История отечественной журналистики — это не только хроника политических изданий и литературных гигантов, но и удивительный мир специализированной прессы, среди которой особое место занимают женские журналы. Их появление в конце XVIII века и последующая эволюция на протяжении XIX столетия стали не просто отражением, а активным катализатором глубоких социокультурных трансформаций в российском обществе. Изучение этих изданий позволяет не только воссоздать детали культурной и медийной жизни той эпохи, но и понять, как формировалась женская идентичность, развивалось образование и менялась роль женщины в публичной сфере. Несмотря на значимость этого пласта медийной истории, отечественная историография долгое время уделяла ему недостаточно внимания, оставляя многие аспекты в тени.
Цель настоящей работы – восполнить этот пробел, исследуя историю возникновения, развития, типологических особенностей и социокультурной роли отечественных женских журналов XVIII–XIX веков, чтобы представить максимально полную и исчерпывающую картину этого уникального феномена.
Теоретические основы исследования: Ключевые понятия и их специфика
Прежде чем погрузиться в историю женской периодики, необходимо очертить терминологический аппарат, который послужит фундаментом для дальнейшего анализа. Особенности XVIII-XIX веков накладывали отпечаток на понимание ключевых понятий, порой существенно отличая их от современных интерпретаций.
Понятие «журнал» в XVIII-XIX веках
В современном понимании журнал — это обычно повременное издание, выходящее с определенной периодичностью (ежемесячно, еженедельно) и специализирующееся на той или иной тематике. Однако в XVIII–XIX веках это определение было куда более гибким. Журнал того времени представлял собой своего рода «книгу», насыщенную «разнообразным политическим, научным, литературным материалом». Эта «разнообразность» была поистине энциклопедической: на страницах журналов соседствовали научные и научно-популярные статьи, оригинальные и переводные литературные произведения – от стихов до сентиментальных романов, театральные обзоры и даже философские эссе. Среди авторов можно было встретить как русских классиков (А. Аблесимов, С. Глебов, В. Тредиаковский), так и переводы европейских просветителей (Вольтер, Руссо, Шиллер) или античных авторов.
Важно отметить, что в этот период отсутствовали строгие стандарты и нормативы, регулирующие структуру, оформление или даже направление издания. Издатель обладал полной свободой менять концепцию журнала по своему усмотрению, что делало каждое издание уникальным экспериментом и отражало динамику авторской мысли и запросов общества, а также демонстрировало, насколько сильно медиапространство тех лет зависело от личных инициатив и отсутствия централизованного регулирования.
Периодическая печать как инструмент социокультурного влияния
Понятие «периодическая печать» охватывает более широкий спектр изданий – газеты, журналы, сборники, выходящие с определенной регулярностью. В XVIII-XIX веках периодическая печать была не просто источником информации, но и мощным орудием социальной и политической борьбы, просвещения и формирования мировоззрения. В XVIII веке, когда Россия делала первые шаги в области медиа, официальная пресса, представленная «Ведомостями», формировала информационное поле страны, информируя дворянство и купечество о придворной, светской, дипломатической жизни, государственных назначениях и культурных событиях.
Однако очень скоро печать стала ареной для прогрессивных политических деятелей и литераторов. Ломоносов, Фонвизин, Новиков, Радищев использовали её для борьбы за общественные идеалы, распространения научных знаний и развития культуры. Книжное дело, как часть периодической печати, превратилось в поле взаимодействия просветительских идей и государственного контроля. Возникшая в России в начале XVIII века, с первым образцом – «Ведомостями», вышедшими в Москве с декабря 1702 года, периодическая печать быстро стала неотъемлемой частью общественно-культурной жизни.
Альманахи: предшественники и спутники женских журналов
Слово «альманах», пришедшее из арабского («календарь»), в Средние века обозначало энциклопедический справочник. Однако к XVIII–XIX векам его назначение претерпело значительные изменения. Справочный материал постепенно вытеснялся литературным, хотя универсальный характер изданий сохранялся.
В конце XVIII – начале XIX веков альманах играл особую роль: он стал чуть ли не единственной возможностью знакомить читателей с новыми литературными произведениями малых форм (стихи, рассказы, очерки). Причина была прозаична, но крайне важна для издателей – на издание альманахов не требовалось специального цензурного разрешения, в отличие от периодических изданий. Таким образом, альманах часто выступал в роли «отдельных номеров журналов», выходивших от случая к случаю, предлагая читателям свежую литературу без излишних бюрократических барьеров.
Определение «женского журнала» и его особенности
Наконец, «женский журнал» – это специализированное периодическое издание, чья целевая аудитория однозначно определена как женская. Его миссия выходила за рамки простого информирования: он отражал и, что не менее важно, формировал интересы, вкусы, социокультурные роли и поведенческие нормы женщин в конкретный исторический период. Эти издания не только предлагали развлекательный и познавательный контент, но и активно участвовали в процессе конструирования женской идентичности, предлагая образцы для подражания, обсуждая актуальные вопросы женской жизни и предлагая ответы на вызовы времени.
Истоки формирования женской прессы в России XVIII века
Интерес к созданию специальной прессы для женщин не был спонтанным явлением, а стал логичным результатом глубоких социокультурных изменений, происходивших в России в XVIII веке. Эти изменения, инициированные государственными реформами, привели к новому пониманию роли женщины в обществе и создали благоприятную почву для появления специализированных изданий.
Реформы и изменение положения женщины
XVIII век ознаменовался в России началом системных преобразований, которые затронули все сферы жизни, включая положение женщины. Реформы Петра I, хотя и не были прямо направлены на женское образование, косвенно способствовали допуску женщин к общественной жизни. Так, указ 1724 года обязывал монахинь обучать сирот грамоте и рукоделию, что стало одним из первых шагов к организованному женскому обучению. В дворянских семьях стало модно приглашать гувернеров, которые обучали девочек иностранным языкам, танцам, музыке и, конечно, грамоте.
Однако настоящий прорыв в женском образовании связан с именем Екатерины II, которая сама получила блестящее образование и осознавала его важность для развития нации. В 1764 году она учредила легендарный Смольный институт благородных девиц в Санкт-Петербурге — первое в России образовательное учреждение для женщин. Наряду с этим, открывались мещанские училища, школы и публичные библиотеки. Целью императрицы было формирование одинакового просвещения для мужчин и женщин, что было революционным для своего времени. К 1760-м годам в дворянской среде умение читать и писать по-русски стало обыденным явлением.
«Женское вторжение» и феномен ранней «читательской революции»
XVIII век по праву называют временем «женского вторжения» в социокультурное пространство дворянской России. На смену замкнутому терему приходят ассамблеи, театры, маскарады, балы – пространства, где женщина перестает быть невидимой и становится активным участником общественной жизни. Это новое положение сопровождалось и возросшим интересом к интеллектуальной деятельности.
Женщины высшего сословия стали активно приобщаться к чтению не только как к источнику развлечения, но и как к модному занятию, ставшему «требованием светского приличия, условием благовоспитанности» к концу XVIII века. Знаковым свидетельством этого является сатира Н.И. Новикова «Каковы мои читатели», где из 24 типов читателей 20 были женскими образами. Это подтверждает широкое распространение чтения среди женщин. Интересно, что в России эта «читательская революция» среди женщин началась на полвека раньше, чем в Европе, во многом благодаря целенаправленным инициативам Екатерины II. Дворянки предпочитали любовные романы, часто французские в оригинале, а домашние библиотеки в дворянских усадьбах способствовали формированию устойчивой культуры чтения.
Конечно, распространение женского «письма» и «чтения» не обходилось без сопротивления. Общество часто неодобрительно относилось к женскому образованию, выходящему за рамки подготовки к браку и домоводству. Частные пансионы критиковались, а профессиональных поэтесс и литераторок в начале XIX века воспринимали скептически, их творчество считали «милым капризом». Тем не менее, этот процесс был необратим, постепенно корректируя гендерные роли и изменяя «сюжеты» отношений между людьми.
Становление частного книгоиздательства и зарождение модных журналов
Одним из ключевых факторов, обусловивших появление женских журналов, стало развитие частного книгоиздательства. До середины XVIII века печать в России была монополией власти. Однако с конца 1750-х – начала 1760-х годов ситуация начала меняться. Первым официально признанным частным журналом считается «Трудолюбивая пчела» А.П. Сумарокова, вышедший в 1759 году.
Формально разрешение деятельности частных издателей было закреплено Указом Екатерины II «О вольных типографиях» от 26 января 1783 года. Этот указ разрешал частным лицам заниматься издательской деятельностью без специального дозволения правительства, приравнивая типографии к фабрикам. Хотя первая частная типография, принадлежавшая И.М. Гартунгу, получила разрешение на печать иностранных книг уже в 1771 году, именно указ 1783 года стал мощным стимулом для развития книгоиздания и, как следствие, периодической печати, включая зарождающийся сегмент модных журналов. Этот период стал настоящим рассветом для издательского дела, открыв двери для экспериментов и удовлетворения разнообразных читательских запросов, среди которых запросы женщин становились всё более отчетливыми.
Первые женские журналы XVIII века: Типология, содержание и просветительская миссия
Эпоха Просвещения в России сформировала особую матрицу для первых женских изданий. Они не просто транслировали информацию, но активно участвовали в формировании новой женской идентичности, сочетая развлекательные элементы с глубокой воспитательной миссией.
«Модное ежемесячное издание» Н.И. Новикова: Новый взгляд на «женский вопрос»
История женской периодики в России начинается с издания, которое по праву можно назвать революционным для своего времени – «Модное ежемесячное издание, или Библиотека для дамского туалета», основанное великим просветителем Н.И. Новиковым в 1779 году. Это был не просто журнал, а литературный альманах, который, помимо стихов, любовных и сентиментальных рассказов, нес в себе глубокий воспитательный заряд.
Новиков применил к «женскому вопросу» подход, новый для России. Его издание не ограничивалось поверхностным взглядом на женские интересы. Напротив, оно поощряло свободное чувство, человеческое достоинство и, что особенно важно, активно поднимало вопрос об общественной значимости женщин. Это была интонация, характерная для европейского Просвещения, где мужское восхищение «слабым полом» сочеталось с признанием его интеллектуального и морального потенциала.
Новиков, будучи глубоко убежденным в воспитательной миссии печати, использовал оригинальный метод для достижения своих целей. В каждом выпуске, наряду с серьезными материалами, он приводил карикатурные рисунки, высмеивающие «излишне кокетливых барышень, заботившихся лишь о своём наряде». Эти иллюстрации, казалось бы, развлекательные, несли в себе дидактический смысл, мягко, но настойчиво указывая на тщетность чрезмерного увлечения внешностью и призывая к более глубоким ценностям. Таким образом, журнал Новикова стал уникальным симбиозом просвещения, литературы и тонкой сатиры, направленной на гармоничное развитие женской личности.
Журналы мод и становление «женского слога»
Параллельно с просветительскими литературными изданиями, в XVIII веке стали появляться и первые попытки создания «журналов мод». Одной из таких ласточек стал «Магазин английских, французских и немецких новых мод…» (1791), издававшийся В.И. Окороковым. Эти издания, как и журнал Новикова, имели воспитательную функцию, но уже с акцентом на эстетическое и бытовое просвещение.
Особенностью этих журналов были иллюстрации. Картинки мод с забавными подписями, такими как «Щеголиха на гулянье», «Чепец победы», «Раскрытые прелести», выходили в виде приложения. Интересно, что издатели зачастую подвергали французский оригинал легкому осмеянию, показывая некоторую иронию по отношению к слепому подражанию европейским образцам. Тем не менее, эти иллюстрации считаются образцом русской модной иллюстрации, заложившей основы визуальной культуры женской прессы.
Помимо содержания, внимания заслуживает и стилистика этих изданий. Во второй половине XVIII века сформировался так называемый специфический женский слог. Он отличался активным впитыванием языковых новшеств, направленных на облегчение и упрощение языка в целом. Этот слог, часто характеризующийся легкостью, эмоциональностью и обилием сентиментальных оборотов, отражал новую коммуникативную стратегию, ориентированную на женскую аудиторию, и одновременно способствовал демократизации русского литературного языка.
Эволюция женских журналов в России в XIX веке: От литературных альманахов к специализированной периодике
XIX век стал периодом значительной эволюции для отечественной женской периодики. От единичных, часто недолговечных изданий, ориентированных преимущественно на литературу, женские журналы прошли путь до формирования специализированной прессы, охватывающей широкий спектр женских интересов и запросов.
Ранние издания XIX века и проблема долговечности
Начало XIX века ознаменовалось появлением целого ряда журналов, адресованных «дамам». Среди ведущих изданий были «Московский Меркурий» (1803 г.), «Журнал для милых» (1804 г.), «Аглая» (1808-1812 гг.), «Женский мир» (1811 г.) и «Кабинет Аспазии» (1815 г.), «Модный вестник» (1816 г.). Эти издания пытались найти свою нишу, предлагая литературные произведения, светскую хронику, советы по этикету.
Однако большинство этих ранних женских изданий имело очень непродолжительную жизнь, часто ограничиваясь одним годом. Причины были многообразны, но ключевой проблемой оставалось отсутствие стабильной подписной базы и, как следствие, финансирования. Это было характерно для многих частных периодических изданий XVIII – начала XIX века. Нестабильность рынка, отсутствие четких механизмов распространения и сравнительно небольшая читательская аудитория делали издательский бизнес рискованным предприятием. Частные типографии часто существовали от 1 до 5 лет, и лишь немногие, такие как, например, типография Новикова, могли похвастаться более длительным периодом работы.
«Дамский журнал» П.И. Шаликова: Первый долгожитель
На фоне этой краткосрочности особенно выделяется «Дамский журнал», издававшийся князем П.И. Шаликовым. Он стал настоящим долгожителем, выходя в течение десяти лет – с 1823 по 1833 год. Этот успех был обусловлен не только талантом издателя, но и более четким пониманием потребностей целевой аудитории.
«Дамский журнал» Шаликова был литературно-художественным периодическим изданием, которое публиковало новые произведения всех жанров. Но его содержание не ограничивалось только литературой. Журнал предлагал читательницам «достопримечательные известия» из общественной жизни, сведения о литературных новинках, новости из мира искусства, а также обзоры моды и светской хроники. Такое многообразие контента, вероятно, способствовало удержанию интереса аудитории. С изданием сотрудничали такие известные поэты, как Василий Пушкин, Петр Вяземский, Дмитрий Хвостов, а также драматург Александр Писарев и поэтесса Мария Лисицина. Членами редколлегии были писатель Михаил Макаров и цензор Иван Снегирёв, что подчеркивает определенный уровень издания и его авторитетность.
Дифференциация контента и появление специализированных изданий
В начале XIX века издатели и редакторы начали более осознанно выделять женщин в самостоятельную читательскую группу со своими специфическими интересами, вкусами и требованиями. Это было подтверждено еще в конце XVIII века, когда Новиков в своей сатире «Каковы мои читатели» выделил 20 женских образов из 24 типов читателей. К началу XIX века большинство дворянских девушек были грамотны и любили читать, что формировало значительную целевую аудиторию для специализированных изданий.
Настоящий расцвет женских журналов пришелся на вторую половину XIX и начало XX веков. К концу 50-х годов XIX века появилось более тридцати изданий дамской тематики, таких ка�� «Меркурий мод», «Вестник парижской моды», «Московский телеграф». Эти журналы, сосредоточенные на женских интересах, таких как мода, рукоделие, литературные новинки и советы по ведению домашнего хозяйства, считаются прародителями современных женских журналов, заложившими основы их типологии и тематического наполнения.
Наряду с традиционными воспитательными и образовательными темами, в XIX веке в женских журналах все больше места отводилось курсам женского рукоделия. Это были не просто обзоры, а подробные уроки с рисунками, раскрашенными узорами и выкройками. Особой популярностью пользовались журналы «Сандрильона» и «Дамский альбом рукодельных работ» за крупные листы цветных картинок с выкройками и вышивками. Это отражало изменение запросов аудитории – от абстрактного просвещения к практическим навыкам, востребованным в быту.
К концу первой половины XIX века произошла дальнейшая дифференциация: появились журналы для девочек, например, «Лучи» и «Звездочка» А.О. Ишимовой (издававшиеся в 1830-1860-е гг. и с 1842 г. соответственно). Журнал «Звездочка» был структурирован по тематическим разделам: «Словесность», «Науки» (история, естествознание, география), «Новые книги», «Смесь» и «Для маленьких читателей», что свидетельствует о стремлении к всестороннему развитию юных читательниц.
Технологическое развитие: От гравюр к фотографии
Технологический прогресс также оставил свой след в эволюции женских журналов. Долгое время основным способом иллюстрации были гравюры и акварели. Однако с 1890 года некоторые журналы начали использовать фотографии. Это стало значительным шагом вперед, позволяя более точно и реалистично передавать изображения моды, предметов быта и даже портреты, что повышало привлекательность изданий для читательниц и приближало их к современному пониманию визуальной журналистики.
Социокультурная роль женских журналов: Формирование идентичности, образования и общественной жизни
Появление и развитие женских журналов в XVIII–XIX веках было не просто медийным явлением, а глубоким социокультурным процессом, который активно влиял на положение женщины в обществе, её самосознание, уровень образования и участие в публичной сфере. Эти издания стали одновременно зеркалом и инструментом трансформации гендерных ролей.
Журналы как зеркало и инструмент формирования женской идентичности
«Рождение» женских журналов в конце XVIII века было четким сигналом о новом качественном состоянии культуры, отражающем изменение социального положения женщин и их образования. Эти издания не только фиксировали текущие мировоззренческие ориентиры целевой аудитории, но и активно формировали их, становясь мощным инструментом изменения социальных стереотипов и роли женщины в обществе.
Например, в конце XVIII — начале XIX веков, в то время как концепция «женщина – добрая жена и умная мать» оставалась основной идеологией женского образования и часто транслировалась через журналы как идеал, те же издания могли публиковать «шутливые советы» для модниц, одновременно намекая на «тщетность роскоши и украшательства». Это создавало сложный, многомерный образ женщины, которая должна была быть добродетельной и образованной, но при этом уметь следить за собой и быть интересной. Изменения в образовательных программах, как, например, в Смольном институте при Марии Федоровне, когда акцент сместился с «высоких гуманно-общественных задач» на «узко-практические, чисто женские», также отражали и закрепляли общественные представления об идеальной женской роли.
Женские журналы предлагали читательницам не просто информацию, а готовые модели поведения и конкретные действия, помогающие им осуществить ту или иную роль в реальной жизненной практике. Это проявлялось через различные рубрики: подробные курсы женского рукоделия с рисунками, узорами и выкройками; модные обзоры с иллюстрациями, которые, хоть и иногда высмеивали чрезмерное кокетство, но при этом давали образцы для подражания. Такие издания, как «Отеческие советы моей дочери», служили настоящими пособиями по воспитанию идеальных женщин. Эта «инструктивность» создавала определенную зависимость читательницы от транслируемых образов, но одновременно давала ей руководство к действию в меняющемся мире.
Женское образование и роль журналов в его развитии
Связь между женскими журналами и развитием женского образования была неразрывной. Женщины сыграли значительную роль в истории русской журналистики, способствуя становлению печати, развитию её системы, расширению читательской аудитории и демократизации общественных идей. Императрица Екатерина II, например, активно участвовала в формировании системы печати и её взаимоотношений с государством, издала указ «О вольных типографиях» в 1783 году и положила начало женскому образованию, учредив Смольный институт. Княгиня Е.Р. Дашкова, первая женщина-президент Российской Академии наук (1783-1796), руководила её издательской деятельностью и была одним из инициаторов создания Российской академии.
Тем не менее, до 1917 года женское образовательное право в России носило сословный и дискриминационный характер. Среднее и высшее образование было доступно лишь ограниченному числу женщин из привилегированных и разночинских слоев. В XVIII веке общество лишь привыкало к мысли, что девушкам нужно давать образование, и то чаще всего для удачного замужества. Рисование, танцы и французский язык входили в обязательный набор для «образованной» женщины.
В этом контексте женские журналы выполняли важную функцию дополнительного образования и просвещения. Они предлагали статьи по истории, естествознанию, географии, литературные обзоры, расширяя кругозор читательниц и поощряя интеллектуальное развитие, часто выходя за рамки официальных образовательных программ.
Женская пресса и женское движение
С начала XX века женские периодические издания начали качественно меняться, превратившись в общественные трибуны. Они стали не просто развлекать или просвещать, но и активно призывать женщин к борьбе за свои права. История женских журналов в России тесно связана с историей женского движения, которое набирало обороты.
Журналы служили площадкой, которая объединяла женщин в особую группу, давала им возможность общаться, обмениваться мнениями и осознавать свои общие интересы. На их страницах публиковались материалы о женском движении, выдвигались требования женских организаций, которые боролись за равные права, доступ к образованию и труду, избирательное право и участие в общественной жизни. Такие издания, как «Женское дело» и «Союз женщин» в конце XIX – начале XX века, стали рупорами феминистских идей, мобилизуя женскую аудиторию и способствуя развитию гражданского самосознания.
Выдающиеся деятели женской прессы и общественный резонанс
За каждым успешным изданием стоят люди, которые своим талантом, энергией и прозорливостью формируют его лицо. История отечественной женской прессы не исключение. Наряду с выдающимися издателями и редакторами, важную роль играл и общественный резонанс, который эти издания вызывали – от восхищения до острой критики.
Императрицы, княгини и издатели: Вклад в становление женской прессы
Значительную роль в формировании системы печати и её взаимоотношений с государством в XVIII веке сыграли женщины из высшего общества. Императрицы Елизавета Петровна и Екатерина II активно поддерживали развитие книгоиздательства. Особенно ярко проявила себя Екатерина II, которая не только сама участвовала в издании сатирического журнала «Всякая всячина», но и в 1783 году издала исторически важный указ «О вольных типографиях», разрешивший частное книгоиздательство. Кроме того, именно Екатерина II положила начало женскому образованию, учредив Смольный институт благородных девиц в 1764 году.
Ещё одной выдающейся фигурой, оставившей неизгладимый след в истории русской печати, была княгиня Е.Р. Дашкова. Будучи первой женщиной-президентом Российской Академии наук с 1783 по 1796 год, она руководила её деятельностью, включая обширную издательскую программу, и была одним из инициаторов создания Российской академии. В числе сотрудников сатирических журналов Н.И. Новикова, таких как «Живописец», были как сама Екатерина II, так и княгиня Е.Р. Дашкова, что свидетельствует о прямом участии высокопоставленных женщин в формировании медийного ландшафта.
Конечно, нельзя обойти вниманием и ключевых издателей-мужчин, которые рискнули освоить новую нишу. Н.И. Новиков в 1779 году издал первый журнал для женщин – «Модное ежемесячное издание, или Библиотека для дамского туалета», заложив основы жанра. В XIX веке заметной фигурой стал князь П.И. Шаликов, издатель «Дамского журнала» (1823–1833), который смог привлечь к сотрудничеству таких поэтов, как Василий Пушкин, Петр Вяземский, Дмитрий Хвостов, а также поэтессу Марию Лисицину и драматурга Александра Писарева. В редколлегии его журнала работали писатель Михаил Макаров и цензор Иван Снегирёв.
Среди выдающихся деятелей женской прессы XIX века нельзя не упомянуть известную писательницу А.О. Ишимову, которая в 1830-1860-х гг. издавала журналы для девочек «Лучи» и «Звездочка», внося значительный вклад в развитие детской и юношеской периодики.
Скандалы и критика: От «Журнала для милых» до общего неодобрения
Как и любое новое явление, женские журналы не обходились без общественного резонанса, который порой перерастал в острую критику. Особенно показательным в этом отношении стал «Журнал для милых» (1804 г.), издававшийся М. Макаровым. Он был известен благодаря скандальным эротическим публикациям, что вызывало возмущение в консервативных кругах. Цензор Дмитрий Языков резко критиковал это издание, открыто советуя женщинам не брать его в руки, так как он «оскорбляет стыдливость и целомудрие». Этот пример демонстрирует, насколько содержание женских журналов могло выходить за рамки общепринятых моральных норм и вызывать негативное отношение общества.
Критика в адрес женских изданий не ограничивалась отдельными скандалами. Мужчины, как правило, неодобрительно относились к «чрезмерному увлечению внешностью», которое, по их мнению, пропагандировалось в «Дамском журнале» и других подобных изданиях. Их упрекали в легкомысленности, отсутствии глубоких тем и отвлечении женщин от более «серьезных» занятий. Это отражало более глубокие социокультурные дискуссии эпохи о роли женщины в обществе: должна ли она быть прежде всего хранительницей домашнего очага, или ей дозволено развивать свои интеллектуальные и эстетические интересы? Такая критика, хоть и была зачастую предвзятой, свидетельствует о том, что женские журналы не оставались незамеченными и активно участвовали в формировании общественного мнения, даже если это мнение было неоднозначным.
Заключение: Историческое значение отечественных женских журналов
Путешествие по истории отечественных женских журналов XVIII–XIX веков раскрывает перед нами не просто эволюцию медийных форматов, но и зеркало глубоких социокультурных изменений, происходивших в России. Эти издания, от просветительских альманахов Н.И. Новикова до специализированных журналов мод и рукоделия, стали неотъемлемой частью культурного ландшафта, заложив своего рода программу развития для всей будущей женской прессы.
Женская периодика того времени продемонстрировала не только обновление мировоззренческих ориентиров целевой аудитории, но и новое качественное состояние культуры, репрезентирующее изменение социальных стереотипов и роли женщины в обществе. Журналы активно формировали женскую идентичность, предлагая модели поведения, стимулируя образование и расширяя горизонты. Открытие Смольного института, ранняя «читательская революция» среди дворянок, активное участие императриц и княгинь в становлении системы печати — все это подчеркивает уникальность российского контекста.
Изучение истории женской периодики ценно для расширения представлений о судьбе русской женщины как читательницы, писательницы и общественного деятеля, обогащая сведения для воссоздания полной фактической и социокультурной картины эпохи. Актуальность этого исследования для современного медиаведения неоспорима: оно позволяет не только заполнить «белые пятна» в истории отечественной журналистики, но и проследить корни тех тенденций, которые определяют развитие женских журналов на современном информационном рынке. Этот сегмент, имеющий столь давнюю и богатую традицию, продолжает оставаться активно развивающимся и перспективным, а его исторические корни служат напоминанием о долгой и непростой борьбе за место женщины в публичном пространстве и её право на голос.
Список использованной литературы
- Балашова Ю.Б. Специализированные разновидности альманаха (историко-типологический анализ) // Вестник Университета Российской академии образования. – 2009. – № 2.
- Балашова Ю.Б. Типологические особенности классического альманаха — «карманной книжки» // Известия Уральского государственного университета. – 2009. – № 4(68).
- Берков П.Н. История русской журналистики XVIII века. — М.; Л., 1952.
- БСЭ. URL: bse.sci-lib.com (дата обращения: 26.10.2025).
- Дмитриев В.Г. По стране литературии. — М., 1987.
- Еремина И. Изложено увлекательно: детская периодическая печать XIX — начала XX века // Библиотека. — 1995. — № 9.
- Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. — СПб., 1994.
- Павлюченко Э.А. Женщины в русском освободительном движении: от М. Волконской до В. Фигнер. — М., 1988.
- Равинский Д. Барышня с книжкой // Родина. 2000. № 9.
- Русская периодическая печать (1702-1894). — М., 1957.
- Смеюха В.В. Женские журналы. – Ростов н/Д, 2011. URL: http://www.culturalnet.ru/main/getfile/1803 (дата обращения: 26.10.2025).
- Сокольская Л.В. Первые женские журналы для российских читательниц (конец XVIII-XIX вв.) // Библиосфера. 2006. № 2.
- Тишкин Г.А. Дворянские идеи женской эмансипации (вторая половина XVIII — начало XIX веков) // Публицистика эпохи Просвещения. — СПб., 1995. Вып. 1.
- Дамские журналы в России – предшественники «глянца». URL: https://istorichen.ru/damskie-zhurnaly-v-rossii-predshestvenniki-glyantsa/ (дата обращения: 26.10.2025).
- Отечественные женские журналы конца XVIII — XIX века: функционально-прагматическая характеристика. URL: https://asu.edu.ru/files/documents/00008544.pdf (дата обращения: 26.10.2025).
- Формирование женского универсального журнала в отечественной журналистике XVIII-XX веков: история развития и типологические особенности. URL: https://www.dslib.net/russkaja-literatura/formirovanie-zhenskogo-universalnogo-zhurnala-v-otechestvennoj-zhurnalistike.html (дата обращения: 26.10.2025).
- Отечественные женские журналы: Историко-типологическое исследование. URL: https://www.dissercat.com/content/otechestvennye-zhenskie-zhurnaly-istoriko-tipologicheskoe-issledovanie (дата обращения: 26.10.2025).
- Женские журналы мод. URL: http://nashi.vestnik.com/old/fashion/fashion/006.html (дата обращения: 26.10.2025).
- Чему учили женские журналы прошлых веков. URL: https://serphm.ru/chemu-uchili-zhenskie-zhurnaly-proshlyh-vekov/ (дата обращения: 26.10.2025).
- «Женский вопрос» в журнале «Друг женщин» (1882–1884) // Электронный научный журнал «Медиаскоп». URL: http://www.mediascope.ru/2862 (дата обращения: 26.10.2025).
- Рублева Л.И. История отечественной журналистики XVIII-XIX веков. Сахалинский государственный университет. URL: https://sakhgu.ru/files/upload/kafedra/philology/Rublev/Rublev-history-journalistics-18-19.pdf (дата обращения: 26.10.2025).