Пример готовой курсовой работы по предмету: Менеджмент — Антикризисное управление
Содержание
Введение 3
1. Историко-социологические аспекты философии Хабермаса 4
1.1. Основные идеи работ Хабермаса 4
1.2. Теория социального действия Юргена Хабермаса 6
1.3. Человек и государство 8
2. Философия мультикультурализма Ю. Хабермаса 22
Заключение 31
Выдержка из текста
Введение
Актуальность. Современное общество, развивающееся в условиях глобализации, представляет собой совокупность различных культур, существующих в едином мировом пространстве. Человечество постепенно приходит к осознанию общности человеческой истории и судьбы. В процессе построения мультикультурного общества происходят значительные изменения в его философской концепции.
Сообразно происходящим общественным изменениям трансформируются и многие подходы к пониманию социальной реальности.
Межэтнические конфликты, происходящие в сегодняшней Франции, Турции, Испании, на Ближнем Востоке, в Югославии и многих других частях света; напряженность, существующая в отношениях между русскими и представителями других наций в России, – все это требует глубокого философского осмысления и, как следствие, появления новых философских теорий, проектов, позволяющих обосновывать и прогнозировать будущее общественное развитие в рамках современных мультикультурных реалий. В этом отношении представляет интерес философский проект Юргена Хабермаса, одного из выдающихся представителей современной философской мысли, много лет занимающегося различными проблемами мультикультурализма.
Предметом данной работы является тема личности и государства в работах Хабермаса.
Объект работы: философские взгляды Хабермаса.
Список использованной литературы
1.Автономова Н. С. Рассудок, разум, рациональность. — М.: Наука, 1988. — 254 с.
2.Буржуазная социология на исходе ХХ века. Критика новейших тенденций. — М.: Наука, 1986. — 218 с.
3.Вебер М. Аграрная история древнего мира. — М., 1923. — 546 с.
4.Громов И.А., Мацкевич А.Ю., Семенов В.А. Западная социология. — СПб.: Ольга, 2007. — 372 с.
5.История философии: Запад-Россия-Восток (Книга четвертая. Философия ХХ века).
М., 2004.
6.Мотрошилова Н . О лекциях Ю. Хабермаса в Москве и об основных понятиях его концепции // Хабермас Ю . Демократия. Разум. Нравственность: Московские лекции и интервью. М., 1995.
7.Плотников Н. Власть аргумента и public relations:
7. лет Хабермасу // Логос. — 1999. — № 8 (18).
8.Р. Мертон, Дж. Мид, Т. Парсонс, А. Шюц. Американская социологическая мысль. М.: МГУ, 1994. — 560 c.
9.Ситниченко Л. А . Человеческое общение в интерпретации современной западной философии (критический анализ).
Киев, 1990.
10.Соболева М. К концепции философии языка Юргена Хабермаса // Логос. — 2002. — № 2.
11.Современная западная теоретическая социология : Реф.сб. : Вып.1. Юрген Хабермас. 1992
12.Современная западная философия: Словарь. 2-е изд. М., 2000.
13.Современная социальная теория : Бурдье, Гидденс, Хабермас: Учеб. пособие / Сост., пер. и вступ. ст. А. В. Леденевой. — Новосибирск : Изд-во Новосиб. ун-та, 1995.
14.Тавризян Г.М. «Актуальный» вариант «критической теории общества» // Вопросы философии. — 1976. — № 3.
15.Фарман И. П . Модель коммуникативной рациональности (на основе социально-культурной концепции Юргена Хабермаса) // Рациональность на перепутье: В 2 кн. Кн. 1. М., 1999.
16.Философский словарь. Под ред. Шишкоффа Г. М., Республика, с.89, 2003.
17.Фромм Э. Человек для самого себя. Революция надежды. М., Психоанализ и этика, с.29-70, 1993.
18.Хабермас Ю. Будущее человеческой природы. На пути к либеральной евгенике? М., Вера и знание, «Весь Мир», 2002.
19.Хабермас Ю. Вовлечение другого. Очерки политической теории. СПб., Наука, с.107, 169-170, 171, 2001.
20.Хабермас Ю. Модерн – незавершенный проект. Вопросы философии, № 4, с.40-52, 1992.
21.Хабермас Ю. Примирение через публичное употребление разума. Замечания о политическом либерализме Джона Роулса. Вопросы философии, № 10, 1994.
22.Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. М., «Весь Мир», с.38, 45, 2003.
23.Шачин, С. В. Коммуникативная теория разума Юргена Хабермаса : Дис. … канд. филос. наук : 09.00.03. — СПб., 1996.
