Содержание
Введение 3-5
Глава I Основные культурные концепты русской языковой картины мира
1.1 Понятие языковой картины мира 6-7
1.2 Языковая картина мира в концепции В. фон Гумбольдта 7-10
1.3 Языковая картина мира в концепции Йохана Лео Вайсгербера 10-12
1.4 Языковая картина мира в гипотезе лингвистической относительности
…………………………………………………………………………..…13-15
2.1 Основные языковые концепты 15-17
2. 2 Типологическая структура концептов 17-19
Глава II Экспериментальное исследование концепта «Милосердие»
1.1 Методы исследования 20
2.1 Эксперимент 21-29
Заключение………………………………………
Выдержка из текста
Язык — зеркало культуры, зеркало окружающего мира, он отражает действительность и создает свою картину мира, специфичную и уникальную для каждого языка и, соответственно, народа. За каждым словом стоит предмет или явление реального мира, поэтому именно язык сохраняет и передаёт культурные знания человечества. Культура формирует у людей чувство принадлежности к определенной группе. Члены одной культурной группы в большей мере испытывают взаимопонимание, доверяют и сочувствуют друг другу, чем посторонним. Их общие чувства отражены в сленге и жаргоне, в любимых блюдах, моде и других аспектах культуры. Таким образом, можно заметить, что каждая культурная группа отличается друг от друга по каким-то определённым признакам. В данном случае мы говорим о языковых, т.е. лексических признаках. Язык является хранилищем национального сознания, он формирует и передает сохранившиеся культурные знания. Таким образом, складывается языковая картина мира.
Проследить каким изменениям поддался тот или иной феномен помогают концепты. Концепт — отражает определенные культурно-обусловленные представления человека о мире [Вежбицкая , 1996: 9]. В человеческом сознании зарождается и формируется концептуальный взгляд на мир, но необходимо обратить внимание и на зарождение этого взгляда в коллективном сознании. Каждая культура формирует свои стереотипы сознания и поведения, опирающиеся на собственное видение мира. В русской культуре существуют огромное количество концептов, но основными, по- мнению ученых, являются: «любовь», «душа», «свобода», «удаль», «истина», «тоска», «ложь» и другие. Самое интересное, что многие концепты не имеют тождественного смысла в сравнении с другими культурами или вовсе не имеют аналогов.
Я считаю, что одним из важнейших концептов в русской культуре является концепт «милосердие». С помощью проведённого мной ассоциативного эксперимента, который помог выявить актуальное содержания концепта, я попыталась смоделировать концепт «милосердие». На следующем этапе своей работы я провела сравнительный анализ выявленного экспериментально содержания с содержанием этого слова, зафиксированным в словарях и в различных письменных источниках: пословицах, поговорках, словарях и Библии. Это позволило проследить изменения, происходящие в содержании концепта «милосердие» в сознании носителей русского языка и культуры в настоящее время.
Объект исследования — концепт «милосердие»
Предмет исследования – смысловое содержание концепта «милосердие»
Цель исследования – изучение культурных изменений в языковом сознании носителя языка и в содержании концепта
Список использованной литературы
1) Алпатов В.М.Лингвистические традиции- М.: Языки русской культуры,1999,- 386с.
2) Амзаракова И.П. Язык. Культура. Коммуникация / Амзаракова И.П, Савченко В.А. Язык. Культура.Коммуникация. -М.:ГОУ ВПО Хакасскийгосударственный университет им. Н. Ф. Катанова, 2010,- 258с.
3) Архиепископ Вениамин. Священная Библейская история. — М.: Библеист, 2009,-1007с.
4) Аскольдов С.А. Концепт и слово- М.: Русская словесность,1997,-279с Маслова В.Г. Лингвокультурология. Языковая картина мира. — М.: Академия, 2001, — 208с.
5) Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание. — М.: Pvсские словари, 1996, — 416 с.
6) Гумбольдт В.фон. Язык и философия культуры. -М.: Прогресс, 1985, -448с.
7) Гумбольдт В. фон. О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества.- М.: Избранные труды по языкознанию,1984,-297с.
8) Даниленко В.П. Вильгельм фон Гумбольдт и неогумбольдтианство.
9) — М.: Либроком, 2010, -216 с.
10) Кубрякова Е.С. Краткий словарь когнитивных терминов / Е. С. Кубрякова, В.З.Демьянков, Ю.Г. Панкрац,Л, Г.Лузина. Краткий словарь когнитивных терминов – М.: Филол. ф-т МГУ им. М. В. Ломоносова, 1997, — 245 с.
11) Лихачёв Д.С. Концептосфера русского языка- М.: Серия литературы и языка,1993,-581с.Сепир Э . Избранные труды по языкознанию и культурологи. — М.: Прогресс, 1993, — 252с.
12) Маслова В.Г. Лингвокультурология. Языковая картина мира. — М.: Академия, 2001, — 208с.
13) Пименова М.В. Концептуальные исследования. Введение: учебное пособие / Пименова М.В., Кондратьева О.Н. Концептуальные исследования. Введение: учебное пособие. — М.: Флинт; Наука, 2011,-176 с.
14) Попова З.Д. Когнитивная лингвистика / Попова З.Д., Стернин И.А. Когнитивная лингвистика. — М.: АCТ: Восток-Запад, 2010, – 314с.
15) Степанов Ю. С. Константы: Словарь русской культуры: 3-е изд. — М.: Академический проект, 2004, — 991с.
16) Ожегов С.И. Толковый словарь русского языка / Ожегов С.И. и Шведова Н. Ю. Толковый словарь русского языка — М.: Институт русского языка им. В.В.Виноградова, 1999,-940с.
17) Фролова И.Т. Философский словарь — М.:Республика,2001,-720с.