Пропаганда в СССР и современной России: методы, влияние и трансформация общества и менталитета (Курсовая работа)

На протяжении веков человечество изобретало и совершенствовало инструменты воздействия на массы, от проповедей до информационных войн. Однако именно в XX столетии, с развитием медиа и психологии, пропаганда обрела статус мощнейшего социально-политического феномена, способного не только формировать общественное мнение, но и перекраивать ментальные ландшафты целых наций. В контексте российской истории, где идеологическое воздействие всегда играло центральную роль, изучение методов пропаганды в СССР и современной России, а также их влияния на формирование и трансформацию общества и менталитета, приобретает особую актуальность.

Данная курсовая работа ставит своей целью не просто зафиксировать факты, а провести глубокий аналитический экскурс в природу пропаганды, ее историческую эволюцию и современное состояние, чтобы понять, как менялись инструменты и нарративы, и каково их долгосрочное воздействие на коллективное сознание. Для достижения этой цели были сформулированы следующие задачи: раскрыть сущность пропаганды и манипуляции сознанием, проанализировать эволюцию советской пропаганды, исследовать особенности современной российской пропаганды, а также провести сравнительный анализ их методов и влияния.

Гипотеза исследования заключается в том, что, несмотря на кардинальные изменения в политическом и технологическом ландшафте, современная российская пропаганда демонстрирует значительную преемственность с советскими традициями в части формирования ключевых нарративов и использования психологических методов воздействия, что оказывает комплексное, порой противоречивое, влияние на ценностные установки и общественное сознание. Структура работы последовательно проведет читателя от теоретических основ к историческому анализу, затем к современным реалиям и, наконец, к сравнительному сопоставлению.

Теоретические основы исследования пропаганды и массовых коммуникаций

Чтобы понять механизмы влияния на миллионы людей, необходимо прежде всего разобраться в природе самой пропаганды — ее функциях, видах и скрытых рычагах, которые приводят в движение общественное сознание, а также осознать, что именно это понимание позволяет нам быть устойчивыми к информационным атакам. Этот раздел посвящен раскрытию сущности пропаганды как многомерного явления и детальному изучению механизмов манипуляции, опираясь на классические и современные концепции.

Понятие пропаганды: генезис, эволюция и основные подходы

Само слово «пропаганда» (от лат. propaganda — подлежащее распространению, от propago — распространяю) несет в себе глубокий исторический след, начав свой путь в XVII веке. В 1622 году папа римский Григорий XV основал Sacra Congregatio de Propaganda Fide (Священную конгрегацию пропаганды веры), целью которой было координация усилий по распространению католической доктрины. Этот факт не просто указывает на первое документально подтвержденное использование термина, но и подчеркивает его изначальную миссионерскую, распространительскую функцию. До XIX века термин использовался преимущественно в религиозном контексте, а затем органично перешел в политическую сферу, наполнившись новым содержанием.

В современной интерпретации, как указывает Большая советская энциклопедия, пропаганда — это «распространение политических, философских, научных, художественных и других взглядов и идей с целью их внедрения в общественное сознание и активизации массовой практической деятельности». Это определение подчеркивает ее системный характер и направленность на изменение как мировоззрения, так и поведенческих паттернов. В более узком смысле, политическая или идеологическая пропаганда нацелена на формирование у масс определенного мировоззрения, отражающего интересы субъекта пропаганды, и стимулирование соответствующих им практических действий.

Ключевые исследователи феномена пропаганды внесли свой вклад в ее осмысление. Так, Гарольд Лассуэлл, один из пионеров изучения массовых коммуникаций, рассматривал пропаганду как «инструмент тотальной политики», который используется наряду с дипломатией, экономическими мероприятиями и вооруженными силами. Это сравнение говорит о равноценности пропаганды с другими рычагами государственной мощи. Жак Эллюль, французский социолог и мыслитель, дал более детализированное определение, описывая пропаганду как «набор методов, используемых организованной группой, которая хочет добиться активного или пассивного участия массы индивидов в своих акциях через психологические манипуляции и включение в организацию». Эллюль акцентирует внимание на организованности процесса, психологическом воздействии и стремлении вовлечь индивидов в определенные действия. Таким образом, пропаганда — это не просто информирование, а целенаправленное, системное воздействие, меняющее установки, эмоции и поведение.

Манипуляция массовым сознанием: сущность и механизмы

Если пропаганда занимается широким распространением идей, то манипуляция массовым сознанием — это ее более тонкий, часто скрытый инструмент, представляющий собой «один из способов господства и подавления воли людей путем духовного воздействия на них через программирование их поведения». Это скрытый психологический прием, который, в отличие от открытого убеждения, стремится изменить мнения, побуждения и цели людей в нужном направлении, лишая объект манипуляции свободы мышления и устанавливая контроль над его поведением. Суть манипуляции заключается в том, что индивид или группа людей действует в интересах манипулятора, ошибочно полагая, что действует по собственной воле или в собственных интересах.

Механизмы манипуляции общественным сознанием в политической жизни могут быть подразделены на несколько категорий, каждая из которых задействует определенные аспекты человеческого восприятия и мышления:

1. Перцептивные механизмы: Они воздействуют на восприятие информации, искажая ее или представляя в выгодном свете. Сюда относится, например, выборочная подача новостей, акцентирование внимания на одних фактах и замалчивание других, использование эмоционально окрашенных образов.
2. Психологические механизмы: Эти механизмы затрагивают эмоции, ценности и установки аудитории. Примеры включают апелляцию к страху, гордости, чувству несправедливости, создание ложных дилемм, эксплуатацию стереотипов и предрассудков.
3. Когнитивные механизмы: Работают с мыслительными процессами, логикой и рациональным осмыслением. Это может быть подмена понятий, создание ложных причинно-следственных связей, использование демагогии и софистики, упрощение сложных проблем до примитивных решений, что затрудняет критическое мышление.
4. Собственно политические практики: Включают институциональные и структурные аспекты, такие как цензура, контроль над медиа, создание сети лояльных экспертов и «лидеров мнений», формирование определенной повестки дня, которая становится доминирующей в публичном пространстве.

Эти механизмы действуют не по отдельности, а в комплексе, формируя многослойную систему воздействия, которая проникает в сознание на разных уровнях, делая манипуляцию особенно эффективной. Понимание этой комплексности позволяет не только распознавать манипуляции, но и развивать иммунитет к ним.

Функции и классификация пропаганды

Пропаганда, как многогранный феномен, выполняет ряд ключевых функций, которые определяют ее роль в обществе. Основные из них включают:

• Внедрение определенных идей и знаний в общественное сознание: Это базовая функция, направленная на формирование у масс определенного мировоззрения, ценностных ориентиров и интерпретации событий.
• Активизация массовой практической деятельности: Пропаганда не просто информирует, она побуждает к действию — участию в выборах, поддержке политических решений, выполнению определенных социальных норм.
• Воздействие на человеческие ценности и установки: Это более глубокий уровень, где пропаганда стремится переформатировать базовые убеждения индивидов и групп, формируя их отношение к семье, государству, религии, морали.
• Распространение идеологических конструкций в массовом сознании: Пропаганда является главным инструментом для трансляции государственной или партийной идеологии, делая ее понятной и приемлемой для широких слоев населения.
• Политическая социализация населения: Через пропаганду осуществляется передача политических норм, ценностей и знаний от одного поколения к другому, обеспечивая преемственность политической культуры.

Отдельное внимание стоит уделить понятию деструктивной пропаганды, которая навязывает убеждения по принципу «цель оправдывает средства». Ее задачи включают разжигание социальной вражды, обострение конфликтов и пробуждение низменных инстинктов. Она формирует мнимую реальность с «перевернутой» системой ценностей, где традиционные понятия добра и зла меняются местами. Согласно Указу Президента Российской Федерации от 09.11.2022 № 809, примером такой деструктивной идеологии, угрожающей российскому обществу, названы культивирование эгоизма, вседозволенности, безнравственности, отрицание идеалов патриотизма, служения Отечеству, ценности крепкой семьи и традиционных духовно-нравственных ценностей.

Классификация пропаганды также многообразна:

1. По степени достоверности информации:
   • Белая пропаганда: Предоставляет более или менее достоверную информацию из официальных источников, стремясь не допускать искажения фактов. Ее цель — убедить открыто, используя подтвержденные данные.
   • Серая пропаганда: Допускает незначительные искажения фактов, может представлять события в выгодном свете, но избегает откровенной лжи. Ее источники могут быть не полностью идентифицированы.
   • Черная пропаганда: Распространяет заведомо ложные сведения, прибегает ко лжи и отвлечению внимания. Источники часто скрываются или фальсифицируются, а целью является дискредитация оппонента любой ценой.
2. По характеру воздействия (по Эллюлю):
   • Политическая пропаганда: Прямое, открытое воздействие правительства, партии или другой организованной группы. Ее цель — добиться конкретных политических действий или поддержки.
   • Социологическая пропаганда: Мягкое, непрямое воздействие, которое приучает население к определенному поведению, ценностям и нормам через культурные, образовательные и социальные каналы. Она формирует общую атмосферу и ментальные шаблоны, часто действуя незаметно.
3. По идеологической направленности:
   • Буржуазная пропаганда: Исторически использовалась господствующим классом для представления своих групповых интересов как всеобщих и навязывания ложных идей, служащих поддержанию существующего порядка.
   • Коммунистическая пропаганда: Стремилась пробудить активность трудящихся масс и сформировать марксистско-ленинское мировоззрение, направленное на изменение общественного строя.

Эти классификации демонстрируют сложность и многомерность пропагандистского воздействия, подчеркивая, что это не монолитное явление, а набор различных подходов и стратегий.

Ключевые методы пропагандистского воздействия

Методы пропаганды и манипуляции общественным сознанием представляют собой арсенал техник, нацеленных на скрытое или явное изменение взглядов и поведения. Их систематизация позволяет глубже понять механизмы, используемые как в прошлом, так и в настоящем.

Рассмотрим наиболее распространенные и эффективные методы:

1. Метод многократного повторения: Основан на принципе, что любая идея, многократно повторенная через различные каналы, начинает восприниматься как истина. Это фундаментальный принцип воздействия, формирующий «эффект привыкания».
2. Метод «полуправды»: Заключается в смешивании достоверных фактов с искаженной интерпретацией или домыслами. Формально информация может быть частично верной, но подается так, чтобы привести к желаемому выводу.
3. Информационная блокада: Полное или частичное замалчивание нежелательной информации. Цель — не допустить ее распространения, чтобы аудитория не имела возможности сформировать альтернативную точку зрения.
4. Метод «гнилой селедки»: Заключается в том, чтобы выпустить в информационное поле заведомо ложное, грязное обвинение или компромат. Даже если оно будет опровергнуто, «запах» негатива останется, нанося ущерб репутации.
5. Метод «анонимного авторитета»: Использование ссылок на неопределенные «ученых», «докторов», «экспертов» или «источники» для придания ложным сообщениям солидности без ответственности за правдивость. Пример: «Ученые доказали…», «По данным экспертов…»
6. «Отвлекающий маневр»: Заключается в отвлечении внимания аудитории от важной, но нежелательной информации с помощью другой, более яркой, эмоциональной или сенсационной новости.
7. «Очернительство»: Представляет собой подмену логических аргументов иррациональным восприятием, направленное на дискредитацию оппонента, его идей или действий через создание негативного образа, часто не основанного на фактах.
8. «Навешивание ярлыков»: Использование негативных или унизительных определений, которые посредством повторения «приклеиваются» к персоне, группе людей или институтам. Например, «агенты влияния», «враги народа», «национал-предатели».
9. «Блестящий фантик» (или «блистательная неопределенность»): Использование эмоционально привлекательных слов, которые положительно описывают объект, но являются расплывчатыми по существу и не содержат конкретных аргументов или анализа. Пример: «наше великое будущее», «светлое завтра», «национальное возрождение».
10. «Перенос» (или ассоциации): Предполагает использование людей, предметов или символов (например, флага, герба, известной личности) для проецирования положительного или негативного образа на продвигаемую идею.
11. «Мнение масс» (или «влейся в толпу»): Используется для создания впечатления, что определенное мнение или действие широко распространено и поддерживается большинством. Это побуждает людей следовать этому примеру, опасаясь оказаться «белой вороной».
12. Модель «свои-чужие»: Подразумевает ассоциирование идей пропаганды с внутригрупповыми настроениями, а противоположных — с враждебными. Создание дихотомии «мы» (хорошие, правильные) против «они» (плохие, неправильные).
13. Тактика давления с угрозами: Прямое или косвенное запугивание аудитории негативными последствиями в случае несогласия с пропагандистскими установками.
14. Метод «бумеранга»: Когда пропагандистское сообщение вызывает обратный эффект, то есть достигает цели, противоположной изначальной. Это может произойти из-за некомпетентности пропагандистов, чрезмерного давления или явного противоречия информации реальности.

Эти методы, применяемые как по отдельности, так и в комплексе, формируют мощную систему идеологического воздействия, способную глубоко проникать в сознание и формировать устойчивые ментальные шаблоны.

Пропаганда в СССР: методы, идеологические установки и этапы трансформации

Советский Союз, пожалуй, стал одним из наиболее ярких примеров государства, где пропаганда была возведена в ранг искусства и науки, став системообразующим элементом государственного управления и формирования новой общественной идентичности. Ее эволюция отражает ключевые этапы развития страны и ее идеологические приоритеты. Понимание этих этапов дает ценный ключ к осмыслению истоков многих современных общественных явлений.

Исторический контекст и зарождение советской пропаганды

Предпосылки возникновения советской пропаганды коренились в самой идеологии большевизма и задачах построения нового общества. Свержение старого режима и установление диктатуры пролетариата требовали не только вооруженной силы, но и мощнейшего идеологического обоснования, способного консолидировать миллионы людей вокруг новых идеалов. В этом контексте пропаганда (от лат. propaganda — распространение идей) и агитация (от лат. agitatio — приведение в движение, возбуждение), хотя и тесно связанные, имели свои отличия. Георгий Плеханов и Владимир Ленин различали эти понятия: агитация воздействовала на массы, призывая к конкретным действиям, оперируя простыми, доступными лозунгами, тогда как пропаганда была направлена на изменение мировоззрения, на объяснение сложных теоретических концепций. Однако в условиях революции и гражданской войны эти различия стирались, и оба термина часто использовались как синонимы, обозначая целенаправленное идеологическое воздействие.

Большевики с самого начала понимали, что контроль над информацией — это ключ к власти. Декрет о печати 1917 года, создание Российского телеграфного агентства (��ОСТА), а затем и Отдела агитации и пропаганды (Агитпропа) в 1920 году — все это свидетельствовало о стратегическом подходе к формированию общественного мнения. Пропаганда должна была мобилизовать население на борьбу с «врагами революции», объяснить необходимость экономических преобразований и создать образ нового, справедливого мира. Ее роль в становлении советской власти была колоссальной: она легитимировала новый режим, демонизировала его противников и закладывала фундамент для будущей идеологической индоктринации.

Методы и инструменты пропаганды в ранний советский период (1920-е – 1950-е гг.)

В период с 1920-х по 1950-е годы советская пропаганда разрабатывала и активно применяла целый арсенал методов и инструментов, которые стали классическими для тоталитарных режимов:

1. Средства массовой информации: Газеты («Правда», «Известия»), радио, а затем и кино стали главными рупорами партии. Тиражи газет исчислялись миллионами, радиовещание проникало в самые отдаленные уголки страны, а кино, как «важнейшее из искусств» по Ленину, создавало героические образы и формировало новую мифологию. Примером может служить фильм «Чапаев» (1934), который идеализировал гражданскую войну и героизировал большевиков.
2. Образование: Система образования была полностью подчинена идеологическим задачам. От детского сада до университета — везде внедрялись марксистско-ленинские идеи. История переписывалась в соответствии с партийными установками, литература и общественные науки служили целям коммунистического строительства.
3. Искусство: Литература, театр, музыка, живопись — все виды искусства были мобилизованы на службу пропаганде. Создавались произведения в стиле социалистического реализма, прославляющие труд, партию, вождей и советский народ. Культурные деятели, не вписывавшиеся в идеологические рамки, подвергались критике и репрессиям.
4. Символика: Красное знамя, серп и молот, пятиконечная звезда, портреты вождей — все эти символы были повсюду, формируя узнаваемый образ советской власти и ее ценностей. Они служили мощным средством эмоционального и ментального воздействия.

Конкретные кампании и их цели:

• Коллективизация (конец 1920-х – 1930-е гг.): Пропаганда изображала кулаков как классовых врагов, саботажников и эксплуататоров, в то время как коллективные хозяйства представлялись единственным путем к процветанию и модернизации сельского хозяйства. Использовались плакаты, кинохроника, газетные статьи, рассказывающие о преимуществах колхозов и «разоблачающие» противников.
• Индустриализация (1930-е гг.): Кампания по созданию мощной промышленности сопровождалась героизацией труда, ударничества и передовиков производства. Символом стало стахановское движение. Пропаганда мобилизовала население на выполнение и перевыполнение планов, создавая образ «великой стройки» и будущего индустриального гиганта.
• Великая Отечественная война (1941–1945 гг.): В этот период пропаганда была направлена на мобилизацию всех сил на борьбу с фашистскими захватчиками. Создавался образ героического советского солдата и партизана, а также жестокого и бесчеловечного врага. Использовались все доступные средства: плакаты, радио, письма с фронта, песни, кинофильмы, такие как «Два бойца».
• Борьба с космополитизмом (конец 1940-х – начало 1950-х гг.): Кампания, направленная на выявление и критику «безродных космополитов», то есть людей, ориентированных на западную культуру и ценности. Она способствовала укреплению идеологической монополии и изоляции от внешнего мира.

Эти кампании демонстрировали, как пропаганда использовалась для решения конкретных политических и экономических задач, формируя необходимое общественное мнение и мотивируя население к действиям, часто с применением жестких репрессивных мер против несогласных.

Трансформация пропаганды в послевоенный и «холодный» период (1950-е – 1980-е гг.)

Послевоенный период и начало «холодной войны» ознаменовали собой новую эру в развитии советской пропаганды. Смерть Сталина и XX съезд КПСС (1956 г.) с разоблачением культа личности внесли коррективы в идеологические нарративы, но не изменили фундаментальной роли пропаганды в жизни общества. Напротив, она стала более изощренной и дифференцированной.

Изменение нарративов:

• Образ врага: Если в сталинскую эпоху образ врага был преимущественно внутренним («враги народа», «кулаки», «троцкисты»), то в период «холодной войны» он сместился на внешний периметр. Главным врагом стал «империалистический Запад», особенно США и НАТО, которые изображались как агрессоры, стремящиеся уничтожить социалистический строй. Пропаганда активно использовала метод «свои-чужие», формируя коллективную идентичность через противопоставление.
• Мирное сосуществование: Параллельно с демонизацией Запада, с середины 1950-х годов советская пропаганда активно продвигала идею «мирного сосуществования» двух систем, подчеркивая миролюбивый характер внешней политики СССР. Это был маневр, направленный на снижение международной напряженности и получение преимуществ на дипломатическом поприще, но внутри страны это сочеталось с постоянным поддержанием «боевой готовности» и бдительности.
• Научно-технический прогресс и превосходство социализма: Успехи в освоении космоса (полет Гагарина), развитие науки и техники активно использовались для демонстрации преимуществ социалистического строя над капиталистическим. Пропаганда утверждала, что СССР идет в авангарде прогресса, создавая образ «светлого будущего».

Усиление контрпропаганды:

На фоне растущего информационного обмена с Западом и распространения «вражеских голосов» (радио «Свобода», «Голос Америки»), советская пропаганда была вынуждена усилить свои контрпропагандистские функции. Целью было предотвращение «буржуазного влияния», борьба с «тлетворным влиянием Запада», «низкопоклонством перед Западом». Контрпропаганда объясняла недостатки капиталистического общества, разоблачала «идеологические диверсии» и формировала негативное отношение к западным ценностям. При этом часто использовались методы «очернительства» и «навешивания ярлыков», приписывая западным странам агрессивные намерения и моральное разложение.

Эффективность пропаганды на фоне социально-экономических проблем:

К концу «холодной войны», особенно в период «застоя» (1970-е – 1980-е гг.), эффективность пропаганды начала снижаться. Застой в экономике, дефицит товаров, технологическое отставание от Запада, а также растущее недоверие к официальным источникам информации подрывали веру населения в декларируемые идеалы. Метод многократного повторения, который ранее был эффективен, стал вызывать отторжение. «Блестящие фантики» о «светлом будущем» все чаще сталкивались с унылой реальностью. Общество постепенно уставало от идеологического давления, что привело к росту диссидентских настроений и, в конечном итоге, к перестройке и распаду СССР. Тем не менее, она создала устойчивые ментальные конструкции, которые сохранились в коллективном сознании на долгие годы, служа фундаментом для последующих идеологических воздействий.

Долгосрочное влияние советской пропаганды на формирование российского менталитета и общественного сознания

Советская пропаганда, действовавшая на протяжении почти семи десятилетий, оставила неизгладимый след на формировании российского менталитета и общественного сознания. Это воздействие было настолько глубоким и всеобъемлющим, что его последствия ощущаются до сих пор.

Для анализа этого влияния важно оперировать ключевыми понятиями:

• Менталитет (ментальность): Это «склад ума, совокупность умственных, эмоциональных, культурных особенностей, ценностных ориентаций и установок, присущих социальной или этнической группе, нации, народу, народности». Менталитет является одним из основных понятий современного гуманитарного знания, включающим главные характеристики этноса и служащим ведущим критерием при сопоставлении наций. Советская пропаганда стремилась сформировать «советский менталитет», основанный на коллективизме, интернационализме, преданности партии, государственному патернализму и вере в светлое будущее.
• Общественное сознание: Представляет собой «совокупность идей, теорий, взглядов, представлений, чувств, верований, эмоций людей, настроений, в которых отражается природа, материальная жизнь общества и вся система общественных отношений». Общественное сознание является сложным феноменом социальной жизни человека, объединяющим индивидуумов в рамках социальных структур и формирующим коллективные представления о мире. Важно отметить, что общественное сознание обладает системными свойствами, не сводимыми к простой сумме индивидуальных сознаний.

Влияние на ценностные установки:

1. Коллективизм над индивидуализмом: Пропаганда активно формировала ценность коллектива, приоритет общественных интересов над личными. Это проявлялось в лозунгах «Один за всех и все за одного», в героизации коллективного труда и осуждении индивидуализма. Результатом стало укоренение представлений о необходимости жертвенности ради общего блага.
2. Государственный патернализм: Внушалась идея о государстве как о главном покровителе и гаранте благополучия. Ожидание помощи и поддержки от государства, а также слабое развитие гражданской инициативы — это прямые следствия этой установки.
3. Идеализация труда и подвига: Труд представлялся как священный долг и источник всех благ, а подвиги (трудовые, военные) — как высшее проявление гражданственности. Это формировало устойчивое уважение к людям физического труда и негативное отношение к «тунеядцам».
4. «Образ врага» и подозрительность к внешнему миру: Постоянное культивирование образа внешнего врага, угрожающего советскому строю, привело к формированию коллективного недоверия к иностранцам, настороженности к «чужим» идеям и культуре. Это проявилось в виде изоляционистских тенденций в менталитете.
5. Вера в «светлое будущее»: Несмотря на трудности и дефицит, пропаганда поддерживала веру в неизбежное наступление коммунизма и превосходство социалистического пути развития. Это создавало определенный уровень терпения и готовности к лишениям ради будущего.

Влияние на коллективные представления и формы общественного сознания:

Советская пропаганда активно воздействовала на все формы общественного сознания:

• Идеология (политическое сознание): Стала доминирующей формой, пронизывающей все остальные. Марксистско-ленинская идеология была универсальным объяснительным инструментом для всех явлений.
• Мораль: Советская мораль, активно продвигаемая пропагандой, включала такие принципы, как коллективизм, патриотизм, интернационализм, борьба с пережитками прошлого.
• Искусство (художественное сознание): Под влиянием социалистического реализма искусство стало инструментом пропаганды, формирующим героические образы и идеализирующим советскую действительность.
• Правосознание: Формировалось под влиянием приоритета государственных интересов над личными, а также представления о праве как инструменте классовой борьбы.
• Наука: Хотя и сохраняла свои специфические черты, наука также испытывала сильное идеологическое давление, что привело к развитию «лысенковщины» и другим искажениям.

Таким образом, советская пропаганда сформировала глубокие и устойчивые ментальные шаблоны, которые пережили распад СССР. Это проявляется в определенной ностальгии по «сильной руке», ожидании государственных решений, коллективной памяти о «Великой Победе», а также в сохранении элементов недоверия к внешнему миру и стремлении к стабильности, даже ценой некоторых свобод. Эти глубинные слои менталитета стали плодородной почвой для последующих идеологических воздействий.

Современная российская пропаганда: инструменты, нарративы и актуальное влияние

После распада Советского Союза Россия столкнулась с вакуумом в идеологической сфере. Однако с начала 2000-х годов, в условиях укрепления государственности и изменения геополитической ситуации, пропаганда вновь стала играть ключевую роль, трансформировавшись и адаптировавшись к новым реалиям, но сохранив при этом определенную преемственность с советскими традициями. Как же современное государство использует уроки прошлого для формирования общественного мнения?

Отличительные черты и преемственность с советскими традициями

Современная российская пропаганда представляет собой сложный гибрид, сочетающий элементы советского прошлого с инновационными методами цифровой эпохи.

Схожие черты с советской пропагандой:

1. Формирование «образа врага»: Как и в СССР, современная российская пропаганда активно культивирует образ внешнего врага, которым выступает «коллективный Запад» (США, НАТО, ЕС). Этот враг изображается как источник угроз, агрессии и попыток ослабить Россию.
2. Контроль над информацией: Хотя в современной России отсутствует тотальная государственная цензура в советском понимании, существует эффективная система контроля над основными федеральными СМИ, особенно телевидением, которое остается главным источником информации для большинства населения. Это достигается через государственное владение или влияние на медиахолдинги.
3. Формирование «ментальных шаблонов»: Пропаганда стремится создать устойчивые представления о мире, политике, истории, которые не подлежат сомнению. Это включает определенные интерпретации исторических событий, геополитической ситуации и внутренних проблем.
4. Культ лидера: Как и в советскую эпоху, в современной российской пропаганде активно формируется культ личности лидера, который изображается как сильный, мудрый, способный защитить страну от внешних и внутренних угроз. Он выступает гарантом стабильности и национального суверенитета.
5. Приоритет государственного над индивидуальным: Продолжает транслироваться идея о приоритете интересов государства над интересами отдельного человека, необходимость консолидации общества вокруг власти.

Новые подходы и отличия:

1. Гибкость и адаптивность: Современная пропаганда менее догматична, чем советская. Она более гибко реагирует на изменения в повестке дня, быстро адаптируясь к новым вызовам и трансформируя нарративы.
2. Диверсификация каналов: Помимо традиционных СМИ, активно используются интернет-ресурсы, социальные сети, мессенджеры, что позволяет достигать более широкой и разнообразной аудитории.
3. «Нарративная цензура»: Вместо прямого запрета или полного замалчивания, как это было в СССР, часто используется создание множества альтернативных, противоречивых или отвлекающих нарративов. Это затрудняет для аудитории формирование единой, критической картины мира и подменяет факты эмоциями.
4. «Мягкая сила» и культурное влияние: Современная пропаганда активно использует культурные проекты, молодежные движения, образовательные программы для продвижения своих идей, стараясь создать привлекательный образ России за рубежом.
5. Опора на национальные и традиционные ценности: В отличие от интернационалистической направленности советской пропаганды, современная российская делает акцент на национальном своеобразии, традиционных духовно-нравственных ценностях, консерватизме.

Таблица 1: Сравнительный анализ отличительных черт советской и современной российской пропаганды

Характеристика	Советская пропаганда (условно 1950-80-е гг.)	Современная российская пропаганда
Идеологическая основа	Марксизм-ленинизм, интернационализм, коммунистическое строительство	Государственный патриотизм, консерватизм, традиционные ценности, национальный суверенитет
Образ врага	«Империалистический Запад» (США, НАТО), «внутренние враги народа»	«Коллективный Запад», «неоколониализм», «русофобия», «либеральный экстремизм»
Инструменты контроля	Жесткая цензура, государственная монополия на СМИ, идеологический контроль над всеми сферами жизни	Государственный контроль над ключевыми СМИ, интернет-регулирование, «нарративная цензура», подавление независимых медиа
Гибкость нарративов	Догматизм, медленная адаптация	Высокая адаптивность, быстрая реакция на инфоповоды
Использование интернета	Отсутствует	Активное использование социальных сетей, мессенджеров, «фабрик троллей», бот-сетей
Культ лидера	Культ личности Сталина, позднее — обобщенный образ «Партии»	Выраженный культ личности действующего президента
Акцент на	Будущее (коммунизм), прогресс, индустриализация	Стабильность, сохранение традиций, величие прошлого, геополитическая роль

Основные инструменты и каналы распространения пропаганды в современной России

Современная российская пропаганда использует многоканальную стратегию, охватывающую широкий спектр медиа и социальных платформ. Это позволяет ей проникать в различные слои общества и формировать комплексное информационное поле.

1. Федеральные телеканалы: Остаются главным инструментом воздействия, особенно для старшего поколения и жителей регионов. «Первый канал», «Россия-1», НТВ и другие вещают позицию Кремля, формируют необходимую повестку дня, создают «образ врага» и поддерживают имидж действующей власти. Через них осуществляется метод многократного повторения ключевых тезисов, а также активно используются «блестящие фантики» для описания внутренней политики и «очернительство» в отношении оппонентов.
2. Интернет-ресурсы: В условиях роста интернет-аудитории, государство активно использует онлайн-площадки.
   • Официальные новостные порталы и СМИ: Агентства вроде РИА Новости, ТАСС, «Российская газета» транслируют официальную точку зрения.
   • «Фабрики троллей» и бот-сети: Создают иллюзию массовой поддержки, формируют нужные мнения в комментариях, социальных сетях, а также распространяют дезинформацию, используя методы «мнение масс» и «анонимного авторитета».
   • YouTube-каналы и Telegram-каналы: Некоторые из них являются официально аффилированными или негласно поддерживаются государством, распространяя пропагандистские нарративы в более неформальной и доступной форме.
3. «Мягкая сила»: Включает в себя ряд проектов, направленных на формирование позитивного образа России за рубежом и среди русскоязычного населения. Это финансирование культурных центров, образовательных программ, СМИ на иностранных языках (например, RT), которые представляют российскую точку зрения на мировые события.
4. «Нарративная цензура»: Это более изощренная форма контроля, чем прямая цензура. Вместо полного запрета информации, она заключается в создании такого объема альтернативных, часто противоречивых или эмоционально окрашенных нарративов, что аудитория теряется в потоке данных и не может сформировать собственное критическое мнение. Важная или неудобная информация «забивается» потоком других новостей, часто сенсационных или отвлекающих (метод «отвлекающего маневра»).
5. Образовательная система и культурные институты: Как и в СССР, они используются для трансляции государственной идеологии, формирования патриотических чувств и определенной интерпретации истории.

Современная российская пропаганда демонстрирует высокую степень технологичности и адаптивности, эффективно используя как традиционные, так и новейшие средства коммуникации для достижения своих целей.

Ключевые нарративы и идеологические установки

Современная российская пропаганда строится на нескольких ключевых нарративах, которые постоянно повторяются и развиваются, формируя целостную картину мира для аудитории:

1. Демонизация Запада (США, НАТО, ЕС): Этот нарратив является одним из центральных. Запад изображается как агрессивный блок, стремящийся к ослаблению и расчленению России, подрыву ее суверенитета и традиционных ценностей. Используется метод «свои-чужие», где «мы» — миролюбивые и самодостаточные, а «они» — враждебные и лицемерные. Пропаганда подчеркивает двойные стандарты Запада, его лицемерие и стремление к гегемонии.
2. Россия как «оплот нравственности и гуманизма»: На фоне демонизации Запада, Россия позиционируется как последний оплот истинных духовно-нравственных ценностей, традиционной семьи, патриотизма и консерватизма. Этот нарратив противопоставляет «бездуховный» Запад «духовной» России, создавая чувство морального превосходства. Он также является ответом на «деструктивную пропаганду», как она определена в Указе Президента РФ.
3. Защита традиционных ценностей: Этот нарратив тесно связан с предыдущим. Пропаганда активно продвигает идеи крепкой семьи, патриотизма, служения Отечеству, религиозных и культурных традиций, противопоставляя их «чуждым» западным либеральным ценностям, таким как мультикультурализм, гендерное равенство, права ЛГБТ-сообщества.
4. Россия как «миротворец» и борец за справедливость: В геополитическом контексте Россия часто позиционируется как страна, стремящаяся к справедливому миропорядку, многополярности, противодействующая американской гегемонии. Ее действия на международной арене, даже если они воспринимаются как агрессивные извне, внутри страны объясняются как вынужденные меры для защиты своих интересов и обеспечения международной стабильности.
5. Величие прошлого и возрождение сильной державы: Активно эксплуатируются образы великой истории России, ее побед и достижений. Пропаганда стремится связать современную Россию с ее имперским и советским прошлым, подчеркивая преемственность и возрождение страны как великой державы на мировой арене.

Эти нарративы не просто транслируются, но и глубоко встраиваются в массовое сознание через эмоционально окрашенные истории, символику, культурные продукты и образовательные программы, используя такие методы, как «перенос» (связывание национальных символов с позитивными эмоциями) и «блестящий фантик» (расплывчатые, но привлекательные лозунги о «величии» и «справедливости»).

Актуальное влияние современной российской пропаганды на общество

Влияние современной российской пропаганды на общество является предметом активных социологических исследований и публичных дискуссий. Несмотря на развитие независимых источников информации, федеральные СМИ продолжают оказывать доминирующее воздействие на значительную часть населения.

Данные социологических исследований и опросов общественного мнения:

Хотя конкретные цифры могут меняться, общие тенденции, выявляемые авторитетными центрами (например, ВЦИОМ, Левада-Центр*), указывают на следующее:

1. Высокий уровень поддержки действующей власти и ее политики: Пропаганда эффективно формирует позитивный образ власти, что отражается в стабильно высоких рейтингах одобрения президента и его решений, особенно в кризисные периоды.
2. Формирование негативного отношения к Западу: Подавляющее большинство россиян, ориентированных на федеральные телеканалы, демонстрирует настороженное или негативное отношение к США и странам НАТО, поддерживая тезисы о «враждебном окружении» и «угрозе суверенитету».
3. Консолидация общества в кризисных ситуациях: В периоды внешнеполитических обострений (например, события 2014 года, 2022 года) наблюдается эффект «сплочения вокруг флага», когда рейтинг одобрения власти резко возрастает. Это свидетельствует об эффективности пропаганганды в мобилизации патриотических чувств и создании чувства единства перед лицом «общей угрозы».
4. Снижение критического мышления и доверия к альтернативным источникам: Часть общества, регулярно потребляющая пропагандистскую информацию, демонстрирует низкий уровень доверия к независимым СМИ и оппозиционным мнениям, воспринимая их как «фейки» или «происки врагов». Методы «информационной блокады» и «очернительства» эффективно работают, создавая барьеры для альтернативных точек зрения.
5. Поддержка традиционных ценностей: В обществе наблюдается сильная поддержка декларируемых пропагандой традиционных духовно-нравственных ценностей, часто сопровождающаяся негативным отношением к западным либеральным идеям.
6. Усиление патриотических настроений: Пропаганда успешно культивирует патриотизм, который часто связывается не с критическим осмыслением проблем, а с безоговорочной поддержкой государства и его внешней политики.

Важно отметить, что влияние пропаганды не является однородным. Молодое поколение, активно использующее интернет и социальные сети, более подвержено влиянию разнообразных информационных потоков, хотя и среди них механизмы манипуляции через таргетированную рекламу и персонализированные ленты также работают эффективно.

В целом, современная российская пропаганда успешно формирует устойчивое информационное поле, где доминируют государственные нарративы, оказывая значительное влияние на общественные настроения, политические предпочтения и поведенческие установки граждан.

Сравнительный анализ методов и влияния пропаганды в СССР и современной России

Сопоставление пропагандистских стратегий СССР и современной России позволяет выявить как фундаментальные сходства, обусловленные схожими задачами государственного контроля над сознанием, так и значительные различия, продиктованные эволюцией технологий и изменением социально-политического контекста.

Эволюция методов: от агитпропа до «нарративной цензуры»

Развитие технологий и изменение политической культуры оказали колоссальное влияние на инструментарий пропаганды.

Советский агитпроп (агитация и пропаганда) опирался на следующие методы:

• Массовые печатные издания: Многомиллионные тиражи газет («Правда», «Известия») и журналов, партийные листовки, плакаты. Это была прямая, часто лобовая агитация, использующая простые лозунги и яркие образы.
• Радио и кино: Играли ключевую роль в распространении идей. Радио позволяло донести информацию в самые отдаленные уголки, а кино формировало визуальные мифы и героические образы.
• Устная агитация: Тысячи агитаторов проводили беседы, лекции, собрания в трудовых коллективах, на заводах и в колхозах. Это был метод «мнение масс» в прямом контакте, позволяющий убеждать и контролировать.
• Идеологический контроль над образованием и искусством: Полное подчинение всех культурных сфер партийной линии, создание произведений в рамках социалистического реализма.
• Информационная блокада: Эффективная система цензуры и глушение «вражеских голосов» позволяли почти полностью изолировать население от альтернативной информации.

Современная российская пропаганда использует более сложные и гибридные методы:

• Доминирование федеральных телеканалов: По-прежнему остается основой, но меняется формат. Вместо сухих отчетов — ток-шоу, эмоциональные репортажи, псевдоаналитические программы, где активно используются методы «очернительства», «навешивания ярлыков» и «переноса».
• Активное использование интернета: Это ключевое отличие.
  • Интернет-мемы и вирусный контент: Заменили собой плакаты, используя юмор, упрощение и эмоциональное воздействие для распространения идей.
  • Социальные сети и мессенджеры: Стали платформами для распространения информации, в том числе через аффилированные аккаунты, бот-сети и «фабрики троллей», которые создают иллюзию массовой поддержки («мнение масс») и распространяют дезинформацию («гнилая селедка»).
  • Таргетирование: Возможность нацеливать пропагандистские сообщения на конкретные группы аудитории, учитывая их интересы и демографические данные.
• «Нарративная цензура» и «постправда»: Отказ от прямого запрета в пользу создания множества конкурирующих нарративов, часто противоречивых. Цель — запутать аудиторию, лишить ее возможности отличить правду от вымысла, подменяя факты эмоциями. Метод «полуправды» достигает своего расцвета.
• «Анонимный авторитет» и «экспертиза»: Широкое использование «политологов», «экспертов», которые озвучивают нужные тезисы, часто без должного обоснования, создавая видимость объективности.
• Гибридные войны: Пропаганда становится частью более широких гибридных стратегий, сочетающих военные, экономические, политические и информационные инструменты.

Таблица 2: Сравнение конкретных методов пропаганды

Категория методов	СССР (примеры)	Современная Россия (примеры)	Эволюция / Преемственность
Визуальное воздействие	Агитплакаты, героические фильмы («Чапаев»)	Интернет-мемы, видеоролики в соцсетях, документальные фильмы на федеральных каналах	От статического и массового к динамическому, персонализированному и вирусному. Суть — создание образов и эмоций — сохраняется.
Распространение информации	Газеты, радио, устная агитация	Федеральные телеканалы, интернет-порталы, Telegram-каналы, бот-сети	От централизованного контроля к многоканальности и сетевому распространению, но с сохранением контроля над ключевыми СМИ.
Формирование образа врага	«Кулаки», «троцкисты», «империалистический Запад»	«Коллективный Запад», «неоколониалисты», «русофобы», «либералы»	Преемственность в наличии врага, но трансформация его конкретного воплощения и более тонкие методы его демонизации.
Работа с правдой	Информационная блокада, цензура	«Нарративная цензура», «полуправда», «постправда», «гнилая селедка»	От прямого замалчивания к созданию информационного шума и искажению реальности через множество конкурирующих версий.
Культ личности	Сталин, Ленин	Действующий президент	Сохраняется, но меняются формы: от идеализированного вождя-бога до образа «сильного лидера», способного решать проблемы.

Сходства и различия в идеологических нарративах

Идеологические нарративы, хотя и адаптировались к новой реальности, сохраняют глубокие параллели с советской эпохой, но имеют и существенные различия.

Общие темы и сходства:

1. «Осажденная крепость»: И в СССР, и в современной России активно культивировалась идея о том, что страна находится во враждебном окружении, вынуждена защищаться от внешних угроз. Это способствовало консолидации общества вокруг власти.
2. Великое прошлое: Активное использование исторических событий (Великая Отечественная война, имперское величие) для формирования национальной гордости и легитимации текущей политики.
3. Особый путь: Нарратив об уникальном пути развития России, ее культурной и цивилизационной самобытности, отличающейся от западной модели.
4. Справедливость: И в советской, и в современной пропаганде апелляция к справедливости (социальной в СССР, геополитической в современной России) является важным элементом.
5. Патернализм: Идея о сильном государстве, которое заботится о своих гражданах и является гарантом их благополучия.

Уникальные темы и различия:

• Советская пропаганда:
  • Марксистско-ленинская идеология: Догматическая основа, универсальное объяснение мира через классовую борьбу и построение коммунизма.
  • Интернационализм: Идея о братстве пролетариата всех стран, поддержка мирового революционного движения.
  • Приоритет классовых интересов: Все явления рассматривались через призму классовой борьбы.
  • Атеизм: Активная антирелигиозная пропаганда.
• Современная российская пропаганда:
  • Государственный патриотизм и национализм: Основной акцент делается на интересах российского государства и нации.
  • Консерватизм и традиционные ценности: Защита семьи, религии, морали как основы общества, противопоставление их «либеральным» западным ценностям.
  • Религиозность: Активное использование Русской православной церкви как института, поддерживающего государственные нарративы и укрепляющего национальную идентичность.
  • Многополярный мир: Идея о необходимости формирования многополярного миропорядка, где Россия играет одну из ведущих ролей, противопоставляя себя однополярной системе под доминированием США.

Таким образом, если советская пропаганда была более унифицированной и догматичной, опираясь на жесткую идеологическую доктрину, то современная российская пропаганда более эклектична, адаптируясь к меняющимся условиям, но сохраняя при этом основные принципы воздействия на массовое сознание.

Социальные и ментальные последствия пропаганды: сравнительный аспект

И советская, и современная российская пропаганда оказали глубокое влияние на формирование менталитета и общественного сознания, хотя характер этого влияния имеет как схожие черты, так и отличия.

Сходства в социальных и ментальных последствиях:

1. Формирование государственно-центричного сознания: В обоих случаях пропаганда способствовала укоренению идеи о том, что государство является высшей ценностью, а его интересы приоритетны. Это привело к определенному патернализму и ожиданию решений «сверху».
2. Низкий уровень критического мышления: Постоянное информационное давление и отсутствие доступа к альтернативным источникам информации в СССР, а также «нарративная цензура» в современной России, приводят к снижению способности к критическому анализу информации у значительной части населения.
3. Воспроизводство «образа врага»: Устойчивое формирование образа внешнего врага в обоих периодах привело к коллективному недоверию к внешнему миру, изоляционистским настроениям и готовности к конфронтации.
4. Консолидация общества в кризисные моменты: Пропаганда успешно мобилизует население вокруг власти в периоды внешних угроз или внутриполитиче��ких кризисов, создавая эффект «сплочения вокруг флага».
5. Ностальгия по «золотому веку»: В СССР создавался образ «светлого будущего», в современной России культивируется ностальгия по «великой державе» (как советской, так и имперской). Оба нарратива используют идеализацию прошлого или будущего для легитимации настоящего.

Различия в социальных и ментальных последствиях:

• В СССР:
  • «Гомо советикус»: Пропаганда стремилась создать нового человека с четко определенными моральными и идеологическими установками, ориентированного на коллективный труд и коммунистические идеалы.
  • Скрытый цинизм и двоемирие: Из-за расхождения между пропагандируемыми идеалами и реальной жизнью, у части населения развивался скрытый цинизм, «двоемирие» (одно для публики, другое для себя).
  • Ограниченность индивидуальной свободы: Пропаганда формировала сознание, где индивидуальная свобода и самовыражение были подчинены коллективным и государственным интересам.
• В современной России:
  • Прагматизм и скептицизм: На фоне отсутствия жесткой идеологической доктрины, часть общества демонстрирует больший прагматизм и скептицизм по отношению к любым идеологиям, хотя и остается подверженной эмоциональному воздействию.
  • Сложность идентификации: Пропаганда формирует сложную идентичность, где советское прошлое (Великая Победа, индустриализация) уживается с имперскими традициями и новыми консервативными ценностями.
  • «Информационная усталость»: Часть общества, особенно молодое поколение, испытывает «информационную усталость» от потока пропаганды, что может приводить к отторжению или поиску альтернативных источников.

Долгосрочные тренды и их актуальное значение:

Долгосрочные тренды показывают, что советская пропаганда заложила прочные ментальные основы, которые продолжают влиять на российское общество. Современная пропаганда не просто наследует эти основы, но и умело их эксплуатирует. Например, коллективное недоверие к Западу, сформированное в советский период, стало благодатной почвой для современного нарратива о «коллективном Западе» как агрессоре. Стремление к стабильности и «сильной руке», укорененное в советском опыте, усиливается современным культом лидера.

В то же время, изменившаяся информационная среда и большая открытость (хотя и контролируемая) создают новые вызовы. Пропаганда вынуждена постоянно адаптироваться, используя новые технологии и более тонкие методы манипуляции, чтобы поддерживать свою эффективность. Понимание этих долгосрочных трендов и их актуального значения критически важно для анализа современного российского общества и его ментальных трансформаций.

Заключение

Исследование методов пропаганды в СССР и современной России, а также их влияния на формирование и трансформацию общества и менталитета, позволяет сделать ряд важных выводов, подтверждающих выдвинутую гипотезу. Пропаганда, как целенаправленное и системное распространение идей для внедрения их в общественное сознание, всегда играла ключевую роль в российской истории, выступая инструментом консолидации, мобилизации и идеологического контроля.

В теоретической части работы были детально раскрыты сущность пропаганды и манипуляции массовым сознанием, их функции, виды и методы. Отличия между «белой», «серой» и «черной» пропагандой, а также методы «навешивания ярлыков», «блестящего фантика» и «свои-чужие» стали ключом к пониманию механизмов воздействия как в прошлом, так и в настоящем.

Анализ советской пропаганды показал, что она была всеобъемлющей системой, использующей СМИ, образование, искусство и символику для формирования «советского человека». На различных этапах она трансформировалась, от лобовой агитации первых десятилетий до более изощренной контрпропаганды времен «холодной войны». Долгосрочное влияние советской пропаганды выразилось в формировании таких черт российского менталитета, как коллективизм, государственный патернализм, настороженность к внешнему миру и вера в «светлое будущее», оставив глубокий след в общественном сознании.

Современная российская пропаганда, хотя и опирается на иные идеологические основы (патриотизм, консерватизм, традиционные ценности), демонстрирует значительную преемственность с советскими традициями. Она сохранила ключевые элементы, такие как формирование «образа врага» (теперь это «коллективный Запад»), культ лидера и контроль над ключевыми информационными потоками. Однако изменились инструменты: на смену агитпропу пришла «нарративная цензура», активно используются интернет-ресурсы, социальные сети и механизмы «мягкой силы». Актуальное влияние проявляется в высокой поддержке действующей власти, консолидации общества в кризисные моменты и воспроизводстве негативного отношения к Западу.

Сравнительный анализ выявил, что эволюция методов пропаганды движется от прямого и тотального контроля к более гибким, гибридным и технологичным подходам. Идеологические нарративы стали менее догматичными, но сохранили свою мобилизующую и консолидирующую функцию. Социальные и ментальные последствия пропаганды в обоих периодах привели к формированию государственно-центричного сознания и низкому уровню критического мышления, хотя в современной России наблюдается больший прагматизм и информационная усталость.

Таким образом, выдвинутая гипотеза о значительной преемственности современной российской пропаганды с советскими традициями в формировании ключевых нарративов и использовании психологических методов воздействия полностью подтверждается. Эта преемственность оказывает комплексное влияние на ценностные установки и общественное сознание, формируя уникальный информационный ландшафт.

Значимость понимания механизмов пропаганды для современного общества трудно переоценить. В эпоху информационных войн и постправды критическое осмысление информационных потоков становится жизненно важным навыком. Дальнейшие исследования могли бы углубиться в изучение региональных особенностей пропагандистского воздействия, анализ реакции различных социальных групп на пропаганду и разработку эффективных методов информационной гигиены и медиаграмотности, ведь только осознанное потребление информации может защитить от скрытого влияния.

Список использованной литературы

1. Аронсон Э., Пратканис Э. Эпоха пропаганды: Механизмы убеждения, повседневное использование и злоупотребление. СПб., 2003.
2. Бернейс Э. Пропаганда. М., 2010.
3. Большевистская печать. М., 1940.
4. Декреты Советской власти. М., 1957.
5. Дзялошинский И.М. Российские СМИ: противостояние матриц // Вестник ВГИК. 2011. №8. С.110-122.
6. Зелинский С.А. Анализ массовых манипуляций в России. СПб., 2008.
7. Кара-Мурза С.Г. Манипуляция сознанием. М., 2000.
8. Конституция Российской Федерации. М., 2005.
9. Крысько В.Г. Секреты психологической войны (цели, задачи, методы, формы, опыт). Минск, 1999.
10. Лебедев-Любимов А.Н. Психология рекламы. СПб., 2002.
11. Лебон Г. Психология народов и масс. СПб., 1995.
12. Ленин В.И. Письма к товарищу о наших организационных задачах. Полн. собр. соч. Т.7. С.8.
13. Моль А. Социодинамика культуры. М., 1973.
14. Почепцов Г.Г. Пропаганда и контрпропаганда. М., 2004.
15. Правда. 1953. 26 июля.
16. Римашевская Н.М. Сбережение народа. М., 2007.
17. Российская газета. 2006. 29 июля.
18. Советская культура в реконструктивный период. 1928-41. М., 1988.
19. Фромм Э. Человек для себя. М., 1992.
20. Хрестоматия по отечественной истории (1914-1945 гг.). М., 1996.
21. Цуладзе А. Большая манипулятивная игра. М., 2000.
22. Шейнов В.П. Манипулирование сознанием. Минск, 2010.
23. Пропаганда. Большая советская энциклопедия. URL: https://gufo.me/dict/bse/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0 (дата обращения: 26.10.2025).
24. Формы общественного сознания: опыт системной типологии // Cyberleninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/formy-obschestvennogo-soznaniya-opyt-sistemnoy-tipologii (дата обращения: 26.10.2025).
25. Формы общественного сознания. URL: https://ponyatiya.ru/formy-obshhestvennogo-soznaniya/ (дата обращения: 26.10.2025).
26. Формирование новых форм общественного сознания и их идентификация по сущностным признакам // Cyberleninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/formirovanie-novyh-form-obschestvennogo-soznaniya-i-ih-identifikatsiya-po-suschnostnym-priznakam (дата обращения: 26.10.2025).
27. Различные формы общественного сознания и их содержание. URL: https://studfile.net/preview/8825852/page:2/ (дата обращения: 26.10.2025).
28. Формы общественного сознания. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=38198762 (дата обращения: 26.10.2025).
29. ПРОПАГАНДА И ЕЕ МЕТОДЫ: ДЕШИФРОВКА ОСНОВНЫХ ПРИЕМОВ. URL: https://www.sworld.com.ua/konfer31/119.pdf (дата обращения: 26.10.2025).
30. Современная пропаганда как система: терминологический аппарат // Cyberleninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sovremennaya-propaganda-kak-sistema-terminologicheskiy-apparat (дата обращения: 26.10.2025).
31. Манипуляции сознанием в современных информационных войнах. URL: https://www.unn.ru/site/education/op_metod/m_soc_manip_sait.pdf (дата обращения: 26.10.2025).
32. Сущность и основные категории пропаганды. URL: https://www.hse.ru/data/2010/05/04/1216668383/2009-09.pdf (дата обращения: 26.10.2025).
33. ПРОПАГАНДА: ОБ ИСТОРИИ И АКТУАЛИЗАЦИИ ВОПРОСА. URL: https://www.institut.mogilev.by/sites/default/files/pdf/vestnik/2016/2016_2_10_golovach_ma.pdf (дата обращения: 26.10.2025).
34. Пропаганда как технология политического манипулирования // Cyberleninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/propaganda-kak-tehnologiya-politicheskogo-manipulirovaniya (дата обращения: 26.10.2025).
35. Манипуляции сознанием в социальном управлении // Cyberleninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/manipulyatsii-soznaniem-v-sotsialnom-upravlenii (дата обращения: 26.10.2025).
36. Понятие «Менталитет»: особенности определения // Cyberleninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ponyatie-mentalitet-osobennosti-opredeleniya (дата обращения: 26.10.2025).
37. Общественное сознание представляет собой совокупность идей, теорий, взглядов… URL: https://www.vogu.edu.ru/upload/iblock/d76/d762955f269a94156ce501d51c09939a.docx (дата обращения: 26.10.2025).
38. Сущность общественного сознания: становление смыслов // Cyberleninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/suschnost-obschestvennogo-soznaniya-stanovlenie-smyslov (дата обращения: 26.10.2025).
39. Методология. Как отличить методы пропаганды и манипуляций в СМИ Кыргызстана. URL: https://online.polito.kg/wp-content/uploads/2021/03/Kol_2017_210-312.pdf (дата обращения: 26.10.2025).
40. Теории пропаганды — Феномен пропаганды в кинематографе Третьего рейха // Cyberleninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/teorii-propagandy-fenomen-propagandy-v-kinematografe-tretego-reyha (дата обращения: 26.10.2025).