Пример готовой курсовой работы по предмету: Менеджмент
Содержание
ВВЕДЕНИЕ 3
1. КРАТКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МЫСЛИ В ДРЕВНЕМ КИТАЕ 5
2. НАПРАВЛЕНИЯ МЕНЕДЖМЕНТА В ДРЕВНЕМ КИТАЕ 8
2.1 Лао Цзы как основоположник менеджмента в китае 8
2.2 Конфуцианство как управленческая мысль в Древнем Китае 11
2.3 Управленческие идеи Мо Цзы (моизм) 14
2.4 Легизм Шан Ян 23
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 26
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 29
Выдержка из текста
Наряду с признанием крайне важности планирования, организации, распорядительства и контроля, китайцы выделили в решении проблем принципы специализации, децентрализации и множественности подходов.
Увидев, что управление является инструментом воздействия на общественную жизнь, китайцы создавали академии, выпускники которых становились управленцами. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, за два тысячелетия до появления современного менеджмента они начали специализированную подготовку социальных и хозяйственных менеджеров.
Возьмем, к примеру, ситуацию, которая сложилась к началу VI века до нашей эры, когда в результате децентрализации, страна оказалась разделенной на множество царств. В период децентрализации множества царств и усиления воюющих царств, образовалась благоприятная почва для экспериментов, для поиска новых общественных структур, новой организации национального хозяйства. Китайскую цивилизацию и ее систему управления характеризует исключительный прагматизм.
Актуальность темы в том, что Китайскую цивилизацию и ее систему управления характеризует исключительный прагматизм. Китайская философия родилась в середине первого тысячелетия до нашей эры, в стремлении найти ответ на жизненно важный вопрос об организации общества. В обсуждении проблем управления обществом родились такие философские школы, как легизм, модизм, даосизм, конфуцианство.
Китайский прагматизм сказался и в том, что философы в качестве советников и правителей участвовали в практическом, экспериментальном поиске наилучших систем управления.
Исключительно важным обстоятельством является то, что древние мыслители Китая с самого начала предложили множественный подход к решению проблемы. На протяжении рядов веков в Китае велась широкая дискуссия по проблемам в управлении обществом, которая сильно повлияла на современное китайское общество, вплоть до сегодняшнего дня.
В середине первого тысячелетия до нашей эры была введена система рангов, которые присваивались не на основе наследственного права, а за военные заслуги. Позднее было разрешено приобретение рангов за деньги.
Сегодня это явление принято называть взяточничество. Именно Шан Ян, исходивший из признания злой природы человека, нашел неординарный способ легального решения проблемы и показал, что легальное решение, в отличие нелегального, может быть выгодным обществу.
Степень изученности. В разработке данной темы были использованы работы таких авторов как: Власова Г.Б., Венгеров А.Б., Головистикова А.Н., Дмитриев Ю.А. и др., а так же были использованы Конституция Российской Федерации .
Целью данной работы является раскрытие особенностей формирования и становления практики управления в Древнем Китае, исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи:
- Рассмотреть экономическую мысль в Древнем Китае;
- Исследовать Лао Цзы как основоположника менеджмента в Китае;
- Определить конфуцианство как управленческую мысль в Древнем Китае;
- Охарактеризовать управленческие идеи Мо Цзы (моизм);
- Выявить легизм Шан Ян.
Структура данной работы состоит из: введения, 2 глав, заключения, списка используемой литературы и приложений.
Список использованной литературы
1. Вонг Э. Предпосылки и последствия преданности работников совместных предприятий в Китае // Персонал Микс. 2012. № 1.
2. Вэн Чж. Управление предприятием в Восточной Азии. Шанхай, 2011
3. Ганг Л. Управление предприятием в Китае. Пекин, 2012.
4. Герчиков В. И. Функции и структура управления персоналом. М.: ГУ -ВШЭ, 2014. – 145 с.
5. Гончаров В.В. В поисках совершенства управления. Руководство для высшего управленческого состава. — М.: МНИИПУ, 2014. – 632 с.
6. Гуанъюань Ю. Конфуцианское предпринимательство и предприниматель-конфуцианец. Пекин, 2014. – 251с.
7. Инши Ю. Дух китайского бизнесмена. Шанхай, 2011
8. История менеджмента: Учебное пособие для вузов. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2012. – 365 с.
9. История менеджмента» под редакцией Д.В. Валового, Москва, ИНФРА-М, 2014. – 521 с.
10. Кайкэ Ч. Конфуцианство и «культура предприятия» в современной Восточной Азии. Автореф. дис. на соис. учен. степени канд. историч. наук. М., 2012. – 20 с.
11. Коул Д. Управление персоналом в современных организациях. М.: Вершина, 2014. – 251 с.
12. Кэйбин Чж. Освоение человеческих ресурсов в Китае. Пекин, 2012.
13. Кэйчэнг Ю. Управление человеческими ресурсами. Пекин, 2012
14. Лэйцзи Литэр, Волун Лидэ. Восстановление идеи семьи Жу, 2013
15. Менеджмент в Россиии на рубеже веков: опыт лучших и стратегия успеха. -М.: Общественный фонд "Лучшие менеджеры", 2014.
16. Менеджмент: Учеб. пособие/ Под. ред. В.В. Лукашевича и Н.И. Астаховой. М.: ЮНИТИ, 2015.
17. Менеджмент: Учебник для вузов/ Б. З. Зельдович Издательство: Экзамен, 2012. – 145 с.
18. Менеджмент: Учебник/ Орлов А.И. М.: Издательство "Изумруд", 2013. – 123 с.
19. Мэн-цзы / РАН, Ин-т Востоковедения. С. Петерб. фил. / Пер. с кит.. — СПб., 2012. – с. 63
20. Сагоян К. П. Японский бизнес в условиях глобальной экономики. 2004 [Электронный ресурс].
Режим доступа: http://www.iaas.msu.ru/res/lomo 04/econ/sagoyan.htm
21. Семенова И.И. История менеджмента: Учебное пособие для вузов. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2012. – 214 с.
22. Сунь У. Сунь Цзы. — М: Изд. Белые альвы, 2014. – 365 с.
23. Управление человеческими ресурсами: Энциклопедия / Под ред. М. Пула, М. Уорнера. СПб.: Питер, 2012. – 53 с.
24. Фен Чжен Луй. Красный менеджмент, 2012. – 145 с.
25. Фонг М. Конфуцианское счастье китайских рабочих // Ведомости. 2014. № 147. 8 августа.
26. Щербина В. В., Филонович С. Р. Менеджмент в сфере управления человеческими ресурсами: содержание деятельности и проблемы развития // Вестн. С.-Петерб. ун-та. Сер. Менеджмент. 2014. Вып. 1. С. 3– 28.
27. Drucker P.F. Management: Tasks, Responsibilities, Practices. N.-Y, 2001.
28. Zheng ShiQiang Chinese Management, 2005.
