Содержание
ВВЕДЕНИЕ 3
1. СОДЕРЖАНИЕ ПОНЯТИЯ «МИРОВОЗЗРЕНИЕ» 5
1.1 Понятие мировоззерния 5
1.2 Классификация типов мировоззрения 8
2. ОСОБЕННОСТИ АРАБСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ 15
2.1 Формирование мировоззрения у арабов 15
2.2 Специфика мусульманского мировоззрения 19
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 24
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 27
Выдержка из текста
В условиях углубления межцивилизационных контактов все больше внимания уделяется соотношению традиционных и современных цивилизационных ориентиров, проявляющихся в ходе глобализации. Одним из таких ориентиров представляется религиозный компонент.
Важность разработки новых подходов проявляется в самом Западном мире, столкнувшемся с фактом присутствия в нем носителей культуры, для которых религия всегда была и остается ведущей компонентой в самосознании и самоопределении, а также в установлении правил совместного сосуществования. Это в первую очередь мигранты из стран Африки и Ближнего Востока, образовавшие мусульманские анклавы на территории стран Западной Европы и США.
Актуальность темы в том, что проблема мировоззренческих ориен-таций человека всегда была в центре внимания исследователей по социальной философии. Модернизация арабского ареала распространения влияния культурного и духовного потенциала мира ислама и арабского в частности, “столкновение цивилизаций”, что имеет место в современном глобальном мире, обусловливает необходимость исследования феномена арабо-мусульманского мировоззрения. Важной причиной актуализации исследуемой проблемы является усиление влияния ближневосточного региона на характер и направленность глобализационных процессов современности, на жизнедеятельность современного человека. В странах арабского Востока находится более 70% мировых запасов нефти и более 15% мировых запасов газа, что существенно влияет на мировые цены и социально-экономическое благополучие других стран. Ізраїльсько-палестинское противостояние, проблема относительно дальнейшего социального реформирования иракского общества в том числе и актуализация содержания, характера и форм диалога “Запад-Восток” вообще — предопределяют необходимость социально-философского анализа мировоззренческих ориентаций личности мусульманина арабского мира в измерении его повседневного бытия.
Объект исследования является арабо-мусульманский мировоззрение личности.
Предметом исследования ценностные ориентации мировоззрения мусульманина арабского мира в измерении его повседневного бытия.
Степень изученности. В разработке данной темы были использованы работы таких авторов как: Вебер М., Ардашкин И.Б., Рогалевич Н., Радугин А. А., Григоренко А. Ю., Трюкач. и др.
Целью данной работы является раскрытие основных принципов мировоззрения арабов, исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи:
— Рассмотреть понятие мировоззерния;
— Исследовать типы мировоззрения;
— Определить формирование мировоззрения у арабов;
— Охарактеризовать специфику мусульманского мировоззрения.
Структура данной работы состоит из: введения, 2 глав, заключения, списка используемой литературы и приложений.
Список использованной литературы
1. Алексеев П. В. Философия / П. В. Алексеев, А. В. Панин. — М.: Проспект, 2010. — 592 с.
2. Ардашкин И.Б. Психология религий: учебное пособие / И.Б. Ардашкин. — Томск: Изд-во ТПУ, 2010. – с.176
3. Вебер М. Аграрная история древнего мира. — М., 1923; переиздание М.: Канон-пресс-Ц; Кучково поле, 2011, с.1045
4. Вечканов В. Э. Философия / В. Э. Вечканов, Н. А. Лучков. — М.: РИОР, 2010. — 144 с.
5. Григоренко А. Ю. Религиоведение для студентов педагогических вузов Издательство: Питер Серия: Учебное пособие 2011г. с. 551
6. Миронов В. В. Философия / В. В. Миронов. — М.: Проспект, 2011. — 240 с.
7. Новицкий И. Б. Философия / И. Б. Новицкий. — М.: АСТ, Сова, 2010. — 160 с.
8. Радугин А. А. Введение в религиоведение. Санкт-Петербург, Центр, 2013 г.- с.94
9. Религиоведение. Словарь: Е. С. Элбакян — Санкт-Петербург, Академический проект, 2013 г.- 440 с
10. Рогалевич Н. Религиоведение/ Н. Рогалевич, Б.Сумароков, А. Островцев. — Минск: Новое знание, 2013. – с.317
11. Русская религиозная философия: Кирилл Фараджев — Санкт-Петербург, Весь Мир, 2010 г.- 468 с
12. Соколов В. В. Средневековая философия / В. В. Соколов. — М.: ЛКИ, 2010. — 352 с.
13. Трюкач. Лицедей. Игрок. Образ трикстера в евроазиатском фольклоре: Д. А. Гаврилов — Санкт-Петербург, Ганга, Слава, 2012 г.- 288 с
14. Философия / Под редакцией В. Н. Лавриненко. — М.: Юрайт, 2010. — 576 с.
15. Философия религии: — Москва, МПСИ, МОДЭК, 2011 г.- 460 с