Пример готовой курсовой работы по предмету: Государственное и муниципальное управление
Содержание
COДЕРЖАНИЕ
Введение…………………………………………………………………………….3
1 Основы теории и история мусульманского права………………..7
1.1. Основы теории мусульманского права……………………………….7
1.2. История мусульманского права……………………………………….15
1.3. Система мусульманского права…………………………………….22
2 Источники мусульманского права……………………………………27
2.1 Коран…………………………………………………………………………..27
2.2 Сунна…………………………………………………………………………..29
2.3 Иджма………………………………………………………………………….31
2.4 Кияс …………………………………………………………………………….32
3 Право мусульманских стран……………………………………………34
3.1. Ислам и права человека………………………………………………..34
3.2. Семейное право…………………………………………………………..36
3.3. Мусульманское уголовное право……………………………………45
Заключение………………………………………………………………………57
Список использованных источников…………………………………..60
Выдержка из текста
Мусульманское право — сложное социальное явление, оказавшее глубокое влияние на историю развития государства и права целого ряда стран Востока. Ислам — являясь одной из трех (наряду с буддизмом и христианством) мировых религий, имеющей своих приверженцев практически на всех континентах и в большинстве стран мира, пожалуй, наиболее близко соприкасается с государством и правом. Связующим звеном здесь выступают мусульманское право и исламская правовая идеология, оказывающие значительное влияние на международную политику. Выделяя государственный характер ислама, мусульманское право всегда находилось в центре его учения и, будучи системой норм, воспринималось еще и как универсальная политико-правовая доктрина. Изучение мусульманского права, как самостоятельной правовой системы, представляет не только исторический, общетеоретический, но и практический интерес. Роль, которая в настоящее время отводится мусульманскому праву в правовом развитии, политике и идеологии стран Востока, наглядно подтверждает, что оно сохранило еще достаточно широкие возможности активно действовать в новой исторической обстановке. Говорить о шариате значит коснуться важнейшей стороны ислама — одной из великих мировых религий, возраст которой приближается к четырнадцати векам, а численность последователей превышает 1/6 населения современного мира. В своей работе мы поставили цель раскрыть то, что представляет собой шариат на самом деле: показать его неразрывную связь с исламом, описать его источники и выявить основные черты.
Изучение мусульманского права, как самостоятельной правовой системы, представляет не только исторический, общетеоретический, но и практический интерес. Роль, которая в настоящее время отводится мусульманскому праву в правовом развитии, политике и идеологии стран Востока, наглядно подтверждает, что оно сохранило еще достаточно широкие возможности активно действовать в новой исторической обстановке. Особую актуальность приобретает анализ того места, которое занимает мусульманское право в правовом развитии зарубежного Востока, а это в свою очередь предполагает изучение его теоретических основ, выявление особенностей его структуры и влияния на современное законодательство. Актуальность данной проблемы также заключена в межгосударственных и межнациональных вопросах.
Список использованной литературы
1. Коран. Перевод И.Ю. Крачковского. М., 1963. 210 с.
2. Беляев Е.А. Арабы, ислам и арабский халифат в раннее средневековье. Изд. 2-е. М., 1986.510 с.
3. Костин А.А. Правовое регулирование торговых товариществ в странах Арабского Востока //Правоведение. 2002, № 1. С.3-7.
4. Шарль Р. Мусульманское право. Пер. с франц. М., 1989. 130 с.
5. Крупные системы права в современном мире //Сравнительное правоведение. Сб. статей. М., 1998. 200 с.
6. Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право в правовых системах странах Арабского Востока //Государство и право в развивающихся странах. М., 1996. 250 с.
7. Давид Р. Основные правовые системы современности (сравнительное право).
М., 1987. 400 с.
8. Иванов Н. Социальные аспекты традиционного ислама //Азия и Африка сегодня. 2002, № 3. С.15-25.
9. Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право. Вопросы теоретики и практики. М., 2003. 200 с.
10. Сборник материалов по мусульманству /Под ред. В.И. Ярового-Равского. СПб., 2000. 160 с.
11. Мусульманское право. М., 2004. 340 с.
12. Надирадзе Л.И. Хрестоматия по истории халифата. М., 1968.
13. Большаков О.Г. История Халифата. М., 2001. 210 с.
14. Васильев Л.С. История религий Востока. М., 1983. 158 с.
15. Адди Л. Исламский вызов //Юридическая газета. 1996, №№ 3 и 4. С. 48-52.
16. Субхи Махмасани. Правовые системы арабских стран в прошлом и настоящем. Бейрут, 1992 (на арабском языке).
260 с.
17. Керимов Г.М. Шариат и его социальная сущность. М., 1998. 140 с.
18. Остроумов Н.П. Исламоведение. М., 1976. 164 с.
19. Ахмедов А. Социальная доктрина ислама. М., 1989. 130 с.
20. Коран как регулятор международных отношений государств Центральной Азии //М.А. Сарсенбаев. Международно-правовые отношения государств Центральной Азии. Алматы, 1995. С. 62-67.
21. Абу Йусуф. Книга о харадже. Каир, 1974 (на арабском языке).
102 с.
22. Абайдельдинов Е.М. Правовые и религиозные предписания ислама и их соотношения с казахским обычным правом //Правовые развитие и становление государственности Казахстана // Материалы научно-теоретической конференции (27 июня 1998 г.).
Алматы, 1999. С. 176-184.
23. Вагабов М.В. Ислам и женщина. М., 1988. 174 с.
24. Вагабов М.В. Ислам и семья. М., 1980. 132 с.
25. Шайдуллина Л.И. Арабская женщина и современность. М., 1998. 123 с.
26. Керимов Г.М. Шариат и его социальная сущность. М., 1998. 152 с.
27. Вагабов М.В. Ислам и женщина. М., 1998. 83 с.
28. Вагабов М.В. Ислам и семья. М., 1980. 49 с.
29. Садагдар М.И. Основы мусульманского права. М., 1988. 149 с.
30. Саидбаев Т.С. Ислам и общество. М., 1998. 61 с.
31. Шарль Р. Мусульманское право. Перевод с франц. Языка. М., 1959. 150 с.
32. Коран /Пер. и коммент. И.Ю. Кравченко. 2-е изд. М., 1990. 124 с.
33. Могилевский А.Л. Правосознание и религия. Ашхабад, 1997. 72 с.
34. Шарль Р. Мусульманское право. М., 1989. 92 с.
35. Коран /Пер. с арабского Г.С. Саблукова. 2-е изд. Казань, 1997. 85 с.
36. Денисов В.Н. Система права в развивающихся странах. Киев, 1988. 90 с.
37. Лихачев В.А. Уголовное право в независимых странах Африки. М., 1994. 143 с.
38. Абдель Азиз Амер. «Тазир» в мусульманском праве. Каир, 1989 (на арабском языке).
83 с.
39. Юридическая инцеклопедия. Под ред. Тихомирова М.Ю. М., 1997. 302 с.
40. Галазны П.Н. История государства и права зарубежных стран. — М.,1980 г. 165 с.
41. Жидков О.П. История государства и права зарубежных стран. — М., 1996 г. 203 с.
42. Сюкиянен А.Р. "Мусульманское право". — М., 1986 г. 179 с.
