Содержание
ВВЕДЕНИЕ 3
Глава 1. Теоретико методологическое обоснование феномена этноцентризм 8
1.1 Сущность и особенности этноцентризма 8
1.2 Социально педагогические условия преодоления этноцентризма студенческой молодежи в условиях мегаполиса 31
Глава 2. Оптимизация деятельности по преодолению этноцентризма студенческой молодежи мегаполиса 39
2.1 Диагностика уровня этноцентризма современной студенческой молодежи в условиях мегаполиса 39
2.2 Разработка и апробация авторского методики по преодолению этноцентризма студенческой молодежи мегаполиса 54
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 74
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 77
ПРИЛОЖЕНИЕ 82
Выдержка из текста
Актуальность научных исследований межэтнических отношений и, в частности, феномена этноцентризма доказана на сегодняшний день самой жизнью. Налицо радикальные изменения в этническом самосознании народов нашей страны, что находит выражение в повышении интереса этнических групп к своей истории, культуре, традициям, языку. Однако рост этнического самосознания нередко принимает формы, которые обуславливают негативное отношение к другим этносам, неприятие их культуры, языка и традиций, уклонение от общения с ними вплоть до демонстрации открытой враждебности.
В науке это явление получило название этноцентризма. Как феномен обыденного этнического сознания этноцентризм давно привлекает к себе внимание этнографов, социологов, социальных психологов. Этноцентризм в любой форме его проявления оказывает разрушительное воздействие на межэтнические контакты, поэтому изучение данного феномена является очевидно необходимым, особенно в современных условиях, когда этнические конфликты в стране стали ежедневной реальностью.
Исследование этноцентризма развивалось в направлении от абсолютизации этого явления и обоснования его неизбежности — к выявлению социальных, исторических, социально-психологических условий и механизмов его актуализации в межэтнических отношениях. В настоящее время интерес исследователей в большей степени направлен на изучение закономерностей и особенностей актуализации этноцентризма в различных социокультурных и ситуативных условиях.
Такая постановка проблемы помогает не только выявлению различных факторов, способствующих или препятствующих проявлениям межэтнического негативизма, но позволяет полнее понять природу и функции данного явления, его действительное место во взаимоотношениях этносов. Опыт отечественных и зарубежных исследований этноцентризма как социально-психологического феномена способствует пониманию того, что существование особых социально-перцептивных механизмов, лежащих в основе данного явления и направленных на обеспечение и сохранение культурной самобытности этноса, само по себе еще не является достаточным условием для возникновения межэтнической неприязни.
В ситуации активизации миграционных процессов, обострения межнациональных отношений, террористических проявлений важной проблемой современной системы образования является восстановление этнокультурных и этносоциальных функций образовательного учреждения, преодоление средствами образования идей унификации культур, исчезновения культурных различий и возрождение, сохранение самобытности и уникальности этнических культур.
Степень разработанности проблемы. Психологическая природа этноцентризма в её социальном и глубинно-личностном аспектах заложена в трудах таких иностранных исследователей, как Т. Адорно, Г. Лебон, Г. Олпорт, Г. Тард, З. Фрейд, Э. Фромм, К. Г. Юнг и др. Психологические аспекты самоидентификации личности рассматривают Д. Абрамс, Д. Берри, М. Кинерелла, Ш. Китаяма, Х. Маркус, Д. Марсиа, У. Сван, Д. Тернер, Г. Тэшфел, М. Хогг, М. Хэйг, Э. Эриксон и др.
Долгое время в отечественной науке этнические феномены рассматривались преимущественно историками и этнографами. Ими осуществлен глубокий анализ формирования национального сознания и самосознания народов, особенностей их функционирования и межэтнического взаимодействия на разных этапах развития общества и др.
Предмет исследования: психологические особенности этнической идентичности студентов.
Объект исследования: формирование педагогическиго процесса преодоления этноцентризма.
Целью данной работы является рассмотрение теоретических концепций формирования системы преодоления этноцентризма в педагогическом процессе.
Задачи исследования:
1. рассмотреть сущность и особенности этноцентризма,
2. охарактеризовать социально — педагогические условия преодоления этноцентризма студенческой молодежи в условиях мегаполиса,
3. сформулировать совокупность положений, составивших теоретическую основу исследования этноцентризма;
4. провести эмпирическое исследование;
5. опираясь на результаты исследования, разработать научно-методические рекомендации для педагогов по формированию преодоления этноцентризма студенческой молодежи.
Общей методологической основой исследования является идея о становлении личности путем «присвоения материальной и духовной культуры общества», разработанная отечественной психологией.
Гипотеза исследования состоит в предположении, что у студенческой молодежи имеются нарушения этнической идентичности.
В исследовании использованы полевые материалы автора, полученные в ходе опроса. Это является ценным эмпирическим материалом и основанием теоретических обобщений особенностей этнической идентичности студенческой молодежи.
Теоретико-методологическая основа исследования составляют труды JI.C. Выготского, исследовавшего закономерности психического развития личности; работы по исследованию этнической идентичности отечественных психологов Б. Г. Ананьева, С. А. Баклушинского, И. С. Кона, B.C. Мухиной, Б. Ф. Поршнева, Т. Г. Стефаненко, Г. У. Солдатовой, Л. Б. Шнейдер; исследования этнической идентичности в зарубежной науке (Э. Эриксон, Дж. Мид, Дж. Тернер), исследования Л. И. Божович, Л. В. Занкова, Д. Б. Эльконина.
Методы исследования: теоретические: анализ, эмпирические: опрос в форме тестирования, моделирование.
База исследования: Московский государственный институт культуры, Казанский государственный институт культуры, Интернет портал анкета.ру
Этапы исследования:
— теоретический анализ практических исследований, ученных в сфере преодоления этноцентризма в разных этнических группах,
— диагностика уровня сформированности этноцентризма у студенческой молодёжи,
— разработка методики преодоления этноцентризм у студенческой молодёжи в условиях мегаполиса.
Научная новизна исследования определяется тем, что в нем:
— исследовано современное состояние места и роли этноцентризма в группе студенческой молодежи,
— предложено понимание этноцентризма, которое заключается в том, что этноцентризм — негативное явление этнического самосознания, основанное на признании бесспорного превосходства культуры своей этнической группы и одновременно негативное отношение к другим, возникающее в результате трансформации позитивной этнической идентичности под воздействием ряда факторов;
— доказывается, что происходящие в мире глобализационные процессы неоднозначно влияют на степень выраженности этноцентризма у различных этнических групп, приводит к росту напряженности в межэтническом общении, ксенофобии, негативных этнических стереотипов.
Теоретическая значимость. В работе анализируются теоретические и практические проблемы, понимание которых будет способствовать расширению представлений о переменах в сфере педогагических условий преодоления этноцентризм у студенческой молодёжи в условиях мегаполиса идеологическими преобразованиями.
Практическая значимость. Результаты, полученные в ходе исследования могут быть использованы педагогами как практическое пособие по преодолению этноцентризма у студенческой молодёжи в условиях мегаполиса.
Апробация работы. Основные положения и выводы диссертации обсуждались на республиканских, всероссийских и международных конференциях и круглых столах, на ежегодных внутривузовских научно-практических конференциях. Проведен курс, созданных на базе исследования, лекций в Московском государственном институте культуры.
Основные положения, выносимые на защиту:
— Преодоление этноцентризма заключается в создании гибкой этнополитики, компонентами которой являются: педагогика толерантности, эффективная деятельность средств массовой коммуникации, направленная на культивирование идей толерантности в обществе.
На сегодняшний день назрела необходимость создания национальной идеологии России, базирующейся на общероссийской идентичности, которая в свою очередь не исключает эффективность преодоления этноцентризма у студенческой молодёжи.
Структура работы состоит из содержания, введения, основной части, заключения, списка использованных источников и приложения.
Список использованной литературы
1. Алексашенкова И.В. Поликультурное образование: диалог культур и билингвальное обучение // Педагогика открытости и диалога культур. М., 2013. С. 102.
2. Американская идеология – pravosudovs // Live Journal. – Режим доступа: http://pravosudovs. livejournal.com/32739.html (дата обращения 15.12.2017).
3. Ахиезер А. Культурные основы этнических конфликтов // ЮНС, 1994, №4. С. 115-125.
4. Багдасарова А. Б., Симонова Н. А. Формирование этнокультурных компетенций в образовательной и воспитательной деятельности в многонациональном регионе //Этнические проблемы современности: Выпуск 14. Ставрополь: Изд-во СГУ, 2009. – 34с.
5. Бахтин М.М. К методологии гуманитарных наук // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 2. С. 361.
6. Бахтин М.М. К методологии гуманитарных наук // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С. 361-412.
7. Беляев Г.Ю. Педагогическая характеристика образовательной среды в различных типах образовательных учреждений. М., 2000.
8. Бочарова Ю.Ю. Проблема становления межкультурного образования в современной России [Электронный ресурс] // Образование: исследовано в мире / Рос. академия образования, ГНПБ. Электрон. журн.2013. Режим доступа: http://www.oim.ru. 25.05.2013
9. Виссон Л. Русские проблемы в английской речи. – М.: Р. Валент, 2003. –192 с. 3. Леви-Строс К. Структурная антропология. – М.: ЭКСМО-Пресс, 2001. – 512 с.
10. Донцов А. И., Стефаненко Т. Г., Уталиева Ж. Т. Язык как фактор этнической идентичности// Вопросы психологии. — 2009. — №4.
11. Закон Российской Федерации "Об образовании" // Учительская газета. 1992. № 23.
12. Кефели И.Д. Судьбы культуры XX века. // Социально-политический журнал. 1996. №5. С.78.
13. Краевский, В.В. Методология педагогики: новый этап: учебное пособие для студ. Высш. Учеб. Заведений / В.В. Краевский, Е.В. Бережнова. — М.: Издательский центр «Академия», 2006. — 400 с. — ISBN 5-7695-2876-1 3, с. 163
14. Курлянд, З.Н. Педагогіка вищої школи / З.Н. Курлянд, Р. I. Хмелюк, А.В. Семенова. — К.: Знання, 2005. — 400 с. — ISBN: 966-346-270-1, с. 134
15. Лебедева Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию. М.: Старый сад, 1998- с. 106
16. Лич Э. Культура и коммуникация: Логика взаимосвязи символов. К использованию структурного анализа в социальной антропологии. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2001. – 142 с. 5. Немного о гуманизме и парохиальности. – Режим доступа: http://cintao.ru/humanism/ (дата обращения 15.12.2017).
17. Любичанковский В.А., Богуславская С.М., Нагорная О.В. «Интеграция естественнонаучного и гуманитарного компонентов культуры личности, как фактор преодоления отрицательных последствий этноцентризма.»//Credo, 2017, №4.