Пример готовой курсовой работы по предмету: История государства и права
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА
1. ПАТРИАРШИЙ ОБРАЗ ЦЕРКОВНОГО УПРАВЛЕНИЯ
1.1. История учреждения патриаршества
1.2. Патриаршество и русская государственная самостоятельность
ГЛАВА
2. ЦЕРКОВНАЯ РЕФОРМА ПЕТРА I
2.1. Церковь под контролем монарха
2.2. Преобразования русской православной церкви
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
В прошлом, в лихие времена нашей истории, Православная Церковь спасала культуру и язык русского народа, выступала как важнейший консолидирующий фактор в объединении удельных русских княжеств и образовании Русского централизованного государства. В связи с этим особо актуальным представляется обобщение и практическое осмысление отечественного исторического опыта уже состоявшихся вероисповедных реформ в России.Объектом исследования являются общественные отношения, связанные с правовым положением Русской Православной Церкви в период проведения церковной реформы Петра I, а также государственно-церковные отношения в России в указанный период.
Изучение документов данной группы позволяет: понять соотношение государственной и церковной властей в изучаемый период; раскрывает основные направления государственной церковной политики; помогает выявить этапы ограничения церковных привилегий.
В работе основное внимание уделяется деятельности полиции в период реформы первой половины XVIII века. Знание социальной природы и функций полицейской организации связано с пониманием позиции царского правительства по многим вопросам внутренней политики и государственного управления. Полиция представляет срез общества и неотделимую часть государственного аппарата.
Уничтожение патриаршества преподносилось как выражение заботы, но политической целью этого акта было устранение конкурента в лице церковной власти.Цель данной работы заключается в том, чтобы дать общую характеристику церковных реформ в России в ХVIII в.Охарактеризовать церковную реформу Петра I.
Многие ученые историки, исследующие реформы Петра 1, считают, что правитель имель всегда разную роль при проведение и внедрение реформ в те годы.Иные историки, имеют противоположную точку зрения, говоря о незаменимой и очень важной личной роли Петра в осуществление наиболее значимых реформ того времени [1, с.279].
Цель данной работы – раскрытие сути и способов воплощения политических реформ Петра I.
Поклонники видели в Петре божество — так, например, считал Ломоносов, а противники видели в нем антихриста(таково было мнение, например раскольников), были мнения, что русский народ «принял от Петра свой ум, свою нравственную силу в свои руки» (А.В. Никитенко).
Нектотрые обвиняли Петра за то, что он стал причиной социокультурного раскола, который произошел меду двумя слоями населения (так считают и многие современные исследователи) ,создал недовольство между высшими и низшими слоями народа — «переломил» весь строй русской жизни, другие утверждали что «у него не было предшественников в древней Руси» (К Аксаков).
Но все они делали вывод, что никоим образом нельзя умалять значение изменений, произошедших в русском обществе и соглашались в одном: что Петр I «перевернул всю древнюю русскую историю». (Н.П. Погодин.)
Отчетливо представив себе международное положение России к концу
1. века, можно по достоинству оценить то новое, что появилось в ходе последующего развития событий, развития производительных сил страны, ее экономики, связанных в первую очередь с реформами Петра I.
Военная реформа Петра I. Управление армией и флотом
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.Георгиева Т.С. Христианство и русская культура. — М., 2001.
2.Дунаев М.Д. История патриаршества в России. М., Владос, 2007.
3.Карташев А.В. Очерки по истории Русской Церкви. М., 1997.
4.Культурология. Под ред. Г.В.Драча. — Ростов-на-Дону, 2000.
5. Макарий (Веретенников), архимандрит, Церковный Вестник №
11. июнь, 2005.
6.Митр. Макарий. История Русской Церкви. Том
6. Период самостоятельности Русской Церкви (1589-1881).
Патриаршество в России (1589-1720), М., Таврия, 2008.
7.Рунов С.Д. Деяние Петра Великого. СПб, Петрополис, 2005.
8.Флоровский Г. Пути русского богословия. Вильнюс, 1991.
список литературы
