Пример готовой курсовой работы по предмету: Культурология
Введение 3
Глава 1. Особенности взаимодействия мусульманского духовенства и военного ведомства 7
1.1. Деятельность мусульманского духовенства в регулярных войсках 7
1.2. Деятельность мусульманского духовенства в иррегулярных войсках 12
1.3. Особенности исполнения требований в мирных и военных условиях 16
Глава
2. Взаимодействие мусульманского духовенства с представителями других конфессий 20
Глава
3. Выдающиеся личности мусульманского духовенства в российской армии 23
Заключение 27
Библиография 29
Содержание
Выдержка из текста
Хронологические рамки работы: нижняя граница определяется первыми доказанными данными о привлечении мусульманского духовенства на службу по военному ведомству в национальных иррегулярных частях в Крыму, в Волго-Уральском регионе, Польше в конце XVIII – начале XIX вв.; верхняя граница относится к началу XX в., так как это были последние годы существования Российской империи и последующим ее крушением.
Изучение этой темы является особенно интересным и актуальным, поскольку сегодня проблема возрождения института мусульманского военного духовенства находится в сфере внимания. Кроме того, в отечественной историографии проблема функционирования и оценки деятельности мусульманского военного духовенства носит во многом дискуссионный характер.В третьей главе рассматривается проблема возрождения института мусульманского военного духовенства на современном этапе.
Если посмотреть на российский уголовный процесс с организационной точки зрения, то есть как на взаимодействие разных ведомств, то можно увидеть, как эти ведомства борются за свои интересы.Как показывают исследования, все участники предварительного расследования – оперативный сотрудник, дознаватель, следователь, руководитель следственного органа, прокурор, гособвинитель – несмотря на различие в своих функциях, едины в готовности сделать все максимально от них возможное, чтобы исключить вынесение оправдательного приговора.Цель курсовой работы: рассмотреть особенности оправдательного приговора в военной судебной практике.
Рецепция римского права могла в этих условиях произойти на Западе, не задев никоим образом христианской религии. Римское право преподавалось в университетах, находившихся под защитой папских булл. Иное положение в мусульманских странах, где право составляет часть религии. Установление чисто светского права в этих странах невозможно. Ортодоксальность ислама исключает возможность всякого права, которое не будет строго соответствовать нормам шариата.
Целью данного исследования является изучение п роблем ы адаптации мусульманских общин в Великобритании после Второй мировой войны . Для достижения данной цели целесообразно поставить следующие задачи: рассмотреть особенности формирование мусульманских общин в Великобритании; проанализировать миграционные потоки мусульман в Великобританию; определить проблемы миграции мусульман в Великобританию; выявить особенности и специфику отношений внутри мусульманской общины; охарактеризовать социальное положение мусульманских общин в Великобритании и их взаимоотношения с принимающим обществом; показать участие мусульман в общественной и политической жизни Великобритании.
Стадия назначения судебного заседания и подготовки дела к судебному разбирательству в военных судах
Одним из таких новаторских подходов является подготов-ка воинов-контрактников к руководству первичными воинскими формиро-ваниями и, в частности, к исполнению функций лидера воинского коллек-тива, способного завоевать авторитет у своих подчиненных, сплотить лю-дей и направить на эффективное выполнение служебных обязанностей. Способность и готовность к лидерству позволит командирам взводов в Военно-космических силах наиболее успешно строить отношения с подчи-ненными, в полную силу реализовывать свои командно-организаторские и воспитательные навыки.Цель исследования: изучить уровень проявления и взаимосвязи ли-дерства и компетентности командиров взводов в Военно-космических си-лах России.
Дипломатия средство осуществления внешней политики государства, представляющее собой совокупность невоенных практических мероприятий, приёмов и методов, применяемых с учётом конкретных условий и характера решаемых задач; официальная деятельность глав государств и правительств, министров иностранных дел, ведомств иностранных дел, дипломатических представительств за рубежом, делегаций на международных конференциях по осуществлению целей и задач внешней политики государства, защите прав и интересов государства, его учреждений и граждан за границей.
Данное исследование фокусируется на двух путях мусульманской политики Южной Азии. Второй путь мусульманской политики Южной Азии – гражданский национализм, исповедовал Абул Калам Азад, отстаивавший тезис единства индусов и индийских мусульман.• определить, какой из двух путей мусульманской политики в Южной Азии был бы более предпочтителен для судеб мусульман Индии.
Каков был их способ видения мира, чем они руководствовались в своем поведении? Понятие “средний век” , возникшее несколько столетий назад для обозначения периода, отделяющего греко-римскую древность от нового времени, и с самого начала несшее критическую, уничижительную оценку — провал, перерыв в культурной истории Европы, — не утратило этого содержания и по сей день.
Список источников информации
1. Абдуллин Х.М. Мусульманское духовенство в военно-учебных заведениях Российской империи// Филология и культура. — № 5. – 2006. – С. 16-20.
2. Абдуллин Х.М. Мусульманское духовенство и военное ведомство Российской империи. Автореферат дисс…к.и.н. – Казань, 2007.
3. Абдуллин Х.М. Татарское мусульманское военное духовенство в Первой мировой войне// Татарский народ и народы Поволжья в годы Первой мировой войны. Сборник материалов Всероссийской научной конференции с международным участием, приуроченной 100-летию начала войны/ под ред. Л.Р. Габдрафикоой. – Казань: Институт истории им. Ш. Марджани, 2014. – С. 158-174.
4. Аминов Д.А. Татары в Санкт-Петербурге. – СПб.: Альд, 1994. – 78 с.
5. Баимов А.Г. Военное духовенство в Российской империи: краткий историографический обзор// Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. — № 7. – 2015. – С. 18-21.
6. Вишленкова Е.А. Религиозная политика в России (первая четверть ХIХ в.)/ Автореферат дисс….д.и.с. — Казань, 1999.
7. Вишленкова Е.А. Религиозная политика: официальный курс и «общее мнение» России Александровской эпохи. — Казань: Изд-во КГУ, 1997 – 189 с.
8. Денисов Д.Н. Мусульманское духовенство в Оренбургском казачьем войске// Вестник Челябинского государственного университета. — № 30. – 2010. – С. 64-68.
9. Дякин В.С. Национальный вопрос во внутренней политике царизма// Вопросы истории. — № 9. – 1995. – С. 130-142.
10. Капков К.Г. Памятная книга Российского военного и морского духовенства XIX–XX веков. Справочные материалы. – М.: «Летопись», 2008. – 752 с.
11. Каримуллин А.Г. У истоков татарской книги. – Казань: Татарское книжное издательство, 1983. – 224 с.
12. Хабутдинов А. Ю. Формирование нации и основные направления развития татарского общества в конце ХVIII – начале XX вв. – Казань: Б.И., 2001. – 383 с.
список литературы
