Пример готовой курсовой работы по предмету: Кино и телевидение
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА
1. ДВОЙНИЧЕСТВО: ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ 7
1.1 Понятие двойничества 7
1.2 Типы двойничества 11
ГЛАВА
2. АНАЛИЗ МОТИВА ДВОЙНИЧЕСТВА В КИНЕМАТОГРАФЕ 14
2.1 Проявление двойничества в отечественном кино 14
2.2 Отражение мотива двойничества в зарубежном кино 18
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 22
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 25
ФИЛЬМОГРАФИЯ 27
Содержание
Выдержка из текста
Особое место занимают исследования К.-Г.Юнга . Автор не ставит проблему двойничества как таковую, однако юнгеанские архетипы, особенно парные, отчасти проливают свет на происхождение и ' устойчивость образа двойника в человеческой психике. Кроме того, вычленение опорных структурирующих личность понятий помогает осознать амбивалентность двойнических отношений, стремление человека одновременно избавиться от двойника и слиться с ним.
Таким образом, предметом нашего исследования становятся мир художественных произведений Леонида Андреева и Эдгара По, объединенных одним мотивом – мотивом двойничества, а объектом нашего исследования является мотив двойничества в авторском замысле произведения Л. Андреева «Красный смех» и новелл Э.По «Маска красной смерти» и «Падение дома Ашеров». Отметим основные методы, использованные нами в ходе исследовательской работы: репродуктивный, изучение и обобщение научных точек зрения по вопросу, анализ и интерпретация, цитирование и др.
Цель работы заключается в выявлении общей характеристики культурного сознания в Германии начала XX века, в анализе феномена двойничества как одной из существенных черт сознания этого времени, отраженной в раннем немецком кинематографе.
В мультфильме есть еще один персонаж — Вимпи. Помешанный на гамбургерах, Вимпи удачно манипулирует перечисленным выше любовным треугольником с одной целью: получить бесплатный ланч. Резкий контраст хилого телосложения Вимпи с непомерно раздувшимися после банки шпината мускулами Папая служил еще одним зашифрованным сообщением для несознательных американцев, куда, собственно, должны глядеть их глаза при урчании в желудке. Папай не переставал ненавязчиво учить Америку и позже, когда перекочевал с киноэкранов на телевизионные. Появились эпизоды, в которых он обучал своих племянников Peepeye, Pupeye и Pipeye основам правильного питания, поведения дома в отсутствие родителей, а также тому, что курить вредно. Но, конечно, основной темой оставался шпинат. В 1980 году компания CBS выпустила на экран доисторическую серию, где Папай-кроманьонец ел шпинат юрского периода. С этого времени мультфильмы о Папае создаются все реже, но производство их не прекращено. В основном потому, что для фирмы Spinach Can (Честер, штат Иллинойс), производителя консервированного шпината, эти мультики — хлеб насущный, и Product Placement — основной рекламоноситель.
С другой стороны, мотивация — это процесс сознательного выбора человеком того или иного типа поведения, определяемого комплексным воздействием внешних (стимулы) и внутренних (мотивы) факторов. В процессе производственной деятельности мотивация позволяет работникам удовлетворить свои основные потребности путем выполнения трудовых обязанностей.
Чтобы осуществить данное исследование автором используются различные методы. Прежде всего, изучение и анализ различной литературы по данному вопросу. Автор обращается к материалам лекционных выступлений и мастер-классов современных российских и западных журналистов. Во второй и третей частях данного исследования используется также метод контент-анализа и сплошной выборки. Впоследствии был использован также описательный метод.
Список источников информации
1. Абрамян Л.А. Человек и его двойник: к вопросу об истоках близнечного культа. Некоторые вопросы изучения этнических аспектов культуры. М.,1977;
2. Божович М.В. Мотив двойника и двойничества в творчестве Жерара де Нерваля. Дисс. канд. филол. наук. М.,1996.
3. Большакова А.Ю. Теория архетипа на рубеже XX-XXI вв. Теоретические проблемы литературоведения // Вопросы филологии. 2003. № 1(13).
4. Грудкина Т.В. Феномен двойничества в русской литературе XIX века :В.Ф. Одоевский, А.П. Чехов / Дисс.к.ф.н. – Шуя, 2004.
5. Козлова A.B. Феномен двойничества и формы его выражения в русской прозе 18201830-х гг. Дисс. канд. филол. наук. Томск,1999.
6. Мелетинский Е.М. О литературных архетипах. М.,1994.
7. Мелетинский Е.М. О литературных архетипах. М.: РГУ, 1994.
8. Мелетинский Е.М. О литературных архетипах. М.: РГУ, 1994.
9. Об идее двойничества по некоторым этнографическим данным// Историко-филологический журнал. 1977.№ 2.
10. Особенности отражения дуальной организации в праздничной мифологии. М.,1978;
11. Романчук Л. Творчество У.Годвина в контексте романтического демонизма// roman-chuk.narod.ru /4/ Godwin.htm
12. Смирнов И.П. Порождение интертекста: Элементы интертекстуального анализа с примерами из творчества Б.Л. Пастернака // WienerSlawistischerAlmanach. Sonderband 17. Wien, 1985. S. 65-66.
13. Современное зарубежное литературоведение (страны Западной Европы и США): концепции, школы, термины. Энциклопедический справочник / Под ред. И.П. Ильина. М., 1999.
14. Толстой Н.И. Двоедушник // Славянская мифология. М.,1995.
15. Фрезер Дж. Золотая ветвь. М., 2002
16. Юнг К.-Г. Комментарий к «Тайне Золотого цветка»//Лит.обоз.1994.№ 3
17. Юнг К.-Г. Ответ Иову. М.,1996;
18. Юнг К.-Г. Психология бессознательного. М.,1999;
- список литературы
