Пример готовой курсовой работы по предмету: Культурология
Введение
Глава
1. Теоретические аспекты изучения особенностей возрождения традиционных национальных культур
1.1. Современные особенности возрождения национальных традиций
1.2. Специфика управления в современном обществе
Глава
2. Региональные аспекты менеджмента вожрождения национальных традиций татар Тюменской области.
2.1. Состояние и классификация национального традиционного вокального творчества
2.2. Организационно-творческий процесс детского фольклорно-этнографического вокально-инструментального ансамбля «Шытыр-Шатыр».
Заключение
Литература
Содержание
Выдержка из текста
Практическая значимость данной работы тесно связана с ее актуальностью. Важность проведенных нами исследований определяется повышенным вниманием к вопросам сохранения этнокультурного наследия, самобытности, культурного разнообразия.
• исследовать татарскую духовную культуру с точки зрения одного из основных исламских духовно-религиозных течений – суфизма;• выявить место маламатия в суфийской культуре;• проследить развитие философии «возрождения» в суфийской культуре татар;
Центры призваны пропагандировать национальную культуру и искусство, содействовать обучению родному языку, проведению историко-литературных изысканий, созданию научно-образовательной и информационной базы, организации и проведению конференций, семинаров по проблемам возрождения этнокультуры .
99 вопросов (Менеджмент СКД)
Для определения таких ключевых понятий, как «этнос», «культура», была привлечена общая литература по культурологии и этнологии. В частности, учебное пособие Г. Т. Тавадова «Этнология» . Подробная характеристика этнической культуры дана в учебном пособии по культурологи А. И. Кравченко «Культурология» .
В основе традиционной теории лежит допущение, что лишь собственники осуществляют контроль и управление фирмой. Традиционной фирме присущи фрагментированные процессы, что при-водило к узкой специализации трудовых знаний и организации деятельности.
В современной динамичной экономике стратегические альянсы позволяют бизнесу создать конкурентное преимущество за счет доступа к ресурсам и способностям партнера, таким как рынки, технологии, капиталы и люди. Создание команды позволяет обеим сторонам синергично увеличить свои ресурсы и способности и за счет этого расти и расширяться быстрее и эффективнее. Быстрорастущие фирмы особенно активно полагаются на стратегические альянсы, чтобы расширить свои технические и операционные ресурсы. В результате, они экономят время и скачком увеличивают продуктивность, поскольку не должны создавать новые компетенции с нуля. Таким образом они могут концентрироваться на инновациях и своем стержневом бизнесе. Многие быстрорастущие инновационные фирмы используют стратегические альянсы, чтобы получить возможность пользоваться более сильными каналами маркетинга и продаж или репутацией бренда более крупного и хорошо известного игрока. Более традиционные бизнесы предпочитают создавать альянсы с целью географического расширения, сокращения себестоимости, улучшения производства и создания других синергий в цепочке создания ценности.
Теоретической и информационной базой исследования послужили: учебная литература, результаты практических исследований видных отечественных и зарубежных авторов, статьи и обзоры в специализированных и периодических изданиях, посвященных данной тематике, справочная литература, прочие актуальные источники информации.
1.Ахмерова Г. Первые шаги // Татарский мир. — 2006 — № 1. — Январь.
2.Ахметзянов М.И. Татарские шеджере (на татарском яз.).
- Казань: ИЯЛИ им.Г.Ибрагимова АН РТ, 2011.
3.Бакиева Г.Т. Современные социально-демографические и этнокультурные процессы у тоболо-иртышских татар (Тюменский и Исетский районы Тюменской области) // Вестник археологии, антропологии и этнографии. № 1 (14).
Тюмень: ИПОС СО РАН, 2011. С. 182-190
4.Бакиров М. Х. Татар фольклоры. — Казан: Мэгариф, 2008. — Б. 74-82.
5.Батьянова Е. П. Современное положение и перспективы развития малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока: независ. эксперт. докл. 2004. С. 4.
6.Буланкина Н.Е. Проблема эффективного культурного самоопределения личности в полиязыковом пространстве: Монография. — М.: АПКи ПРО,2009
7.Валеев Ф.Т. Сибирские татары: культура и быт. — Казань: Татарское кн. изд.-во, 2007. — 208 с
8.Вафеев Р.А. Татарско-русское двуязычие и аспекты билингвологии — Тобольск, 2010, с.106-116.
9.Герчикова И. Н. Менеджмент— Санкт-Петербург, Юнити-Дана, 2010 — 512 с.
10.Гордиенко Л. Вместе мы – сила. // Национальные культуры региона. Научно-методический и репертуарно- информационный альманах. – 2010 – XXII – С.3.
11.Губогло М.Н. Этногенез продолжается… // Население Сибири: межнациональные отношения, образование и культурная идентичность. — Омск, 2011. — С. 5-25.
12.Дерябина С.Р. Этноязыковая политика России в современный период // Этнопанорама. — Оренбург, 2008, № 3-4. — С. 81-89.
13.Еникеева А.Р. Учебно-методическое пособие «Татарская традиционная обрядово-праздничная культура» / А.Р. Еникеева. — Казань: КГУКИ, 2007. — 142 с.
14.Закиев М.З. Татары: проблемы истории и языка — Казань, 2005, с.431.
15.Ильясова Л.Р. Музыкальный фольклор татар Вагайского района Тюменской области // Тюркские народы. Материалы V-го Сибирского симпозиума «Культурное наследие народов Западной Сибири». Тобольск-Омск, 2002. С. 353-354.
16.Исхакова-Вамба Р.А. Татарское народное музыкальное творчество/ Р.А. Исхакова-Вамба . – К.,2007.
17.Клюева В.П., Черепанов М.С. Современное татарское сообщество Тюменской области: национальные и религиозные проблемы // Проблемы сохранения этнического самосознания, языка и культуры сибирских татар в ХХ! веке: Материалы Х! Всероссийской научно-практической конференции «Сулеймановские чтения». Тобольск, 15-16 мая 2008 г. С. 224-226
18.Кошелев Н. С. Социальное обслуживание и права населения — Санкт-Петербург, Омега-Л, 2010 — 88 с.
19.Лазарева Л.Н. История и теория праздников / Л.Н. Лазарева. — Челябинск, 2007. — 188 с
20.Лангинен А.В. О соотношении понятий «местное управление», «местное самоуправление», «муниципальное управление» // ARS ADMINISTRANDI, № 1, 2009;
- 21.Леонов Ю.С. Некоммерческие организации: законодательное регулирование и практика // Аналитический вестник Аналитического управления Аппарата Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации. 2008. № 2 (347).
22.Модернизация России как построение нового государства. Независимый экспертный доклад. М., ИНСОР. 2009
23.Муратова С.Р., Шакирова Н.С. Музыкальный фольклор как свидетельство межкультурных взаимодействий башкир и сибирских татар // В мире научных открытий. — 2010. — № 4 (10).
Ч. 5. — с. 5154.
24.Надиров И.Н. К вопросу классификации и жанровых особенностей татарской народной песни // Итоговая научная сессия Казанского ИЯЛИ АН СССР за 1963 год. – Казань, 1964. –С.34.
25.Основы современного социального управления: теория и методология: Учебное пособие/Под. ред. Иванова В.Н. -М.: НПО «Экономика», 2009. -с.38.
26.Песни Татарской Каргалы / сост., общ. ред., вступит. ст. и коммент. Е. Смирновой. — Казань, 2007. — С. 46а,
27.Пирен М. Утверждение духовных ценностей гражданского общества и религиозная социализация личности / Мария Пирен / / Социальная психология. — 2006. — № 6 (14).
- С.31.
28.Садекова А.Х. Идеология ислама и татарское народное творчество / А.Х.Садекова. – Казань: Фикер, 2010. – С.14.
29.Сайфулина Ф.С. Татарская литература Тюменского региона: история и современность. // Автореф. докт. филолог. наук. — Казань, 2007. — 14 с
30.Сайфуллина Ф.С. Этнокультурное образование в Тюменском регионе: современные реалии/ /Ф.С.Сайфуллина, М.С.Хасанова, К.С.Садыков//Знаменские чтения: Филология в пространстве культуры.Материалы 2-го Всероссийской научно-практической конференции с международным участием(г.Тобольск, 22-23 октября 2009 года)-Тобольск: ТГСПА, 2009.с.162-163.
31.Смирнова Е.М. О ритмической организации музыкально-поэтического фольклора татар-мусульман Волго-Уралья: Рукопись. — Казань, 2007. — 593 с.
32.Смирнова Т.Б. Современные этнические процессы в Западной Сибири: Учебное пособие. — Омск, 2009. — 94 с.
33.Степанян А.А. Этнообщина как продукт диаспоральных процессов: Автореф. дис. канд. соц. наук. — М., 2004
34.Сурметова Л.Р. Главные поэтические особенности лирических протяжных песен тюменских татар / Л.Р.Сурметова // Гуманитарные проблемы миграции: социально-правовые аспекты адаптации соотечественников в Тюменской области: Материалы II международной научно-практической конференции. Часть III. – Тюмень: Изд-во «Вектор Бук», 2006. – С. 256-259.
35.Сурметова Л.Р. Жанровое своеобразие песенно-музыкальных традиций татар Тюменской области. // Автореф. на соискание уч. степ канд. филолог. наук. — Казань, 2007. — 27 с.
36.Сысоева И. Путешествие по «Радуге» // Мир национальностей. -2010.- № 2 (12).
- С.8- 11
37.Ташкалова В. Конгресс татар Тюменской области. // Национальные культуры региона. Научно-методический и репертуарно- информационный альманах. – 2010 – XXII – С.43- 46.
38.Ташкалова В.С. Культура сибирских татар: история и современность. — Тюмень: «Вектор Бук», 2008. — 162 с.
39.Урманчеев Ф.И. Вопросы изучения татарских народных песен // Вопросы татарского языка и литературы. – Кн. 4. – Казань, 1969.– С.101.
40.Халитова Г. Отдел татарской культуры Дворца национальных культур «Строитель». // Национальные культуры региона. Научно-методический и репертуарно- информационный альманах. – 2010 – XXII – С.47-49
список литературы
