвигались далеко не самые лучшие проявления западной культуры, особенно — американского ее вариан-та. Быть русским стало стыдно, «не модно». На этом фоне превосходство За-пада в материальных благах выгодно контрастировало с упадком в экономи-ке России. Среди молодежи стали популярны идеи эмиграции с целью при-общения к идеальной, «райской» жизни. Перед русским народом как никогда остро встал вопрос о необходимости сохранения своей национально-культурной идентификации.
Народ является нацией, когда он осознает свою индивидуальность, свое особое место в общечеловеческой семье. Таким же образом, на уровне личности, национальная идентификация проявляется через осознание чело-веком принадлежности к своей нации, ее истории и культуре. Отождествле-ние это помогает человеку успешно овладевать различными видами социаль-ной деятельности, усваивать нормы, ценности, культуру своего народа.
Современная жизнь диктует культуре иные ценности, однако право-славная вера по-прежнему настраивает, вдохновляет, упорядочивает жизнь человека, расставляет приоритеты, четко и однозначно разграничивая поня-тия «добро» и «зло» и т.д. Важным источником информации о культуре род-ного края являются различные музеи. Сейчас практически никто не подвер-гает сомнению необходимость сохранять, охранять и продолжать культурные традиции, духовные и нравственные ценности памятников искусства для ус-тановления связи прошлого с настоящим и будущим. Но важнее всего на се-годняшний день — это не просто сохранить исконно русскую провинциаль-ную культуру «музейно», для просмотра, но «оживить» ее, претворить в жизнь. Не должно, подобно нерадивому слуге из библейской притчи, зары-вать талант в землю, т.е. держать культурное наследие подспудно, в храни-лищах и музеях, — нужно знать ее практически, знать, чтобы не забывать и суметь передать это другим поколениям.
Предмет и объект исследования.
Предмет исследования — деятельность музеев в деле сохранения народ-ной художественной культуры.
Объект исследования — народная художественная культура
Цели и задачи исследования. Главной целью исследования является определение роли музеев в деле сохранения художественной культуры Рос-сии.
Список использованной литературы
1. Грусман В.М. Музей в системе формирования национально-государственной идеи. — СПб.: ООО «Деловая полиграфия», 2007. — 264 с.
2. Гусев В.Е. Русская народная художественная культура (теоретические очерки).
- СПб., 1993. — 111 с.
3. Жиров М.С. Региональная система сохранения и развития традиций народной художественной культуры. Учеб. пос. — Белгород: изд-во Белгу, 2003. — 312 с.
4. Каган М.С. Морфология искусства. Историко-теоретическое исследование внутреннего строения мира искусств. — Л.: Искусство, 1972. — 440 с.
5. Конвенция ЮНЕСКО от
1. октября 2003 г
6. Лясников М.В., Шестаков В.А. Инновационные технологии в музейном деле // Вопросы культурологи. — 2011. — № 11. — С.78-82.
7. На пути к возрождению: Опыт освоения традиций народной культуры Вологодской области. — Вологда: Областной научно-методический центр культуры, 2001. — 128 с.
8. Некрасова М.А. Народное искусство и экология культуры / Народное искусство и современная культура. Проблемы сохранения и развития традиций. — М.: НИИ теории и истории изобразительного искусства, 1991. — 378 с.
9. Путин В. В. Послание Президента России Федеральному Собранию Российской Федерации,2006 г. URL: http://www.cultinfo.ru
10. Сапанжа О. К вопросу об историографии и философском осмыслении феномена музея (до середины ХХ в.) // Вопросы культурологи. – 2011. — № 9. – С.4-9.
11. Социология искусства. Учебник / Отв. ред. В.С. Жидков и Т.А. Клявина. — СПб.: Искусство-СПБ, 2005. — 479 с.
12. Стёпин В.С. Философия и эпоха цивилизационных перемен. // Вопросы философии, 2006, № 2. — С. 16-26.
