Содержание
Введение3
Глава 1. Мультикультурные аспекты в литературе5
1.1. Понятие мультикультурализма5
1.2. Особенности мультикультурализма в художественном произведении7
Глава 2. Мультикультурализм в поэзии Д. Уолкотта20
2.1. Творческий путь Д. Уолкотта20
2.2. Проблема толерантности в стихотворении Д. Уолкотта «Блюз»24
Заключение28
Список использованной литературы30
Приложение 1.32
Выдержка из текста
Введение
После Второй мировой войны горизонты литературы на английском языке значительно расширились за счет расцвета творчества писателей и поэтов из бывших колоний Британской импе¬рии. Посредством английского эти «культурные посредники» («cultural mediators») открыли для остального мира со¬кровища духа, созданные их народом, и в тоже время вышли за рамки национальных стереотипов, преодолевая политические границы и языковые барьеры. Перед писателем, поэтом возника¬ет проблема выбора в пользу одной из культурных опций или сплава различных традиций, этническими практиками и мейнстримом. «Находясь между двумя мирами, иммигрант создает но¬вую социальную среду; писатель в ситуации двоемирия и дву¬язычия создает новую литературную среду».
Дерек Уолкотт – тринидадский поэт и драматург, родился в 1930 году в островном государстве Сент-Люсия. Вдохновляясь родной карибской культурой и усвоив наследие ее колониального прошлого, он стал одной из наиболее заметных фигур в современной поэзии. В 1992 году стал лауреатом Нобелевской премии по литературе. Его наиболее значительная работа – эпическая поэма «Омерос», своего рода «Одиссея» карибской колонизации.
Дерек Уолкотт прославил в мире несколько маленьких островов, имена которых мало что говорили множеству обитателей больших стран. И нашел больше, чем просто любовь.
Для поэзии Дерека Уолкотта характерны мультикультурные аспекты, что отражает современный мир глобализации.
Список использованной литературы
1.Кружков Г. О Дереке Уолкотте// Иностранная литература. – 2006. — №2. – С. 37 – 41.
2.Лихина Н.Г. Эсхатологический дискурс современной литературы// Вестник Российского государственного университета им. И. Канта. — 2006. — № 8. — С. 66-72.
3.Мизрахи И. Ничего, кроме искренности // Иностранная литература. – 1998. — №9. – С. 11-14.
4.Низамова Л.Р. Идеология и политика мультикультурализма: потенциал, особенности, значение для России // Гражданское общество в многонациональных и поликонфессиональных регионах: Материалы конф. Казань, 2–3 июня 2004 г. / Под ред. А. Малашенко. – М.: Гендальф, 2005. – С. 9–30.
5.Попова М.К. Национальная идентичность и ее отражение в художественном сознании /М.К. Попова. — Воронеж: Воронежский государственный университет, 2004. -170 с.
6.Пронин В.А. Современный литературный процесс за рубежом. – М.: Терра, 2009. – 426 с.
7.Пространство и время в мировой политике и международных отношениях : материалы 4 Конвента РАМИ. В 10 т. Т. 4 : Дипломатия XXI века: диалог культур / под ред. Т. В. Зоновой. – М. : МГИМО-Университет, 2007.
8.Разумова Е.Н. Теория литературы. – М.: Азбука, 2008. – 326 с.
9.Тлостанова М.В. Проблема мультикультурализма и литература США конца XX в. — М.: ИМЛИ РАН «Наследие», 2000.
10.Тлостнова М.В. Мультикультурализм: Порождение или альтернатива глобализации // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия. — 2006. — № 1. — С. 106-123.
11.Хлыщева Е.В. Мультикультурализм и проблема диалога культур// Вестник Ставропольского государственного университета. — 2009. — № 5. — С. 253-260.
12.Шарапова А. Раны и корни: О Д. Уолкотте // Иностранная литература. – 1995. — №5. – С. 22 – 26.