Содержание
Введение 3
Глава 1. Теоретические аспекты отражения национальных и культурных ценностей в хореографическом искусстве 5
1.1 Танец как вид хореографического искусства 5
1.2 Народный танец как источник формирования народного художественного творчества народов мира 6
1.3 Анализ основных понятий, относящихся к национальным и культурным ценностям, связанных с хореографическим искусством 10
Глава 2. Опытно-эксперементальное исследование способов и методов отражения национальных и культурных ценностей через народный танец 17
2.1 Знакомство детей в ДШИ с культурой народов мира через народный танец 17
2.2 Анализ результатов исследования. Диагностика уровня восприятия детьми национальных и культурных ценностей народов мира посредством изучения народного танца 20
Заключение 24
Список использованной литературы 26
Содержание
Выдержка из текста
— на основе исследования сделать выводы о знакомстве детей в ДШИ с культурой народов мира через народный танец и продиагностировать уровень восприятия детьми национальных и культурных ценностей народов мира посредством изучения народного танца.
Импровизация — это соединение осознанного выбора и спонтанной реакции. Она включает периоды непрерывной концентрации и удивительной моменты магии, которые никогда не повторятся. Отвечая на воображение, интеллект, стиль, и энергию каждого человека, танцоры находят пути прорыва через стереотипы мышления и движения, которые ограничивали их.
Чуть позже, в 40-50-х годах, появился еще один жанр танцевального стиля — джаз-модерн (modern jazz), уникальное слияние классических, новаторских и этнических танцевальных стилей. Джаз-модерн, как и свинговый танец, старался уйти от строгих ограничений, которые накладывала на танцора традиция. Главным стало не правильное повторение движений, а выражение индивидуальности, инстиктивное чувство музыки. Modern jazz — это невероятный микс: здесь и классика балетных па, и рок-н-ролльная акробатика, и чувственная ритмичность латиноамериканских танцев.
Фразеологиче-ская наука является одним из наиболее действенных и ярких средств язы-ка, которые придают ему выразительность.Любой язык – это зеркало культуры, в котором отражаются реаль-ные условия жизни народа, его самосознание, менталитет, образ жизни, традиции, обычаи, система ценностей и, наконец, национальный характер.Цель данной работы заключается в изучении русских оборотов фра-зеологической науке как отражения национального характера русского человека.
Не остался в стороне в вопросе охраны культурных ценностей и Совет Европы, которым была принята Европейская конвенция о правонарушениях в отношении культурных ценностей, принятая в г. Целью данной работы является изучение защиты гражданских объектов и культурных ценностей во время вооруженных конфликтов. В первой будет рассмотрено понятие и значение защиты гражданских объектов, культурных ценностей и окружающей среды во время вооруженного конфликта, во второй – дана характеристика и правовое регулирование защиты гражданских объектов и культурных ценностей в период вооруженных конфликтов.
Список использованной литературы
1. Арутюнов С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие. – М., 1989.
2. Асафьев Б.В. О музыкально-творческих навыках у детей: Избранные статьи о музыкальном просвещении и образовании. – М., 1986.
3. Голейзовский К.Я. Образы русской народной хореографии. – М.: Искусство, 1964.
4. Горшкова Е.В. О музыкально-двигательном творчестве в танце. // Дошкольное воспитание, 1991. — № 12.
5. Гусев Г. П. Методика преподавания народного танца. Танцевальные движения и комбинации на середине зала. — М., 2004.
6. Мислер Н. Вначале было тело. – М.: Искусство — XXI век, 2011.
7. Пименов В.В. Основы этнологии. – М.: Издательство МГУ, 2007.
8. Субботина Л. Развитие творчества у детей. – Ярославль, 1996.
9. Тавадов Г.Т. Этнология. – М.: Проект, 2002.
10. Ткаченко Т. Народный танец. — М.: Искусство, 1967.
11. Уральская В.И. Природа танца. — М.: «Советская Россия», 1981.
12. Уральская В.И. Рождение танца. – М.: «Советская Россия», 1982.
список литературы