Особенности историзма в творчестве Э.Д. Бульвера-Литтона: от романтического идеализма к философии катастроф

В викторианскую эпоху, когда Британская империя достигала пика своего могущества, английская литература переживала свой «золотой век», став колыбелью для расцвета множества жанров, в числе которых особое место занял исторический роман. Именно в этот период, насыщенный социальными потрясениями, научными открытиями и философскими переосмыслениями, формировался один из самых сложных и многогранных художественных методов — историзм. Это не просто воспроизведение событий прошлого, но глубокое проникновение в его дух, колорит, причинно-следственные связи, что позволяет взглянуть на современность через призму исторических уроков.

Творчество Эдуарда Бульвера-Литтона (1803–1873) представляет собой уникальное поле для исследования историзма, поскольку его произведения находятся на стыке романтических традиций и зарождающегося критического реализма. Несмотря на его прижизненную популярность и значительный вклад в развитие английского романа XIX века, историзм Бульвера-Литтона, особенно его специфические черты и философия истории, до сих пор остаются недостаточно изученными в отечественном литературоведении. В то время как его коллеги по цеху, такие как Вальтер Скотт или Уильям Теккерей, получили более исчерпывающий анализ, Бульвер-Литтон, зачастую оцениваемый как «эклектичный» или «коммерчески ориентированный» автор, оказался на периферии глубоких научных изысканий. Тем не менее, в последние годы наблюдается «викторианское возрождение» — растущий интерес к авторам и произведениям этого периода, что открывает новые перспективы для переосмысления вклада Бульвера-Литтона.

Актуальность данного исследования определяется необходимостью восполнить пробелы в изучении творчества такого значимого, но недооценённого автора, как Э.Д. Бульвер-Литтон. Его исторические романы, такие как «Последний день Помпей» и «Риенци», не только мастерски воссоздают дух эпохи, но и предлагают глубокие философские размышления о времени, судьбе цивилизаций и роли личности в истории. Научная новизна заключается в комплексном подходе к анализу историзма Бульвера-Литтона, выделении его уникальных черт, таких как «школа катастроф», пессимистический взгляд на исторический процесс и влияние оккультных интересов, а также в глубоком сравнительном анализе с современниками и подробном рассмотрении рецепции его творчества, особенно в русской литературе.

Цель курсовой работы – выявить и проанализировать специфические особенности историзма в творчестве Э.Д. Бульвера-Литтона на примере его знаковых исторических романов.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

• Исследовать биографические данные Э.Д. Бульвера-Литтона и их влияние на формирование его исторического мировоззрения.
• Определить теоретические основы историзма в литературоведении XIX века и место Бульвера-Литтона в развитии английского исторического романа.
• Проанализировать художественные приемы, используемые писателем для воплощения историзма, включая усложнённый хронотоп и поэтический язык.
• Раскрыть проблематику исторических произведений Бульвера-Литтона, связанную с ролью личности, осмыслением времени и пессимистическим взглядом на историю.
• Осветить рецепцию творчества Э.Д. Бульвера-Литтона в английской и русской критике, а также его место в современном литературоведении.

Объектом исследования является историзм как художественный метод в литературе XIX века. Предметом исследования выступают особенности проявления историзма в творчестве Э.Д. Бульвера-Литтона, в частности, в его исторических романах.

Методология исследования включает в себя историко-литературный, сравнительно-типологический, структурно-семантический и биографический методы. Историко-литературный метод позволит рассмотреть творчество Бульвера-Литтона в контексте развития английского исторического романа. Сравнительно-типологический метод будет применен для сопоставления его историзма с подходами других авторов (Вальтер Скотт, У. Теккерей). Структурно-семантический анализ поможет выявить особенности художественных приемов и языка романов. Биографический метод позволит установить связи между жизнью писателя и его мировоззрением.

Структура работы включает введение, три основные главы, раздел с заключениями и список использованной литературы. Каждая глава посвящена отдельному аспекту историзма Бульвера-Литтона, что обеспечивает всесторонний и глубокий анализ темы.

Э.Д. Бульвер-Литтон в контексте эпохи: биография, мировоззрение и литературное становление

Чтобы по-настоящему понять особенности историзма в творчестве Э.Д. Бульвера-Литтона, необходимо обратиться к истокам его личности и мировоззрения. Его биография — это не просто набор фактов, а калейдоскоп событий, формировавших уникальный взгляд на мир, на историю, на место человека в потоке времени. Эта глава призвана раскрыть, как жизненный путь писателя, его увлечения и социальная активность оставили глубокий отпечаток на его художественном методе и философии.

Жизненный и творческий путь писателя

Эдуард Джордж Эрл Литтон Бульвер-Литтон, 1-й барон Литтон, родился 25 мая 1803 года в Лондоне, в семье генерала Вильяма Бульвера и Элизабет Литтон. С самых юных лет он получал тщательное домашнее образование, что заложило фундамент его энциклопедических знаний. Позднее, в Тринити-колледже Кембриджского университета, он проявил себя как талантливый литератор, получив золотую медаль за поэму «Sculpture» в 1825 году.

Однако его жизнь не была лишь академической и литературной. В 1831 году он был избран в нижнюю палату парламента, начав активную политическую карьеру. Изначально примкнув к вигам, он горячо поддерживал их идеи, что находило отражение и в его произведениях до 1852 года. Эта политическая ангажированность демонстрирует его глубокий интерес к социальным процессам и государственному устройству, что, безусловно, повлияло на его восприятие истории как арены политических страстей и борьбы. Впоследствии его взгляды претерпели изменения, и с 1852 по 1859 годы он заседал уже в рядах тори, а в 1858–1859 годах даже занимал пост статс-секретаря колоний в консервативном министерстве. Такая смена политических ориентаций может указывать на прагматизм, но также и на постоянный поиск оптимальных путей развития общества, что является одной из граней исторического мышления, раскрывающей важность адаптации и пересмотра позиций в зависимости от меняющихся реалий.

Личная жизнь Бульвера-Литтона была полна драматизма. Его брак с ирландской писательницей Розиной Вилер в 1827 году оказался несчастливым и распался в 1836 году. Апогеем семейной драмы стало помещение Розины в психиатрическую лечебницу в 1858 году, что вызвало общественный резонанс. В ответ Розина опубликовала скандальный роман «Cleveby», где представила бывшего мужа в крайне неприглядном свете. Эти личные потрясения, несомненно, могли повлиять на его пессимистический взгляд на человеческую природу и социальные институты, что позднее проявилось в его исторических романах.

Ранние годы творчества Бульвера-Литтона ознаменовались вынужденным переходом к профессиональной писательской деятельности в 1827 году, когда из-за женитьбы мать лишила его материальной поддержки. Именно тогда он начал свой путь, и уже роман «Пелэм, или Приключения джентльмена» (1828) принёс ему широкую известность. Он проявил себя во всех родах литературы, работая в жанрах исторического, светского, мистического, приключенческого, социально-философского фантастического романа, литературы ужасов и драматургии. Эта многогранность свидетельствует о его неутомимом поиске форм и сюжетов для выражения своих идей, включая сложный и многослойный историзм. В 1843 году он объединил фамилии в Бульвер-Литтон, унаследовав поместье Knebworth, а в 1866 году вступил в Палату лордов с титулом лорда Литтона.

Интерес к оккультизму и его возможное влияние на восприятие истории

Одной из наиболее интригующих граней личности Бульвера-Литтона, которая могла оказать влияние на его историческое мировоззрение, был его глубокий интерес к оккультизму. Известно, что он состоял в английском Обществе Розенкрейцеров (Societas Rosicruciana in Anglia, S.R.I.A.), а некоторые источники даже утверждают, что в 1850 году он был посвящён в древнюю розенкрейцерскую ложу во Франкфурте-на-Майне.

Этот интерес к тайным знаниям, эзотерическим учениям и мистическим традициям не был просто праздным увлечением. Он находил прямое отражение в его творчестве, например, в романе «Занони». В контексте историзма, такое мировоззрение могло способствовать формированию фаталистического или циклического видения истории. Если бытие определяется не только рациональными законами, но и скрытыми, мистическими силами, то и исторический процесс мог восприниматься не как линейное развитие, а как серия повторяющихся циклов, подчиненных неким высшим, непостижимым законам. Как это отразилось на его произведениях, когда каждый конец неизбежно ведет к новому началу, но через разрушение?

В исторических произведениях Бульвера-Литтона, особенно тех, где изображаются гибель цивилизаций (как в «Последнем дне Помпей»), можно усмотреть отголоски такого мировосприятия. Катастрофа, предначертанная судьбой, неизбежный крах старого мира, предопределённый ход событий — эти мотивы вполне могли быть усилены его оккультными интересами. Это могло придать его историческим описаниям особую глубину и драматизм, выходящие за рамки чисто рационального исторического анализа, добавляя элемент трансцендентного предопределения.

Эволюция жанровых предпочтений

Творческий путь Бульвера-Литтона ознаменован поразительной жанровой многогранностью. Он начинал как автор светских романов, таких как уже упомянутый «Пелэм», где исследовал нравы и обычаи современного ему общества. Затем его внимание привлекли мистические сюжеты, кульминацией которых стал роман «Занони», наполненный оккультной символикой и философскими размышлениями о бессмертии и тайных знаниях.

Однако именно переход к историческому и «ньюгейтскому» роману стал поворотным моментом в его творчестве, определившим его место в истории английской литературы. «Ньюгейтский роман», названный так по лондонской тюрьме Ньюгейт, представлял собой новый тип социального романа, возникший в переходный период от романтической эстетики к реалистической. Этот жанр фокусировался на проблемах преступления и наказания, исследуя их в конкретном историческом и социальном контексте, что по сути является одной из форм историзма. Произведения, подобные «Юджину Эраму», демонстрируют, как Бульвер-Литтон использовал исторические события и социальные реалии для анализа моральных дилемм и человеческой природы.

Эта эволюция от поверхностного изображения современности к глубокому анализу прошлого, от мистических абстракций к конкретным историческим событиям, показывает, как писатель постепенно формировал свой уникальный метод историзма. Он научился использовать исторический фон не просто как декорацию, но как активный элемент, формирующий характеры персонажей и определяющий их судьбы, тем самым становясь одним из ключевых авторов, связавших романтизм и критический реализм в английской литературе XIX века.

Теоретические основы историзма и место Бульвера-Литтона в английском историческом романе XIX века

Погружение в историзм Э.Д. Бульвера-Литтона невозможно без понимания тех теоретических ландшафтов, на которых формировалось это литературное направление в XIX веке. Это столетие, известное как «золотой век» британской литературы, стало свидетелем рождения и расцвета исторического романа, жанра, который не просто рассказывал о прошлом, но стремился его осмыслить, почувствовать и передать его уникальный колорит.

Понятие историзма в литературоведении XIX века

Историзм в литературе — это не просто хронирование событий, но глубокая способность автора воссоздавать облик и колорит определённой эпохи на основе конкретных событий и образов, точно передавая детали прошлого. Это понятие, возникшее в XIX веке, стало ключевым для описания нового подхода к изображению прошлого, предполагающего рассмотрение явлений в динамике их становления и развития во времени.

Его развитие тесно связано с романтизмом, идеи которого в первой трети XIX века распространились в Европе благодаря таким мыслителям, как братья Шлегель в Германии и Жермена де Сталь во Франции. Романтический историзм, в отличие от своего просветительского предшественника, который часто рассматривал историю как линейный прогресс к идеальному обществу или как набор ошибок, от которых нужно избавиться, стремился к конкретно-историческому подходу. Он ценил уникальность явлений прошлого, собирал народные тексты, фольклорные элементы, что заложило основы культурно-антропологических исследований.

Однако романтический историзм был противоречив. Идея развития в нём часто носила абстрактный характер, национальная идея воспринималась как «извечная», а история — как результат деятельности выдающихся личностей, таких как герои или правители. Это обусловило некоторую идеализацию прошлого, поэтизацию отдельных фигур и событий, что отличало его от более прагматичного и критического взгляда, который позднее сформировался в реализме. Бульвер-Литтон, находясь на стыке этих двух течений, унаследовал эти черты, но и привнёс в них собственное, порой пессимистическое, осмысление.

«Золотой век» британской литературы и роль Вальтера Скотта

XIX столетие справедливо именуется «золотым веком» британской литературы, а викторианская эпоха (1837–1901) стала временем беспрецедентного могущества Англии, что нашло отражение в расцвете всех жанров, от литературной сказки до монументального романа. В этом контексте исторический роман занял одно из центральных мест, и его зарождение неразрывно связано с именем Вальтера Скотта.

Именно Вальтер Скотт, с его романом «Уэверли», опубликованным анонимно в 1814 году, считается отцом-основателем жанра исторического романа. Он не просто описывал исторические события, а погружал читателя в атмосферу прошлого, воссоздавая нравы, быт, социальные конфликты, при этом делая акцент на взаимодействии вымышленных персонажей с реальными историческими фигурами. К концу XIX века жанр исторического романа значительно расширил свои художественные возможности, обогатившись новой проблематикой, углублённым психологизмом и принципами реализма, претерпев множество трансформаций, в том числе благодаря таким авторам, как Бульвер-Литтон.

Бульвер-Литтон как связующее звено между романтизмом и критическим реализмом

Творчество Э.Д. Бульвера-Литтона, со всей его многогранностью и внутренними противоречиями, послужило одним из важнейших связующих звеньев между романтизмом и критическим реализмом XIX века. Если романтизм тяготел к идеализации, героизации и сосредоточению на внутреннем мире личности, то критический реализм стремился к объективному, порой безжалостному, изображению социальной действительности и истории.

Бульвер-Литтон умело сочетал эти подходы. С одной стороны, в его исторических романах присутствуют яркие, часто идеализированные образы героев, склонность к драматизации и эмоциональной насыщенности, что является наследием романтизма. С другой стороны, он не избегал изображать тёмные стороны человеческой природы, социальные конфликты и жестокие реалии прошлого, что демонстрирует переход к более критическому осмыслению истории. Его «ньюгейтские» романы, исследующие темы преступления и наказания в социальной среде, особенно ярко иллюстрируют этот переход, представляя собой новый тип социального романа, где исторический контекст используется для глубокого анализа общечеловеческих проблем. Таким образом, Бульвер-Литтон не просто следовал за модными течениями, а активно формировал их, прокладывая мост между двумя великими литературными эпохами.

Школа «романистов-историков» и стремление к фактографической точности

В первой трети XIX века, на фоне расцвета исторического романа, сформировалась так называемая школа «романистов-историков». Эти авторы отличались стремлением к максимальной фактографической точности в своих произведениях. В отличие от более вольных интерпретаций, свойственных раннему романтизму, они изображали исключительно подлинные исторические события, тщательно зафиксированные в документах, и сознательно исключали фольклорные элементы и анахронизмы из своих повествований.

Среди наиболее известных представителей этой школы, помимо уже упомянутого Вальтера Скотта и Уильяма Теккерея, стоит назвать и Джеймса Фенимора Купера, и, безусловно, Э.Д. Бульвера-Литтона. Бульвер-Литтон уделял огромное внимание деталям, стремясь воссоздать материальную культуру прошлых эпох на основе археологических данных и теоретических трудов, как это ярко видно в его романе «Последний день Помпей». Это стремление к исторической достоверности не только обогащало жанр, но и ставило перед читателем вопрос о том, насколько точно мы можем познать прошлое и какие уроки оно несет для настоящего. Его подход, таким образом, стал важным этапом в развитии исторического романа, поднимая планку исторической точности на новый уровень.

Художественное воплощение историзма в романах Э.Д. Бульвера-Литтона

Историзм Бульвера-Литтона — это не только философский подход, но и комплекс конкретных художественных приемов, с помощью которых он «воскрешал» прошлое, заставляя его звучать и дышать на страницах своих романов. Эта глава посвящена детальному исследованию этих инструментов, позволяющих понять, как автор добивался глубокого погружения в историческую атмосферу и выражал свои уникальные взгляды на течение времени.

Своеобразие исторического метода: воссоздание культуры и полемика с историками

Бульвер-Литтон был истинным мастером исторического воссоздания. Его метод выходил за рамки простого перечисления фактов: он стремился погрузить читателя в материальную культуру, быт, нравы и социальную иерархию изображаемых эпох. В своих романах и драмах он мастерски использовал исторические факты для достижения художественной правды и глубины. Примером может служить роман «Последние дни Помпеи», где он тщательно воссоздавал архитектуру, предметы быта, одежду и повседневную жизнь римлян на основе кропотливого изучения археологических данных и теоретических трудов по архитектуре того времени. Это позволяло ему не просто описывать, но и «воскрешать» эпоху, делая её осязаемой для читателя.

Более того, Бульвер-Литтон не чурался вступать в полемику с современными ему историками. Он не просто принимал их выводы на веру, но осмысливал их, проверял на художественную состоятельность и, при необходимости, предлагал свои интерпретации исторических событий и характеров. Такой подход, с одной стороны, обогащал жанр исторического романа, придавая ему дополнительную интеллектуальную глубину. С другой стороны, он подчеркивал его собственную позицию как исследователя прошлого, который не просто пересказывает, а активно взаимодействует с историческим материалом, предлагая свое уникальное видение. Это взаимодействие с источниками и критическое осмысление уже существующих концепций делало его историзм особенно живым и многогранным.

«Последний день Помпей»: образ гибели цивилизации и «школа катастроф»

Роман «Последний день Помпеи» (1834) является, пожалуй, наиболее ярким воплощением историзма Бульвера-Литтона и его глубоких размышлений о судьбе цивилизаций. Созданный под влиянием знаменитого полотна Карла Брюллова «Последний день Помпеи», роман не просто повествует об извержении Везувия в 79 году н.э., но использует эту катастрофу как метафору гибели целой эпохи.

На фоне неминуемого природного катаклизма Бульвер-Литтон разворачивает широкую панораму жизни Римской империи, где раскрываются человеческие страсти и судьбы различных персонажей: от красавицы-богачки и слепой рабыни до отважного гладиатора и коварного жреца. Эти герои — Главк (грек), Арбак (египетский жрец) и Олинф (христианин) — воплощают собой не только индивидуальные характеры, но и взаимоотношения, и смену различных культур: греческой, египетской, римской, а также зарождение новой религии — христианства.

Центральной темой романа становится гибель античной цивилизации, которая не просто завершается, но разрушается под ударами стихии, что символизирует неизбежность и предопределенность исторических перемен. Эта «школа катастроф» — концепция, согласно которой значимые исторические переходы часто сопровождаются масштабными потрясениями и разрушениями, — пронизывает весь роман. Бульвер-Литтон приходит к идее, что культура каждой последующей эпохи зависит от предшествующих цивилизаций, но эта зависимость не всегда является плавным развитием, а может быть результатом драматических столкновений и исчезновения старого мира, чтобы дать место новому.

«Ньюгейтский роман» как особая форма историзма

Помимо античных и средневековых сюжетов, Бульвер-Литтон внёс значительный вклад в развитие так называемого «ньюгейтского романа» — жанра, который также может рассматриваться как особая форма историзма. Этот жанр, получивший название от лондонской тюрьмы Ньюгейт, представлял собой целостную жанровую систему, возникшую в переходный период от романтической эстетики к реалистической.

«Ньюгейтский роман» фокусировался на проблемах преступления и наказания, но делал это не в абстрактном, а в конкретном историческом и социальном контексте. Произведения, такие как «Юджин Эрам», исследовали биографии преступников, их мотивы, социальные условия, которые толкали людей на путь беззакония, и функционирование судебной системы той эпохи. Таким образом, автор не просто рассказывал криминальные истории, а использовал их для анализа исторических и социальных процессов, выявляя, как общество формирует своих преступников и как оно реагирует на отклонения от нормы. Не становится ли это своего рода предостережением, показывающим, что механизмы социальной несправедливости и человеческой уязвимости остаются неизменными, лишь меняя свои декорации?

Это был новаторский подход, который позволил Бульверу-Литтону глубже исследовать человеческую природу, её тёмные стороны, и при этом вписать эти индивидуальные трагедии в более широкий исторический и социальный контекст. «Ньюгейтский роман», таким образом, демонстрирует, как историзм может проявляться не только в масштабных полотнах о целых цивилизациях, но и в микроисториях, раскрывающих механизмы работы общества на уровне повседневности и правосудия.

Усложнённый хронотоп и поэтический язык

Одним из ключевых художественных приёмов, характерных для исторических романов Бульвера-Литтона, является усложнённый хронотоп. Это понятие, введённое М.М. Бахтиным, описывает взаимосвязь времени и пространства в художественном произведении. У Бульвера-Литтона хронотоп не линеен; он включает в себя глубокую ретроспекцию в историческое прошлое, что позволяет создать широкое эпическое полотно. Автор мастерски переносит читателя из одного временного слоя в другой, показывая не только события, но и их исторические корни, причинно-следственные связи, формируя ощущение многомерности времени.

В то же время, его поэтический язык тесно связан с образностью баллад, легенд и хроник. Он не просто описывает события, а насыщает текст элементами, которые напоминают о древних сказаниях, народных преданиях и исторических летописях. Использование архаизмов, возвышенных оборотов, метафор, стилизованных под старинные тексты, позволяет ему передать не только информацию, но и «дух эпохи» — её эмоциональный фон, менталитет, культурные особенности. Например, в описаниях античного мира он может использовать образы, отсылающие к древнегреческим мифам или римским легендам, чтобы создать более глубокое и аутентичное ощущение погружения в прошлое. Этот язык не просто красив, он функционален: он становится проводником в прошлое, позволяя читателю не только увидеть, но и почувствовать его.

Таким образом, Бульвер-Литтон использует сложный комплекс художественных средств — от скрупулёзного воссоздания материальной культуры до виртуозного управления временем и языком — для того, чтобы историзм в его произведениях был не просто фоном, а живым, дышащим организмом, формирующим сюжет, характеры и идеи.

Проблематика историзма Бульвера-Литтона: личность, эпоха и философия истории

Историзм в творчестве Э.Д. Бульвера-Литтона — это не только художественный метод, но и глубокая философская система, через которую автор осмысливает фундаментальные вопросы бытия: место человека в истории, неизбежность перемен, цикличность или линейность развития цивилизаций. Эта глава призвана раскрыть основные темы и идеи, которые Бульвер-Литтон исследует, используя исторический контекст.

Роль личности в истории и осмысление времени

В исторических романах Э.Д. Бульвера-Литтона центральное место часто занимает проблема роли выдающейся личности в историческом процессе. Такие произведения, как «Риенци, последний римский трибун» (1835) или «Король Гарольд» (1848), ярко иллюстрируют эту тему. В «Риенци» автор исследует судьбу Колы ди Риенци, народного трибуна XIV века, который пытался возродить величие Древнего Рима. Через его взлет и падение Бульвер-Литтон показывает, как амбиции, харизма и политическая воля одной личности могут на короткое время изменить ход истории, но в конечном итоге сталкиваются с непреодолимыми силами социальных, экономических и культурных реалий.

Роман «Король Гарольд» (1848) также является объектом исследования принципов воссоздания исторических событий и фигур. В нем анализируются авторские подходы к интерпретации исторических фактов, связанных с завоеванием Англии норманнами и битвой при Гастингсе в 1066 году. Судьба короля Гарольда, последнего англосаксонского правителя, представлена не просто как биография, а как символ борьбы за национальную идентичность и сопротивление неизбежным историческим изменениям. Бульвер-Литтон показывает, что даже самые сильные и решительные лидеры могут оказаться бессильными перед лицом исторической предопределённости или столкновения цивилизаций. Таким образом, он осмысляет не только величие, но и трагичность роли личности, которая, пытаясь изменить мир, часто становится жертвой его неумолимого течения.

Пессимистический взгляд на движение истории: сравнение с Вальтером Скоттом

Одним из наиболее характерных аспектов историзма Бульвера-Литтона является его глубокий пессимизм по отношению к движению истории, который резко контрастирует с более оптимистичным и прогрессивным взглядом его современника и учителя, Вальтера Скотта.

Для Вальтера Скотта исторический процесс ассоциировался с идеей развития, смены старого новым, где даже конфликты и потрясения в конечном итоге ведут к прогрессу и становлению более совершенного общества. Он видел в истории диалектику, неизбежное, но плодотворное разрешение противоречий, ведущее к формированию наций и государств.

Э.Д. Бульверу-Литтону же был свойственен иной, более фаталистический и зачастую трагический взгляд на историю. Он часто изображал гибель эпох, крушение цивилизаций и неспособность человека предотвратить надвигающуюся катастрофу. Как показано в «Последнем дне Помпей», крах античного мира не просто «сменяется» христианством, а происходит через разрушение, через стихийное бедствие, символизирующее неизбежный распад. Этот пессимизм может быть связан с его интересом к оккультизму, с идеями о цикличности бытия, где история — это скорее череда взлетов и падений, а не линейное восхождение к идеалу. Он видел в истории не столько прогресс, сколько постоянную борьбу, обреченную на повторение, и неизбежность гибели, что делает его историзм уникальным и более мрачным по сравнению с оптимизмом романтиков.

Интерпретация античного мира и других исторических эпох

Своеобразие историзма Бульвера-Литтона также проявляется в его уникальной интерпретации античного мира и других исторических эпох. Его подход отличается от подходов современников, таких как У. Коллинз, Ч. Кингсли или Н. Уайзмен, которые также обращались к античным сюжетам.

На примере «Последнего дня Помпей» и незавершенного романа «Павсаний-спартанец», Бульвер-Литтон демонстрирует не просто археологическую точность, а глубокое проникновение в менталитет, философию и образ жизни древних цивилизаций. Он не идеализирует античность, но и не демонизирует её. Вместо этого он сосредоточен на контрастах: великолепии и пороках, мудрости и суевериях, старых верованиях и зарождающихся новых религиях. В «Последнем дне Помпей» показано не только столкновение римской, греческой и египетской культур, но и зарождение христианства, которое, несмотря на свою новизну, несет в себе зачатки новой цивилизации, возникающей на руинах старой.

В целом, монография Е.В. Сомовой, исследующая восприятие и отражение античной культуры и истории в английском историческом романе XIX века, включая произведения Э. Бульвера-Литтона, У. Коллинза, Дж. Уайт-Мелвилла, Ч. Кингсли, Н. Уайзмена и Д.Г. Ньюмена, подтверждает, что Бульвер-Литтон выделяется своей способностью через исторический контекст поднимать универсальные вопросы о судьбе цивилизаций, моральном выборе и предопределённости. Он не просто описывает прошлое, а использует его как сцену для глубоких философских драм, где размышления о времени и истории сводятся к идее о том, что культура каждой последующей эпохи зависит от предшествующих цивилизаций, но эта связь часто пролегает через катастрофы и разрушения, а не через плавный эволюционный путь.

Рецепция творчества Э.Д. Бульвера-Литтона и его место в литературоведении

Творческое наследие Э.Д. Бульвера-Литтона, несмотря на его значительный объем и многогранность, в литературоведении переживало непростые времена. От пиков прижизненной популярности до забвения и последующего «викторианского возрождения» — его путь в критике отражает сложные процессы изменения литературных вкусов и критериев. Эта глава призвана осветить эволюцию восприятия его творчества и его нынешнее место в научном дискурсе.

Прижизненная популярность и изменение восприятия

Э.Д. Бульвер-Литтон при жизни был одним из самых популярных и высокооплачиваемых писателей Англии. Его произведения пользовались огромным коммерческим успехом, о чем свидетельствует, например, факт получения им 30 000 фунтов от издательства Routledge за пятнадцать лет. Уже роман «Пелэм, или Приключения джентльмена» (1828) принёс ему широкую известность, а критики того времени, такие как Генри Ф. Хорли, называли его «пришедшим, увидевшим и победившим», признавая его литературный талант и влияние.

Однако после его смерти, особенно с середины XX века, восприятие его творчества кардинально изменилось. Его работы оказались практически невостребованными, а многие романы, включая даже «Последний день Помпей», стали восприниматься скорее как «памятники викторианской эпохи», а не как живые произведения, способные вдохновлять новые поколения читателей и исследователей. В советском литературоведении его творчество часто оценивалось как «эклектичное, ориентированное на коммерческий успех, и содержащее художественную фальшь, мелодраматизацию и рисовку», как отмечал В. Вахрушев. Такой подход привел к тому, что исторические романы Бульвера-Литтона были недостаточно исследованы, а его вклад в теорию романа в целом остался не до конца осмысленным. Это типично для так называемой «массовой литературы», которая, будучи популярной при жизни автора, впоследствии утрачивает свою актуальность для академической критики.

Тем не менее, в настоящее время наблюдается растущий интерес к его творчеству в рамках так называемого «викторианского возрождения» английской литературы XIX века. Исследователи заново открывают для себя его романы, пытаясь переосмыслить их значение и вклад в литературный процесс.

Рецепция в русской литературе и критике

Творчество Э.Д. Бульвера-Литтона оказало заметное влияние и на русскую литературу и критику 1830–1850-х годов. Его произведения вызывали живой интерес, активно публиковались в русской периодической печати и способствовали становлению романного жанра и массовой литературы в России. Они также влияли на развитие эстетики и поэтики художественного перевода.

Известно, что А.С. Пушкин, под впечатлением от романа «Пелэм», даже собирался написать свой «Русский Пелам», что свидетельствует о значительном резонансе, который произвело творчество английского писателя в кругах русской интеллигенции.

Особого внимания заслуживает косвенное влияние ньюгейтского романа Бульвера-Литтона на Ф.М. Достоевского. Проблематика и сюжетостроение его романа «Юджин Эрам», фокусирующегося на преступлении и наказании, могли послужить одним из источников вдохновения для Достоевского, в частности, при создании его знаменитого романа «Преступление и наказание». Это указывает на глубину воздействия Бульвера-Литтона, выходящего за рамки простой популярности.

Кроме того, драма Бульвера-Литтона «Деньги» (1841) стала предметом читательской и творческой рефлексии И.С. Тургенева, который провёл компаративный анализ с собственными комедиями «Безденежье» (1846) и «Где тонко, там и рвётся» (1848). Тургенев и Бульвер-Литтон разделяли общие требования к национальному театру, сосредоточенные на изображении жизни обыкновенного человека, что ещё раз подчеркивает его влияние на европейскую культурную среду.

Современное литературоведение: перспективы изучения

Несмотря на периодическое «викторианское возрождение», литературное наследие Э.Д. Бульвера-Литтона, особенно его исторические романы и его теория романа в целом, изучены не в полной мере. Современное литературоведение сталкивается с необходимостью более глубокого и всестороннего анализа его творчества.

Перспективы изучения включают:

• Сравнительный анализ историзма: Более глубокое сопоставление его пессимистического взгляда на историю с другими авторами XIX века, особенно в контексте развития философии истории.
• Изучение «школы катастроф»: Анализ того, как концепция гибели цивилизаций отражена в его произведениях и как она соотносится с историческими и философскими идеями того времени.
• Влияние оккультизма: Детальное исследование связи его оккультных интересов с форми��ованием его мировоззрения и проявлением этих идей в его романах, особенно в контексте исторического предопределения.
• Жанровые инновации: Изучение его вклада в развитие таких жанров, как ньюгейтский роман, и его последующего влияния на мировую литературу.
• Рецепция в различных культурах: Дальнейшее углубление исследований его восприятия в различных национальных литературах, включая малоизвестные аспекты.

Таким образом, Бульвер-Литтон остаётся значимой фигурой, чье творчество до сих пор хранит в себе нераскрытые грани и предлагает обширное поле для дальнейших научных исследований, особенно в контексте его сложного и многоаспектного историзма.

Заключение

Исследование «Особенностей историзма в творчестве Э.Д. Бульвера-Литтона» позволило глубже проникнуть в мир английского писателя XIX века, чья фигура, несмотря на прижизненную известность, долгое время оставалась на периферии глубоких академических изысканий. Проведённый анализ выявил, что историзм Бульвера-Литтона не является простым отражением доминирующих тенденций эпохи, а представляет собой уникальное и многомерное явление, находящееся на стыке романтических идеалов и зарождающегося критического реализма.

В ходе работы были раскрыты ключевые аспекты биографии Э.Д. Бульвера-Литтона, от его раннего образования и политической деятельности до сложной личной жизни и увлечения оккультизмом. Было показано, как эти факторы формировали его мировоззрение, в том числе и фаталистическое или циклическое видение истории, проявившееся в его произведениях. Его жанровая эволюция от светских к историческим и «ньюгейтским» романам стала свидетельством неустанного поиска форм для выражения сложных идей.

Анализ теоретических основ историзма позволил определить Бульвера-Литтона как важное связующее звено между романтическим историзмом, с его противоречиями и идеализацией выдающихся личностей, и более прагматичным подходом «романистов-историков», стремящихся к фактографической точности. Его место в «золотом веке» британской литературы, рядом с Вальтером Скоттом, было переосмыслено с учётом его уникального вклада.

Детальное рассмотрение художественных приемов подтвердило мастерство Бульвера-Литтона в воссоздании исторической атмосферы. Он не просто использовал археологические данные, но и вступал в полемику с современными историками, обогащая жанр. Роман «Последний день Помпей» был выделен как квинтэссенция его «школы катастроф» – идеи гибели цивилизаций как неизбежного этапа исторического процесса. Было показано, как «ньюгейтский роман» стал особой формой историзма, позволяющей исследовать проблемы преступления и наказания в конкретном социальном и историческом контексте. Использование усложнённого хронотопа и поэтического языка, насыщенного элементами баллад и хроник, способствовало созданию глубокого и эмоционально насыщенного исторического полотна.

Проблематика историзма Бульвера-Литтона раскрылась через его размышления о роли личности в истории, особенно в произведениях вроде «Риенци» и «Король Гарольд», где герои сталкиваются с предопределённостью исторических сил. Центральным выводом стал его пессимистический взгляд на движение истории, контрастирующий с прогрессивным оптимизмом Вальтера Скотта, и уникальная интерпретация античного мира, демонстрирующая не только смену культур, но и зарождение новых на руинах старых.

Наконец, исследование рецепции творчества Бульвера-Литтона показало сложный путь от прижизненной популярности и высокой оценки критиков до последующего забвения и современного «викторианского возрождения». Особое внимание было уделено его значительному влиянию на русскую литературу, включая интерес А.С. Пушкина и косвенное воздействие на Ф.М. Достоевского, а также компаративный анализ И.С. Тургенева.

В целом, историзм Э.Д. Бульвера-Литтона представляет собой сложный, переходный феномен, который обогатил английский исторический роман уникальным пессимистическим взглядом на историю, философией катастроф и глубоким осмыслением места человека в потоке времени. Его творчество, будучи значимым культурным и научным достоянием, до сих пор требует более глубокого изучения. Перспективы для дальнейших исследований обширны: это и более детальный сравнительный анализ его философских взглядов с другими европейскими мыслителями и писателями, и углубленное изучение влияния оккультных течений на его исторические концепции, и более полная инвентаризация и анализ его рецепции в мировой литературе. Это позволит не только восстановить справедливость по отношению к недооценённому автору, но и глубже понять механизмы формирования литературных школ и эволюции художественных методов в контексте XIX века.

Список использованной литературы

1. Бульвер-Литтон Э. Д. Кенелм Чилингли, его приключения и взгляды на жизнь / Пер. с англ., послесл. Ю. Кагарлицкого; примеч. К. Афанасьева. М.: Правда, 1985. 456 с.
2. Бульвен-Литтон Э. Д. Призрак / Лит. обраб. и прил. Г. Пархоменко; Пер. О. Чоракаева. М.: Радуга, 1994.
3. Вашингтон П. История мистиков, медиумов и шарлатанов, которые открыли спиритуализм Америке / Пер. с англ. А. Блейз, О. Перфильева. М.: КРОН-ПРЕСС, 1998. С. 6-236.
4. Матвеенко И. А. Русская критика о своеобразии ньюгейтских романов Э. Бульвера-Литтона 1830-1880 г.г. // Филология. 2008. Июнь. С. 20-24.
5. Сомова Е. В. Античный мир в английском историческом романе XIX века: Автореф. диссерт. М., 2009. 44 с.
6. Сомова Е. В. Образ античного города в английском историческом романе XIX века (Э. Бульвер-Литтон, Н. Уайзмен) // Русско-зарубежные литературные связи. Межвузовский сборник научных трудов. Выпуск I. Н.Новгород: НГПУ, 2005. С. 22-37.
7. Сомова Е. В. Образы времени и судьбы в историческом романе Э. Бульвер-Литтона «Павсаний-спартанец» // Синтез культурных традиций в художественном произведении. Межвузовский сборник научных трудов. Н.Новгород: НГПУ, 2007. С. 98-107.
8. Сомова Е. В. Историографичность «античных» романов Э. Бульвер-Литтона («Последние дни Помпей», «Риенци», «Павсаний-спартанец» // Синтез культурных традиций в художественном произведении. Межвузовский сборник научных трудов. Выпуск IV. Н.Новгород: НГПУ, 2005. С. 83-88.
9. Сомова Е. В. Специфика воссоздания исторического процесса в романе Э. Бульвер-Литтона «Гарольд, последний из саксонских королей // Художественный текст: варианты интерпретации. Материалы IX межвузовской научно-практической конференции. Выпуск IX. Бийск: БПГУ, 2004. С. 344-348.
10. Сомова Е. В. Специфика художественного воссоздания итальянского Возрождения в романе Э. Бульвер-Литтона «Риенци» // Научные труды Московского педагогического государственного университета. Серия Гуманитарные науки. Сборник статей. М.: МПГУ, 2004. С. 150-154.
11. Сомова Е. В. Художественно-философское осмысление времени и истории в романе Э. Бульвера-Литтона «Последние дни Помпей» // Вестник ОГУ. 2006. № 11. С. 241-246.
12. Бульвер-Литтон Э.Д. Андреевская энциклопедия. URL: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9Xt0dmymRAsAFBPuMjsGwhcE-bZBMSaLD33udUBoZOFEE-
13. Вахрушев В. Эдуард (Эдвард) Джордж Булвер-Литтон. URL: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9XvMZdPzymcIazo6l8XxpJATLczHrEWt3QiUSAN1WDq-1xa3kTZ305f09xiEcq3PX9HYqhwOfZ76citataCqiJwwTDLWfNFZSH2F9jG_
14. Давенпорт-Хайнс Р. Бульвер-Литтон и начало английского криминального романа. URL: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9Xvn7H_3QxL9oJUQcl8UIAEP1BfFZ0QFO87mcSusZXL6U33z_
15. Исторический роман постмодернизма и традиции жанра. URL: http://www.google.ru/url?sa=t&source=web&cd=32&ved=0CBsQFjABOB4&url=http%3A%2F%2Falldisser.com%2Fpart%2Fref-22013.html&ei=-y_iTOr3EIrHswbCkMGEDA&usg=AFQjCNEcSgAOiruK2sEAxz1mCTQxr1y_ww
16. Социально-политическое развитие Англии и литературный процесс 30-70-ых г. г. XIX века. URL: http://clck.yandex.ru/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeAjgs2pI3DW99KUdgowt9XvIU1VEE-hVCPKY3BIm3rVGLXYW-D-QywWMX-p2fTPQoZF6k8BgUTRW6D-20uXoO9USSZwD4PehYHJn-
17. Бульвер-Литтон Эдуард-Джордж. Биографическая справка // Lib.ru: «Классика». URL: http://az.lib.ru/b/bulwern_litton_e_g/bio.shtml
18. Булвер-Литтон, Эдуард // Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B2%D0%B5%D1%80-%D0%9B%D0%B8%D1%82%D1%82%D0%BE%D0%BD,_%D0%AD%D0%B4%D1%83%D0%B0%D1%80%D0%B4
19. Бульвер-Литтон Эдуард. Биография и список книг // LoveRead.ec. URL: https://loveread.ec/biography.php?author=Eduard-Bulver-Litton
20. Краткая биография Эдвард Бульвер-Литтон (Edward Bulwer-Lytton) // Образовака. URL: https://obrazovaka.ru/biografiya/edvard-bulver-litton.html
21. К вопросу о принципе историзма в литературе: Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение» // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/k-voprosu-o-printsipe-istorizma-v-literature
22. Развитие исторической прозы в английской литературе ХХ века: Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение» // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/razvitie-istoricheskoy-prozy-v-angliyskoy-literature-hh-veka
23. Историзм // Литература | Фоксфорд Учебник. URL: https://foxford.ru/wiki/literatura/istorizm
24. Жанр «истории» в английской литературе XIX века: Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение» // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/zhanr-istorii-v-angliyskoy-literature-xix-veka
25. Историзм в литературе: что это такое? // Литрекон. URL: https://litrecon.ru/chto-takoe-istorizm-v-literature/
26. Историзм в русской историографии первой половины XIX века: Текст научной статьи по специальности «История и археология» // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/istorizm-v-russkoy-istoriografii-pervoy-poloviny-xix-veka
27. Русский исторический роман XIX века в контексте культурного сознания. URL: https://dspace.spbu.ru/handle/11701/17498
28. Эдвард Бульвер-Литтон, лорд жанровой литературы // Эстезис. URL: https://esthesis.ru/edvard-bulver-littonn/
29. Развитие английского исторического романа в контексте европейской традиции. URL: https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/104191/1/vphil_2021_3_10.pdf
30. Краткая история английских романов // онлайн-музей Gallerix. URL: https://gallerix.ru/storeroom/2126629986/N/646241947/
31. Эдвард Булвер-Литтон — биография, книги, отзывы, цитаты // LiveLib. URL: https://www.livelib.ru/author/1569-edvard-bulver-litton
32. Бульвер-Литтон, Роберт // Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%B2%D0%B5%D1%80-%D0%9B%D0%B8%D1%82%D1%82%D0%BE%D0%BD,_%D0%A0%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82
33. Диссертация на тему «Исторические романы Э. Бульвера-Литтона», скачать бесплатно автореферат по специальности ВАК РФ 00.00.00 // disserCat. URL: https://www.dissercat.com/content/istoricheskie-romany-e-bulvera-littona
34. Драма Э. Бульвера-Литтона «Деньги» в творческом восприятии И. С. Тургенева: Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение» // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/drama-e-bulvera-littona-dengi-v-tvorcheskom-vospriyatii-i-s-turgeneva
35. Бульвер-Литтон и Брет Гарт: Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение» // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/bulver-litton-i-bret-gart
36. Восприятие ньюгейтских романов Э. Бульвера-Литтона в России в 1830-1860-е гг. // disserCat. URL: https://www.dissercat.com/content/vospriyatie-nyugeitskikh-romanov-e-bulvera-littona-v-rossii-v-1830-1860-e-gg
37. Рецепция творчества Э. Бульвера-Литтона в России 1830-1850-х годов. URL: https://dspace.kpfu.ru/xmlui/handle/123456789/229388
38. Античный мир в английском историческом романе XIX века. URL: https://www.dissercat.com/content/antichnyi-mir-v-angliiskom-istoricheskom-romane-xix-veka
39. Котласская централизованная библиотечная система. URL: https://www.kotlaslib.ru/personalii/bulwer-lytton.html
40. Традиция исторического романа В. Скотта в творчестве Э. Бульвер-Литтона и У. Х. Эйнсворта: Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение» // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/traditsiya-istoricheskogo-romana-v-skotta-v-tvorchestve-e-bulver-littona-i-u-h-eynsforta
41. 50 лучших британских романов XIX века // Онлайн-журнал Эксмо. URL: https://eksmo.ru/articles/50-luchshikh-britanskikh-romanov-xix-veka-ID16694318/
42. Драма Бульвера-Литтона «Деньги» в творческом восприятии И. С. Тургенева. URL: https://dspace.vsu.ru/xmlui/handle/123456789/19875