Пример готовой курсовой работы по предмету: Литература
Содержание
Введение 3
1. Образ Елены Прекрасной в древнегреческой мифологии и литературе 5
2. Место и функции образа Елены в творчестве Еврипида 11
2.1. Еврипид – «трагичнейший» поэт Эллады 11
2.2. Образ Елены в трагедии «Троянки» 15
2.3. Образ Елены в трагедии «Елена» 18
2.4. Образ Елены в трагедии «Орест» 27
Заключение 32
Список использованной литературы 32
Содержание
Выдержка из текста
Образ Елены выведен в гомеровском эпосе, трагедиях Софокла «Похищение Елены, или Елена», «Свадьба Елены», Еврипида «Троянки», «Елена» и «Орест», Диогена и Феодекта «Елена», Сенеки «Троянки», комедиях Алексида «Женихи Елены» и «Похищение Елены».Итак, основная цель исследования – сопоставительный анализ образа Елены в трагедиях Еврипида «Троянки», «Елена» и «Орест».- дать сопоставительную характеристику образа Елены в трагедиях «Троянки», «Елена» и «Орест»;
У русского религиозного мыслителя В.С. Соловьева — вечная женственность получила бытийность, в философии и следом за ней в литературе она стала трактоваться как подлинная природа, одухотворенная материальность, воплощенная красота, проникнутая благостью и сущая истина. Коррелятами понятия стали притягательность и одухотворенность, красота и молодость. Вечная Женственность — это та часть единого Бога, которая выступает Вечной Возможностью, открывающей бесконечные горизонты для божественной Действительности. В любви каждого мужчины происходит соединение с Вечной Женственностью, существующей как объективное идеальное начало в каждой женщине. В таком соединении мужчина и женщина преображаются и приобретают богочеловеческие черты. В этом — высший смысл любви .
соотношения человеческого сознания и того высшего, таинственного, непознанного, что властвует миром… В трагедиях Софокла – эдакого «льва толстого» Древней Греции (по грандиозности мысли, гуманистической её направленности и силе таланта) – тема Рока и Человека особенно впечатляюще представлена в образах Эдипа и Креонта, действующих персонажей трагедий «Эдип-царь», «Эдип в Колоне» и «Антигона».чтобы проникнуться пониманием смысла, каким наделено столкновение рока с человеческим началом в античной трагедии (в частности – у Софокла), надо окунуться в философию искусства и так называемую «мифологическую картину мира» того времени истории (а благодаря курсу истории античного искусства мы их имеем) — и ты уже ориентируешься в этой системе, понимаешь, как она работает и по каким правилам живёт.
Русская литература XIX-ХХ веков позволяет не согласиться с высказанным мнением. Символы как универсальная категория, отражающая образное освоение жизни литературным произведением, встречаются (очень широко) как в произведениях поэтов-символистов начала двадцатого века, так и в эпохальных романах Л.Н. Толстого, Ф.М. Достоевского, И.А. Гончарова и др. Эту литературную традицию наследует и Михаил Александрович Шолохов.
Список использованной литературы
1. Анненский, И. Ф. Стихотворения и трагедии. – Л.: Советский писатель. Ленинградское отделение, 1990. – 640 с.
2. Боннар, А. Греческая цивилизация: В 2 т. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1994.
3. Варнеке, Б. В. История античного театра. – М.; Л.: Искусство, 1940. – 312 с.
4. Гаспаров, M. JI. Еврипид Иннокентия Анненского // Еврипид. Трагедии: В 2 т. / В пер. И.Анненского. – М., 1999. Т. 1. – С. 591-600.
5. Еврипид. Трагедии. Т. 1-2. – М.: Худож. лит, 1969.
6. Зелинский, Ф. Ф. Мифы трагической Эллады. – Минск: Высшая школа, 1992. – 366 с.
7. История греческой литературы / Под ред. С.И.Соболевского, М.Е.Грабарь-Пассек, Ф.А.Петровского. – М.: Изд. Академии наук ССР. Ин-т мир. лит-ры им. Горького, 1955. Т. 2. – 310 с.
8. История западноевропейского театра в 8 томах / Под ред. С.С. Мокульского. т. 1. – М.: Искусство, 1963. – 688 с.
9. Каллистов, Д. П. Античный театр. – Л.: Искусство. Ленинградское отделение, 1970. – 178 с.
10. Кун, Н. А. Легенды и мифы Древней Греции. – Челябинск: Южно-уральское книжное издательство, 1981. – 464 с.
11. Платон. Сочинения: В 3 т. – М.Мысль, 1970.
12. Радциг, С. И. История древнегреческой литературы / Учебник для филологических факультетов университетов. – 4-е изд., испр. – М.: Высшая школа, 1977. – 551 с.
13. Тахо-Годи, А. А. Греческая мифология. – М.: Искусство, 1989. – 301 с.
14. Тит Лукреций Кар. О природе вещей. / Пер. Ф. А. Петровского, вступ. ст. Т. В. Васильевой. (Серия «Библиотека античной литературы. Рим»).
– М.: Художественная литература, 1983. – 384 с.
15. Ярхо В. Н. Елена // Мифы народов мира. Энциклопедия в 2 т., т. 1. – М.: Российская энциклопедия, 1997. – С. 431-432.
16. Ярхо, В. Н. Древнегреческая литература. Трагедия. – М.: Лабиринт, 2000. – 352 с.
17. Ярхо, В. Н. Семь дней в афинском театре Диониса. – М.: Лабиринт, 2004. – 360 с.
список литературы
