Содержание

34. Догматизм (моральный) (греч. dogma — учение, мнение) — принцип, характеризующий отношение человека к нравственному учению, сторонником которого он является; означает слепую приверженность положениям или требованиям морали, без разумного их обоснования и понимания их общественного значения, безусловное соблюдение этих требований, без анализа конкретной ситуации, в которой они осуществляются, и социальных последствий, которые отсюда вытекают.

Е

48. Езуит (иезуит) — римско-католический монах езуитского ордена, основанного Лойолою; употребляется в значении хитрого, лукавого, проискливого человека.

49. Естество — все, что есть; природа, натура и порядок или законы ее; существо, сущность по самому происхожденью.

50. Ереститься — сердиться, браниться, брюзжать, ворчать.

Выдержка из текста

1. Абсолютизм (этический) (лат. absolutus — безусловный) — методологический принцип истолкования природы нравственности, лежащий в основе мн. домарксистских и некоторых совр. буржуазных этических теорий.

2. Автономная этика (греч. autos — сам и nomos — закон) — нормативная этика, которая выводит моральные принципы из внутренних, собственных законов нравственности, присущих ей якобы самой по себе; противопоставляется гетерономной этике (греч. heteros — иной), которая основывает требования нравственности на к.-л. внешнем начале, находящемся за пределами собственно морали.

3. Авторитаризм (лат. autoritas — власть, приказание) — одна из форм догматизма в морали, проявляющаяся в способе обоснования нравственных требований. Авторитарное понимание нравственности исходит из того, что высшим или даже единственным обоснованием ее требований является указание на авторитетное лицо, от которого эти требования исходят.

Список использованной литературы

списка литературы нет т.к. это больше идёт как творческая работа

Похожие записи