Пример готовой курсовой работы по предмету: Философия
Содержание
В русской философии стремление к цельному познанию и острое чув-ство реальности тесно сочетается с верой во все многообразие опыта как чувственного так и более утонченного, дающего возможность глубже проникнуть в строение бытия. Русские философы доверяют интеллектуальной интуиции, нравственному и эстетическому опытам, раскрывающим нам высочайшие ценности, но, прежде всего, они доверяют религиозному мистическому опыту, который устанавливает связь человека с богом и его царством.
Ряд русских мыслителей посвятил свою жизнь разработке всеобъемлю-щего христианского мироздания. В этом состоит характерная черта русской философии. То что развитие русской философии нацелено на истолкование мира в духе христианства, говорит о многом: русская философия, несомненно, окажет большое влияние на судьбы всей цивилизации. В обще-ственной жизни любое идеологическое движение развивается со своей противоположностью.
Русская философия, прежде всего, резко и безоговорочно онтологична. Русскому уму совершенно чужд всякий субъективизм, и русский человека меньше всего интересуется своим собственным узколичным и внутренним субъектом. Этот онтологизм однако (в противоположность Западу), заостря-ется в материи, что характерно для него еще со времен мистической архаики.
Выдержка из текста
По общепринятому мнению, русская философия в основном занимается проблемами этики. Это мнение неверно. Во всех областях философии – гносеология, логика, этика, эстетика и история философии -велись исследования в России до большевистской революции. В более позднее время действительно русские философы особенно интересовались вопросами этики. Начнем с гносеологии – науки, имеющей жизненно важное значение для решения всех других философских вопросов, так как она рассматривает их характер и пути их исследования.
В русской философии широко распространен взгляд о познаваемости внешнего мира. Этот взгляд часто выражался в своей крайне форме, а именно в форме учения об интуитивном непосредственном созерцании объектов как таковых в себе. По-видимому, русской философии свойственно острое чувство реальности и чуждо стремление рассматривать содержание внешних перцепций как нечто психическое или субъективное.
Список использованной литературы
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Булгаков С. Н. Трагедия философии // Русские философы (конец XIX — середина ХХ века): Антология. Вып. 1 М.: Изд-во «Кн. Палата», 1993. — С. 89 — 103.
2. Лосский Н. О. История русской философии / Н. О. Лосский. — М.: Советский писатель, 1991. — 480 с.
3. Чернышевский Н. Г. Антропологический принцип в философии // Философия: Хрестоматия. — М.: Изд-во РАГС, 2006. — С. 134 — 135.
4. Франк С. Л. Сущность и ведущие мотивы русской философии // Ан-тология русской философии в трёх томах Т. 1. — СПб.: Сенсор, 2000. — С. 308 — 322.
5. Зеньковский В. История русской философии / В. Зеньковский. — М.: Академический Проект, Раритет, 2001. — 880 с.
6. Замалеев А. Ф. Лекции по истории русской философии: в 2 ч. / А. Ф. Замалеев. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 1994.
7. История философии: учебник / под ред. В. П. Кохановского и В. П. Яковлева — Ростов н/Д: Феникс, 2004. — 736 с.
8. История философии: Запад-Россия-Восток (книга третья: Филосо-фия XIX-XX вв.): учебник. — М. «Греко-латинский кабинет» Ю. А. Шичалина, 1999. — 444 с.
9. Малявин С. Н. История русской социально-философской мысли: пособие для вузов. / С. Н. Малявин. — М., Дрофа, 2003. — 256 с.
10. Пристенский В. Н. Философия: курс лекций / В. Н. Пристенский. — Воронеж. Изд-во ВИ МВД России, 2001. — 32 с.
11. Тарасов Ю. Н. Философия: Учебное пособие. — Воронеж: МОУ ВЭПИ., 2002. — 400 с.
