Образ идеального храма в культуре Ренессанса

Введение

Глава I. Особенности Ренессанса как эпохи гуманизма

1.1.Особенности архитектуры Ренессанса

1.2. Особенности применения строительной техники

1.3. Ренессанс в Европе

Глава II. Особенности создания храмовых сооружений в разные периоды Ренессанса

2.1. Особенности храмов в Италии в эпоху Ренессанса

2.2. Образ храма и архитектура на территории нынешней Чехословакии

Заключение

Список литературы

Приложение

Содержание

Выдержка из текста

В рамках массовой культуры образ семьи поливалентен: с одной стороны, визуальное изображение семьи на фотографии в глянцевом журнале или рекламе «вырвано» из жизненного контекста, фрагментарно и не имеет жизненной правдивости, которую ожидает читатель или зритель; с другой стороны, вызывает интерес к «идеальному» образу семьи и желание скопировать «красивую» жизнь семейного благополучия.

Эпоха Возрождения не приемлет авторитеты схоластической философии. Старый идеал презрения к земному миру уступает место идеалу человека с его земными проблемами, с его земной деятельностью, направленной на их разрешение.

В современной психологии изучением понятие «представление» занимались такие ученые как Б.М. Величковский, Г. Келли, С. Московите, Ф. Хейдер, Х. Хекхаузен, Х. Хоффман. Исследование по проблеме «представление о семейной жизни» даны в роботах В.Ф. Петренко, А.П. Чернова, А.Г. Шмелева. Над изучением и решением проблем в уже существующих семьях работали такие ученые как Э. Арутюнянц, А.А. Бодалев, В.Н. Дружинин, Э.Г. Эйдемиллер, Е.А. Личко, В. Сатир, В.В Столин, В.В. Юстицкий.

Методологическую и теоретическую основу исследования составили научные положения и концепции педагогической деятельности Ф.Н. Гоноболина, Э.А. Карандашева, В.А. Кан-Калика, Н.В. Кузьминой, В.А. Сластёнина, В.А. Крутецкого, Ю.Н. Кулюткина, А.И. Щербакова, А.К. Марковой, Л.М. Митиной.

К Советской историографии можно отнести работу Мелетинского Е.М. "Средневековый роман" , который в своей монографии анализирует формы средневекового романа европейских стран и стран востока, выявляет и характеризует основные этапы его развития, а также раскрывает национальную специфику отдельных литературных памятников эпохи Средневековья

При разработке предложенной темы была использована как научная, так и учебная литература. Особо стоит выделить труд П.П. Гнедича «Всемирная история искусств», в котором содержатся фактические сведения по истории искусств, включая историю архитектуры, скульптуры, живописи, быта, нравов и одежды всех народов, начиная с древнейших времён. Особое внимание автор уделил эпохе итальянского Возрождения и различным итальянским художественным школам. Отметим также искусствоведческую хрестоматию М.В. Алпатова «Искусство. Живопись, скульптура, графика, архитектура». Этот труд содержит много ценных сведений, касающихся характеристики творчества мастеров различных школ и эпох. Также некоторые статьи посвящены тому, какую роль искусство играло в жизни людей различных эпох, каким искусство представало в их сознании. Главным проблемам философии гуманизма, искусства и эстетики эпохи Возрождения посвящен труд А.Ф. Лосева «Эстетика Возрождения». Без этого труда невозможно себе представить исследование философии гуманизма, особенностей гуманистических ценностей, искусства и эстетики эпохи Ренессанса. Необходимо особое внимание обратить на труд Л.М. Баткина «Итальянское Возрождение: проблемы и люди». Здесь освещены ключевые аспекты философии гуманизма и специфики гуманистических ценностей, причем, философия гуманизма рассматривается в контексте искусства и культуры эпохи Возрождения. Большое внимание автор уделяет трудам философов и мыслителей эпохи Ренессанса. Стоит отметить труд учёного и знатока истории и культуры итальянского Возрождения А.К. Дживелегова «Леонардо да Винчи». Автор последовательно воссоздаёт образ великого художника, изобретателя, учёного, архитектора и скульптора эпохи Возрождения. Из научных трудов отметим исследовательскую работу В.Н. Гращенкова «Об искусстве Рафаэля». Гращенков исследует творчество великого мастера эпохи Возрождения в контексте культуры Ренессанса, то есть рассматривает, каким образом идеи философии гуманизма претворились в творчестве Рафаэля Санти. Особое внимание В.Н. Гращенков уделяет таким шедеврам мастера, как «Мадонна Альба», «Сикстинская Мадонна», «Донна Велата», росписи «Станца делла Сеньятура».

В ходе работы, использовались следующие теоретические методы социологического исследования: логический метод, метод определения понятий, метод сравнения, метод системно-структурного анализа.

Изучение этой темы является особенно интересным и актуальным, поскольку в эпоху Ренессанса собственно и начинается процесс становления профессионального европейского театра.Главная цель работы – рассмотреть особенности театра эпохи Возрождения в контексте культуры Ренессанса. Дать общую характеристику культуры европейского Ренессанса.

Двор являлся символом царства гармонии. Огромное значение играли пышные праздники посреди войн и разрухи. Двор изменил внешний облик страны, субсидируя строительство дворцов и загородных замков.

Список литературы

1.Алпатов М.В. Художественные проблемы итальянского Возрождения. – М., 1976.

2.Бирюкова Н.В. История архитектуры. – М., 2006.

3.Вазари Дж. Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих эпохи Возрождения. – Спб., 1992.

4.Гуковский М.А. Итальянское Возрождение. – М., 1987.

5.Ильина Т.В. История искусств. Западноевропейское искусство. – М., 1993.

6.История искусства зарубежных стран. Средние века. Возрождение / Под ред. Ц. Г. Нессельштраус. – М., 1982.

7.Кузнецов Б. Г. Идеи и образы Возрождения. – М., 1979.

8.Станькова Я.. Пехар И. Тысячелетие развитие архитектуры. – М., 1987.

9. Шуази О. История архитектуры. Т.2. – М., 1937.

список литературы

Похожие записи