Пример готовой курсовой работы по предмету: Межкультурная коммуникация
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА
1. ПРЕДПОСЫЛКИ И ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ФОРМИРОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ И КОММУНИКАЦИЙ КИТАЯ
1.1. ФОРМИРОВАНИЕ СМИСЛОВОЙ СИСТЕМЫ КОММУНИКАЦИЙ В КИТАЕ
1.2. РАЗВИТИЕ И РОЛЬ КОНФУЦИАНСТВА
ГЛАВА
2. СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ РАЗВИТИЯ КУЛЬТУРНЫХ КОММУНИКАЦИЙ В КИТАЕ
2.1. ЯЗЫК И ПОВЕДЕНИЕ КИТАЙЦЕВ
2.2. СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ В КИТАЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
Культура предпринимательства складывалась не сразу и к средним векам обрела форму правил поведения как написанных, так и неписаных. Следовательно, культура предпринимательства является неотъемлемым элементом любой организации.
Актуальность исследования обусловлена сложностью трансформации коммуникаций и культуры в условиях модернизации авторитарной политической системы ОАЭ. Коммуникации выступают в роли посредника между обществом и властью, стимулируют массовую активность, а также могут провоцировать протесты и политические скандалы, способствовать предотвращению конфликтов.
Израиль очень интересен с любой точки зрения. За последние
7. лет жизни оно смогло вырасти на мировой арене. Прежде всего, причина всего этого лежит в самом израильском народе. Евреи всегда будут первыми в мире лучшими специалистами в своих областях науки. Они одни из лучших финансистов, умеют отстаивать свою точку зрения даже когда весь мир против них, при этом, не прекратив отношения, а наоборот закрепив их.
Последовательность развития китайской культуры, его народных и государственных традиций – отличительная черта истории Китая. Невзирая на обособленность Китая, в ходе своего становления и развития, общество Китая не только повлияло на соседние государства, но и переняло от них множество достижений культуры и науки, адаптировало различные народные традиции. Представители этой культуры обладали основными характеристиками “человека разумного”: ходили на 2-х ногах, были способными изготавливать и использовать простые орудия, умели добывать и хранить огонь.
Менеджмент в Японии, как и в любой другой стране, отражает ее исторические особенности, культуру и общественную психологию. Скорее можно сказать, что основные принципы японского и европейского менеджмента лежат в разных плоскостях, имея очень немного точек пересечения. Учитывая то, что налоговая система работает на усреднение доходов и материального состояния населения своим подчеркнуто прогрессивно-фискальным механизмом, в обществе минимально расслоение по благосостоянию, и это дает возможность использовать чувство коллективизма максимально эффективно.
Понятие культура и искусство тождественны между собой.Объект- подходы в изучении особенностей культуры и искусства.изучить взаимодействия культуры и искусства.
Конечно, большое количество информации дают научно-популярные издания, например, такие как журналы «Вокруг света» и «NationalGeographic», статьи в путеводителях и в сети Internet, они же служат источником фотографического материала.
Это приводит к тому, что современный буржуазный идеологический плюрализм в борьбе с материализмом делает ставку не на конфронтацию, а на «взаимообогащение» различных по своему происхождению философских и религиозных систем и течений, что способствует более широкому распространению нетрадиционных культов в качестве синкретического явления, включающего в себя элементы духовной культуры Запада. Поэтому как в уникальном характере ее доктрины, так и в ритуале и в религиозной практике чанъ можно обнаружить значительно больше элементов, присущих китайской культуре в целом, чем в других школах китайского буддизма.Цель исследования: рассмотреть особенности Чаньской культуры в традиционном Китае.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Глобализация и современный международный процесс: монография / под общ. ред. проф. Б. Гуменюка и проф. С. Шергина. — М.: Знание, 2009. — 508 с.
2. Модернизация России в контексте глобализации: по материалам научного семинара «Современные проблемы развития» / / Мировая экономика и международные отношения. — 2010. — № 2. — С. 90-103.
3. Крымский С.Б. Цивилизационное развитие человечества / С.Б. Крымский, Ю.В. Павленко. — М.: Феникс, 2007. — 316 с.
4. Космина В.Г. Цивилизационный анализ истории в свете системной теории Н. Лумана / В.Г. Космина / / Исторический журнал. — 2010. — № 1. — С. 165-178.
5. Космина В.Г. История индийской цивилизации: некоторые вопросы системного анализа / В. Космина / / Славянский вестник: Сборник научных трудов. Серия «Исторические и политические науки». Выпуск 8. — М.: РИС КСУ, 2009. — С. 127-140.
6. Девятов А. Китайский прорыв и уроки для России / А. Девягов, М. Мартиросян. — M.: Вече, 2002. — 400 с.
7. История китайской философии / пер. с кит. B.C. Таскин; общ. ред. и послесл. М.Л. Титаренко. — М.: Прогресс, 1989. — 552 с.
8. Шу цзин / [пер. с кит. С. Кучеры и М.В. Крюкова]
/ / Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2 т. / АН СССР, Ин-т философии (Философское наследие).
- Т. 1. — М.: Мысль, 1972. — С. 100-113.
9. Ши зцин / [пер. с кит. А.А. Штукина]
/ / Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2 т. / АН СССР, Ин-т философии (Философское наследие).
- Т. 1. — М.: Мысль, 1972. — С. 78-99.
10. Дао дэ цзин / [пер. с кит. Ян Хин-Шуна]
/ / Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2 т. / АН СССР, Ин-т философии (Философское наследие).
- Т. 1. — М.: Мысль, 1972. — С. 114-138.
11. Торчинов Е.А. Даосизм: опыт историко-религиозного описания / Е.А. Торчинов. — СПб. : Лань, 1998. — 448 с.
12. Чжуан-цзы / [пер. с кит. С. Кучеры]
/ / Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2 т. / АН СССР, Ин-т философии (Философское наследие).
- Т. 1. — М.: Мысль, 1972. — С. 248-294.
13. Мо-цзы / [пер. с кит. М.Л. Титаренко]
/ / Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2 т. / АН СССР, Ин-т философии (Философское наследие).
- Т. 1. — М.: Мысль, 1972. — С. 175-200.
14. Гуань-цзы / [пер. с кит. С.Кучеры и Ян Хин-Шуна]
/ / Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2 т. / АН СССР, Ин-т философии (Философское наследие).
- Т. 2. — М.: Мысль, 1973. — С. 14-57.
15. Шань цзюнь шу / [пер. с кит. Л.С. Переломов]
/ / Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2 т. / АН СССР, Ин-т философии (Философское наследие).
- Т. 2. — М.: Мысль, 1973. — С. 210-223.
16. Хань Фэй-цзы / [пер. с кит. Е.П. Синицына и B.C. Спирина]
/ / Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2 т. / АН СССР, Ин-т философии (Философское наследие).
- Т. 2. — М.: Мысль, 1973. — С. 224-283.
17. Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2-х т. / АН СССР, Ин-т философии. — М.: Мысль, 1972-1973. — Т. 2. — 1973. — 384 с. — (Философское наследие).
18. Титаренко М.Л. Китай: цивилизация и реформы / М.Л. Титаренко; РАН, Ин-т Дальнего Востока. — М.: Республика, 1999. — 240 с.
19. Альбедиль М.Ф. Зеркало традиций: человек в духовных традициях Востока / М.Ф. Альбедиль. — СПб. : Азбука-классика; Петербургское востоковедении, 2003. — 288 с. — («Мир Востока»).
20. Лунь юй / [пер. с кит. В.А. Кривцова]
/ / Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2 т. / АН СССР, Ин-т философии (Философское наследие).
- Т. 1. — М.: Мысль, 1972. — С. 139-174.
21. Китайская военная стратегия / сост., Пер., Вступ. ст. и коммент. В.В. Малявин. — M.: Астрель, ACT, 2002. — 432 с. — (Китайская классика: новые переводы, новый взгляд).
22. Сюнь-цзы / [пер. с кит. В.Ф. Феоктистова]
/ / Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2 т. / АН СССР, Ин-т философии (Философскоенаследие).
- Т. 2. — М.: Мысль, 1973. — С. 141-209.
23. Бертронг Д. Конфуцианство / Джон и Эвелин Бертронг; пер. с англ. А. Перфильева. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2004. — 304 с. — (Грандиозный мир).
24. Зинина С.В. Современные западные китаисты о религиозной культуре Китая / С.В. Зинина / / Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия: учеб. пособие для студентов вузов / сост., ред. и вступ. ст. Б.С. Ерасов. — М.: Аспект Пресс, 1998. — С.405-414.
25. Гране М. Китайская цивилизация / Марсель Гране, [пер. с фр. В.Б. Иорданского; под ред. И.И. Семененко].
- M.: Алгоритм, 2008. — 416 с. — (Китайский марафон).
26. Переломов Л.С. Конфуцианство и современный стратегический курс КНР / Леонард Сергеевич Переломов. — М.: Изд-во ЛКИ, 2007. — 256 с.
27. Ли Цзы / [пер. с кит. В.Г. Буровая, Р.В. Вяткина, И.С. Лисевич]
/ / Древнекитайская философия: собрание текстов: в 2 т. / АН СССР, Ин-т философии (Философское наследие).
- Т. П. — М.: Мысль, 1973. — С. 99-140.
список литературы
