Эволюция экономической мысли: от зарождения до современности – комплексный анализ школ, предмета и методов исследования

Начало XVII века ознаменовалось появлением первых систематических экономических трудов, и с тех пор экономическая наука непрерывно развивается, предлагая новые объяснения сложнейших явлений хозяйственной жизни. Понимание истории экономических учений – это не просто академическое упражнение, а фундамент для осознания современной экономической теории и практики. Она позволяет увидеть, как менялись представления о богатстве, стоимости, роли государства и природе человеческого поведения под влиянием исторических событий, технологических прорывов и социальных трансформаций. Изучение этого пути помогает нам не только понять «что» мы знаем сегодня об экономике, но и «почему» мы пришли к таким знаниям, выявить корни актуальных дискуссий и предвидеть будущие направления исследований.

В данной работе мы предпримем глубокое погружение в историю экономической мысли, прослеживая ее эволюцию от древних цивилизаций до наших дней. Мы рассмотрим, как формировались ключевые концепции, как выделялись основные школы – от меркантилизма до институционализма – и какой вклад каждая из них внесла в общее развитие. Особое внимание будет уделено эволюции предмета и методов исследования, а также критическому анализу и внутренним противоречиям, которые неизбежно сопровождали этот путь. Цель нашего анализа – не просто перечислить факты, но и связать их воедино, показывая диалектическую природу развития экономической мысли и ее непреходящую значимость для понимания мира.

Зарождение экономической мысли: Первые экономические идеи в древних цивилизациях

Экономическая мысль, в ее самых примитивных формах, зародилась не в академических кабинетах, а в повседневной практике управления ресурсами и общественными отношениями, развиваясь параллельно с хозяйственной деятельностью человека. Постепенно она оформлялась в системы взглядов, когда общества становились более сложными, а необходимость регулирования обмена, производства и распределения благ — более острой. Прежде чем стать самостоятельной наукой, экономические идеи были вплетены в ткань религиозных текстов, законодательных актов и философских трактатов древних цивилизаций.

Экономическая мысль Древнего Востока: управление ресурсами и государственное регулирование

Первые проблески систематизированной экономической мысли можно обнаружить в колыбелях цивилизации – на Древнем Востоке. Здесь, в условиях крупных ирригационных систем и централизованных государств, возникла острая потребность в эффективном управлении ресурсами и регулировании хозяйственной жизни.

В Древнем Египте, например, еще около 2400 года до нашей эры, в «Поучениях Птахотепа», мудрецы размышляли о принципах разумного ведения хозяйства, необходимости бережливости и справедливого распределения благ. Эти тексты, по сути, были первыми наставлениями по этике управления, затрагивающими вопросы эффективности использования труда и ресурсов, что демонстрирует раннее осознание важности ответственного подхода к общественным благам. Месопотамия, с ее динамичной торговлей и развитой системой права, дала нам Законы Хаммурапи (около 1750 года до нашей эры), которые содержали детальные положения о регулировании торговых сделок, условиях долговых обязательств, найма и оплаты труда, а также ответственности за неисполнение контрактов. Эти законы не просто фиксировали правила, но и отражали государственное стремление к стабилизации экономических отношений и предотвращению конфликтов, закладывая основы институционального подхода к регулированию.

Древний Китай также внес значительный вклад в раннюю экономическую мысль. Конфуций (551-479 гг. до н.э.) в своих учениях уделял внимание государственному управлению экономикой, подчеркивая важность справедливого распределения благ и обеспечения достатка для всех слоев населения как основы социальной гармонии. Он считал, что государство должно заботиться о благосостоянии народа, регулируя цены и обеспечивая доступность основных продуктов. Трактат Гуань-цзы (VII-IV вв. до н.э.), приписываемый Гуань Чжуну, содержал более прагматичные рекомендации по управлению экономикой, включая идеи о регулировании цен на зерно, управлении денежным обращением и даже создании государственных монополий для пополнения казны. Это был один из первых системных подходов к государственному регулированию, направленному на макроэкономическую стабилизацию.

В Древней Индии экономические идеи нашли отражение в «Законах Ману» (IV-III вв. до н.э.), которые не только регулировали социальную иерархию через кастовую систему, но и определяли профессиональную деятельность для каждой касты, тем самым устанавливая примитивное, но функциональное разделение труда и распределение обязанностей в обществе. Это был своего рода социальный контракт, закрепляющий экономическую роль каждого индивида. Значительно более проработанным источником является «Артхашастра», приписываемая Каутилье (IV-III вв. до н.э.), министру Чандрагупты Маурьи. Этот трактат представляет собой исчерпывающее руководство по государственному управлению, экономике и военной стратегии. Он содержал детальные предписания по налогообложению, управлению государственным имуществом, регулированию рынков, созданию государственных монополий (например, на соль или металлы), а также меры по защите населения от ростовщичества и земельной несправедливости. «Артхашастра» демонстрирует высокий уровень понимания государством его роли в экономике, предвосхищая многие идеи более поздних эпох.

Экономические воззрения Античности: от домоводства к критике наживы

Переход к античной Греции ознаменовал новый этап в развитии экономической мысли, где она стала предметом философского осмысления и получила первое терминологическое оформление. Именно здесь, в V-IV веках до нашей эры, появились слова «экономия» и «экономика», которые заложили основу для будущей науки.

Ксенофонт (ок. 430–354 гг. до н.э.) в своем труде «Домострой», или «Ойкономикос» (греч. «oikos» – дом, «nomos» – закон), подробно описал принципы ведения домашнего хозяйства и управления поместьем. Его работы были посвящены рациональной организации труда, повышению урожайности, управлению рабами, а также важности специализированных навыков. Он рассматривал экономику как искусство управления семейным имуществом для удовлетворения естественных потребностей, подчеркивая, что целью является не накопление ради накопления, а обеспечение благосостояния домочадцев, что уже тогда поднимало вопрос о истинных источниках богатства.

Платон (428/427–348/347 гг. до н.э.) в своем знаменитом диалоге «Государство» предложил модель идеального общества, основанную на строгом разделении труда по сословиям: философы-правители, воины и ремесленники. Эта модель была призвана обеспечить максимальную эффективность и гармонию, поскольку каждый сословный слой выполнял свою специфическую функцию. Он также высказывал идеи об общности имущества для высших сословий, полагая, что это устранит эгоистические мотивы и обеспечит их полную преданность государству, что можно рассматривать как попытку решения проблемы распределения благ и предотвращения социального неравенства.

Однако наиболее значительный вклад в развитие экономической мысли Античности внес Аристотель (384–322 гг. до н.э.). В своих работах «Политика» и «Никомахова этика» он впервые четко разграничил два понятия, которые до сих пор остаются ключевыми в понимании природы экономической деятельности:

• Экономия (oikonomia): Искусство ведения домашнего хозяйства, направленное на удовлетворение естественных потребностей семьи и общества. Аристотель считал эту деятельность естественной и этически оправданной, поскольку она служила благу.
• Хрематистика (chrematistike): Искусство наживы, накопления богатства ради самого богатства, путем обмена и ростовщичества. Аристотель резко осуждал хрематистику как противоестественную и порочную, поскольку она отрывалась от удовлетворения реальных потребностей и вела к безграничной жажде денег.

Таким образом, Аристотель заложил основы морально-этической оценки экономических явлений, впервые подвергнув их системному анализу. Он анализировал проблемы разделения труда (хотя и не так глубоко, как Смит), обмена, стоимости и цены (пытаясь найти справедливую цену), а также денежного обращения, признавая за деньгами функции средства обмена, меры стоимости и средства накопления, но предостерегая от их превращения в самоцель.

Экономические взгляды древнегреческих мыслителей, хотя и были ограничены рамками рабовладельческого общества и не отделялись от философии и этики, заложили важный фундамент для последующего развития экономического анализа. Они впервые подняли вопросы о природе богатства, справедливости в обмене и распределении, роли государства в экономике и этических аспектах хозяйственной деятельности, которые будут обсуждаться на протяжении тысячелетий. Однако полное оформление экономической науки как самостоятельной дисциплины, с четко определенным предметом и методами исследования, будет связано лишь с эпохой Просвещения и публикацией «Исследования о природе и причинах богатства народов» Адама Смита в 1776 году.

Доклассическая экономическая мысль: Меркантилизм и Физиократия

Период, предшествующий появлению классической политической экономии, ознаменован зарождением первых самостоятельных экономических школ, которые, хотя и не обладали строгой научной методологией в современном понимании, внесли значительный вклад в систематизацию экономических знаний. Эти школы, меркантилизм и физиократия, отражали социокультурные и политические реалии своего времени, предлагая рецепты достижения национального процветания. В истории экономической науки этот период относится к донаучному развитию (до XVIII века) и предшествует рождению экономической науки (1750-1870 годы), предвещая ее появление.

Меркантилизм (XVI-XVII вв.): Накопление богатства через внешнюю торговлю

Меркантилизм — это не столько единая, строго определенная теория, сколько система доктрин и практических рекомендаций, доминировавших в XV-XVII веках в Западной Европе. Он возник в эпоху становления централизованных национальных государств, географических открытий и развития мировой торговли, обосновывая необходимость активного вмешательства государства в хозяйственную деятельность для увеличения национального богатства.

Основные принципы меркантилизма можно свести к следующему:

• Золото и серебро как суть богатства: Меркантилисты отождествляли богатство нации с количеством драгоценных металлов (золота и серебра), находящихся в стране.
• Внешняя торговля как источник богатства: Считалось, что приток золота и серебра обеспечивается прежде всего за счет активного торгового баланса – превышения экспорта над импортом.

Эта система взглядов имела две основные фазы развития:

Ранний меркантилизм (XV — начало XVI вв.)

На этой стадии меркантилисты делали акцент на прямом накоплении денежного богатства. Характеризовался он жесткой политикой, направленной на:

• Всестороннее ограничение импорта: С целью предотвращения оттока драгоценных металлов из страны.
• Запрет вывоза драгоценных металлов: Любой вывоз золота и серебра строго преследовался.
• Установление высоких цен на импортируемые товары: Для минимизации объемов закупок.

Основной концепцией раннего меркантилизма была теория денежного баланса, направленная на всемерное увеличение денежной массы внутри страны. Среди видных представителей раннего меркантилизма были итальянец Г. Скаруффи, английский экономист У. Стаффорд, которые выступали за строгий контроль над денежным обращением и накопление золота и серебра как основы могущества государства.

Поздний меркантилизм (вторая половина XVI — XVII вв.)

Поздний меркантилизм отличался более гибким подходом. Вместо прямого запрета на вывоз денег, акцент сместился на достижение положительного торгового баланса. Здесь доминировала теория торгового баланса, которая предполагала:

• Снятие жестких ограничений по импорту и вывозу денег: При условии, что это способствует увеличению экспорта. Например, импорт сырья мог быть оправдан, если он затем перерабатывался в готовую продукцию и экспортировался с большей прибылью.
• Протекционизм: Поддержка отечественных производителей через пошлины на импортные товары и субсидии на экспорт.
• Стремление к активному торговому балансу: Путем вывоза готовых изделий, развития посреднической торговли и создания колониальных империй.

Ярким представителем позднего меркантилизма был англичанин Томас Ман (1571-1641 гг.). В своей работе «Богатство Англии во внешней торговле» (опубликована посмертно в 1664 году) он убедительно обосновывал, что истинное богатство страны приумножается за счет превышения экспорта над импортом. Ман также выступал за реэкспорт иностранных товаров и всемерное развитие национального производства, чтобы обеспечить конкурентоспособность английских товаров на мировых рынках.

Критический анализ меркантилизма

Несмотря на свое историческое значение, меркантилизм был подвергнут жесткой критике, особенно со стороны основоположника классической политической экономии Адама Смита. Главная претензия заключалась в том, что меркантилисты ошибочно отождествляли богатство с деньгами (золотом и серебром), тогда как истинное богатство нации, как доказывал Смит в «Богатстве народов» (1776), кроется в количестве производимых ею благ – товаров и услуг, которые могут быть потреблены ее населением. Смит утверждал, что драгоценные металлы – это лишь средство обмена, а не само богатство, и что государственное вмешательство в экономику, характерное для меркантилизма, препятствует естественному развитию свободной торговли и производительности труда, снижая общий потенциал роста.

Физиократия (XVIII в.): «Господство природы» и «чистый продукт»

В середине XVIII века, во Франции, как реакция на меркантилизм и в условиях аграрной экономики, возникла новая экономическая школа — физиократия. Термин «физиократия» (от греч. «physis» – природа и «kratos» – власть) буквально означает «господство природы», что точно отражает центральную идею школы – превосходство сельского хозяйства. Основателем этой школы, сложившейся около 1750 года, считается выдающийся французский врач и экономист Франсуа Кенэ (1694-1774).

Ключевые положения физиократов включали:

• Сельское хозяйство как единственный источник чистого продукта: Физиократы утверждали, что только сельское хозяйство способно создавать «чистый продукт» (produit net) – излишек стоимости, то есть доход, превышающий затраты на его производство. По их мнению, промышленность и торговля лишь преобразовывали уже существующую стоимость, не создавая новой. Они считали, что «чистый продукт» является основой всего общественного богатства.
• Принцип «естественного порядка» и экономическая свобода: Физиократы верили в существование естественных законов, управляющих экономикой, и выступали за «естественный порядок» в хозяйственной жизни общества. Это выразилось в их знаменитом принципе «laissez-faire, laissez-passer» (позволяйте делать, позволяйте проходить), который подразумевал минимальное вмешательство государства в экономику и полную свободу предпринимательства, особенно в сельском хозяйстве.

Главное достижение физиократов, которое сделало их предвестниками современной макроэкономики, — это попытка анализа общественного воспроизводства. Франсуа Кенэ в своей знаменитой «Экономической таблице» (Tableau Économique), опубликованной в 1758 году, представил первую в истории науки модель, описывающую кругооборот продуктов и доходов между различными классами общества (производительный класс – земледельцы, бесплодный класс – промышленники и торговцы, и класс собственников – землевладельцы). Эта таблица стала первым опытом макроэкономического анализа, наглядно демонстрирующим взаимосвязь между секторами экономики и процессами создания и распределения богатства.

Среди других видных представителей физиократии были Анн Робер Жак Тюрго (1727-1781), который, будучи министром финансов Франции, пытался реализовать идеи физиократов на практике, вводя свободную торговлю зерном и отменяя цеховые ограничения, а также Пьер Буагильбер (1646-1714), которого часто называют предшественником физиократии. Буагильбер еще раньше критиковал меркантилизм и подчеркивал значение сельского хозяйства и необходимость свободного обмена для экономического процветания.

Критический анализ физиократии

Физиократы внесли решающий вклад в развитие экономической мысли, сместив акцент с накопления денег на производство как источник богатства. Они критиковали меркантилистское утверждение о том, что богатство создается в сфере обмена, убедительно доказывая, что его создание происходит в производстве, пусть и только в сельском хозяйстве, по их мнению. Они также признавали за деньгами лишь функцию средства обращения, считая их «бесплодными», в отличие от производительного труда в аграрном секторе. Несмотря на ограниченность своей теории (недооценка роли промышленности и торговли), физиократы подготовили почву для классической политической экономии, провозгласив принципы экономической свободы �� поставив вопрос о закономерностях общественного воспроизводства.

Классическая политическая экономия и марксизм: Основы трудовой теории стоимости и анализ производственных отношений

XVIII век стал переломным для экономической мысли. С наступлением промышленной революции и укреплением капиталистических отношений экономические явления требовали более глубокого и систематического анализа. Именно в этот период экономика начала оформляться как самостоятельная наука, а классическая политическая экономия заложила ее теоретический фундамент. Впоследствии марксизм, развивая и переосмысливая идеи классиков, предложил альтернативный, критический взгляд на капиталистическое общество.

Классическая политическая экономия (конец XVIII — первая половина XIX вв.): «Невидимая рука» рынка и производительность труда

Классическая политическая экономия по праву считается колыбелью современной экономической науки. Ее родоначальником является шотландский мыслитель Адам Смит (1723-1790), чья монументальная работа «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776 год) стала манифестом новой эпохи. Смит совершил революцию, сместив акцент с внешних атрибутов богатства (золота) на его внутренние источники – производительный труд и способность нации создавать товары и услуги. Этот сдвиг в понимании богатства стал ключевым для всей дальнейшей экономической мысли, открыв путь к более глубокому анализу производственных процессов.

Основные идеи классической школы можно свести к следующим принципам:

• Минимальное вмешательство государства в экономику: Классики выступали за «laissez-faire» (невмешательство) государства, полагая, что рынок способен самостоятельно регулировать экономические процессы.
• Экономический либерализм: Свобода предпринимательства, торговли, перемещения капиталов и рабочей силы.
• Рыночное саморегулирование и «невидимая рука» рынка: Смит утверждал, что индивидуальные эгоистические действия людей, стремящихся к собственной выгоде, приводят к общественному благу благодаря механизмам рынка, словно управляемые «невидимой рукой».
• Трудовая теория стоимости: Стоимость товаров определяется количеством труда, затраченного на их производство.
• Значение разделения труда: Смит убедительно показал, что разделение труда является ключевым фактором повышения производительности. Его знаменитый пример «фабрики булавок» демонстрировал, как, разделив процесс изготовления булавки на множество простых операций, каждый рабочий, специализируясь, может произвести значительно больше, чем если бы каждый делал все операции сам. Это многократно увеличивало общую производительность и, как следствие, национальное богатство.

Давид Рикардо (1772-1823), выдающийся продолжатель дела Смита, значительно углубил и доработал положения классической школы. В своем главном труде «Начала политической экономии и налогового обложения» (1817 год) он развил трудовую теорию стоимости, утверждая, что меновая стоимость товаров определяется количеством общественно необходимого труда, затраченного на их производство, а не только спросом и предложением. Рикардо также провел глубокий анализ распределения национального дохода между различными классами общества: земельная рента доставалась землевладельцам, прибыль – капиталистам, а заработная плата – рабочим. Он полагал, что прибыль капиталистов зависит от уровня заработной платы и земельной ренты, и не является исключительно результатом «неоплаченного труда». Кроме того, Рикардо известен своей теорией сравнительных преимуществ, которая объясняет выгоды от международной торговли, доказывая, что странам выгодно специализироваться на производстве тех товаров, которые они могут производить относительно более эффективно, даже если они не обладают абсолютным преимуществом ни в одном из них.

Методологически классическая школа ознаменовала переход к научному пониманию капитализма, стремясь выявить универсальные законы, управляющие экономикой. Она заложила основы для дальнейших исследований в области микро- и макроэкономики, а ее принципы легли в основу либеральной экономической политики.

Марксизм (вторая половина XIX — XX вв.): Классовая борьба и прибавочная стоимость

Марксизм — это не просто экономическое учение, но и всеобъемлющая философская, экономическая и политическая система, разработанная немецкими мыслителями Карлом Марксом (1818-1883) и Фридрихом Энгельсом (1820-1895). Марксистская политическая экономия возникла как критическое развитие идей классической школы, особенно трудовой теории стоимости, но с принципиально иным акцентом и выводами.

В отличие от классиков, которые рассматривали труд как источник стоимости в целом, Маркс акцентировал внимание на историческом характере труда и его двойственной природе:

• Конкретный труд: Создает потребительную стоимость (полезность) товара.
• Абстрактный труд: Создает меновую стоимость товара и является основой для сравнения различных товаров.

Маркс ввел понятие «рабочей силы» как особого товара, которым владеет рабочий и который он продает капиталисту. Особенность этого товара в том, что он способен создавать стоимость, превышающую его собственную стоимость (то есть стоимость, необходимую для воспроизводства самой рабочей силы – содержание рабочего и его семьи). Этот избыток стоимости Маркс назвал прибавочной стоимостью.

Предметом изучения в экономической теории К. Маркса выступают не просто обмен и производство, а производственные отношения, то есть отношения, которые складываются между людьми в процессе производства, распределения, обмена и потребления материальных благ. Он стремился раскрыть основные законы развития капиталистического общества и его внутренние противоречия.

Ключевые положения марксизма включают:

• Учение о прибавочной стоимости: Центральная концепция, объясняющая источник прибыли капиталистов как неоплаченный труд рабочего класса.
• Материалистическое понимание истории (исторический материализм): Утверждение, что развитие общества определяется прежде всего экономическими факторами – способами производства материальных благ и классовой борьбой, а не идеями или волей отдельных личностей. Общественное бытие определяет общественное сознание.
• Учение о диктатуре пролетариата: Политическая теория, предполагающая, что рабочий класс, в результате революции, должен установить свою власть для перехода к бесклассовому, коммунистическому обществу.

Основным трудом К. Маркса является «Капитал», первый том которого был опубликован в 1867 году. В нем Маркс подробно анализирует процесс производства и обращения капитала, законы его накопления и неизбежные кризисы, присущие капиталистической системе.

Марксизм выявил глубинные противоречия капитализма, такие как противоречие между общественным характером производства и частнокапиталистической формой присвоения, а также между трудом и капиталом. Его учение призывало к созданию классового сознания и организации рабочих для борьбы за свои интересы с целью установления коммунистического общества с общественной собственностью на средства производства. Несмотря на последующие исторические трансформации и критику, марксизм оказал колоссальное влияние на мировую историю, социологию, философию и, конечно, экономическую мысль, стимулируя многие дискуссии о справедливости, распределении и социальной роли экономики.

Маржиналистская революция и неоклассическая экономическая школа: Микроэкономический анализ и рациональное поведение

Конец XIX века ознаменовался кардинальным сдвигом в экономической мысли, получившим название «маржиналистской революции». Этот период стал точкой отсчета для формирования неоклассической экономической школы, которая доминирует в академической и практической экономике и по сей день. Фокус исследования сместился с макроэкономических вопросов производства и распределения на микроэкономический анализ поведения индивидов и фирм, а также на эффективное использование ограниченных ресурсов.

Сущность маржиналистской революции (70-е годы XIX в.): Предельные величины и субъективная полезность

Маржиналистская революция, произошедшая в 70-е годы XIX века, представляла собой радикальное изменение методологии и предмета экономического анализа. Главной особенностью стало введение и широкое использование предельных величин. Вместо анализа средних или совокупных показателей, экономисты начали изучать изменения, происходящие при добавлении или вычитании одной дополнительной единицы блага или фактора производства. Это позволило перейти к более точному и детализированному анализу поведения экономических агентов на микроуровне, значительно повысив прогностическую ценность экономических моделей.

Ключевыми концепциями, появившимися в результате этой революции, стали:

• Предельная полезность: Полезность, которую потребитель получает от потребления последней, дополнительной единицы блага. Стоимость блага, согласно маржиналистам, определяется не затратами труда, а его предельной полезностью для потребителя. Чем больше блага, тем ниже его предельная полезность.
• Предельная производительность: Дополнительный объем продукции, создаваемый при использовании дополнительной единицы фактора производства (например, труда или капитала).

Основателями этой школы, которые независимо друг от друга пришли к схожим выводам, считаются:

• Уильям Стенли Джевонс (1835-1882) из Англии, который в своем труде «Теория политической экономии» (1871) развил теорию предельной полезности, утверждая, что стоимость блага определяется его предельной полезностью.
• Леон Вальрас (1834-1910) из Лозаннской школы, который в «Элементах чистой политической экономии» (1874) разработал теорию общего экономического равновесия, описывающую взаимосвязь всех рынков в экономике и показывающую, как цены и объемы производства на всех рынках одновременно приходят в равновесие.
• Карл Менгер (1840-1921) из Австрийской школы, который в «Основаниях народного хозяйства» (1871) также независимо развил теорию предельной полезности, заложив основы субъективистского подхода к стоимости.

Использование предельных величин позволило анализировать, как потребители максимизируют полезность при ограниченном бюджете, а фирмы — прибыль при ограниченных ресурсах. Этот подход стал мощным инструментом для объяснения ценообразования, формирования спроса и предложения, а также эффективности распределения ресурсов.

Неоклассическая школа и Альфред Маршалл: Синтез идей и «экономический человек»

Неоклассическая школа, сформировавшаяся на основе маржиналистской революции, связана прежде всего с именем английского экономиста Альфреда Маршалла (1842-1924). Его главный труд «Принципы Экономикс» (1890 год) считается краеугольным камнем англо-американской школы экономической науки. Маршалл совершил грандиозный синтез: он объединил идеи классиков (о роли издержек производства и долгосрочных тенденциях) с маржиналистскими концепциями предельной полезности (влияющими на спрос) и предельных издержек (влияющих на предложение).

В отличие от классиков, неоклассическая школа уделяла главное внимание законам ценообразования и анализу взаимосвязей спроса и предложения. Маршалл убедительно показал, что цена на рынке формируется в результате взаимодействия этих двух сил, подобно ножницам, где оба лезвия необходимы для разрезания бумаги. Это стало фундаментальным принципом для понимания рыночных механизмов.

Основные принципы неоклассической экономической теории включают:

• Экономический либерализм и свободная конкуренция: Как и классики, неоклассики исходили из того, что рыночная система в условиях свободной конкуренции обеспечивает наиболее эффективное распределение ресурсов.
• Автоматическое саморегулирование рынка: Предполагалось, что рыночная система, благодаря гибкости цен и заработной платы, способна самостоятельно обеспечивать полное использование ресурсов и полную занятость. Эта концепция опиралась на так называемый «закон Сэя» (Жан-Батист Сэй), который утверждал, что «предложение создает свой собственный спрос», то есть производство товаров автоматически порождает доход, достаточный для их покупки, исключая возможность общих кризисов перепроизводства.
• Концепция «экономического человека» (homo economicus): Предметом исследования неоклассического направления является поведение рационального индивида (потребителя, предпринимателя, наемного работника), стремящегося максимизировать свой доход (прибыль, полезность) и минимизировать затраты при принятии экономических решений. Считалось, что индивиды обладают полной информацией и действуют в своих интересах.
• Широкое использование графиков, схем и экономических моделей: Неоклассики активно применяли математические и графические методы для формализации своих теорий, что значительно повысило строгость и аналитическую мощь экономической науки.
• Акцент на микроэкономическом уровне: Наибольшее внимание уделяется проблемам эффективного использования ограниченных ресурсов на уровне отдельных фирм и домохозяйств.

К концу XX и началу XXI века неоклассическая теория, несмотря на критику и появление новых направлений, сохраняет статус основного течения современной экономической науки. Ее принципы лежат в основе большинства учебников и практических рекомендаций, формируя базис для понимания того, как работают рынки и как принимаются экономические решения.

Кейнсианство: Государственное регулирование и макроэкономика

Первая треть XX века стала периодом глубочайших потрясений, кульминацией которых стала Великая депрессия 1929-1933 годов. Традиционные экономические теории, в частности неоклассическая, оказались бессильны объяснить и предложить эффективные решения для беспрецедентного уровня безработицы и экономического спада. В ответ на этот вызов возникло кейнсианство – новое макроэкономическое течение, которое кардинально изменило взгляды на роль государства в экономике.

Джон Мейнард Кейнс и «Общая теория занятости, процента и денег» (1936): Недостаточность рыночного саморегулирования

Основоположником кейнсианства стал выдающийся английский экономист Джон Мейнард Кейнс (1883-1946). Его монументальный труд «Общая теория занятости, процента и денег» (1936 год) стал интеллектуальным ответом на Великую депрессию и фактически ознаменовал рождение современной макроэкономики как самостоятельной дисциплины. Кейнс опроверг неоклассические постулаты о том, что рыночная экономика всегда стремится к полной занятости и автоматически саморегулируется.

Основная концепция кейнсианства заключалась в утверждении, что рыночная экономика, особенно в условиях кризиса, не может находиться в состоянии баланса и обеспечивать полную занятость населения. Причина этого, по Кейнсу, кроется в недостаточности эффективного спроса. Люди склонны к сбережениям, особенно в условиях неопределенности, что приводит к тому, что предложение товаров и услуг может превышать совокупный спрос. Недостаточный эффективный спрос, в свою очередь, ведет к сокращению производства, инвестиций и, как следствие, к массовой безработице. Это принципиальное отличие от неоклассических представлений, где предложение всегда порождает свой спрос.

Кейнсианская модель предполагала, что рыночная экономика может «застрять» в состоянии депрессии с высокой безработицей, и что механизмы рыночного саморегулирования, такие как снижение заработной платы, не способны автоматически восстановить полную занятость. Из этого следовал революционный вывод: необходимо активное вмешательство государства для стимулирования экономической активности.

Государство, по Кейнсу, должно регулировать спрос за счет кредитно-финансовой (фискальной и монетарной) политики. Инструменты фискальной политики включают:

• Увеличение государственных расходов: Например, на инфраструктурные проекты (строительство дорог, мостов), социальные программы. Эти расходы напрямую создают рабочие места и стимулируют спрос.
• Снижение налогов: Увеличивает располагаемый доход населения и прибыль предприятий, стимулируя потребление и инвестиции.

Инструменты монетарной политики включают:

• Снижение процентных ставок: Удешевляет кредиты для предприятий и потребителей, стимулируя инвестиции и потребление.

Кейнс выдвинул концепцию мультипликатора, описывающую, как первоначальное увеличение государственных расходов или инвестиций может привести к многократно большему увеличению национального дохода и занятости.

Например, если правительство увеличивает свои расходы на 100 млн рублей на строительство дороги, подрядчики и рабочие получают эти деньги. Часть из них они тратят на потребление (например, покупают еду, одежду), создавая доход для других предприятий, которые, в свою очередь, тратят часть полученного дохода, и так далее по цепочке.

Формула мультипликатора расходов (в простейшем случае, без учета налогов и импорта) выглядит так:

k = 1 / (1 - MPC)

где MPC (marginal propensity to consume) — предельная склонность к потреблению, показывающая, какая часть дополнительного дохода идет на потребление. Если, например, MPC = 0.8 (т.е. из каждого дополнительного рубля 80 копеек тратится на потребление), то мультипликатор будет равен:

k = 1 / (1 - 0.8) = 1 / 0.2 = 5

Это ��значает, что первоначальное увеличение расходов на 100 млн рублей приведет к увеличению национального дохода на 500 млн рублей.

С 40-х до первой половины 70-х годов XX века концепция Дж. М. Кейнса занимала доминирующие позиции в правительственных и академических кругах наиболее развитых индустриальных стран Запада, став основой для создания системы социального государства и активной антициклической политики.

Критика кейнсианства: Преувеличение субъективного фактора и рост государственного долга

Несмотря на свое огромное влияние и успехи в борьбе с послевоенными кризисами, кейнсианство также подвергалось серьезной критике:

• Преувеличение роли субъективного фактора: Критики указывали на чрезмерный акцент Кейнса на психологических факторах, таких как «склонность к потреблению» или «инвестиционная неустойчивость», что, по их мнению, затушевывало социальную сущность экономических явлений.
• Проблема инфляции и стагфляции: В 1970-х годах многие страны столкнулись с феноменом стагфляции – одновременным высоким уровнем инфляции и безработицы, что кейнсианские модели не могли удовлетворительно объяснить. Критики, в частности представители монетаризма (например, Милтон Фридман), утверждали, что чрезмерный рост денежной массы, часто порождаемый кейнсианской политикой стимулирования спроса, является основной причиной инфляции.
• Возрастание государственного долга: Активное государственное вмешательство, особенно через увеличение государственных расходов, часто приводило к росту бюджетного дефицита и, как следствие, государственного долга, что вызывало опасения по поводу долгосрочной стабильности экономики. Монетаристы также подчеркивали, что государственное вмешательство может приводить к «вытеснению» частных инвестиций и неэффективному распределению ресурсов.

Тем не менее, кейнсианство оставило неизгладимый след в экономической науке, заложив основы макроэкономического анализа и убедительно доказав, что рынок не всегда идеален и что государство может и должно играть активную роль в стабилизации экономики в определенных ситуациях.

Институционализм и современное развитие экономической мысли

По мере усложнения экономических систем и усиления взаимосвязи экономики с обществом, стало очевидно, что чисто рыночные модели не всегда могут дать исчерпывающие объяснения происходящим процессам. В начале XX века возникло новое направление — институционализм, которое предложило более широкий взгляд на экономические явления, включив в анализ социальные, правовые и культурные факторы.

Традиционный институционализм (начало XX в.): Роль социальных институтов в экономике

Институционализм, или институциональная экономика, — это школа экономической теории, которая изучает эволюцию и влияние социальных институтов на формирование экономического поведения людей. Под институтами понимаются не только формальные правила (законы, контракты, организации), но и неформальные нормы, обычаи, традиции, моральные установки, семья, общественные объединения и государство. Эти институты формируют «правила игры» в экономике, определяют стимулы и ограничения для экономических агентов.

Например, институт частной собственности, закрепленный в праве и защищенный судебной системой, влияет на инвестиционные решения предпринимателей, стимулируя их к накоплению капитала и повышению эффективности производства, поскольку они уверены в защите своих прав на результаты своего труда и инвестиций. Отсутствие или слабость такого института, напротив, подрывает стимулы к долгосрочным инвестициям, что наглядно демонстрирует важность правовой среды для экономического развития.

Институционализм возник в США в начале XX века под влиянием работ таких выдающихся мыслителей, как:

• Торстейн Веблен (1857-1929): Считается основоположником институциональной экономики. Он критиковал неоклассическую теорию за ее абстрактность и игнорирование эволюционного характера экономики. Веблен ввел такие концепции, как «праздный класс» и «демонстративное потребление», объясняя, как социальные нормы, привычки и статусные символы формируют экономическое поведение, часто отходящее от чистой рациональности.
• Джон Коммонс (1862-1945): Акцентировал внимание на роли коллективных действий и правовых норм в регулировании экономических отношений, особенно в трудовой сфере. Он рассматривал экономику как систему транзакций, регулируемых институтами.
• Уэсли Митчелл (1874-1948): Известен своими исследованиями деловых циклов, в которых он подчеркивал институциональные факторы (например, структуру кредитной системы, государственное регулирование), влияющие на экономические колебания, в отличие от чисто монетарных или технологических объяснений.

Для методологии традиционного институционализма характерно:

• Использование социальной психологии: Анализ влияния привычек, инстинктов и социальных норм на принятие решений.
• Сосредоточение на политических и социальных институтах: Изучение того, как эти институты формируют экономическую среду.
• Эволюционизм: Институты рассматриваются как динамичные, развивающиеся во времени структуры, адаптирующиеся к изменяющимся условиям и формирующие экономическую среду, а не как статичные элементы.

Институционалисты критиковали неоклассическую экономическую теорию за ее абстрактную модель «homo economicus», игнорирование неэкономической среды, в которой индивиды принимают решения. Они использовали более широкие методы экономического анализа, включающие методы политологии и социологии, доказывая, что экономические решения не могут быть поняты вне социального и исторического контекста.

Практическое применение идей американского институционализма проявилось в подготовке идейной почвы для «Нового курса» Рузвельта в период Великой депрессии. Идеи о необходимости государственного регулирования экономики, учета социальных и политических факторов, а также критика несовершенства свободного рынка, легли в основу таких программ, как создание системы социального страхования, регулирование трудовых отношений и банковской деятельности, что стало отходом от принципов чистого рыночного либерализма.

Новая институциональная экономика (конец XX — начало XXI вв.): Институты как объект неоклассического анализа

В конце XX века, на стыке традиционного институционализма и неоклассической экономики, стала складываться так называемая новая институциональная экономика (НИЭ). Она является составной частью неоклассической экономической теории, но при этом имеет серьезные методологические различия с традиционным институционализмом. НИЭ не отвергает рациональный выбор индивидов, но исследует, как институты влияют на этот выбор и каковы издержки функционирования институтов.

Ключевыми фигурами новой институциональной экономики являются:

• Рональд Коуз (1910-2013): Нобелевский лауреат, который ввел понятие транзакционных издержек (издержки поиска информации, ведения переговоров, заключения и контроля за соблюдением контрактов). Он показал, что существование фирм (как институтов) объясняется необходимостью снижения транзакционных издержек по сравнению с рыночными механизмами.
• Дуглас Норт (1920-2015): Также Нобелевский лауреат, изучавший роль институтов в экономическом развитии. Он показал, как институты, особенно права собственности, влияют на долгосрочный экономический рост, создавая стимулы или препятствия для инвестиций и инноваций.

В отличие от «старого» институционализма, НИЭ применяет неоклассические инструменты анализа (такие как рациональный выбор, максимизация полезности/прибыли) для изучения институтов. Она признает «ограниченную рациональность» индивидов (Саймон), чьи решения формируются под влиянием институциональных ограничений, неполноты информации и социальных норм, но при этом старается объяснять появление и эволюцию институтов исходя из экономической целесообразности.

Понятие институционализма, таким образом, включает два аспекта:

• «Институции» (institutions): Это нормы, правила, обычаи, кодексы поведения, которые структурируют социальное взаимодействие.
• «Институты» (organizations): Это закрепление этих норм и обычаев в виде конкретных организаций, учреждений, законов.

Актуальность институционального подхода сегодня очевидна. Наряду с неоклассической теорией, которая сохраняет статус основного течения, институционализм продолжает развиваться, обогащая экономическую науку междисциплинарными подходами и более глубоким пониманием того, как социальные структуры, правовые нормы и культурные особенности влияют на экономические процессы. В конечном итоге, именно комплексный подход позволяет нам лучше понять сложную динамику современного мира.

Заключение: Эволюция и преемственность экономической мысли

Путешествие по истории экономической мысли открывает перед нами картину непрерывного интеллектуального поиска, адаптации и трансформации. От первых практических советов по управлению хозяйством в Древнем Египте до сложных математических моделей современной неоклассики и институционального анализа, экономическая наука прошла путь от философии к строгой дисциплине.

Каждая эпоха и каждая школа вносили свой уникальный вклад:

• Древний мир заложил основы понимания разделения труда, государственного регулирования и морально-этических аспектов хозяйственной деятельности, впервые введя термины «экономия» и «хрематистика».
• Меркантилизм систематизировал идеи о накоплении национального богатства через внешнюю торговлю, стимулируя развитие промышленности и колониальной политики, несмотря на свои упрощенные представления о деньгах как о богатстве.
• Физиократия перенесла акцент на производство, признав сельское хозяйство единственным источником чистого продукта, и предложила первую макроэкономическую модель кругооборота доходов, отстаивая принципы естественного порядка и невмешательства государства.
• Классическая политическая экономия под руководством Адама Смита и Давида Рикардо сформировала экономику как самостоятельную науку, обосновала принципы либерализма, рыночного саморегулирования через «невидимую руку» и разработала трудовую теорию стоимости, подчеркнув значение производительности труда.
• Марксизм, развивая классическую трудовую теорию стоимости, предложил глубокий классовый анализ капитализма, выявил его внутренние противоречия и ввел концепцию прибавочной стоимости, оказав колоссальное влияние на мировую историю и социальную мысль.
• Маржиналистская революция и последующая неоклассическая школа изменили методологию, сместив фокус на микроэкономический анализ, введя предельные величины и концепцию «экономического человека», что позволило более детально изучать ценообразование и поведение экономических агентов.
• Кейнсианство, явившись ответом на Великую депрессию, обосновало необходимость активного государственного вмешательства в экономику для стабилизации и обеспечения полной занятости, фактически создав современную макроэкономику и внедрив концепцию мультипликатора.
• Институционализм (традиционный и новый) расширил предмет исследования, включив в него социальные институты, нормы и правила, показав их влияние на экономическое поведение и развитие, тем самым обогатив экономический анализ междисциплинарными подходами.

Эволюция предмета экономической науки прослеживается от древнего «домоводства» к анализу «богатства народов», затем к изучению «производственных отношений», «поведения рационального человека» и, наконец, к комплексному исследованию «взаимодействия рынка, государства и социальных институтов». Методы исследования также трансформировались — от описательных и философских к строгим дедуктивным построениям, математическим моделям, статистическому анализу и междисциплинарным подходам.

Значение каждой из крупных экономических школ для формирования современной экономической теории и практики трудно переоценить. Идеи Смита о свободе рынка остаются основой либеральной экономики. Кейнсианские принципы государственного регулирования активно применяются в периоды кризисов. Неоклассические модели лежат в основе микроэкономики и корпоративных стратегий. Даже марксистский анализ классовых отношений и распределения продолжает вдохновлять исследования неравенства и социальной справедливости. Институционализм, в свою очередь, позволяет глубже понять, почему экономическое развитие в разных странах протекает по-разному, и как можно проектировать более эффективные системы управления.

В заключение можно сказать, что экономическая мысль — это живой, развивающийся организм. Ее история — это не просто череда сменяющих друг друга доктрин, а диалектический процесс, в котором старые идеи переосмысливаются, синтезируются с новыми, а критический анализ ведет к более глубокому пониманию сложной природы хозяйственной жизни. Изучение этой преемственности и борьбы идей позволяет современным экономистам не только опираться на плечи гигантов прошлого, но и более осознанно подходить к решению актуальных экономических вызовов.

Список использованной литературы

1. Агапова Т.А., Серегина С.Ф. Макроэкономика. М., 1999.
2. Курс экономики / Под ред. проф. Б.А. Райзберга. М.: Инфра-М, 1999.
3. Кураков Л.П., Кураков В.Л. Словарь-справочник по экономике. М., 1999.
4. Кураков Л.П. Экономическая теория. М., 2003.
5. Учебник по основам экономической теории (экономика) / В.Д. Камаев и коллектив авторов. М.: ВЛАДОС, 2003.
6. Бункина М.К., Семенов В.А. Макроэкономика (основы экономической политики). М.: ДИС, 2002.
7. Экономика: Учебник для экономических академий, вузов и факультетов / Под ред. к.э.н., доцента А.С. Булатова. М.: БЕК, 2005.
8. Бункина М.К., Семенов В.А. Макроэкономика: Учебное пособие. М.: Эльф К-пресс, 2005.
9. Агапова И.И. История экономических учений. М.: Юристъ, 2001.
10. Бартенев С.А. История экономических учений в вопросах и ответах. М.: Юристъ, 2002.
11. Сурин А.И. История экономики и экономических учений. Москва: Финансы и статистика, 2000.
12. Смит А. Исследование в природе и причинах богатства народов. М., 1962.
13. Липсиц И. Экономика без тайн. М., 2004.
14. Ильин С.С., Васильева Т.И. Экономика. М.: Филол. о-во «Слово»; Эксмо, 2004. 544 с.
15. Курс экономической теории / Под ред. Г.И. Рузавина. М.: Издат. объединение ЮНИТИ, 2004.
16. Курс экономической теории / Под ред. М.Н. Чепурина, Е.А. Киселевой. Киров: АСА, 2002. Гл. 2.
17. Микроэкономика: практический подход (Managerial Economics): Учебник / Под ред. А.Г. Грязновой и А.Ю. Юданова. М.: КНОРУС, 2004. Гл. 1.
18. Микроэкономика: Теория и российская практика / Под ред. А.Г. Грязновой и А.Ю. Юданова. М.: КНОРУС, 2004. Тема 1.
19. Экономика / Под ред. А.Г. Грязновой, И.П. Николаевой, В.М. Кадыкова. М.: ЮНИТИ, 2001. Гл. 1.1.
20. Алле М. Экономика как наука. М.: РГГУ, 2005. С. 27-51.
21. Думная, Драма в российской теории — акт второй? // Вестник Финансовой академии. 2000. № 1.
22. Макконелл К., Брю С.Л. Экономикс / Пер. с англ. М.: ИНФРА-М, 2001. Гл. 1, 2.
23. Маршалл А. Принципы экономической науки / Пер. с англ. М.: Прогресс, 2003. Т. 1. Гл. 1.
24. Экономическая теория: учебное пособие / под ред. А.Г. Грязновой и В.М. Соколинского. 2-е изд., пераб. и доп. М.: КНОРУС, 2005. 464 с.
25. Меркантилизм. Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC (дата обращения: 20.10.2025).
26. Неоклассическая школа. Глоссарий экономических терминов. ВАВТ. URL: https://vavt.ru/glossary/neoklassicheskaya-shkola/ (дата обращения: 20.10.2025).
27. История экономических учений: Институционализм. Бизнес-портал AUP.Ru. URL: http://www.aup.ru/books/m237/4_5.htm (дата обращения: 20.10.2025).
28. Основные принципы теории меркантилистов. URL: https://economy-lib.com/osnovnye-printsipy-teorii-merkantilistov/ (дата обращения: 20.10.2025).
29. Меркантилизм. URL: http://economy-lib.com/4-merkantilizm (дата обращения: 20.10.2025).
30. Основные положения меркантилизма. Ранний меркантилизм (XVI—XVII вв.). URL: https://studfile.net/preview/4488340/page:2/ (дата обращения: 20.10.2025).
31. Институционализм. История экономических учений. Studref.com. URL: https://studref.com/393719/ekonomika/institutsionalizm_istoriya_ekonomicheskih_ucheniy (дата обращения: 20.10.2025).
32. Хронология развития экономической науки. Банки.ру. URL: https://www.banki.ru/wikibank/khronologiya_razvitiya_ekonomicheskoy_nauki/ (дата обращения: 20.10.2025).
33. Неоклассическая экономическая теория. Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F (дата обращения: 20.10.2025).
34. Институционализм. Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC (дата обращения: 20.10.2025).
35. История экономических учений: Неоклассическая школа. Бизнес-портал AUP.Ru. URL: http://www.aup.ru/books/m237/4_7.htm (дата обращения: 20.10.2025).
36. Вклад школы физиократов в становление экономической теории. URL: https://studfile.net/preview/5267104/page:2/ (дата обращения: 20.10.2025).
37. Кейнсианство в экономике: что это такое, основные идеи и принципы. Совкомбанк. URL: https://sovcombank.ru/blog/encyclopedia/keynsianstvo-v-ekonomike (дата обращения: 20.10.2025).
38. Кейнсианство: идеи, особенности, влияние. Финансы Mail. URL: https://finance.mail.ru/2025-02-19/keynsianstvo-idei-osobennosti-vliyanie-60862080/ (дата обращения: 20.10.2025).
39. Марксизм и основные положения марксистской политической экономии. URL: https://studfile.net/preview/5267104/page:5/ (дата обращения: 20.10.2025).
40. Кейнсианство — урок. История, 10 класс. ЯКласс. URL: https://www.yaklass.ru/p/istoriya/10-klass/mir-v-1900-1945-godakh-189675/ekonomicheskoe-razvitie-v-pervoi-polovine-xx-veka-189679/re-6aa160b8-4fb6-42d4-9d57-3f338d22792b (дата обращения: 20.10.2025).
41. Кейнсианство. Academic.ru. URL: https://economic-dictionary.academic.ru/2678/%D0%9A%D0%95%D0%99%D0%9D%D0%A1%D0%98%D0%90%D0%9D%D0%A1%D0%A2%D0%92%D0%9E (дата обращения: 20.10.2025).
42. Кейнсианство. Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B5%D0%B9%D0%BD%D1%81%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE (дата обращения: 20.10.2025).
43. Экономическая неоклассическая теория. Economic.niv.ru. URL: https://economic.niv.ru/doc/encyclopedia/economic-theory/articles/28/ekonomicheskaya-neoklassicheskaya-teoriya.htm (дата обращения: 20.10.2025).
44. Теория меркантилизма: истоки, основные положения и влияние на экономику. Work5. URL: https://work5.ru/spravochnik/ekonomika/teoriya-merkantilizma-istoki-osnovnye-polozheniya-i-vliyanie-na-ekonomiku (дата обращения: 20.10.2025).
45. Неоклассическое направление экономической теории. Grandars.ru. URL: http://www.grandars.ru/student/ekonomicheskaya-teoriya/neoklassicheskoe-napravlenie.html (дата обращения: 20.10.2025).
46. Учение физиократов. Критика меркантилизма и идеи экономической свободы. Библиотека Гумер. URL: https://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Econom/uchen/04.php (дата обращения: 20.10.2025).
47. История экономических учений. Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D1%8D%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9 (дата обращения: 20.10.2025).
48. Марксистская политическая экономия. Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%8F (дата обращения: 20.10.2025).
49. Марксизм это, основные теории и идеи марксизма кратко, суть. Банки.ру. URL: https://www.banki.ru/news/daytheme/?id=8848419 (дата обращения: 20.10.2025).
50. Институционализм в американской политэкономии: экономические институты как социальные установки и нравы. Экономическая история. Библиотека Гумер. URL: https://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Econom/zver/07.php (дата обращения: 20.10.2025).
51. Основные этапы развития экономики. Студворк. URL: https://studwork.ru/spravochnik/ekonomika/osnovnye-etapy-razvitiya-ekonomiki (дата обращения: 20.10.2025).
52. Марксизм. Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%BC (дата обращения: 20.10.2025).
53. История экономической мысли. Институт экономики ННГУ. URL: http://www.iee.unn.ru/data/studies/lectures/history_econ_thought.pdf (дата обращения: 20.10.2025).
54. Основные этапы развития экономической науки. Studfile.net. URL: https://studfile.net/preview/6698305/page:2/ (дата обращения: 20.10.2025).
55. Физиократия: основоположники и их идеи. Нейросеть Бегемот. URL: https://begemot.guru/wiki/fiziokratiya-osnovopolozhniki-i-ih-idei (дата обращения: 20.10.2025).
56. Этапы и направления развития экономической науки. ЯКласс. URL: https://www.yaklass.ru/p/obschestvoznanie/10-klass/chelovek-i-ekonomika-189196/etapy-i-napravleniia-razvitiia-ekonomicheskoi-nauki-189200/re-e630d7b2-a429-4d37-8b01-f2f281e22709 (дата обращения: 20.10.2025).
57. Физиократия. Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%8F (дата обращения: 20.10.2025).
58. Становление и развитие экономической теории. Электронный учебник. URL: http://www.uchebnik-online.com/10-ekonomicheskaya-teoriya/24-stanovlenie-i-razvitie-ekonomicheskoy-teorii.html (дата обращения: 20.10.2025).
59. Институционализм в истории экономической мысли: Текст научной статьи по специальности «Экономика и бизнес». КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/institutsionalizm-v-istorii-ekonomicheskoy-mysli (дата обращения: 20.10.2025).
60. Всемирная история экономической мысли. Том 1(1). Studme.org. URL: https://studme.org/211993/ekonomika/vsemirnaya_istoriya_ekonomicheskoy_mysli (дата обращения: 20.10.2025).
61. Сравнительная характеристика взглядов меркантилистов и физиократов на развитие экономики. Studfile.net. URL: https://studfile.net/preview/4488340/page:14/ (дата обращения: 20.10.2025).
62. Статья на тему: «Физиократы. Франция 18 века. Франсуа Кенэ и его «. Studfile.net. URL: https://studfile.net/preview/9253480/page:3/ (дата обращения: 20.10.2025).
63. История экономических учений: Учение физиократов. Бизнес-портал AUP.Ru. URL: http://www.aup.ru/books/m237/4_4.htm (дата обращения: 20.10.2025).
64. Меркантилизм и социально-философские основы физиократической системы (очерк из истории экономической мысли). КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/merkantilizm-i-sotsialno-filosofskie-osnovy-fiziokraticheskoy-sistemy-ocherk-iz-istorii-ekonomicheskoy-mysli (дата обращения: 20.10.2025).
65. Краткий анализ экономической теории К. Маркса и Ф. Энгельса: Текст научной статьи по специальности «Экономика и бизнес». КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kratkiy-analiz-ekonomicheskoy-teorii-k-marksa-i-f-engelsa (дата обращения: 20.10.2025).
66. Меркантилисты и физиократы и их вклад в становление политической экономии как науки. Studfile.net. URL: https://studfile.net/preview/4488340/page:14/ (дата обращения: 20.10.2025).
67. Экономическая мысль Античности. Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BC%D1%8B%D1%81%D0%BB%D1%8C_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8 (дата обращения: 20.10.2025).
68. История экономических учений. Краткий конспект лекций. Тема 1. Предмет. Studfile.net. URL: https://studfile.net/preview/2699318/page:2/ (дата обращения: 20.10.2025).
69. История мысли. Институт экономики РАН. URL: https://vte.inecon.ru/wp-content/uploads/2024/03/96-105.pdf (дата обращения: 20.10.2025).
70. Вопросы истории экономики и экономических учений. ЮУрГГПУ. URL: https://cspu.ru/upload/iblock/c38/tyunin_ai_voprosy_istorii_ekonomiki.pdf (дата обращения: 20.10.2025).
71. История экономической мысли. Пензенский государственный университет. URL: https://dep_etp.pnzgu.ru/files/dep_etp.pnzgu.ru/uchebnye_posobiya/2_istoriya_ekonomicheskoy_mysli.pdf (дата обращения: 20.10.2025).
72. История Экономики за 15 минут. YouTube. URL: https://www.youtube.com/watch?v=F0SjW182z-I (дата обращения: 20.10.2025).