Содержание

ВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………………………..

1. ПРОБЛЕМЫ ОБЩЕНИЯ В ХРИСТИАНСКОЙ ПСИХОЛОГИИ…..

1.1 Характеристика определения общения с позиции психологии……………………………………………………………………………………….

1.2 Характеристика определения общения с позиции христианства…………………………………………………………………………………….

2. ПРОБЛЕМЫ ЛЮБВИ В ХРИСТИАНСКОЙ ПСИХОЛОГИИ………..

2.1 Характеристика определения любви с позиции психологии..

2.2 Характеристика определения любви с позиции христианства……………………………………………………………………………………

3. ПРОБЛЕМЫ ОДИНОЧЕСТВА В ХРИСТИАНСКОЙ ПСИХОЛОГИИ………………………………………………………………………………..

3.1 Характеристика определения одиночества с позиции психологии……………………………………………………………………………………….

3.2 Характеристика определения одиночества с позиции христианства…………………………………………………………………………………….

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………………………..

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ…………………………………………………………………

Выдержка из текста

Проблемы общения, любви и одиночества изучает экзистенциальная психология, она подчеркивает уникальность личного опыта конкретного человека, несводимость его к общим схемам. Сегодня, в эпоху мировых экономических кризисов, в эпоху мирового терроризма, при падении нравственной планки, при колоссальном расслоении общества на бедных и богатых эта тема как никогда актуальна. Человек оставшись один на один с проблемой, бедой опять и опять задает себе вопрос, что есть любовь? Одиночество это хорошо или плохо? Общение, каким оно должно быть?

Научная степень разработанности данной темы, достаточно не однозначная. В психологии термин "одиночество" изучается не так давно по временным рамкам. Наибольшее количество исследований в этой области сделыны в США, где появились и оформились основные психологические подходы к изучению одиночества: психодинамический (Зилбург Г., СалливанГ., Ф. Фромм-Рейхман Ф.) феноменологический (РоджерсК.), экзистенциональный (Мустакас К.), когнитивно-бихевиоральный (Янг Д.И.), когнитивный (Пепло Э., Серма В., Перлман Д., РасселД. и пр.). В российской психологии проблема одиночества, выступает в качестве самостоятельного предмета изучения значительно реже. В нашей стране одиночество чаще всего рассматривается в контексте проблематики общения (Казаринова Н.В., Бодалев А.А., Абульханова-Славская К.А., Куницына Н.В., Пузанова Ж.В. и др.) и семейных отношений (Кошелева Ю.П., Старшенбаум Г.В., Волкова И., Музыченко В., Рубинов А.З., Токарева Е., Яхонтова Е.С. и др.).

Проблема научной разработанности термина "любовь", шире, но рассматривается она в разных срезах, чаще всего ее расматривают в отношении брака и семьи. Более глубокий анализ социокультурного и нравственного феномена любви представлен в философии в трудах Зубец О.П., Кузьминой Т. А., Лисовского В.Т., Семеновой С. Г., Шестакова В.П., Малахова В. А., А. 3. Рубинова, Рюрикова Ю. Б., Стрельцовой Г.Я.

"Общение" − термин достаточно разработанная тема для научного мира. В области психологии речи и общения (Леонтьев А.А., Якобсон П.М. и другие), с выявлением связей и отношений общения с духовной сферой личности (Выготский Л.С., Кон И.С., Теплов Б.М., Ананьев Б.Г., Б.Ф.Ломов Б.Ф., Столяренко Л.Д., Лурия А.Р., Леонтьев А.Н., Берн Э., и др.);

Объект исследования – проблемы общения, любви и одиночества.

Предмет исследования – общение, любовь и одиночество в христианской психологии.

Цель исследования – рассмотреть проблемы общения, любви и одиночества в христианской психологии.

Задачи исследования:

1. Изучение научно-психологической, христианско-антропологической и святоотеческой литературы по теме.

2. Анализ научно-психологической, христианско-антропологической и святоотеческой литературы по теме.

3. Изучение базисных характеристик общение, любовь, одиночество.

Список использованной литературы

1. Аверинцев С.С. София-Логос. Словник. Киев, 1999.

2. Афонский Русский Пантелеимонов монастырь. − М.: Благовест, 2002.

3. Библейская энциклопедия Брокгауза. Ф. Ринекер, Г. Майер. 1994.

4. Бьюдженталь Д . Наука быть живым. М., 1998.

5. Вейс Р. С. Вопросы изучения одиночества // Лабиринты одиночества. – М.: Прогресс, 1989. – С.114–128.

6. Википедия. Общение. Электронный ресурс. Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/wiki

7. Вышеславцев Б.П. Значение сердца в религии // Путь, 1925, № 1. С. 59-73.

8. Даль В. И. Толковый словарь живого русского языка. – М.: Русский язык, 1980. − 779 с.

9. Ключевые понятия Библии в тексте Нового Завета. Словарь-справочник. Авторы-составители: Кэтрин Барнуэлл, Пол Дэнси, Тони Поп. Пер. с англ. СПб, 1996.

10. Кон И. С. Многоликое одиночество // Знание − сила. − 1986. − № 12. − С. 40.

11. Котенева А.В. Духовные ценности как фактор формирования психологической защищенности личности // Вестник Костромского университета. – 2008. – Т.14. – № 4. – С. 38 – 44.

12. Куницына В. Н., Казаринова Н. В., Погольша В. М. Глава 2. Потребность в общении и методы её изучения // Межличностное общение. Учебник для вузов. − СПб.: Питер, 2001. − 544 с.

13. Лабиринты одиночества / Под общ. ред. Н. Е. Покровского. − М.: Прогресс, 1989. − 624 с.

14. Левинас Э. Время и другой. СПб., 1999. С. 90.

15. Леонтьев А.А. Паралингвистика. Большой энциклопедический словарь. 2004.

16. Лифинцева Т.П. Диалог как структура бытия в религиозном экзистенциализме Мартина Бубера // История философии. М., 1997. Вып. 1. С. 48-58.

17. Мазуренко Е.А.Некоторые особенности “одинокого века”.// Россия: Путь в XX век: тезисы докладов Международной научной конференции. – Архангельск: АГТУ, 2001. – с.139

18. Психологический словарь. А.В. Петровского, М.Г. Ярошевского. − М.: 1990.

19. Психологический словарь. И.М. Кондаков. 2000.

20. Садлер У. А. и Джонсон Т. Б. От одиночества к аномии // Лабиринты одиночества. – М.: Прогресс, 1989. – С. 21–51.

21. Скляревская Г.Н. Сердце в Священном Писании. СПб, 2005.

22. Словарь библейского богословия. / Под ред. Ксавье Леон-Дюфура. Перевод с франц. Брюссель, 1990.

23. Словарь психиатрических терминов. В.М. Блейхер, И.В. Крук. М.: 1995.

24. Токранов А.В. Философия религии Э. Левинаса // Религиоведческие исследования. 2010. № 3-4. С. 230.

25. Франк С.Л. Смысл жизни. // Смысл жизни. Антология. Общ. ред. и составление Н.К. Гаврюшина. М., 1994. С. 491.

26. Фромм Э. Человек для себя. − М., 1993. − 253 с.

27. Хабермас Ю. Между натурализмом и религией. Философские статьи. М., 2011. С.105.

28. Шагивалеева Г. Р. Культурологическое и психологическое понимание феномена одиночества // Концепт. – 2013. – Спецвыпуск № 01.

29. Шагивалеева Г.Р., кандидат психологических наук, доцент кафедры психологии ФГАОУ ВПО «Казанский (Приволжский) федеральный университет», г. Елабуга

30. Язык, сознание, коммуникация: Сб. статей /Ред кол. М.Л. Ковшова, В.В.Красных, А.И. Изотов, И.ВЗыкова. М.: МАКС Пресс, 2013. Вып.46.

31. Язык, сознание, коммуникация: Сб. статей /Ред кол. М.Л. Ковшова, В.В.Красных, А.И. Изотов, И.В. Зыкова. М.: МАКС Пресс, 2013.

Источники

1. Евангелие от Иоанна

2. Евангелие от Матфея

3. Первое послание св. ап. Иоанна

4. Первое послание св. ап. Павла к Коринфянам

Похожие записи