Лермонтов «Герой нашего времени» и Набоков «Соглядатай». Печорин и Соглядатый

Введение 3

Глава 1. Интертекстуальность в прозе Набокова 5

1.1. Традиция русской литературы в прозе Набокова 5

1.2. Набоков и традиции русской литературы 12

Глава 2. Интертекст в повести «Соглядатый» 16

2.1. Общая характеристика сборника рассказов 16

2.2. Лермонтовские мотивы в «Соглядатае» 17

Заключение 23

Список литературы 24 Содержание

Выдержка из текста

Если говорить об интертексте у Набокова, то приходится признать, что это явление в текстах практически неограниченно – в романах обнаруживается М. Ю. Лермонтов, Н. В. Гоголь, И. С. Тургенев, Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоевский, А. П. Чехов и др.

Говорить о том, что творчество Набокова до сих пор не изучено – это значит не сказать практически ничего. В настоящее время творчество его представлено большим количеством разрозненных статей, которые представляют собой больше критические обзоры, нежели полноценный литературоведческий труд. В то же время, проблема интертекста в творчестве Набокова становилась лишь «проходной» темой, о которой говорят все, так как она слишком очевидна, но которая не рассматривалась серьезно.

Здесь напрашивается определенная па¬раллель между Лермонтовым и Достоевским. Философичность романов Достоевского сейчас доказывать не приходится, а бы¬ло время, когда писатель был вынужден выступать против све¬дения их содержания к самодовлеющему психологизму. И пи¬сатель категорически утверждал: «Меня зовут психологом: не¬правда, я лишь реалист в высшем смысле, т. е. изображаю все глубины души человеческой».

Близкий друг Жуковского, Пушкина и Гоголя Петр Александрович Плетнев сказал о Михаиле Лермонтове так: «Это был после Байрона и Пушкина фокусник , который гримасами своими умел толпе напомнить своих предшественников. Придет время, и о Лермонтове забудут». Лермонтова на примере романа « Герой времени» и очерк « Кавказец».

Лермонтов – один из величайших художников слова в истории русской литературы. Лермонтова. Лермонтова.

В те годы душевных исканий героев своего романа, Болконский и Пьер так же находились в поисках духовной нравственности, смысла жизни в честности, доброте истинного патриотизма. Нравственным поискам героев в романе Толстого уделено большое внимание. Это и понятно: ведь, по Толстому, история — это и быт народа, и семейная жизнь, и проявляющаяся в отношениях между людьми мера их доброты и человечности.

4) Изучить особенности социально-культурной обстановки столицы России в XIX веке, особенно в 60-е годы, и установить, каким явлениям общественной жизни сопутствовал тот или иной атрибут одежды; Понять, что одежда говорит об их мыслях, душевном состоянии, характере и нравственной сущности.

Лермонтова «Герой нашего времени». В своем романе «Герой нашего времени» автор мастерски переходит от описываемых событий к внутреннему миру его героев, к их чувствам и переживаниям.

М.Ю.Лермонтов почти всегда писал о себе и в то же время всегда готовился написать не о себе. О человеке своего поколения. О герое своего времени. И может быть, вся его поэзия – подготовка к непостижимому подъему на вершину его прозы.Лермонтов и Печорин, автор и герой – эта тема для меня очень привлекательна, как и все, что связано с именем Михаила Юрьевича Лермонтова.

Список литературы

1. Азеева К.В. Игровой дискурс русской культуры конца XX века: Саша Соколов, Виктор Пелевин: Автореф. дис. . канд. культурол. Наук. Ярославль, 1999. -22 с.

2. Барт, Ролан. Избранные работы. Семиотика. По¬этика. — М., 1994. – 417 с.

3. Есаулов И. А. Поэтика литературы русского зарубежья: Шмелёв и Набоков: два типа завершения тради¬ции. // Есаулов И. А. Категория соборности в русской лите¬ратуре. — Петрозаводск, 1995. Стр. 238 — 267.

4. Злочевская А. В. Эстетические новации Владимира Набокова в контексте традиций русской класси¬ческой литературы. // Вестник МГУ. Серия 9. Филология. № 4, 1997. Стр. 9 — 19.

5. Злочевская А. В. Художественный мир Владимира Набокова и русская литература XIX века. — М., 2002. – 188 с.

6. Ильин И. П. Теория знака Ж. Дерриды и её воздействие на современную критику США и Западной Ев¬ропы. // Семиотика. Коммуникация. Стиль. — М., 1983. Стр. 108 — 125.

7. Козловский П. Современность постмодернизма // Вопросы философии. 1995. № 10. С. 85-94.

8. Липовецкий М. Эпилог русского модер¬низма (художественная философия творчества в «Даре» На¬бокова). // В. В. Набоков: PRO ET CONTRA. T. 1. Стр. 643 — 666. (вообще эта энциклопедия по Набокову — кладезь знаний)

9. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1976. 407 с.

10. Смирнов И. П. Порождение интертекста (элементы интертекстуального анализа с примерами из творчества Б. Л. Пастернака). 2-е изд-е. — СПб., 1997. – 173 с. (интерес с позиции интертекстуальности не только с позиции прямых цитат, но и спозиции цитирования мотивов — в психологизме обоих произведений это значимо)

11. Connolly J. W. The Function of Literary Allu¬sion in Nabokov’s «Despair». // Slavic & East European Jour¬nal. 1982. Vol. 26. № 3. P. 302 — 313.

12. Mayer Pr. Nabokov’s «Lolita» and Pushkin’s «Onegin»: McAdam, McEve and McFate. // The Achievement of Vladimir Nabokov. — N. Y., 1984. P. 190 – 195 (две интересные работы, позволяющие рассмотреть аллюзивные отсылки и подтверждающие взаимосвязь Набокова с другими авторами. По сути – связь эпох).

список литературы

Похожие записи