Содержание
Оглавление
Введение 3
Глава 1. Архитектура Нововавилонского царства 6
Глава 2. Скульптура и глиптика 14
Заключение 17
Список литературы 19
Иллюстрации 20
Выдержка из текста
Введение
После падения касситской династии в конце 2 тысячелетии до нашей эры Вавилония пережила период глубокого упадка. Страна была яблоком раздора для ассирийцев, эламитов и вторгавшихся в нее семитских кочевых племен. Могущество вавилонских царей сошло, на нет, и главную роль стали играть самоуправляющиеся торгово-ремесленные города, власть в которых находилась в руках жречества.
Только после того, как Ассирия прекратила свое существование, Вавилония смогла достичь главенствующего положения в Передней Азии.
Военачальник Набопаласар, воспользовавшись смутами в Ассирии, занял в 626 г. до нашей эры престол Вавилона; в союзе с Мидией ему удалось сокрушить Ассирийскую державу и разрушить ее города. Вавилония стала наследницей погибшего царства, включив в свои пределы значительные части Месопотамии и Элама, всю Сирию, Финикию и Палестину.
Царствование Набопаласара прошло в войнах; при его сыне, Навуходоносоре II (605—563 гг. до нашей эры) начинается в огромных масштабах строительство в различных городах страны, в особенности в столице — Вавилоне.
Новый взлет Вавилона совершился в эпоху правления Навуходоносора. Спустя тысячелетие после Хаммурапи он сделал попытку сравняться с ним в величии. И это ему частично удалось. Руины Вавилона поражают своей грандиозностью до сих пор. Вавилон — столица новой державы — снискал славу одного из самых прекрасных и богатых городов в регионе. Мало того, он стал политическим, торговым и религиозным центром. В городе находилось 53 храма.
Вавилоняне были торговым народом; они плавали не только по своим рекам — Тигру и Евфрату, но и выходили в Персидский залив, плавали в Индию за лазуритом, тканями, продовольствием, путешествовали в торговых целях в Малую Азию, Персию, Сирию. Сохранились тысячи табличек с долговыми расписками и различными счетами, договорными документами (например, на фрахт судов).
Ученые и жрецы в Вавилоне знали астрономию, составляли карты звездного неба, наблюдали движение планет и давали им имена, умели предсказывать солнечные и лунные затмения.
Греческий историк Геродот описывал в своей «Истории» Вавилон как город, который по богатству и роскоши превосходил все города мира. Геродот писал про зиккурат, который представляет собой «массивную башню, имеющую по одной стадии (сто восемьдесят метров) в длину и ширину. Над этой башней поставлена другая, над второй — третья и так далее, до восьмой. Подъем на них сделан снаружи, он идет кольцом вокруг всех башен. Поднявшись до середины подъема, находишь место со скамейками для отдыха: восходящие на башню садятся здесь отдохнуть. На последней башне есть большой храм…»
Больше всего поразила его воображение городская стена Вавилона. По словам Геродота, она была такой широкой, что на ней могли свободно разъехаться две колесницы, запряженные четверками лошадей. Но не только у Геродота можно найти сведения о Вавилоне. О знаменитом городе люди слагали легенды. Даже библейские авторы о нем не забыли упомянуть. Из поколения в поколение передавались сведения и о Вавилонской башне, и о садах Семирамиды. Долгое время считалось, что это легенды.
На протяжение более чем двух тысячелетий эти слова Геродота считались преувеличением и подтвердились лишь в 1899 году во время ракопок Вавилона, предпринятых немецким археологом Р. Кольдевеем. Кольдевей раскопал двойные крепостные стены шириной по 7 метров и протяженностью 18 км, окружавшие центр города. Пространство между стенами было заполнено землей. Здесь могла проехать четверка лошадей. Через каждые 50 метров к стенам примыкали сторожевые башни.
Список использованной литературы
Список литературы
1. Веллард, Дж. Вавилон: Расцвет и гибель города чудес / Пер. с англ. О.И. Перфильева. — М.: Центрполиграф, 2003. – 265 с.
2. Гуляев В.И. Шумер. Вавилон. Ассирия: 5000 лет истории. — М.: Алетейа, 2004. – 436 с.
3. Шуази О. Мировая архитектура. – М.: Эксмо, 2010. – 544 с.