Методология исследования ценностных ориентаций молодежи: Теоретические подходы, эмпирические методы и актуальные вызовы

Современный мир, характеризующийся беспрецедентной скоростью социокультурных трансформаций, глобализацией и развитием цифровых технологий, ставит перед обществом сложные задачи по осмыслению и формированию ценностных ориентиров нового поколения. В этом контексте изучение ценностных ориентаций молодежи приобретает особую актуальность и значимость. Молодежь, как наиболее динамичная и восприимчивая часть общества, является не только объектом, но и активным субъектом этих изменений, формируя будущее социальное пространство. Понимание того, что движет молодыми людьми, каковы их идеалы, стремления и жизненные приоритеты, становится краеугольным камнем для разработки эффективных образовательных программ, социальной политики и стратегий развития человеческого капитала, ведь именно они будут определять вектор развития общества.

Настоящая курсовая работа посвящена всестороннему исследованию методики изучения ценностных ориентаций молодежи, представляя собой междисциплинарный анализ на стыке социальной психологии, психологии развития, социологии молодежи и аксиологии. Целью работы является разработка структурированного плана для глубокого исследования данной проблематики с учетом академических требований и актуальных научных подходов. Для достижения этой цели были поставлены следующие задачи: систематизировать теоретические основы ценностных ориентаций, проанализировать ключевые эмпирические методики, выявить современные характеристики и динамику ценностных установок российской молодежи, исследовать факторы их формирования и трансформации, а также обсудить этические аспекты и практическое применение результатов исследований. Структура изложения материала последовательно раскрывает эти аспекты, двигаясь от фундаментальных теоретических концепций к прикладным методам и актуальным эмпирическим данным, завершаясь рассмотрением этических вопросов и практической значимости.

Теоретические основы изучения ценностных ориентаций молодежи

Изучение ценностных ориентаций молодежи начинается с глубокого погружения в теоретический фундамент, который позволяет осмыслить природу самих ценностей и механизмы их формирования, что является необходимым условием для построения любого качественного эмпирического исследования. Этот раздел призван систематизировать научные представления, проанализировать основные подходы и классификации, служащие каркасом для любого эмпирического исследования.

Понятие и сущность ценностных ориентаций в психологии и социологии

В основе нашего понимания мира лежат ценности — незримые, но мощные регуляторы человеческого поведения. В академической среде ценности определяются как устойчивые убеждения о том, что некая цель или способ существования предпочтительнее, чем иной. Они представляют собой глубинные, устоявшиеся жизненные принципы и ориентиры, которыми личность или социальная группа руководствуется в процессе принятия решений, пронизывая каждую сферу бытия и формируя их в течение всей жизни.

Неразрывно связанное с ценностями понятие — ценностные ориентации. В отечественной и зарубежной литературе они рассматриваются как сложный социально-психологический феномен, характеризующий направленность и содержание активности личности. Это не просто пассивное принятие норм, а активный выбор, который определяет общий подход человека к миру, к себе, придавая смысл и направление личностным позициям, поведению, поступкам. Ценностные ориентации являются важнейшими составляющими миропонимания личности, закрепленными актуальным навыком индивидуума в процессе его социализации и инкультурации.

Когда мы говорим о молодежи, мы имеем в виду специфическую социально-демографическую группу, находящуюся на этапе активного формирования личности, выбора жизненного пути и интеграции в общество. Этот период характеризуется поиском смыслов, самоопределением и высокой восприимчивостью к внешним воздействиям, что делает изучение их ценностных ориентаций особенно значимым.

Под методикой исследования понимается совокупность принципов, методов и процедур, используемых для систематического сбора, анализа и интерпретации данных, направленных на изучение ценностных ориентаций. Это не просто набор инструментов, а выверенная система, позволяющая максимально объективно и полно раскрыть сложный феномен.

Таким образом, ценностные ориентации — это не просто абстрактные идеалы, а живые, действующие принципы, формирующие мировоззрение и поведение молодых людей, определяющие их роль в современном обществе. Они служат внутренним компасом, направляющим их к самореализации и интеграции в социум.

Исторический обзор развития теорий ценностей

Путь к современному пониманию ценностей был долгим и извилистым, начинаясь в глубинах философской мысли и постепенно переходя в эмпирические исследования психологии и социологии. Еще со времен античности философы размышляли о благе, добродетели и идеалах, которые должны руководить человеком. Платон и Аристотель заложили основы аксиологии, исследуя высшие ценности как ориентиры для достижения гармоничного общества и индивидуального совершенства. В Средние века доминировали теологические концепции, где ценности рассматривались через призму божественного порядка и религиозных догм.

Эпоха Просвещения принесла с собой переосмысление роли человека и разума, что привело к секуляризации ценностей и акценту на гуманистических идеалах, свободе и равенстве. Иммануил Кант, например, подчеркивал категорический императив как универсальный моральный закон, основанный на разуме.

В XIX веке с развитием социологии и психологии ценности стали объектом научного анализа. Эмиль Дюркгейм рассматривал ценности как социальные факты, коллективные представления, обеспечивающие социальную солидарность. Макс Вебер связал ценности с этикой протестантизма, показав их влияние на экономическое развитие и формирование капитализма.

Начало XX века ознаменовалось появлением психоаналитических теорий (З. Фрейд), где ценности рассматривались через призму бессознательных влечений, и бихевиористских подходов, фокусирующихся на формировании ценностей через обучение и подкрепление. Однако по-настоящему глубокое и систематическое изучение ценностей как самостоятельного психологического феномена началось во второй половине XX века с работ таких исследователей, как Милтон Рокич и Шалом Шварц, которые предложили конкретные методики для их измерения. Их вклад стал мостом между абстрактными философскими рассуждениями и эмпирическими исследованиями, открыв новую эру в аксиологии и социальной психологии, что позволило перевести изучение ценностей из чисто умозрительной плоскости в область измеримых данных.

Основные теоретические подходы к классификации ценностей

Разнообразие ценностей и их сложность требуют систематизации, и именно классификации становятся ключом к пониманию их структуры и влияния. В науке сформировалось несколько ведущих подходов, каждый из которых предлагает уникальный ракурс для анализа этого феномена.

Теория Милтона Рокича: Терминальные и инструментальные ценности

Милтон Рокич, один из пионеров эмпирического исследования ценностей, предложил свою знаменитую классификацию, которая до сих пор широко используется в исследованиях. Он разделил ценности на два принципиально разных класса:

• Терминальные ценности (ценности-цели): Это конечные цели существования, к которым стремится человек. Они отражают желаемые состояния бытия и конечные результаты, которые индивид хочет достичь в своей жизни. Примеры таких ценностей включают счастье, свободу, безопасность, мудрость, дружбу, самореализацию. Рокич полагал, что эти ценности являются глубинными и наиболее значимыми для личности.
• Инструментальные ценности (ценности-средства): Эти ценности касаются желаемых способов поведения или средств достижения терминальных целей. Они описывают личностные качества и черты характера, которые индивид считает важными для эффективной жизни и достижения своих целей. К ним относятся честность, ответственность, независимость, амбициозность, смелость, образованность.

Рокич разработал опросник, позволяющий ранжировать эти ценности, что дало возможность не только выявлять их состав, но и определять их иерархию для каждого человека. Его подход был новаторским, поскольку перевел изучение ценностей из чисто теоретической плоскости в область измеримых эмпирических данных, предоставив исследователям конкретный инструмент.

Теория Шалома Шварца: 10 мотивационно различных типов ценностей

Теория Шалома Шварца представляет собой более комплексный и кросс-культурно верифицированный подход. Шварц, опираясь на работы Рокича, но качественно модифицируя и расширяя концептуальную базу, предположил, что все ценности делятся на социальные и индивидуальные, представляя собой «познанные» потребности, зависящие от культуры, среды и менталитета общества. Он выделил 10 мотивационно различных типов ценностей, которые распознаются в различных культурах и используются для формирования ценностных приоритетов:

Тип ценности	Описание
Власть (Power)	Социальный статус и престиж, контроль или доминирование над людьми и ресурсами.
Достижение (Achievement)	Личный успех, демонстрируемый в соответствии с социальными стандартами.
Гедонизм (Hedonism)	Удовольствие или чувственное наслаждение.
Стимуляция (Stimulation)	Возбуждение, новизна и вызов в жизни.
Самостоятельность (Self-Direction)	Самостоятельность мысли и действия, выбор, творчество, исследование.
Универсализм (Universalism)	Понимание, терпимость, защита благополучия всех людей и природы.
Доброта (Benevolence)	Сохранение и повышение благополучия близких людей.
Традиция (Tradition)	Уважение, принятие обычаев и идей, существующих в традиционной культуре или религии.
Конформность (Conformity)	Сдерживание действий, склонностей и импульсов, которые могут причинить вред другим или нарушить социальные ожидания.
Безопасность (Security)	Безопасность и стабильность общества, взаимоотношений и себя.

Шварц также предложил, что эти 10 типов ценностей организованы в динамическую структуру, классифицируясь по двум биполярным осям:

• Открытость изменениям (включает самостоятельность, стимуляцию) — Консерватизм (включает безопасность, конформность, традиции). Эта ось отражает противопоставление между стремлением к независимым мыслям и действиям, новизне, и сохранением существующего порядка, стабильности, уважением к традициям.
• Самовозвышение (включает власть, достижения) — Самотрансцендентность (включает универсализм, доброту). Эта ось отражает противопоставление между стремлением к личным интересам, успеху, доминированию, и заботой о благополучии других людей и окружающей среды.

Гедонизм, по Шварцу, связан с обеими осями, так как может проявляться как в контексте открытости изменениям, так и в рамках самовозвышения. Одно из ключевых заключений, к которым пришли Рокич и Шварц, заключается в том, что у всех людей есть один и тот же «комплект» ценностей, а различие заключается лишь в степени выраженности каждой ценности. Что это означает для исследователя? Это позволяет сравнивать ценностные профили разных людей и культур, несмотря на их уникальность.

Теория Ф. Клакхона и Ф. Стродбека: Культурные ценностные ориентации

В зарубежной кросс-культурной психологии значимый вклад внесли Ф. Клакхон и Ф. Стродбек с их теорией ценностных ориентаций. Они определяют ценностные ориентации как сложные, сгруппированные принципы, придающие стройность и направленность мотивам человеческого мышления и деятельности при решении общих человеческих проблем. В основе их подхода лежит идея, что каждая культура предлагает свои предпочтительные ответы на универсальные экзистенциальные вопросы. Ф. Клакхон и Ф. Стродбек выделили пять основных общечеловеческих проблем, решаемых в рамках каждой культуры на основе её базовых ценностей:

1. Сущность природы человека: Является ли человек по своей природе хорошим, плохим или нейтральным?
2. Отношения между человеком и окружающей средой: Должен ли человек доминировать над природой, жить в гармонии с ней или быть подчиненным ей?
3. Отношение человека ко времени: Какому временному измерению отдается предпочтение — прошлому, настоящему или будущему?
4. Направленность человеческой деятельности: На чем фокусируются усилия — на «бытии» (спонтанное выражение себя), «становлении» (развитие, самосовершенствование) или «делании» (активное достижение внешних целей)?
5. Отношения между людьми: Какова предпочтительная форма социальных связей — иерархическая, индивидуалистическая или коллатеральная (групповая, ориентированная на равных)?

Эта теория помогает понять, как глубоко укорененные культурные ценности влияют на мировоззрение и поведение индивидов, особенно молодежи, которая находится в процессе инкультурации, формируя их базовые установки ещё до осознанного выбора.

Современные подходы: Внешние и внутренние ценности

В современной психологии личности существует структура ценностей, группирующая их по оси внешнее — внутреннее, основанная на теории самодетерминации личности Э. Л. Диси и Р. М. Райана. Этот подход фокусируется на том, как удовлетворение базовых психологических потребностей влияет на развитие ценностей.

• Внутренние ценности: Связаны с удовлетворением базовых психологических потребностей в автономии (чувство выбора и инициативы), компетентности (ощущение эффективности и мастерства) и значимых межличностных отношениях (чувство принадлежности и связи с другими). Удовлетворение этих потребностей способствует личностному развитию и психологическому здоровью, а также развитию внутренних ценностей, таких как личностный рост, привязанность, любовь и служение обществу.
• Внешние ценности: Ориентированы на внешние вознаграждения, такие как богатство, слава, привлекательный имидж. Хотя они могут приносить временное удовлетворение, их чрезмерное преобладание может быть связано с менее благоприятными психологическими исходами, поскольку они часто отвлекают от удовлетворения базовых потребностей, что в долгосрочной перспективе может привести к неудовлетворенности и даже депрессии.

Анализ общих черт и различий в представленных подходах и их применимость для исследования ценностей молодежи:

Несмотря на различия в акцентах и методологиях, все эти теории едины в признании ключевой роли ценностей как регуляторов человеческого поведения. Общие черты включают:

• Иерархичность: Ценности обычно организуются в иерархические структуры.
• Мотивационная природа: Ценности служат мощными мотивами для действий и выборов.
• Социокультурная обусловленность: Ценности формируются и трансформируются под влиянием социальной среды и культурных норм.

Различия заключаются в уровне абстракции (от конкретных поведенческих установок до универсальных проблем культуры), степени детализации (18 ценностей Рокича против 10 типов Шварца) и теоретических предпосылках (психоанализ, бихевиоризм, гуманистическая психология).

Для исследования ценностей молодежи все эти подходы чрезвычайно важны. Теории Рокича и Шварца предоставляют конкретные, измеримые рамки для выявления актуальных ценностных приоритетов. Теория Клакхона и Стродбека помогает понять культурный контекст, в котором формируются эти ценности, а подход Диси и Райана позволяет оценить глубинные психологические потребности, стоящие за теми или иными ценностными выборами. Комплексное применение этих теорий позволяет создать многомерную картину ценностного мира молодежи, учитывая как их индивидуальные устремления, так и влияние широкого социокультурного контекста, что обеспечивает всесторонний анализ.

Методический инструментарий эмпирического исследования ценностных ориентаций молодежи

Переход от теоретических концепций к их эмпирическому измерению требует использования адекватного методического инструментария. В этом разделе мы представим и критически проанализируем наиболее эффективные и распространенные психологические и социологические методики, используемые для изучения ценностных ориентаций молодежи, с акцентом на их практическое применение и ограничения.

Методика изучения ценностных ориентаций Милтона Рокича (RVS)

Методика изучения ценностных ориентаций (МИЦО) Милтона Рокича (Rokeach Value Survey, RVS) по праву считается одним из наиболее распространенных способов изучения ценностно-смысловой сферы личности. Её появление в 1967 году стало значимым шагом в развитии аксиологических исследований, предложив прямой и относительно простой способ измерения ценностей.

Процедура проведения:
Методика Рокича включает два списка ценностей, каждый из которых состоит из 18 пунктов.

1. Список терминальных ценностей (ценностей-целей): Сюда входят такие понятия, как «счастливая семейная жизнь», «свобода», «активная деятельная жизнь», «здоровье», «материально обеспеченная жизнь» и другие.
2. Список инструментальных ценностей (ценностей-средств): Этот список включает качества личности, которые помогают достигать терминальных целей, например, «аккуратность», «воспитанность», «независимость», «ответственность», «честность».

Испытуемому предлагается проранжировать каждый список, присвоив каждой ценности номер от 1 (самая значимая) до 18 (наименее значимая). Порядок ранжирования отражает личную иерархию ценностей респондента.

Анализ достоинств и недостатков:

Аспект	Достоинства	Недостатки
Универсальность	Может применяться в различных культурных и социальных контекстах, позволяя проводить сравнительные исследования.	Чувствительность к культурным различиям в интерпретации формулировок, что требует адаптации и проверки на эквивалентность при кросс-культурных исследованиях.
Удобство и экономичность	Относительная простота в проведении (опросник с готовыми списками) и обработке результатов (ранговый анализ).	Ранжирование всех 18 пунктов может быть утомительным для респондентов, особенно для тех, кто не привык к интроспекции или имеет ограниченный словарный запас.
Гибкость	Возможность адаптации списков ценностей под конкретные исследовательские задачи или целевые группы (например, с учетом специфики молодежи).	Отсутствие возможности для респондента добавить свои ценности, которые не представлены в списке, что может привести к неполному отражению его ценностной структуры.
Прямое измерение	Позволяет напрямую выявить осознаваемые ценностные предпочтения личности.	Влияние социальной желательности: Респонденты могут ранжировать ценности так, как они считают «правильным» или «ожидаемым», а не так, как они действительно думают, особенно в ситуациях, когда они чувствуют давление.
		Возможность неискренности: Недостаток может быть связан с нежеланием раскрывать истинные приоритеты или с отсутствием глубокой рефлексии по поводу собственных ценностей.
		Ограниченность категорий: Заданные списки могут не охватывать все нюансы ценностной сферы.

Несмотря на критику, методика Рокича остается ценным инструментом, особенно в качестве первого шага в исследовании ценностей, предоставляя быструю и общую картину приоритетов. Однако важно помнить о её ограничениях и, при необходимости, дополнять другими методами для получения более глубокого и достоверного понимания.

Ценностный опросник Шалома Шварца (ЦО Шварца)

Ценностный опросник Шалома Шварца (ЦО Шварца), разработанный в 1992 году на основе идей Рокича, но с качественной модификацией и расширением концептуальной базы, представляет собой более утонченный и теоретически обоснованный инструмент для исследования ценностей. Он позволяет изучать динамику изменения ценностей как в группах (культурах), так и для отдельной личности.

Детальное описание структуры опросника:
Опросник Шварца состоит из двух основных частей, каждая из которых направлена на измерение разных аспектов ценностной сферы:

1. Первая часть (57 ценностей в форме существительных и прилагательных): Эта часть предназначена для изучения нормативных идеалов и убеждений. Респондентам предлагается оценить, насколько каждая из 57 ценностей важна для них как руководящий принцип в жизни.
2. Вторая часть (40 описаний человека, характеризующих 10 типов ценностей): Вторая часть опросника направлена на изучение профиля личности, то есть того, какие ценности фактически выражаются в поведении и характеристиках человека. Каждое описание представляет собой мини-портрет человека, демонстрирующего определенный ценностный тип (например, «для него важно быть успешным, он любит побеждать»).

Шкалы оценивания:
Испытуемый оценивает ценности по шкале от 7 до -1 баллов.

• 7 баллов: «очень важна»
• 0 баллов: «совсем не важна»
• -1 балл: «противоположна моим ценностям»

Описания личности оцениваются по шкале от 4 до -1 баллов, отражая степень соответствия описания самому себе.

Обзор преимуществ и его отличий от методики Рокича:

Аспект	Преимущества ЦО Шварца	Отличия от методики Рокича
Теоретическая обоснованность	Основан на универсальной теории ценностей, подтвержденной кросс-культурными исследованиями, что повышает его надежность и валидность.	Рокич предлагает эмпирический список, Шварц — теоретически выверенную структуру из 10 мотивационных типов ценностей, расположенных в динамическом круге, что позволяет глубже анализировать взаимосвязи между ценностями.
Гибкость в оценке	Шкала оценивания с отрицательными значениями (-1 балл) позволяет респонденту выразить не только отсутствие значимости, но и прямое отрицание ценности, что дает более нюансированную картину ценностных установок.	Методика Рокича использует только ранжирование от 1 до 18, что не позволяет выразить негативное отношение к ценности.
Универсальность применения	Применим как для индивидуальной, так и для групповой диагностики, а также для кросс-культурных исследований, что делает его мощным инструментом для изучения молодежи в разных социальных контекстах.	Методика Рокича также универсальна, но менее чувствительна к культурным нюансам, так как ее списки ценностей более фиксированы.
Понятность и простота	Разработан таким образом, что понятен для испытуемых от 14 лет, что делает его подходящим для работы с молодежной аудиторией.	Обе методики достаточно понятны, но опросник Шварца, благодаря описаниям личности, может быть более интуитивно ясным для некоторых респондентов.
Время проведения	Относительно непродолжительное проведение (30-50 минут), что снижает утомляемость респондентов и повышает качество ответов.	Схоже по времени.
Меньшее влияние социальной желательности	За счет использования описаний человека и более широкого спектра оценки, ЦО Шварца может быть менее подвержен влиянию социальной желательности по сравнению с прямым ранжированием Рокича, так как респондентам сложнее «угадать» социально одобряемый ответ.	Прямое ранжирование Рокича делает его более уязвимым для этого эффекта. При этом опросник Шварца, за счет своей сложности и объема, требует большей концентрации и может быть сложнее для респондентов с низкой мотивацией или ограниченными когнитивными ресурсами, в отличие от более прямолинейного подхода Рокича.

Ценностный опросник Шварца, благодаря своей теоретической глубине и продуманной структуре, предоставляет исследователям более детализированный и надежный инструмент для изучения ценностных ориентаций, особенно при анализе сложных взаимосвязей между различными типами ценностей, что позволяет получить комплексное представление о мотивах и приоритетах.

Проективные методики: Тест «Незаконченные предложения» (Сакса-Леви, SSCT)

В отличие от прямых опросников, которые могут быть подвержены влиянию социальной желательности, проективные методики предлагают обходной путь к внутреннему миру человека, позволяя выявить как осознаваемые, так и неосознаваемые установки. Одним из ярких представителей таких методов является тест «Незаконченные предложения» (Sentence Completion Test, SSCT), известный также как тест Сакса-Леви.

Описание методики:
Тест «Незаконченные предложения» относится к вербальным проективным тестам. Его суть заключается в том, что испытуемому предлагается ряд незаконченных предложений или фраз, которые он должен завершить. Считается, что выбирая слова и формулировки для завершения предложения, человек невольно проецирует свои внутренние установки, эмоциональные состояния, конфликты, ценности и отношение к различным аспектам жизни. Это происходит потому, что структура теста не дает явных подсказок о «правильных» ответах, минимизируя сознательный контроль и стимулируя спонтанные реакции.

История и варианты применения:
Методика Сакса-Леви была разработана в 1950-х годах и с тех пор активно используется в психологии. Она позволяет исследовать широкий спектр отношений:

• К родителям и семье (например, «Моя мать…», «Моя семья…»).
• К представителям своего и противоположного пола (например, «Я думаю, большинство женщин…», «Когда я вижу девушку…»).
• К вышестоящим и подчиненным (например, «На работе я думаю, что начальник…»).
• К страхам и чувству вины (например, «Мои самые большие опасения…», «Я чувствую себя виноватым, когда…»).
• К прошлому, будущему и жизненным целям (например, «Если бы я мог сделать, что хочу…», «Мое будущее…»).

В отечественной психологии наиболее распространенным является вариант Сакса-Сидни, состоящий из 64 незавершенных предложений, разделенных на 16 групп. Существует также сокращенный вариант Рейна-Ронде, включающий 20 фраз, который удобен для экспресс-диагностики.

Достоинства и недостатки:

Аспект	Достоинства	Недостатки
Выявление неосознаваемых установок	Главное преимущество — возможность проникнуть за фасад сознательных представлений и выявить глубинные, часто неосознаваемые ценности, мотивы и конфликты.	Сложность интерпретации: Анализ ответов требует высокой квалификации и опыта психолога, поскольку интерпретация субъективна и основывается на качественном анализе содержания, стиля и эмоциональной окраски ответов. Это делает стандартизацию и количественную обработку затруднительной, в отличие от опросников, дающих числовые показатели. Возможность различных интерпретаций одного и того же ответа снижает объективность.
Простота реализации	Сама процедура проведения теста относительно проста и не требует сложного оборудования.	Временные затраты: Хотя процедура проста, анализ и интерпретация могут быть очень трудоемкими и занимать значительное время. Это ограничивает возможность использования в массовых исследованиях.
Гибкость	Возможность адаптации содержания предложений под конкретные исследовательские задачи и возрастные особенности респондентов, например, для молодежной аудитории.	Отсутствие нормативных данных: Для большинства проективных тестов отсутствуют строгие нормативные данные, что затрудняет сравнение результатов разных исследований или выборки.
Эффективность в индивидуальной работе	Особенно эффективен в индивидуальной диагностике, консультировании и психотерапии, где требуется глубокое понимание личности.	Риск субъективности исследователя: Интерпретация ответов может быть подвержена влиянию личных предубеждений или теоретических предпочтений психолога.

Тест «Незаконченные предложения» является ценным дополнением к арсеналу исследователя ценностей, особенно когда необходимо получить глубокое качественное понимание мотивов и установок, которые могут быть скрыты от прямого вопрошания. Однако его применение требует высокой квалификации и опыта специалиста, что следует учитывать при планировании исследования.

Другие актуальные методики исследования ценностей в отечественной психологии

Помимо широко известных зарубежных методик, отечественная психология также внесла значительный вклад в разработку инструментария для изучения ценностных ориентаций. Эти методики часто учитывают социокультурную специфику российского общества и предлагают свои уникальные подходы к измерению.

1. Методика УСЦД (Уровень субъектно-ценностных диспозиций): Эта методика направлена на выявление доминирующих ценностных диспозиций личности. Хотя конкретные детали ее структуры и процедуры могут варьироваться в зависимости от авторской интерпретации, она обычно фокусируется на оценке личностью своей активности и ее направленности на те или иные ценности. Она позволяет оценить не только сами ценности, но и степень их интернализации, то есть насколько они стали частью внутренней мотивационной структуры человека, что особенно важно для понимания истинных движущих сил поведения.
2. Методика «Свободный выбор ценностей» Е. Б. Фанталовой: Этот подход относится к проективным или полупроективным методам. Респонденту предлагается свободно выбирать или генерировать ценности, которые для него наиболее значимы, а затем каким-либо образом их структурировать или проранжировать. Преимущество такого подхода в том, что он позволяет выявить индивидуальный, не навязанный извне набор ценностей, что может быть особенно информативно при исследовании уникальных ценностных профилей молодежи. Это снижает эффект социальной желательности, поскольку нет заранее заданных «правильных» ответов.
3. Морфологический тест жизненных ценностей (МТЖЦ) В. Ф. Сопова и Л. В. Карпушиной: Данная методика является более структурированной и направлена на измерение устойчивых жизненных ценностей личности. Она обычно включает в себя набор утверждений или ситуаций, которые респондент оценивает с точки зрения их соответствия своим жизненным приоритетам. МТЖЦ позволяет выявить не только набор ценностей, но и их взаимосвязи, а также степень их выраженности в различных сферах жизни (например, семья, работа, досуг). Это особенно полезно при анализе ценностных конфликтов или гармоничности ценностной системы у молодежи.
4. «Диагностика индивидуальной структуры ценностных ориентаций личности» С. С. Бубновой: Эта методика, как следует из названия, нацелена на выявление уникальной иерархии ценностей каждого индивида. Она может использовать различные форматы, включая списки ценностей для ранжирования, анкеты или даже методики, основанные на выборе жизненных ситуаций. Ключевая особенность — стремление получить максимально полную и точную картину индивидуальной структуры ценностей, что ценно для понимания мотивации и поведения молодежи, а также для разработки персонализированных программ поддержки.

Перечисленные отечественные методики дополняют международный арсенал, предоставляя исследователям возможность выбора наиболее подходящего инструмента в зависимости от конкретных целей и задач исследования, а также специфики культурного контекста. Их применение позволяет получить более полное и глубокое понимание ценностных ориентаций российской молодежи.

Методы анализа и интерпретации эмпирических данных

Сбор данных с помощью опросников и тестов — это только половина дела. Чтобы извлечь из них значимые выводы, необходимо грамотно применить методы анализа и интерпретации. Для изучения ценностных ориентаций, особенно при использовании ранжированных списков, существуют определенные подходы, позволяющие систематизировать и осмыслить полученную информацию.

Группировка ранжированных ценностей в содержательные блоки:
Одним из наиболее эффективных способов анализа данных, полученных с помощью методик Рокича или Шварца, является группировка отдельных ценностей в более крупные, содержательные блоки. Это позволяет перейти от анализа отдельных позиций к выявлению доминирующих ценностных доминант или сфер. Примеры таких блоков могут быть следующими:

1. «Конкретные» и «абстрактные» ценности:
   • Конкретные ценности обычно связаны с осязаемыми аспектами жизни и непосредственным опытом (например, здоровье, материальное благополучие, интересная работа).
   • Абстрактные ценности относятся к более общим понятиям и идеалам (например, свобода, мудрость, красота природы). Анализ соотношения этих групп позволяет понять, насколько прагматична или идеалистична ценностная система молодежи.
2. Ценности профессиональной самореализации: Включают такие ценности, как «интересная работа», «достижения», «карьерный рост», «творчество». Эта группа помогает оценить, насколько профессиональная сфера важна для молодежи и какие аспекты труда они ценят.
3. Этические ценности: Объединяют «честность», «ответственность», «доброту», «справедливость». Анализ этих ценностей позволяет судить о морально-нравственной составляющей ценностной системы.
4. Ценности общения: Включают «дружбу», «любовь», «счастливую семейную жизнь», «общественное признание». Эта группа раскрывает значимость межличностных отношений и социального взаимодействия.
5. Индивидуалистические и альтруистические ценности:
   • Индивидуалистические ценности фокусируются на личных интересах и достижениях (например, «личная жизнь», «удовольствия», «самостоятельность»).
   • Альтруистические ценности ориентированы на благополучие других и общества в целом (например, «помощь другим», «милосердие», «социальная справедливость»). Анализ соотношения этих групп позволяет оценить уровень социальной ответственности и эгоцентризма.

Пошаговое применение метода цепных подстановок для анализа динамики ценностных ориентаций (гипотетический пример):

Допустим, у нас есть данные о средней значимости двух групп ценностей (семейные и карьерные) для молодежи в два разных года, и мы хотим понять, как изменение каждой группы повлияло на общую «удовлетворенность жизнью», которую мы гипотетически можем агрегировать из рангов ценностей.

Представим условную «интегральную ценностную удовлетворенность» (ИЦУ), которая зависит от двух факторов: значимости семейных ценностей (С) и значимости карьерных ценностей (К).

ИЦУ = С × К

Исходные данные (гипотетические):

Год	Семейные ценности (С)	Карьерные ценности (К)	Интегральная Ценностная Удовлетворенность (ИЦУ = С × К)
2020	8 (средний ранг)	6 (средний ранг)	8 × 6 = 48
2025	10 (средний ранг)	7 (средний ранг)	10 × 7 = 70

Задача: определить, как изменение «С» и «К» повлияло на изменение «ИЦУ».

Расчеты по методу цепных подстановок:

1. Общее изменение ИЦУ:
ΔИЦУ = ИЦУ₂₀₂₅ — ИЦУ₂₀₂₀ = 70 — 48 = 22

2. Влияние изменения семейных ценностей (С):
Для этого мы «замораживаем» карьерные ценности на уровне 2020 года и смотрим, как изменилась бы ИЦУ, если бы изменились только семейные ценности.
ИЦУ_усл1 = С₂₀₂₅ × К₂₀₂₀ = 10 × 6 = 60
Влияние ΔС = ИЦУ_усл1 — ИЦУ₂₀₂₀ = 60 — 48 = 12

3. Влияние изменения карьерных ценностей (К):
Теперь мы «замораживаем» семейные ценности на уровне 2025 года (после их изменения) и смотрим, как изменилась бы ИЦУ, если бы изменились карьерные ценности.
Влияние ΔК = ИЦУ₂₀₂₅ — ИЦУ_усл1 = 70 — 60 = 10

Проверка:
Сумма влияний факторов должна быть равна общему изменению:
Влияние ΔС + Влияние ΔК = 12 + 10 = 22
ΔИЦУ = 22. Расчеты верны.

Вывод:
В данном гипотетическом примере, общее увеличение «интегральной ценностной удовлетворенности» на 22 единицы произошло за счет:

• Увеличения значимости семейных ценностей, которое дало прирост в 12 единиц.
• Увеличения значимости карьерных ценностей, которое дало прирост в 10 единиц.

Таким образом, хотя обе группы ценностей оказали положительное влияние, семейные ценности внесли больший вклад в общее изменение, чем карьерные. Этот метод позволяет количественно оценить вклад каждого фактора, делая анализ более точным и обоснованным, что крайне важно для принятия взвешенных решений.

Помимо группировки и факторного анализа, для более глубокой интерпретации могут использоваться качественные методы, такие как контент-анализ открытых ответов (например, из теста «Незаконченные предложения»), а также корреляционный анализ для выявления взаимосвязей между различными ценностями или между ценностями и другими социально-демографическими характеристиками молодежи. Использование комплексного подхода, сочетающего количественные и качественные методы, позволяет получить наиболее полную и достоверную картину ценностных ориентаций.

Современные характеристики и динамика ценностных ориентаций российской молодежи

Чтобы понять, как теории и методики применяются на практике, необходимо обратиться к реальным данным. Этот раздел посвящен анализу актуальных исследований, которые раскрывают сложную и многогранную картину ценностных приоритетов российской молодежи, а также динамику их изменений в условиях современных вызовов.

Основные ценностные приоритеты российской молодежи по данным актуальных исследований

Сегодняшняя российская молодежь — это поколение, сформировавшееся на стыке эпох, в условиях стремительных технологических и социокультурных изменений. Чтобы уловить пульс их ценностных ориентиров, необходимо обратиться к последним социологическим исследованиям, которые демонстрируют интересные и порой противоречивые тенденции.

По данным опроса ВЦИОМ, проведенного в 2022 году, подавляющее большинство молодых россиян в возрасте от 14 до 35 лет (83%) идентифицируют себя как граждане Российской Федерации, что говорит о достаточно высоком уровне гражданской самоидентификации. Однако гораздо интереснее взглянуть на их личные приоритеты.

Семейные ценности занимают лидирующие позиции, формируя прочный фундамент мировоззрения молодежи:

• Здоровье членов семьи и безопасность семьи — по 97% опрошенных.
• Отношения в семье — 96%.
• Материальное положение семьи — 95%.

Эти данные свидетельствуют о том, что для российской молодежи семья является безусловным приоритетом, источником стабильности и благополучия, а также основным якорем в быстро меняющемся мире.

Следом идут ценности, характеризующие условия по месту проживания:

• Инфраструктура (доступность услуг, транспорта) — 94%.
• Возможности для достижения целей (в своем городе/регионе) — 94%.
• Экологическая ситуация — 90%.

Эти показатели подчеркивают важность комфортной и безопасной среды обитания, а также возможности для самореализации в пределах своего региона, что может быть связано с усиливающимся трендом на локализацию и региональное развитие. Молодые люди стремятся к качественной жизни «здесь и сейчас».

Экономическая ситуация в стране важна для 89% молодежи, что отражает общую озабоченность стабильностью и благосостоянием. При этом полноценный досуг ценят 83%, что говорит о стремлении к балансу между работой и личной жизнью, а также к качественному отдыху и развитию.

Ценности личностного развития, хотя и важны, оказались несколько менее значимыми по сравнению с семейными и бытовыми:

• Перспективы карьерного роста — 81%.
• Социальный статус — 72%.
• Творческая самореализация — 71%.

Это может указывать на то, что для многих молодых людей карьера и статус рассматриваются скорее как средства для обеспечения семейного благополучия и комфортной жизни, а не как самоцель. Какой важный нюанс здесь упускается? Возможно, для российского контекста характерно более прагматичное отношение к этим аспектам, где внешние достижения воспринимаются через призму личного и семейного благополучия.

В то же время, социальные устремления достаточно выражены: участие в общественно-политической или волонтерской деятельности присущи почти каждому второму респонденту (52% и 49% соответственно). Это опровергает стереотип о полной аполитичности и социальной пассивности молодежи.

Здоровый образ жизни является значимым трендом: 65% опрошенных россиян стремятся его вести, причем этот показатель достигает максимума (74%) в возрастной группе 14-17 лет, что свидетельствует о растущем осознании важности физического и психического благополучия с раннего возраста.

Дальнейшее исследование Института изучения детства, семьи и воспитания (2023 г.) и опросы в Республике Татарстан и других регионах РФ (2024 г.) подтверждают эти тенденции. Главными ценностями подростки и молодежь назвали физическое и психическое здоровье (61% учащихся и 65% молодежи) и счастливую семейную жизнь (27% учащихся и 40% молодежи).

Интересно отметить, что свобода как самостоятельность и независимость в суждениях и поступках оказалась ценностью лишь для 23% учащихся и 15% молодых людей. Общественное признание важно для 11%, счастье других людей — для 5-6%, религия — для 5%. Это указывает на преобладание более личных и прагматичных ценностей над абстрактными и коллективистскими идеалами, что может быть следствием постсоветского индивидуализма и меньшей идеологизированности.

Материальная обеспеченность остается значимой: исследования показывают, что она является таковой для 23% учащихся и 41% молодых людей. По результатам опроса в Республике Татарстан и других регионах РФ (2024 г.), материальное благополучие важно для 23% молодежи, что находится примерно на одном уровне с ценностями, связанными с детьми (27,7%) и карьерой (24,5%). Эксперты также отмечают ориентацию молодежи на быстрый успех, понимаемый как сочетание материального благополучия, финансовой независимости и свободы в проведении досуга. Этот прагматизм отражает реалии современного конкурентного мира.

Исследование Финуниверситета (2023-2024 гг.) выявило, что в ценностное ядро российской молодежи входят любовь, семья, материальное благополучие, здоровье, дружба, права человека, свобода, справедливость, развитие, безопасность и самореализация. Была также установлена высокая значимость ценностей гедонизма, патриотизма, творчества, разнообразия, открытости западной культуре. Это указывает на гибридный характер ценностного ядра современной российской молодежи, включающего как традиционные (семья, безопасность, патриотизм), так и модернистские ценности (самореализация, открытость, гедонизм). Как это влияет на общество? Такое сочетание создает уникальную динамику, где молодые люди стремятся балансировать между сохранением культурного наследия и интеграцией в глобальное пространство.

В системе политических ценностей российской молодежи (опрос 2022 г., МГУ) наиболее значимыми являются мир (70,7%), справедливость (69,8%), безопасность (68%), права человека (67,3%), законность (63,8%), свобода (59,7%) и порядок (57,7%). Наименее значимыми политическими ценностями оказались национализм (12,6%), традиционность (22,1%) и коллективизм (25,7%). С 2022 года мир и безопасность снова стали более важными ценностями для молодых людей, после того как в 2020 году на первое место вышли права человека, что свидетельствует о реакции на геополитические изменения.

В целом, картина ценностных ориентаций российской молодежи характеризуется преобладанием личных, семейных и прагматичных ценностей, связанных с комфортом и благополучием, при сохранении интереса к самореализации и гражданской активности, а также высокой значимости базовых политических ценностей, таких как мир и справедливость. Это создает сложный, но адаптивный ценностный профиль, способный к эволюции.

Динамика ценностных трансформаций в российской молодежной среде

Ценностные ориентации не являются статичными; они находятся в постоянном движении, отражая социокультурные, экономические и политические сдвиги в обществе. Анализ динамики ценностных трансформаций позволяет понять глубинные процессы, происходящие в молодежной среде, и предвидеть будущие направления её развития.

Лонгитюдные исследования последних десятилетий демонстрируют значительные изменения. Например, динамика ценностей молодежи с 1960 по 2010 годы характеризуется отчетливым переходом от «романтизма» к прагматизму. Если доперестроечная молодежь (1960-1990 гг.) была более ориентирована на традиционные ценности, то ценности постперестроечной российской молодежи были связаны с определенной архаизацией, а затем постепенно смещались в сторону более утилитарных и индивидуалистических установок.

Особенно показательно лонгитюдное исследование, охватывающее период с 2008 по 2022 годы. Оно выявило неолиберальную трансформацию духовных ценностей российской молодежи. Это проявляется в нескольких ключевых тенденциях:

• Снижение значимости: Наблюдается уменьшение важности таких ценностей, как счастливая семейная жизнь, интересная работа, общественное признание, творчество, уверенность в себе. Это не означает, что они полностью исчезли из системы ценностей, но их приоритетность снижается по сравнению с другими.
• Рост рангов ценностей свободы и жизненной мудрости без их критического осмысления: С одной стороны, молодежь ценит свободу и стремится к мудрости, но с другой — это может сопровождаться отсутствием глубокой рефлексии о содержании этих понятий, что может приводить к поверхностному восприятию. Свобода может пониматься как отсутствие ограничений, а не как ответственность, а мудрость — как набор «лайфхаков», а не как глубокое знание.

Формирование гибридного ценностного ядра является еще одной важной тенденцией. Современная российская молодежь сочетает в себе как традиционные, так и модернистские ценности. С одной стороны, сохраняется высокая значимость семьи, здоровья, безопасности и патриотизма. С другой стороны, активно проявляются черты модернистского сознания: стремление к самореализации, открытость западной культуре (что выражается, например, в медиапотреблении), гедонизм (ориентация на удовольствия и комфорт), а также ценности разнообразия и творчества. Этот гибридный характер отражает попытку молодых людей интегрировать глобальные тренды с национальной спецификой.

Ориентация молодежи на быстрый успех, понимаемый как сочетание материального благополучия, финансовой независимости и свободы в проведении досуга, также является частью этого прагматического сдвига. Для современной молодежи одной из важнейших ценностей является самореализация, однако одним из заметных опасений — страх не реализовать себя в жизни. Этот страх часто стимулирует стремление к быстрому достижению внешних атрибутов успеха.

Таким образом, динамика ценностных ориентаций российской молодежи демонстрирует сложный процесс адаптации к меняющимся условиям, где традиционные опоры переплетаются с новыми, более индивидуалистическими и прагматичными устремлениями, а глобальные веяния вступают во взаимодействие с национальной идентичностью. Разве не является эта динамика естественным откликом на постоянно трансформирующийся мир?

Специфические ценностные установки различных социальных групп молодежи

Молодежь не является однородной массой; внутри этой социальной группы существуют различия, обусловленные географическим положением, уровнем образования, социальным статусом и другими факторами. Анализ этих различий позволяет получить более детализированную и точную картину, что необходимо для разработки адресных программ и политик.

Молодежь крупных городов:
Исследования показывают, что для молодежи городов-миллионников характерны свои специфические приоритеты. Например, 99% молодежи этих городов считают своей главной ценностью здоровье и благополучие семьи. Это подчеркивает универсальность семейных ценностей, но также может быть связано с более высоким уровнем стресса и необходимостью поддерживать личное благополучие в условиях мегаполиса, где ритм жизни значительно выше.

Также 94% молодежи крупных городов считают важным получить качественное образование, а 88% — самореализацию и карьеру. Это логично, поскольку крупные города предлагают больше возможностей для получения высококачественного образования и построения успешной карьеры, что делает эти ценности особенно актуальными в данном контексте, формируя запрос на конкурентоспособность и личный рост.

Студенты и подростки:
Хотя общие тенденции могут быть схожими, между подростками (школьниками) и студентами (более старшей молодежью) существуют нюансы. Подростки находятся на более ранних этапах формирования идентичности, и их ценностные ориентации могут быть более подвижными и подверженными внешнему влиянию. Для них, как правило, характерна более выраженная ориентация на непосредственное окружение (друзья, семья), а также поиск своего места в мире. Студенты, в свою очередь, уже сделали определенный выбор в сфере образования, и их ценности могут быть более осознанными и ориентированными на будущее, включая карьерные и профессиональные устремления, что является следствием их академического и социального развития.

Политические ценности молодежи:
Политические ценности молодежи также демонстрируют интересные особенности. Согласно опросу МГУ 2022 года, наиболее значимыми являются:

• Мир (70,7%)
• Справедливость (69,8%)
• Безопасность (68%)
• Права человека (67,3%)
• Законность (63,8%)
• Свобода (59,7%)
• Порядок (57,7%)

Эти данные свидетельствуют о стремлении молодежи к стабильности, справедливости и защищенности, что особенно актуализировалось после 2022 года, когда мир и безопасность вышли на первый план, опередив права человека, которые доминировали в 2020 году. Что это говорит о текущей ситуации? Очевидно, геополитические изменения оказывают прямое влияние на формирование приоритетов, смещая фокус с индивидуальных свобод на коллективную безопасность.

При этом наименее значимыми политическими ценностями являются:

• Национализм (12,6%)
• Традиционность (22,1%)
• Коллективизм (25,7%)

Низкий уровень национализма и коллективизма может быть интерпретирован как отражение более индивидуалистических тенденций и открытости к глобальным процессам, свойственных современному поколению. Традиционность, вероятно, воспринимается как нечто, что может ограничивать личную свободу и развитие, особенно в контексте быстро меняющегося мира.

Таким образом, специфические ценностные установки различных групп молодежи подчеркивают необходимость дифференцированного подхода к изучению и формированию ценностей. Учитывая эти особенности, можно разрабатывать более адресные и эффективные программы, которые будут резонировать с реальными потребностями и приоритетами молодых людей, обеспечивая их более успешную интеграцию в общество.

Факторы формирования и трансформации ценностных ориентаций молодежи

Ценностные ориентации не возникают из ниоткуда; они формируются под комплексным воздействием множества факторов, переплетаясь и взаимодействуя в сложной динамике. Понимание этих факторов критически важно для анализа и прогнозирования ценностных сдвигов в молодежной среде, а также для разработки адекватных мер поддержки и развития.

Роль семьи и первичной социализации в формировании ценностей

Семья является бесспорно самым мощным и фундаментальным институтом первичной социализации, оказывающим наиболее сильное и длительное воздействие на формирование ценностных ориентаций молодежи. Именно в семье закладываются основы мировоззр��ния, моральных принципов и жизненных приоритетов, которые во многом предопределяют дальнейший жизненный путь человека.

Процесс первичной социализации в семье — это не просто передача информации, а преломление опыта предыдущих поколений через призму уникальных семейных отношений. Система ценностей подростка напрямую зависит от родителей, поскольку подростки ориентируются на то, как семья оценивает происходящие поступки и ситуации. Это происходит через:

• Прямое обучение: Родители явно или неявно транслируют свои ценности через правила, наставления и ожидания.
• Подражание и моделирование: Дети наблюдают за поведением родителей, их реакциями на различные ситуации, выборами и приоритетами, интериоризируя их ценностные установки.
• Эмоциональное подкрепление: Положительные эмоциональные отношения и сотрудничество между членами семьи способствуют развитию ценностей, которые одобряются и поощряются в семье. Например, если в семье ценится честность и взаимопомощь, ребенок усваивает эти ценности как норму поведения, что закладывает фундамент его будущей личности.

Влияние семейных установок и стиля воспитания:
Особенности стиля семейного воспитания играют ключевую роль в формировании ценностно-смысловой структуры личности в юношеском возрасте.

• Авторитарные семьи: Подростки из авторитарных семей могут иметь противоречивые ценностные ориентации. С одной стороны, они могут усваивать ценности, навязываемые родителями, но с другой — формировать собственные, часто противоположные, ценности как форму протеста или стремления к тому, чего им не хватает (например, свободы или самостоятельности).
• Демократические семьи: В таких семьях, где поощряется диалог и самостоятельность, дети часто развивают более осознанную и гибкую систему ценностей, основанную на собственных убеждениях, а не на страхе наказания.
• Неполные семьи и аморальное поведение родителей: К сожалению, неблагоприятные семейные условия, такие как аморальное поведение родителей (алкоголизм, девиантное поведение) или неполные семьи, могут приводить к формированию деформированного образа семьи у подростков. Это может проявляться в низкой ценности семейных уз, отсутствии доверия к окружающим или поиске компенсаторных ценностей вне семьи, что, в свою очередь, чревато серьёзными социальными последствиями.

Таким образом, семья не просто передает ценности, она формирует ту призму, через которую молодежь воспринимает мир, определяя их готовность к социализации и инкультурации, а также их способность к адаптации к окружающей среде. Социальная среда, ее нормы, мораль и традиции регулируют индивидуальное поведение личности и оказывают глубокое влияние на формирование ценностей, но семейный опыт остается первичным фильтром для этого воздействия.

Влияние образовательной среды и стремления к саморазвитию

Образовательная среда является вторым по значимости институтом социализации после семьи, оказывая колоссальное влияние на формирование ценностных ориентаций молодежи. Школа, колледж, университет — это не просто места получения знаний, но и пространства, где формируются мировоззрение, этические принципы, социальные навыки и жизненные приоритеты.

Значимость качественного образования:
Для современной молодежи желание и возможность получить качественное образование актуально как никогда. Исследования показывают, что знания и образование часто воспринимаются как необходимые условия для карьерного роста и достижения материального благополучия. Это не просто инструмент для получения диплома, а инвестиция в будущее, залог успешной самореализации. В образовательной среде молодежь не только приобретает академические знания, но и учится:

• Критическому мышлению: Развивается способность анализировать информацию, отличать факты от мнений, что способствует формированию более осознанной ценностной системы.
• Социальным нормам и правилам: Через взаимодействие с учителями и сверстниками усваиваются нормы поведения, этикет, правила социального взаимодействия, которые вплетаются в общую ценностную структуру.
• Ценностям сотрудничества и конкуренции: Образовательные проекты, командная работа, спортивные мероприятия — все это формирует ценности, связанные с взаимодействием в группе и достижением успеха.
• Ценностям саморазвития: Учебный процесс стимулирует стремление к новым знаниям, навыкам, самосовершенствованию, что является одной из ключевых внутренних ценностей.

Образование как путь к самореализации:
Для многих молодых людей образование неразрывно связано с ценностью самореализации. Они видят в нем не только средство для достижения внешних целей (карьера, доход), но и возможность для раскрытия своего потенциала, развития талантов и становления как личности. Качественное образование открывает двери к более широким возможностям, позволяя выбирать тот путь, который в наибольшей степени соответствует их внутренним ценностям и стремлениям, что в итоге определяет их жизненный успех и удовлетворенность.

Формирование мира ценностей в образовательных организациях:
Формирование мира ценностей молодежи является одной из приоритетных задач образовательных организаций. Это не ограничивается лишь преподаванием этики или обществознания. Ценности транслируются через:

• Педагогический состав: Личный пример учителей, их ценности и отношение к жизни оказывают сильное влияние на учеников.
• Учебные программы: Содержание учебных предметов, особенно гуманитарных, закладывает основы понимания общечеловеческих ценностей, культурного наследия.
• Внеучебную деятельность: Кружки, секции, волонтерские движения, общественные проекты способствуют формированию ценностей гражданственности, ответственности, взаимопомощи.

Таким образом, образовательная среда выступает как мощный катализатор для формирования и развития ценностных ориентаций молодежи, предоставляя им не только знания, но и инструменты для личностного роста, самореализации и интеграции в общество. Почему же, несмотря на это, мы всё ещё наблюдаем кризис ценностей в некоторых группах молодёжи?

Медиапространство и цифровые технологии как факторы трансформации ценностей

В XXI веке медиапространство и цифровые технологии превратились в один из наиболее влиятельных и динамичных факторов, формирующих ценностные ориентации молодежи. Интернет, социальные сети, онлайн-игры, стриминговые платформы — все это создает уникальную информационную среду, которая оказывает как позитивное, так и негативное воздействие.

Детальный анализ воздействия СМИ, социальных сетей и интернет-пространства:

1. Формирование мировоззрения и образа жизни:
   • СМИ (традиционные и новые) формируют ценности, мировоззрение и образ жизни современной молодежи, внедряя стереотипы поведения, модели жизненных ситуаций и моду. Через сериалы, фильмы, новостные сюжеты и блоги транслируются определенные ценности успеха, красоты, социального взаимодействия.
   • Социальные сети являются основным средством формирования ценностных ориентаций молодежи. Для молодых людей они стали не только основным источником информации, но и наиболее предпочтительным средством для осуществления коммуникации, что играет важнейшую роль в становлении личности и формировании ценностных ориентаций. Молодежь, имея возможность просматривать множество каналов СМИ и аккаунтов в социальных сетях, подвергается еще большему воздействию, чем предыдущие поколения.
2. Позитивные аспекты:
   • Самовыражение и самоопределение: Социальные сети выступают мощным инструментом самоопределения и самовыражения, где молодежь учится воспринимать различные точки зрения, формируя свое понимание социальных норм и ценностей. Молодые люди создают свой цифровой образ, экспериментируют с идентичностью, находят группы по интересам, что способствует формированию уникальной ценностной системы.
   • Коммуникация и обмен информацией: Цифровые платформы облегчают общение, позволяют поддерживать связи с друзьями и близкими, расширять круг знакомств, обмениваться знаниями и опытом. По данным ВЦИОМ (2025 г.), молодые люди в возрасте 18-35 лет проводят около 9 часов в день в различных аккаунтах социальных сетей и мессенджеров. При этом 61% респондентов заявили, что больше общаются с друзьями и близкими в онлайне, чем в обычной жизни, а среди группы 18-24 лет этот показатель достигает 69%.
   • Образовательный контекст: Интернет также предлагает обширные образовательные ресурсы, которые могут способствовать развитию внутренних ценностей, связанных с познанием и самосовершенствованием.

Риски негативного влияния:

1. Уязвимость психики и деформация ценностей:
   • Не до конца сформировавшаяся психика и неспособность в полной мере анализировать информацию делают молодежь одной из наиболее уязвимых социальных групп для влияния СМИ и массовой культуры.
   • Медианасилие: Психика подростков часто предрасположена к зависимости, и воздействие медианасилия (жестокого контента в играх, фильмах, новостях) может приводить к деформации психики и формированию склонности к насилию, снижению эмпатии, десенсибилизации.
   • Псевдолиберальные СМИ: Негативное влияние псевдолиберальных СМИ на выбор ценностей молодежи может приводить к снижению значимости традиционных ценностей (семья, патриотизм) и росту либеральных ценностей (свобода, индивидуализм) без критического осмысления их последствий. Это может вызвать ценностный хаос или релятивизм.
2. Вовлечение в девиантные и экстремистские группы:
   • Специфика виртуальной сети, включая возможности анонимного общения, низкий социальный контроль и эффект деиндивидуализации, делает Интернет инструментом для вовлечения подростков и юношей в экстремистские, делинквентные (например, онлайн-игры с элементами жестокости, сообщества, пропагандирующие асоциальное поведение) и деструктивные группы.
   • В медиапотреблении молодежи преобладают цифровые медиа и видеоконтент, с высоким интересом к пользовательскому видео и коротким формам, особенно в возрастной когорте 15-24 года. Это делает их особенно восприимчивыми к быстро распространяющемуся, часто непроверенному и манипулятивному контенту.

Цифровое медиапространство — это обоюдоострый меч. Оно открывает беспрецедентные возможности для развития и самореализации, но также несет в себе серьезные риски для формирования ценностных ориентаций молодежи, требуя от общества и индивидов высокой медиаграмотности и критического мышления. Как же обеспечить баланс между свободой информации и защитой молодого поколения?

Социокультурные и государственные факторы

Помимо семьи, образования и медиапространства, на формирование ценностных ориентаций молодежи оказывают влияние более широкие социокультурные и государственные факторы. Они создают общий контекст, в котором происходит развитие личности, и формируют определенные ожидания и нормы.

Социокультурные факторы:

1. Социальная среда, ее нормы, мораль и традиции: Общество, в котором живет молодежь, обладает своей уникальной системой норм, моральных установок и традиций. Эти элементы регулируют индивидуальное поведение личности и оказывают влияние на формирование ценностей. Например, в культурах, где высоко ценится коллективизм, молодые люди будут склонны к формированию ценностей взаимопомощи и социальной солидарности. В обществах с сильными религиозными традициями, религиозные ценности будут играть значимую роль.
2. Непосредственный опыт индивида, объективная реальность и случайные обстоятельства: Личный опыт, пережитые события, встречи с разными людьми, преодоление трудностей — все это формирует индивидуальные качества личности, включая ценностные ориентации. Молодежь, сталкиваясь с объективной реальностью (например, экономическими кризисами, социальными изменениями), адаптируется к ней, корректируя свои ценностные приоритеты. Случайные события также могут оказать значительное влияние, изменяя жизненные траектории и ценностные установки.
3. Ценности, связанные с характеристиками личности: На формирование ценностей влияют также внутренние характеристики личности:
   • Потребности и интересы: То, что человеку необходимо и что его увлекает, формирует его ценностные приоритеты.
   • Мотивы: Глубинные причины, побуждающие к действию, также являются основой для формирования ценностей.
   • Уровень восприятия: Способность анализировать информацию, критически оценивать события, влияет на то, какие ценности будут приняты, а какие отвергнуты.
   • Включенность в социальную группу и коммуникативные навыки: Принадлежность к референтным группам (друзья, субкультуры) и качество общения с ними формируют специфические групповые ценности, которые могут быть как конформными, так и оппозиционными к общепринятым, что в свою очередь влияет на социальное поведение индивида.

Государственные факторы:

1. Роль государства в формировании ценностей: Хотя государство, по данным некоторых исследований, может иметь менее востребованный ранг по сравнению с семьей или медиа, оно оказывает определенное влияние на молодежь, особенно в вопросах законности и гражданственности.
2. Законность и правопорядок: Молодежь демонстрирует достаточно высокий уровень признания необходимости соблюдать требования законодательства. Например, 78% молодежи 14-35 лет признают необходимость соблюдать требования Уголовного Кодекса, а 74% — Конституции РФ. Это свидетельствует о том, что государство, через свою правовую систему, формирует ценность законности и порядка.
3. Образ государства: Образ государства в сознании молодых граждан в меньшей степени ассоциируется с его политической составляющей, а в большей — с образами народа и его культуры. Это означает, что молодежь скорее воспринимает государство как хранителя культурных традиций и национального единства, нежели как политический аппарат, что может быть как сильной стороной, так и ограничивающим фактором.
4. Дефекты в механизмах обратной связи: Эксперты отмечают, что попытки государства формировать ценности молодого поколения иногда сталкиваются с излишней авторитарностью и дефектами в механизмах обратной связи. Это может приводить к отторжению или формальному принятию навязываемых ценностей, если они не находят отклика в реальных потребностях и интересах молодежи.

Таким образом, ценностные ориентации молодежи формируются в сложной сети взаимодействующих факторов. Понимание этой комплексной картины позволяет не только анализировать текущее состояние, но и разрабатывать более эффективные стратегии для поддержки позитивного ценностного развития молодого поколения, учитывая все многообразие влияний.

Этические аспекты и практическое применение исследований ценностных ориентаций

Исследование ценностных ориентаций молодежи, будучи социально значимым, сопряжено с рядом этических вопросов и имеет широкий спектр практического применения. Понимание этих аспектов критически важно для обеспечения не только научной строгости, но и социальной ответственности исследователей.

Этические принципы проведения социально-психологических исследований

Изучение внутренних установок и убеждений человека, особенно в такой чувствительной группе, как молодежь, требует особой осторожности и строгого соблюдения этических принципов. Несоблюдение этих правил может привести к негативным последствиям для респондентов и дискредитации самого исследования.

Ключевые этические вопросы:

1. Информированное согласие:
   • До начала исследования каждый участник (или его законный представитель, если участник несовершеннолетний) должен быть в полной мере проинформирован о целях, задачах, процедурах исследования, ожидаемых рисках и пользе, а также о праве отказаться от участия в любой момент без каких-либо последствий.
   • Согласие должно быть добровольным и осознанным.
2. Конфиденциальность и анонимность:
   • Информация, полученная от респондентов, должна быть строго конфиденциальной. Данные должны храниться таким образом, чтобы исключить возможность идентификации конкретного участника.
   • По возможности, следует обеспечивать анонимность, особенно при сборе чувствительной информации о ценностях, которые могут быть личными или противоречить социальным нормам. Если анонимность невозможна, конфиденциальность должна быть гарантирована.
3. Защита от психологического вреда:
   • Исследователь обязан минимизировать любой потенциальный психологический дискомфорт, стресс или вред для участников. Вопросы не должны быть чрезмерно интрузивными, провокационными или вызывать негативные эмоциональные реакции.
   • Если в ходе исследования выявляются серьезные психологические проблемы, исследователь должен быть готов предоставить информацию о доступных ресурсах помощи или направить к специалистам.
4. Объективность интерпретации данных:
   • Интерпретация результатов должна быть максимально объективной, свободной от предубеждений исследователя и соответствовать полученным данным. Недопустимо искажать или подгонять результаты под заранее заданные гипотезы.
   • Необходимо избегать стигматизации или негативной оценки ценностей отдельных групп молодежи, даже если они отличаются от общепринятых или идеальных представлений. Цель исследования — понять, а не осудить.
5. Избегание манипуляций:
   • Категорически запрещается использовать результаты исследований или сам процесс их проведения для манипулирования ценностными ориентациями молодежи в интересах определенных политических, коммерческих или идеологических групп.
   • Исследование должно быть направлено на научное познание и общественное благо, а не на скрытое воздействие.
6. Ответственность за использование результатов:
   • Исследователь несет ответственность за то, как его результаты будут интерпретированы и использованы. Он должен четко указывать на ограничения исследования и возможные неверные интерпретации.
   • Публикация результатов должна способствовать развитию науки и приносить пользу обществу, избегая распространения информации, которая может быть использована во вред.

Соблюдение этих этических принципов не только обеспечивает защиту прав и достоинства участников, но и повышает доверие к науке и общественную значимость проводимых исследований, формируя основу для ответственного научного поиска.

Прикладное значение результатов в образовательной и социальной политике

Результаты исследований ценностных ориентаций молодежи выходят далеко за рамки академической сферы, обретая огромное прикладное значение в формировании образовательной и социальной политики. Глубокое понимание ценностного мира молодого поколения позволяет государству и общественным институтам действовать более эффективно и целенаправленно.

1. Разработка эффективных государственных программ и «адекватных времени и интересам людей политико-управленческих решений» призвана удовлетворять реальные потребности:
   • Знание актуальных ценностей молодежи позволяет государству формировать политику, которая будет находить отклик у молодого поколения. Например, если молодежь ценит самореализацию и карьерный рост, то программы поддержки молодых специалистов, стартапов, развития предпринимательства будут особенно востребованы.
   • Если в приоритете безопасность и стабильность, то государственные инициативы по укреплению правопорядка и социальной защите будут восприниматься позитивно.
   • Использование этих данных позволяет уходить от директивных методов к более вовлекающим и поддерживающим, что повышает эффективность управленческих решений.
2. Формирование общечеловеческих ценностей у школьников:
   • Образовательная и социальная политика может использовать результаты исследований для целенаправленного формирования приоритета общечеловеческих ценностей (доброта, справедливость, уважение, мир) у школьников.
   • Это может быть реализовано через включение специальных программ в учебный план, организацию внеклассных мероприятий, волонтерских движений, этических дискуссий.
   • Понимание того, какие ценности уже сформированы у школьников, позволяет педагогам адаптировать методы воспитания, опираясь на сильные стороны и корректируя проблемные зоны.
3. Создание школьного медиапространства для противодействия негативному влиянию:
   • В условиях всепроникающего влияния цифровых медиа, создание собственного, контролируемого школьного медиапространства может быть эффективным инструментом. Это могут быть школьные газеты, радио, YouTube-каналы, группы в социальных сетях, управляемые учениками под руководством педагогов.
   • Такие платформы способствуют формированию социально активной личности, ориентированной на общечеловеческие ценности, развивают медиаграмотность, критическое мышление и дают возможность молодежи выражать себя в безопасной и конструктивной среде, противодействуя негативному влиянию внешних медиасфер.

Таким образом, исследования ценностных ориентаций являются не просто научным любопытством, а мощным инструментом для улучшения качества жизни молодежи и построения более гармоничного общества. Каковы же дальнейшие шаги для максимального использования этого потенциала?

Практическое применение в психологии и маркетинге

Помимо макроуровня образовательной и социальной политики, результаты исследований ценностных ориентаций молодежи находят широкое применение на микроуровне — в индивидуальной психологии, профориентации и даже в коммерческом секторе, таком как маркетинг.

1. В профессиональном отборе и подборе:
   • Понимание ценностных ориентаций кандидатов позволяет более точно прогнозировать их мотивацию, лояльность к компании и соответствие корпоративной культуре. Например, если организация ценит инновации и риск, а у кандидата преобладают ценности безопасности и конформности, это может привести к конфликтам.
   • Для молодежи, которая только начинает свой карьерный путь, знание собственных ценностей может помочь в осознанном выборе профессии и сферы деятельности, где они смогут максимально реализовать себя.
2. В программах тренинга мотивации достижения:
   • Результаты исследований ценностей являются основой для разработки персонализированных и групповых тренингов. Если выявлено, что у молодежи не хватает внутренних мотиваторов к достижениям, но при этом сильны внешние (например, материальное благополучие), тренинги могут быть сфокусированы на формировании целеполагания, развитии самоэффективности и связи достижений с внутренними ценностями.
   • Понимание базовых потребностей и ценностей позволяет создавать более эффективные программы развития личностного роста и профессиональных навыков.
3. В составлении психологических портретов:
   • Исследования ценностей позволяют составить глубокий психологический портрет личности или группы, выявляя их движущие силы, скрытые мотивы, потенциальные конфликты и зоны развития. Это ценно для психологов-консультантов, педагогов, наставников, работающих с молодежью.
   • В контексте молодежи, такой портрет может помочь понять, почему одни молодые люди активны в волонтерстве, другие стремятся к предпринимательству, а третьи сосредоточены на семейных ценностях.
4. Использование ценностных опросников (например, Шварца) в маркетинге:
   • Понимание ценностных ориентаций целевой аудитории — это ключ к успешному маркетингу. Использование опросника Шварца в маркетинге открывает возможности для измерения потребительских предпочтений в отношении бренда или товарной категории.
   • Если бренд позиционируется как инновационный и прогрессивный, он будет привлекателен для молодежи с выраженными ценностями самостоятельности и стимуляции (по Шварцу). Если продукт ориентирован на семейные ценности, его рекламные сообщения будут апеллировать к доброте и безопасности.
   • Определение мотивационной направленности торговой марки позволяет создавать более релевантные и убедительные рекламные кампании, а также разрабатывать продукты, которые в большей степени соответствуют глубинным потребностям и ценностям потребителей.

Таким образом, исследования ценностных ориентаций молодежи предоставляют ценнейшую информацию, которая может быть использована для повышения эффективности работы специалистов в самых разных областях, от психологии до бизнеса, способствуя лучшему пониманию и взаимодействию с молодым поколением.

Заключение

Исследование ценностных ориентаций молодежи в современном мире, отмеченном стремительными социокультурными и технологическими изменениями, является не просто академической задачей, но и жизненно важным направлением для формирования устойчивого будущего. В рамках данной курсовой работы мы углубились в многогранный мир ценностей, проанализировав его теоретические основы, методический инструментарий, актуальные характеристики российской молодежи, а также факторы, формирующие и трансформирующие эти ценности.

Основные теоретические выводы заключаются в признании ценностных ориентаций сложным социально-психологическим феноменом, определяющим направленность активности личности. Мы увидели, как эволюционировало понимание ценностей от философских концепций к детально разработанным психолого-социологическим моделям, таким как теории Милтона Рокича с его разделением на терминальные и инструментальные ценности, и Шалома Шварца, предложившего 10 мотивационно различных типов ценностей в динамической структуре. Теории Ф. Клакхона и Ф. Стродбека, а также современные подходы к внешним и внутренним ценностям в контексте самодетерминации, дополнили эту картину, подчеркнув кросс-культурную универсальность и глубинные психологические корни ценностных систем.

Анализ эмпирических методик показал, что для эффективного изучения ценностей необходим комплексный подход. Методики Рокича и Шварца предоставляют структурированные инструменты для количественной оценки и ранжирования ценностей, позволяя выявить осознаваемые приоритеты. В то же время, проективные тесты, такие как «Незаконченные предложения» Сакса-Леви, раскрывают неосознаваемые установки, а отечественные разработки (УСЦД, «Свободный выбор ценностей» Фанталовой, МТЖЦ Сопова и Карпушиной, «Диагностика структуры ценностных ориентаций» Бубновой) обогащают арсенал исследователя, учитывая специфику национального контекста. Мы также рассмотрели методы анализа, включая группировку ценностей в содержательные блоки и применения метода цепных подстановок для факторного анализа, что позволяет не просто собирать данные, но и эффективно их интерпретировать.

Изучение актуальных характеристик и динамики ценностных ориентаций российской молодежи выявило доминирование семейных ценностей, здоровья и безопасности, а также значимость комфортной среды проживания. Наряду с этим, прослеживается гибридный характер ценностного ядра, сочетающий традиционные элементы с модернистскими устремлениями к самореализации, материальному благополучию и гедонизму. Отмечена тенденция к прагматизму и снижение значимости некоторых духовных ценностей, что указывает на неолиберальную трансформацию, заставляющую задуматься о долгосрочных последствиях.

Анализ факторов формирования и трансформации ценностей подчеркнул критическую роль семьи как первичного института социализации, влияние образовательной среды, предоставляющей возможности для саморазвития, и всепроникающее воздействие медиапространства и цифровых технологий, несущих как позитивные возможности, так и риски деформации ценностей. Социокультурные и государственные факторы формируют широкий контекст, в котором взаимодействуют все эти влияния.

Наконец, мы обсудили этические аспекты и практическое применение исследований. Соблюдение принципов информированного согласия, конфиденциальности и защиты от вреда является фундаментальным условием. В прикладном плане, результаты исследований ценностных ориентаций имеют колоссальное значение для разработки эффективной образовательной и социальной политики, формирования общечеловеческих ценностей у школьников, а также для практической психологии и маркетинга, где они используются для профотбора, мотивационных тренингов и понимания потребительских предпочтений.

Перспективы дальнейших научных исследований включают более глубокое изучение влияния новых цифровых платформ и искусственного интеллекта на ценностные ориентации, лонгитюдные исследования для отслеживания долгосрочных трендов, а также кросс-культурные сравнения ценностных систем молодежи в разных странах в условиях глобализации. Возможности практического внедрения полученных знаний заключаются в интеграции результатов исследований в учебные программы, создании целевых социальных проектов для поддержки молодежи, разработке рекомендаций для родителей и педагогов, а также в формировании более адаптивной и релевантной государственной политики, способствующей гармоничному развитию молодого поколения. Комплексный подход к изучению и формированию ценностных ориентаций молодежи — это не просто научная прихоть, а стратегическая инвестиция в будущее общества.

Список использованной литературы

1. Антонов, Г. В. Ценностные ориентации молодежи и демографическая ситуация в России на рубеже XX-XXI вв. Опыт регионального исследования. Волгоград: Волгоградское научное изд-во, 2005.
2. Влияние семьи на формирование ценностных ориентаций подростков // Cyberleninka.ru. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/vliyanie-semi-na-formirovanie-tsennostnyh-orientatsiy-podrostkov (дата обращения: 15.10.2025).
3. Влияние СМИ на формирование ценностных ориентаций молодёжи // APNI.su. URL: https://apni.su/article/2607-vliyanie-smi-na-formirovanie-cennostnyh-orientatsij-molodezhi (дата обращения: 15.10.2025).
4. ВЛИЯНИЕ СЕМЕЙНЫХ УСТАНОВОК НА РАЗВИТИЕ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ В ЮНОШЕСКОМ ВОЗРАСТЕ // Science-sd.com. URL: https://www.science-sd.com/466-24838 (дата обращения: 15.10.2025).
5. Гришина, Н. В. Психология социальных ситуаций. СПб.: Питер, 2001.
6. Гусарова, М. А. Ценностные ориентации современной российской молодежи (на примере Краснодарского края). Краснодар, 2005.
7. ДИНАМИКА ЦЕННОСТЕЙ РОССИЙСКОЙ МОЛОДЕЖИ 1960-2010 ГГ. В СОЦИОКУЛЬТУРНОМ АНАЛИЗЕ // Science-education.ru. URL: https://science-education.ru/ru/article/view?id=8042 (дата обращения: 15.10.2025).
8. Зеленкевич, Ю. Н. Приоритет современного молодого человека // Ценностные ориентации молодежи. Молодежные субкультуры. Материалы III Международного научно-практического форума городов-побратимов России и Беларуси, 5-6 сентября 2004 г. Мытищи: УПЦ «Талант», 2005.
9. ИССЛЕДОВАНИЯ ЦЕННОСТНОГО ЯДРА СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ МОЛОДЕЖИ // Cyberleninka.ru. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/issledovaniya-tsennostnogo-yadra-sovremennoy-rossiyskoy-molodezhi (дата обращения: 15.10.2025).
10. Какие жизненные интересы и ценности у современной российской молодежи – узнали эксперты // UG.ru. URL: https://ug.ru/kakie-zhiznennye-interesy-i-cennosti-u-sovremennoj-rossijskoj-molodezhi-uznali-eksperty/ (дата обращения: 15.10.2025).
11. Карандашев, В. Н. Методика Шварца для изучения ценностей личности: концепция и методическое руководство. СПб.: Речь, 2004.
12. К проблеме исследования ценностных ориентаций в зарубежной и отечественной литературе // Cyberleninka.ru. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/k-probleme-issledovaniya-tsennostnyh-orientatsiy-v-zarubezhnoy-i-otechestvennoy-literature (дата обращения: 15.10.2025).
13. Крен ценностных ориентаций российской молодёжи в условиях глобализации // Mir-nauki.com. URL: https://mir-nauki.com/PDF/02SCSK118.pdf (дата обращения: 15.10.2025).
14. Мартыненко, С. А. Роль психологической службы в системе работы школы по формированию социально значимых ценностей у молодежи // Ценностные ориентации молодежи. Молодежные субкультуры. Материалы III Международного научно-практического форума городов-побратимов России и Беларуси, 5-6 сентября 2004 г. Мытищи: УПЦ «Талант», 2005.
15. Матевосян, Н. М. Ценностные ориентации личности как предмет психологического исследования. М.: СГИ, 2006.
16. Методика изучения внешних и внутренних ценностей личности // Psyhologos.ru. URL: https://psyhologos.ru/articles/view/metodika_izucheniya_vneshnih_i_vnutrennih_cennostey_lichnosti (дата обращения: 15.10.2025).
17. Методика изучения ценностных ориентаций Рокича // Psytests.org. URL: https://psytests.org/personal/rokeach.html (дата обращения: 15.10.2025).
18. Методики ценностных ориентаций. Методическая разработка // Nsportal.ru. URL: https://nsportal.ru/nachalnaya-shkola/materialy-dlya-roditeley/2019/10/28/metodiki-tsennostnyh-orientatsiy (дата обращения: 15.10.2025).
19. Молодые люди в России считают основными ценностями мир и справедливость // Vedomosti.ru. 2024. 26 апреля. URL: https://www.vedomosti.ru/society/articles/2024/04/26/1036034-molodie-lyudi-v-rossii-schitayut-osnovnimi-tsennostyami-mir-i-spravedlivost (дата обращения: 15.10.2025).
20. Молодежь городов-миллионников назвала свои ценности, жизненные цели и планы // Nafi.ru. URL: https://nafi.ru/analytics/molodezh-gorodov-millionnikov-nazvala-svoi-tsennosti-zhiznennye-tseli-i-plany/ (дата обращения: 15.10.2025).
21. Мурашов, А. Е. Роль ценностных ориентаций в самоопределении личности // Ценностные ориентации молодежи. Молодежные субкультуры. Материалы III Международного научно-практического форума городов-побратимов России и Беларуси, 5-6 сентября 2004 г. Мытищи: УПЦ «Талант», 2005.
22. Незаконченные предложения Сакса-Леви // Psytests.org. URL: https://psytests.org/proj/ssct.html (дата обращения: 15.10.2025).
23. Особенности формирования ценностных ориентаций современной молодежи России // NB.rudn.ru. URL: https://nb.rudn.ru/jour/article/view/1749 (дата обращения: 15.10.2025).
24. Педагогическая аксиология: монография / Отв. ред. Г. И. Чижакова. Красноярск: СибГТУ, 2008.
25. Понятие ценностных ориентаций личности в зарубежной и отечественной психологии // Elib.altspu.ru. URL: https://elib.altspu.ru/journals/skorlupina-o-a-shevchenko-t-v-ponjatie-cennostnyh-orientaciy-lichnosti-v-zarubezhnoy-i-otechestvennoy-psihologii-nauchnoe-izdanie (дата обращения: 15.10.2025).
26. Практическая психодиагностика. Методики и тесты / Под ред. Д. Я. Райгородского. Самара: Бахрах-М, 2006.
27. Проблемы ценностных ориентаций современной российской молодежи // Cyberleninka.ru. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/problemy-tsennostnyh-orientatsiy-sovremennoy-rossiyskoy-molodezhi (дата обращения: 15.10.2025).
28. РОЛь СМИ В ФОРМИРОВАНИИ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ У СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ МОЛОДЕЖИ // Cyberleninka.ru. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rol-smi-v-formirovanii-tsennostnyh-orientatsiy-u-sovremennoy-rossiyskoy-molodezhi (дата обращения: 15.10.2025).
29. Роль семьи в формировании ценностных ориентаций молодёжи // Moluch.ru. URL: https://moluch.ru/conf/ped/archive/64/2965/ (дата обращения: 15.10.2025).
30. Семья как основной фактор влияния на формирование ценностных ориентаций молодежи // Bilimainasy.kz. URL: https://bilimainasy.kz/blog/semya-kak-osnovnoj-faktor-vliyaniya-na-formirovanie-cennostnyh-orientatsij-molodezhi/ (дата обращения: 15.10.2025).
31. Сластенин, В. А. Введение в педагогическую аксиологию. М.: Академия, 2003.
32. СМИ как фактор формирования ценностных ориентаций молодежи // Cyberleninka.ru. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/smi-kak-faktor-formirovaniya-tsennostnyh-orientatsiy-molodezhi-1 (дата обращения: 15.10.2025).
33. Современный психологический словарь / Сост. Б. Г. Мещеряков, В. П. Зинченко. М.: АСТ; СПб.: ПРАЙМ-ЕВРОЗНАК, 2007.
34. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ В КОНЦЕПЦИЯХ ЗАРУБЕЖНЫХ И ОТЕЧЕСТВЕННЫХ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ // Cyberleninka.ru. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/teoreticheskie-aspekty-tsennostnyh-orientatsiy-v-kontseptsiyah-zarubezhnyh-i-otechestvennyh-issledovateley (дата обращения: 15.10.2025).
35. Тест Сакса Леви. Методика незаконченные предложения. (Метод SSCT) // Psyhotest.ru. URL: https://psyhotest.ru/metodiki/test-saksa-levi-metodika-nezakonchennye-predlozheniya-metod-ssct/ (дата обращения: 15.10.2025).
36. ФАКТОРЫ, ВЛИЯЮЩИЕ НА ФОРМИРОВАНИЕ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ МОЛОДЕЖИ // Cyberleninka.ru. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/faktory-vliyayuschie-na-formirovanie-tsennostnyh-orientatsiy-molodezhi (дата обращения: 15.10.2025).
37. Факторы, влияющие на формирование ценностных ориентаций молодежи // Mosgu.ru. URL: https://www.mosgu.ru/nauchnaya-deyatelnost/nauchnye-izdaniya/nauchnye-zhurnaly/trudy-moskovskogo-gumanitarnogo-universiteta/articles/2021/3/faktory-vliyayushchie-na-formirovanie-cennostnyh-orientaciy-molodezhi/ (дата обращения: 15.10.2025).
38. Ценности молодежи // ВЦИОМ. Новости. URL: https://wciom.ru/analytical-reviews/analiticheskii-obzor/cennosti-molodezhi (дата обращения: 15.10.2025).
39. Ценности современной российской молодёжи: исследование // Foxford.ru. URL: https://foxford.ru/wiki/obschestvoznanie/tsennosti-sovremennoy-rossiyskoy-molodyozhi-issledovanie (дата обращения: 15.10.2025).
40. ЦЕННОСТИ СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ МОЛОДЕЖИ: НЕОЛИБЕРАЛЬНЫЙ ТРЕНД // Cyberleninka.ru. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tsennosti-sovremennoy-rossiyskoy-molodezhi-neoliberalnyy-trend (дата обращения: 15.10.2025).
41. Ценностные ориентации современной Российской молодежи // Cyberleninka.ru. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tsennostnye-orientatsii-sovremennoy-rossiyskoy-molodezhi (дата обращения: 15.10.2025).
42. Шпаковская, Т. Ф. Проблемы ценностной ориентации современной молодежи. Белорусский опыт // Ценностные ориентации молодежи. Молодежные субкультуры. Материалы III Международного научно-практического форума городов-побратимов России и Беларуси, 5-6 сентября 2004 г. Мытищи: УПЦ «Талант», 2005.
43. Яскевич, Я. С. Духовные ценности и мировоззренческие ориентиры молодежи в контексте государственной идеологии // Ценностные ориентации молодежи. Молодежные субкультуры. Материалы III Международного научно-практического форума городов-побратимов России и Беларуси, 5-6 сентября 2004 г. Мытищи: УПЦ «Талант», 2005.