Содержание
Содержание
Введение
Глава 1. Значение периода II-IV вв. н.э. в становлении христианства
1.1.Историко-культурологическая характеристика периода.
1.2.Взгляд современников той эпохи на происходящие события.
1.3.Апокриф как первоисточник периода II-IV веков н.э.
Глава 2. Историческое взаимодействие язычества и христианства в II-IV веках н.э.
2.1.Особенности мировоззрения в первых веках нашей эры.
2.2.Общая характеристика христианства.
2.3.Взаимоотношения язычников и христиан.
Заключение
Список литературы
?
Содержание
Выдержка из текста
Основы, которые были заложены в первые века формирования христианства, дают иное осмысление на отношения человека и веры. Поэтому актуальность предлагаемой работы очевидна – чтобы ответить на те или иные вопросы, необходимо вернуться к «истокам». Трофимова «Апокрифы древних христиан: Исследование, тексты, комментарии» (1994г.);
в Северном Причерноморье в I веке до н.э.- в IV веке н.
Источники. В отличие от ученых, изучающих историю Древней Греции, использовавших в своих исследованиях многообразные виды источников, данная дипломная работа ограничена возможностями использования обширной источниковой базы. Для решения задач работы применялись:
э. Начиная с IV века до н. и вплоть до ее завоевания арабами-мусульманами в VII веке н.
Однако, данные работы в приоритете относятся скорее к источникам, нежели к научным трудам, представляющим беспристрастную оценку. Приоритетом рассмотрения авторов представляется религиозный аспект.
Все преступные деяния делились на преступления против публичных интересов и против частных лиц. Преступления против публичных интересов подразделялись на преступления против безопасности государства и престу-пления против общественного спокойствия (ст. 75 — 294 УК Франции 1810 г.).
до н.э. Социально-экономические отношения Боспора с полисами Ионии в VI-1-й трети III в.
В процессе изучения любого общества, невозможно обойти стороной проблемы функционирования его экономики: наличие и уровень развитости различных отраслей производства, характер и особенности сельского хозяйства, степень включенности в рыночные отношения и др.Кроме того, в настоящее время, в силу незначительного количества письменных источников, остро встала проблема привлечения массового археологического материала для получения исторической информации.
Одним из важнейших факторов в истории Северного Причерноморья было образование на побережье Черного моря греческих полисов -рабовладельческих торговых городов-государств: Ольвии, Херсонеса, Пантикапея, Феодосии и других. Среди них особая роль выпала на долю Пантикапея, ставшего столицей крупного рабовладельческого государства – Боспора – культура которого сочетала греческий и местный элементы.
«Германия» Тацита — неоценимый источник по истории, быту и нравам германских племен I в. н.э. Тацит подробно характеризует родовой строй, экономику, культуру и нравы, обычаи древних германцев; он не идеализирует их: пишет об их жадности, страсти к пьянству и дракам, ведущим к убийству. Он советует римлянам хорошо изучить врага. Но в то же время Тацит указывает, что эти варвары-германцы не имеют тех губительных пороков — роскоши, продажности, жадности, разврата, рабства, которыми поражен великий императорский Рим.
Как уже было указано выше, тема религиозной жизни Боспорского царства не обойдена вниманием исследователей, но зачастую они характеризуют ее в целом, уделяя лишь небольшое внимание каждому культу в отдельности. Более того, многие авторы ограничивали свои исследования рамками конкретного региона [39; 27; 33; 11] или конкретной проблематики [19; 47, 48], поэтому возникла необходимость создания краткого обзора по проблеме распространения и особенностей культа Деметры на территории Боспорского царства на основе анализа различных источников.
Гипотеза состоит в следующем, что если мы изучим труды Плутараха, Страбона, Аппиана, Цицерона, рассмотрим причины возникновения рабства, признак государственности у различных народов, изучим труды современных ученых, работавших над темой исследования Древнего Рима, то мы выясним причины, послужившие основой возникновения киликийского пиратства, а также причины столь длительной неуспешной борьбы Рима с этой проблемой.
Географические рамки охватывают Боспорское царство, расположенное на территории Северного Причерноморья, на территории современного полуострова Крым, Керченского полуострова, Таманского полуострова и побережья Черного моря от Анапы до Новороссийска…….
к. Это стало причиной переселения ионийцев в Северное Причерноморье. В связи с этим потребность в привозном хлебе и других продуктах питания, связывала Милет с другими городами, а затем зарождались
Тенденция на использование социальных сетей среди молодежи возрастает, в связи с этим формируется определенное отношение к осуществлению подобной формы коммуникации. Савельева, Н.В связи с этим было проведено исследование отношения подростков к общению в сети Интернет на базе школ Санкт-Петербурга
Список литературы
1.Апокрифические Евангелия / Сост. С.А. Ершов. – СПб.: Амфора, 2000. – 471с.
2.Борзова Е.П. История мировой культуры. – СПб.: Лань, 2001. – 672с.
3.Ганс Йонас. Гностицизм. – СПб.: Лань, 1998. – 384с.
4.Гребенюк А.В. Курс лекций по истории мировых цивилизаций. Часть 2. Античная цивилизация. – М.: Рубеж XXI, 2006. – 376с.
5.Гребенюк А.В. Курс лекций по истории мировых цивилизаций. Часть 3. Цивилизации средневековой Европы. – М.: Рубеж XXI, 2006. – 320с.
6.Грузова А.Е., Зубер-Яникум Н.Е. От Кумрана до Новозаветного канона: основные этапы формирования мессианско-эсхатологического культа Учителя праведности. – СПб.: Алетейя, 2004. – 444с.
7.Егер О. Всеобщая история стран мира. С древнейших времен до Ренессанса.– М.: Эксмо, 2008. – 768с.
8.Иосиф Флавий. Иудейская война. – М.: Гешарим, 1993. – 510с.
9.Иосиф Флавий. Иудейские древности: в 2 т. – М.: Ладомир, 1994. – т. 1.:558с., т. 2: 606с.
10.Мещерская Е.Н. Апокрифические деяния апостолов: Новозаветные апокрифы в сирийской литературе. – М.: Прицельс, 1997. – 454с.
11.Постников М.М. Критическое исследование хронологии древнего мира. Античность. Том 1. – М.: Крафт+, ЛЕАН, 2000. – 448с.
12.Постников М.М. Критическое исследование хронологии древнего мира. Библия. Том 2. – М.: Крафт+, ЛЕАН, 2000. – 400с.
13.Постников М.М. Критическое исследование хронологии древнего мира. Восток и средневековье. Том 3. – М.: Крафт+, ЛЕАН, 2000. – 400с.
14.Религии мира: словарь-справочник. / Под ред. А. Григоренко – СПб.: Питер, 2009. – 400с.
15.Свенцицкая И.С., Трофимова М.К. Апокрифы древних христиан: исследование, тексты, комментарии. – М.: Мысль, 1989. – 336с.
16.Спасский А.А. Эллинизм и христианство. – СПб: Издательство Олега Абышко, 2006. – 360с.
17.Хосроев А.Л. Из истории раннего христианства в Египте. – М.: Прицельс, 1997. – 382с.
18.Христианство: словарь / Под общ.ред. Л.М. Митрохина и др. – М.: Республика, 1994. – 559с.
19.Христианство: Энциклопедический словарь: в 3 т.: т. 1: А – К / Ред. кол.: С.С. Аверинцев (гл. ред.) и др. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1993. – 863с.
20.Христианство: Энциклопедический словарь: в 3 т.: т. 2: Л – С / Ред. кол.: С.С. Аверинцев (гл. ред.) и др. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1995. – 671с.
21.Христианство: Энциклопедический словарь: в 3 т.: т. 3: Т – Я / Ред. кол.: С.С. Аверинцев (гл. ред.) и др. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1995. – 783с.
22.Шенк К. Филон Александрийский. Введение в жизнь и творчество / Пер. с англ. – М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2007. – 275с.
23.Филон Александрийский. Против Флакка. О посольстве к Гаю. Иосиф Флавий О древности еврейского народа. Против Апиона. – М.: Еврейский университет, 1994 – 168с.
24.Янг Дж. Христианство. – М.: ФАИР, 1998. – 384с.
список литературы