Пример готовой курсовой работы по предмету: История Древняя
Оглавление
Введение
Возникновение неоязычества
Современное славянское Неоязычество
Современные публикации о неоязычестве
Заключение
Литература
Содержание
Выдержка из текста
В данной работе мы не будем заострять внимание на характеристике жизнедеятельности Петра I, а остановимся на том, как петровская эпоха рассматривается в современной историографии. Выявить отражение реформирования системы государственного управления Петром I в современной историографии. Описать процесс модернизации армии и создания флота в современной историографии.
Первый период — советский — длится с окончания войны до наступления так называемой гласности (1985-87 гг.).
На данном этапе при рассмотрении исторических фактов довольно сложно было столкнуться с широкими дискуссиями. Связано как это было проявлено в их произведения">это было прежде с тем, что отсутствовала база для исследований из-за того, что многие материалы были закрытыми для широкой публики. Естественно, политический фактор также играл свою роль.
Карибский кризис 1962 г: в современной литературе
Такая мысль прочитывается и в соответствующих трудах российских и зарубежных авторов на страницах современных научных изданий. Многочислены упоминания о таких движениях и их отражение в творчестве видим в летописных рассказах (например, движения волхвов и др.) Эти представления кристаллизовались, воплощались в определенные вербальные (легенды, предания, песни.
советской историографии. Второй, начавшийся с 1985 г., с провозглашения в нашей стране перестройки и гласности, — это постсоветский период. Третий – 1992 г. до 2007 г. Каждый из периодов имеет свои отличительные черты.
Непосредственно истории Кубанского казачьего войска было посвящено две крупные работы Ф.А. Щербины. Это очерк "Кубанское казачье войско, 1696-1888 гг.", изданный в Воронеже в 1888 г.; а также второй том фундаментального исследования "История Кубанского казачьего войска"[1].
Литература
1.А. де Бенуа. Как можно быть язычником. М.: «Русская правда», 2004.
2.Агафонов И. «Неоязыческие и антихристианские тенденции в современной общественно-политической жизни»
3.Белов А. Современное славянское язычество: пути национального возрождения // Россия и Европа — опыт соборного анализа. М., 1992.
4.Волков Ю.Г. Идеология для россиян (основные идеи гуманистической идеологии России).
М.: АНО РЖ «Соц.-гуманит. знания», 2004
5.Верховский А.М., Прибыловский В.В., Михайловская Е.В. Национализм и ксенофобия в российском обществе. – М.: Панорама, 1998
6.Гайдуков А. Молодежная субкультура славянского неоязычества в Петербурге // Молодежные движения и субкультуры Санкт-Петербурга (социологический и антропологический анализ).
СПб.: НОРМА, 1999.
7.Георгис Д. Ж. Круг Языческой Традиции // Эволюция. 2003
8.Доброслав. Язычество как волшебство. М.: «Слава!», 2004. С. 200.
9.Дорошенко М. Доклад на секции «Тоталитарные секты и методы противодействия им» XI Рождественских образовательных чтений (30 января 2003 г.)
10.Козлов В.И. История трагедии великого народа: Русский вопрос. М., 1997. Истоки этих процессов, как показывает автор, уходят еще в советское прошлое.
11.Крутоус В.П. Заметки о неоязычестве – многоликом Протее раздвоенной культуры // Вестник Московского университета. Сер.
7. Философия. М., 2000. № 5.
12.Куликов И. Определение понятия «неоязычество». Сущностные характеристики неоязычества
13.Неоязычество на просторах Евразии. (Приложение к журналу «Страницы»).
М.: Библейско-богословский ин-т св.апостола Андрея, 2001.
14.Пенник Н., Пруденс Дж. «История языческой Европы», СПб., 2000
15.Семенов Ю.И. Философия истории. Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней. М.: «Современные тетради», 2003.
16.Токарев С.А. Ранние формы религии. М.: Политиздат, 1990.
17.Фаликов Б. Неоязычество // Новый мир. 1999. № 8.
18.Шнирельман В. «Изобретение религии: неоязычество на просторах Евразии»
19.Шнирельман В.А. Второе пришествие арийского мифа // Восток. 1998. № 1.
20.Шнирельман В.А. Неоязычество и национализм. Восточно-европейский ареал. С. 3.
21.Элиаде М. История веры и религиозных идей. Т. III. От Магомета до Реформации. М.: «Критерион», 2002. С
список литературы
