Пример готовой курсовой работы по предмету: Культурология
ВВЕДЕНИЕ
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
Глава
1. Тематика китайской мифологии.
Глава
2. Музыкальность и музыка в китайской мифологии.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
Предмет исследования: образ Дракона и Феникса в китайском фольклоре.-выявить основные черты в образе Дракона и Феникса в китайском фольклоре (пословицы и поговорки);
- определить лидера в китайском фольклоре.
Теоретико-методологическую основу исследования составили сложившиеся в отечественной историографии устойчивые теоретические представления о мифах и верованиях восточных славян, анализ, синтез, историко-генетический и историко-типологический методы.
Кодификация законодательства — это форма коренной переработки действующих нормативных актов в определенной сфере отношений, способ качественного упорядочения законодательства, обеспечения его согласованности и компактности, освобождение нормативного массива от устаревших норм, которые не оправдали себя.
Под предметом исследования мы пониманием универсальные и национально-специфические характеристики этого понятия, получающие отражение в китайской лингвокультуре.Целью исследования является выявление набор лексических, фразеологических, словообразовательных ресурсов китайского языка, участвующих в реализации исследуемого понятия; определить набор содержательных характеристик, свойственных понятию «дом» в китайской лингвокультуре.- изучение производных слов от лексемы «дом» в китайском языке.
Особый вклад в раскрытие данной теме внесли такие исследователи, как К.И. Голагина, Г.Б. Дагданов, Б.А. Жанчибов, Е.В. Завадская, А.М. Карапетьянц, И.С. Лисевич, А. А. Путинцева, Т. В. Привороцкая, Е.А. Серебряков, А.А. Родионов, О.П. Родионова, О.Д. Тугулова, Л.Е. Черкасский и др.
Список источников информации
1.Бодде Д. Мифы древнего Китая. В кн.: Мифологии древнего мира. Пер. с англ. М. /Художественная литература/ 1977- 334с.
2.Большой Российский энциклопедический словарь. М./Дрофа/ 2003 – 1886с.
3.Васильев Л.С. История религий Востока. М.: Книжный дом 2004 -703с.
4.Васильев Л. С. Культы, религии, традиции в Китае. М./Мир/1970 – 314с.
5.Лисевич И. С. Древние мифы глазами человека космической эры /Советская этнография/ 1976 № 2 – 318с.
6.Куликов Ц.С. Китайцы о себе. М/Прогресс/1988 – 89с.
7.Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М /Политиздат/ 1991- 525с.
8.Померанцева Л. Е. Поздние даосы о природе, обществе и искусстве. М./Наука/1979 – 273с.
9.Попов П. С., Китайский пантеон. В кн.: Сборник Музея по антропологии и этногра-фии. Вып.
6. СПб /МАЭ/ 1998- 159с.
10.Пронина С.В. Воспитание на Востоке. Сб. докладов Восточного институ-та. СПб. 2005- 194с.
11.Рифтин Б. Л. Мифология и развитие повествовательной прозы в древнем Китае.В кн.: Литература древнего Китая, М./Наука/1969- 200с.
12.Рыбин Н.Н. Китайская и японская музыкальная культура. Сб. докладов Восточного института. СПб. 2005- 194с.
13.Сыма Цянь. Исторические записки (Ши цзи).
Пер. и коммент. Р. В. Вятки-на и В. С. Таскина, т. 1 М./Наука/ 1972 -210с.
14.Тахо-Годи А.А. Диалектика мифа. М /Политиздат/ 1998 – 388с.
15.Хмелевский К.Э. Китайский язык – история и современность. СПб /Асток/ 2005 – 107с.
16.Хмелевский К.Э. Музыкальные инструменты Китая – свидетели истории. СПб //
17.Шахнович М.И. Очерк истории изучения мифологии. Сборник в честь 90-летия профессора М.И. Шахновича. Серия «Мыслители». Выпуск № 8 — СПб.: 2001. – 317с.
18.Яншина Э. М. О некоторых изображениях на рельефах ханьских погребе-ний . «Вестник древней истории» 1961/Академкнига /№ 3 – 146с.
список литературы
