Содержание
Введение 2
1.Методология Лона Л. Фуллера 4
1.1. Научный статус взглядов Лона Л. Фуллера о праве 4
1.2 «Американизм» концепции права Лона Л. Фуллера 9
2. Концепция права Лона Л. Фуллера 13
2.1. Лон Фуллер о соотношении права и морали 13
2.2 Моральность права 19
Заключение 24
Список литературы 26
Содержание
Выдержка из текста
Видный представитель гарвардской школы права Лон Лувуа Фуллер (1902 — 1978) занимает особое место не только среди американских, но и среди англоязычных ученых-правоведов в целом.Целью работы является выявление мораль в праве:подход Лона Фуллера.Изучить концепцию Лон Фуллера о соотношении права и морали.
Для решения поставленных задач были использованы следующие методы исследования: теоретический анализ и изучение литературы п о проблеме исследования; проблемно-теоретический подход позволил выявить содержание в обсуждении соотношения морали и права; историко-философский подход применялся при исследовании этических, философско-правовых взглядов на вопросы исследования.
Существует и компромиссная позиция в оценке нравственного регулирования. Согласно ей нормы морали имеют двоякую природу: одни имеют в виду самого индивида, другие – отношение индивида к обществу. Отсюда деление этики на индивидуальную и социальную.
Для целей регулирования в обществе складывается система нормативных регуляторов: обычаи, нормы морали, религиозные нормы и нормы права. Право и мораль являются фундаментальными историческими ценностями, показателями цивилизованности общества его социального и культурного прогресса. Соотношение между правом и моралью издавна занимает внимание философов и юристов.
Соловьев был одним из первых, кто оценил проблему соотношения морали и права как прикладную, что нашло отражение в названии его работы: «Право и нравственность: Очерки из прикладной этики» (СПб., 1897). К безусловному достижению этико-правовой концепции Соловьева, повлиявшей на развитие фундаментальных и прикладных аспектов соотношения морали и права, относится определение права как «низшего предела или минимума нравственности» и как «необходимого принудительного равновесия двух нравственных интересов — личной свободы и общего блага» .
Большое количество ученых рассматривали вопросы общности происхождения, эволюции ценностной основы морали и права, a также смысл их взаимодействия. К тому же они были посвящены отражению моральных норм в какой-либо отрасли Российского права.
Право и мораль являются ценностными формами человеческого бытия, которые оказывают влияние на судьбы целых государств и народов. История цивилизации показывает, что право и мораль по очереди брали на себя роль лидера, реальной исторической силы, которая воздействовала на формирование государства, становление личности и ее мировоззрения. Начиная с самых ранних этапов становления человеческой цивилизации, мыслители старались найти универсальные законы взаимодействия права и морали; написано множество трудов по этой проблеме, однако она еще весьма далека от своего окончательного решения.
Мораль же есть система исторически определенных норм, взглядов, принципов, оценок, убеждений, выражающихся в поступках людей, регулирующих их действия с позиций добра и зла, справедливого и несправедливого, честного и бесчестного, поощряемого и порицаемого, благородства, совести, порядочности и других аналогичных нравственных критериев.
Так или иначе, споры о роли морали в праве или права в морали ведутся и сегодня.На сегодняшний день нет единой точки зрения на место морали в праве, об этом споры ведутся с античных времен и не угасают по сей день.
Список литературы
1. Архипов В.В. «Мораль права» Лона Фуллера: к выходу в свет русского перевода книги // Правоведение. 2008. №5. С. 113-121.
2. Архипов В. В. Лон Фуллер о соотношении права и морали // Правоведение. 2004. № 6. С. 145-152.
3. Варламова Н. В. Типология правопонимания и современные тенденции раз- вития теории права. М., 2010. С. 40–41.
4. История политических и правовых учений: Учебник для вузов / Под общ. ред. акад. РАН, д.ю.н., проф. B.C. Нерсесянца. 4-е изд., перераб. и доп. М.: Издательство НОРМА, 2003. 944 с.
5. Козлихин И.Ю. О нетрадиционных подходах к праву // Правоведение. 2006. № 1.С. 31-40.
6. Козлихин И.Ю. Позитивизм и естественное право // Государство иправо. 2000. №3. С. 5-11. 12.Козлихин И.Ю. Процессуальная концепция права Лона Фуллера //
7. Лапаева В. В. Типы правопонимания: правовая теория и практика. М., 2012. С. 124–174, 220–227.
8. Моисеев С.В. Философия права. Курс лекций Текст. / С.В. Моисеев. — 2-е изд., испр. и доп. Новосибирск: Сиб. унив. Изд-во, 2004. 262 с.
9. Правоведение. 1993. № 2. С. 53 58. И.Козлихин И. Ю., Поляков А. В., ТимошинаЕ. В. История политических и правовых учений. Учебник. СПб.: Издательский дом С.-Петерб. гос. ун-та, Издательство юридического факультета СПбГУ, 2007. 856 с.
10. Петражицкий Л. И. Теория права и государства в связи с теорией нравствен- ности. СПб., 2000. С. 508.
11. Поляков А. В. Тимошина Е.В. Общая теория права: Учебник. СПб.,2005. 472 с.
12. Поляков А. В. Общая теория права: Проблемы интерпретации в контексте коммуникативного подхода: Курс лекций. СПб.: Издательский дом С.-Петерб. гос. ун-та, 2004. 864 с.
13. Словарь философских терминов / Научная редакция профессора В.Г. Кузнецова. -М.: ИНФРА-М, 2005. 731 с.
14. Фуллер Л.Л. Мораль права. М.: ИРИСЭН, 2007. 308 с.
15. Фуллер JI. JI. Позитивизм и верность праву — ответ профессору Харту / пер. с англ. В. В. Архипова // Правоведение. 2005. № 6. С. 124-159.
16. Харт Г.Л.А. Позитивизм и разграничение права и морали / пер. с англ. В.В. Архипова // Правоведение. 2005. № 5. С. 102-136.
список литературы