Феномен переживания в неклассической психологии: от теоретических основ до прикладного значения в развитии личности и возрастных кризисах

В потоке человеческого существования, где каждый миг окрашен уникальными оттенками внутреннего мира, феномен переживания выступает как краеугольный камень неклассической психологии. Это не просто реакция на внешние стимулы, но сложный, многогранный процесс, включающий эмоциональные, когнитивные и физические аспекты, который обогащает жизнь и формирует личность. Актуальность изучения переживания в современных психологических исследованиях обусловлена его центральной ролью в понимании субъективного мира человека, его адаптации к меняющимся условиям бытия, преодолении кризисных ситуаций и обретении смысла.

Целью данной работы является деконструкция и систематизация знаний о феномене «переживания» в неклассической психологии. В рамках поставленной цели будут решаться следующие задачи: проанализировать теоретические основы концепции переживания в различных направлениях неклассической психологии; исследовать его роль в формировании, развитии и трансформации личности, включая влияние на мировосприятие и благополучие; систематизировать методологические принципы исследования и функции переживания; рассмотреть специфику переживаний в возрастных кризисах, особенно в пожилом возрасте, и показать его прикладное значение в психотерапии.

Структура работы отражает междисциплинарный и системный характер исследования, последовательно раскрывая теоретические концепции, их связь с личностным развитием, методологические подходы и практические приложения в клинической практике. Такой подход позволит не только систематизировать существующие знания, но и обозначить новые перспективы для дальнейших исследований в рамках неклассической парадигмы.

Теоретические основы концепции «переживания» в неклассической психологии

Переживание – это не статичное состояние, а динамичный процесс, проходящий через призму индивидуального сознания и преобразующий саму реальность. В неклассической психологии этот феномен мыслится как «особое, субъективное, пристрастное отражение», которое не просто копирует мир, а отражает его в отношении к субъекту, с точки зрения возможностей удовлетворения актуальных мотивов и потребностей. Этот взгляд радикально отличается от классических подходов, где переживание часто сводилось к простому эмоциональному отклику или элементу сознания, лишенному активной, преобразующей силы. Разве не удивительно, что такой, казалось бы, простой акт, как внутреннее ощущение, может быть настолько мощным катализатором изменений?

Истоки и ранние концепции «переживания» в отечественной психологии

История психологической мысли часто начинается с поиска фундаментальных «единиц» анализа, и в отечественной психологии одной из таких единиц стало именно переживание. Л.С. Выготский, выдающийся психолог XX века, в своих работах 1933-1934 годов, в частности, в «Проблеме возраста», предложил рассматривать переживание как базовую категорию психики или сознания человека. В его понимании, переживание – это не просто внутреннее ощущение, а уникальная интегральная единица, которая отражает не только внешнюю среду, но и то, чем эта среда является для конкретной личности. Оно выступает как связующее звено между личностью и средой, имея биосоциальную ориентировку и показывая, как субъект относится к окружающему миру. Именно через переживание происходит осмысление событий, их интериоризация и преобразование в личностный опыт.

Эстафету исследования переживания подхватил С.Л. Рубинштейн, который в своих фундаментальных трудах «Основы психологии» (1940 г.) и «Основы общей психологии» (1946 г.) начинал изложение материала именно с категорий «переживание» и «деятельность». Он подчеркивал, что сознание человека не ограничивается одним лишь знанием, но включает в себя глубокое переживание всего, что имеет значимость для человека в окружающем мире. Рубинштейн пошел дальше, выявив созидательное свойство переживания. По его мнению, переживание не пассивно отражает действительность, а активно преобразует её, формируя уникальную, неповторимую картину мира для каждого индивида. Это означает, что переживание выступает как активный агент в конструировании субъективной реальности, придавая смысл событиям и явлениям, что, в свою очередь, открывает двери для личностного роста и самоактуализации.

Феноменологические подходы к «переживанию»

Феноменологическое движение в философии и психологии кардинально изменило взгляд на внутренний опыт человека. В его основе лежит немецкое понятие das Erlebnis, что дословно можно перевести как «быть еще в живых, когда случилось нечто». Это не просто абстрактное понятие, а непосредственное, живое ощущение присутствия в мире, «здесь и сейчас». Феноменологически исследовать что-либо означает изучать не то, что мы об этом знаем, а то, как мы нечто переживаем, видя вещи так, как они даны в нашем непосредственном опыте, безотносительно к нашим предубеждениям и теоретическим конструкциям. В этом подходе переживание становится не объектом анализа, а способом познания самой реальности.

Развивая феноменологические идеи, экзистенциальная психология внесла свой уникальный вклад в понимание переживания. Юджин Джендлин, один из ключевых представителей этого направления, предложил рассматривать переживание как «изменчивый поток чувствований, делающий возможным для каждого индивида почувствовать что-то в любой данный момент». Он подчеркивал непрерывность и центральную роль переживания в функционировании сознания, выделяя его как постоянно развивающийся, живой процесс. В экзистенциальной терапии концепция «экзистенции» тесно связана с «проживанием собственного существования ‘здесь и сейчас'». Это означает, что подлинное бытие возможно лишь через полное погружение в текущий момент, через осознанное проживание своих чувств, мыслей и телесных ощущений.

Особый ракурс на переживание предлагает диалогово-феноменологическая психотерапия. Здесь переживание рассматривается не как реакция на объективную реальность, а как непрерывный и самостоятельный процесс её сотворения. Это принципиально новый взгляд, который подчеркивает активную, конструирующую роль субъекта. Переживание в этом контексте не является пассивным отражением, а становится динамическим актом, в котором человек активно участвует в формировании своей реальности, придавая ей смысл и уникальное содержание через диалог с миром и самим собой.

Концепция Ф.Е. Василюка: переживание как деятельность по преодолению критических ситуаций

В отечественной психологии одним из наиболее глубоких и разработанных подходов к пониманию переживания является концепция Ф.Е. Василюка, представленная в его фундаментальной монографии «Психология переживания (анализ преодоления критических ситуаций)», изданной в 1984 году. Василюк определяет переживание не просто как состояние, а как особую деятельность или работу по перестройке психологического мира. Эта деятельность направлена на установление смыслового соответствия между сознанием и бытием, с конечной целью – повышением осмысленности жизни. В критических ситуациях, когда привычные смыслы разрушаются, переживание становится внутренним механизмом, позволяющим человеку восстановить целостность своего мира и найти новые ориентиры.

Василюк также предложил более широкое определение, рассматривая переживание как любое испытываемое субъектом эмоционально окрашенное состояние и явление действительности, непосредственно представленное в его сознании и выступающее для него как событие его собственной жизни. Это подчеркивает субъективность и личностную значимость переживаний, делая их центральным элементом человеческого опыта.

Ф.Е. Василюк выделил четыре принципа переживания, каждый из которых играет свою уникальную роль в процессе совладания с жизненными трудностями:

1. Гедонистическое переживание: Характеризуется стремлением отвергнуть или проигнорировать неприятную реальность, избегая боли и дискомфорта. Человек может уходить в фантазии, отрицать проблему или искать немедленные источники удовольствия, чтобы заглушить негативные чувства. Хотя на первый взгляд это может показаться неконструктивным, в определенных ситуациях оно может выполнять защитную функцию, позволяя психике на время дистанцироваться от травмирующего опыта.
2. Реалистическое переживание: Предполагает безоговорочное принятие реальности такой, какая она есть, без попыток искажения или отрицания. Человек осознает произошедшее, его последствия и свои чувства по этому поводу. Это первый шаг к конструктивному совладанию, поскольку без признания реальности невозможно начать работу по её изменению или адаптации к ней.
3. Ценностное переживание: Направлено на идеальное преобразование реальности. В этом случае человек не просто принимает ситуацию, но и пытается найти в ней новый смысл, переосмыслить свои ценности и убеждения в свете произошедшего. Это процесс внутренней работы, который позволяет извлечь уроки из кризиса, увидеть новые возможности и обрести более глубокое понимание себя и мира.
4. Творческое переживание: Наивысший уровень переживания, согласно Василюку. Это деятельность, которая не только преображает внутренний мир, но и активно строит новую жизненную реальность. Человек не просто адаптируется к изменившимся условиям, а создает новые способы взаимодействия с миром, новые смыслы и цели. Это активный процесс созидания, который позволяет не только выйти из кризиса, но и стать более зрелой, интегрированной и осмысленной личностью.

Таким образом, концепция Василюка представляет переживание как мощный внутренний механизм, способный не только помочь человеку выстоять перед лицом трудностей, но и использовать их как трамплин для личностного роста и глубинного преобразования.

Роль «переживания» в формировании, развитии и трансформации личности

Переживание — это не просто эмоциональный отклик на события, а мощный внутренний процесс, способный глубоко изменять личность. Оно выступает как динамический мост между внутренним миром человека и внешней реальностью, активно формируя мировосприятие, ценности и самосознание.

Влияние переживаний на мировосприятие и ценностные ориентации

Каждое переживание, будь оно позитивным или негативным, оставляет свой отпечаток на психике, словно гравировка на камне. Эти отпечатки постепенно формируют уникальный узор мировосприятия человека, его систему ценностей и устойчивых убеждений.

Положительные переживания, такие как радость, любовь, успех, чувство принадлежности, играют ключевую роль в формировании здоровой, уверенной в себе личности. Они способствуют развитию базового доверия к миру, укрепляют самооценку и уверенность в собственных силах, что, в свою очередь, облегчает социальную адаптацию. Например, ребенок, испытывающий безусловную любовь и поддержку, формирует позитивную «Я-концепцию», которая становится фундаментом для его будущих достижений и благополучного взаимодействия с социумом.

В то же время, негативные переживания — стресс, утрата, разочарование, страх — могут иметь двойственную природу. С одной стороны, они являются потенциальным источником психических расстройств, особенно если эти переживания вытеснены или не проработаны. Вытесненные эмоции не исчезают, а продолжают влиять на поведение и психическое состояние, проявляясь в тревоге, депрессии, психосоматических расстройствах. С другой стороны, негативные переживания, при условии их осознанного проживания и переосмысления, могут стать мощным катализатором личностного роста. Проходя через боль и страдания, человек вынужден пересматривать свои приоритеты, искать новые смыслы, развивать внутренние ресурсы и тем самым интегрировать сложный жизненный опыт, становясь более мудрым и устойчивым.

Социально-психологические механизмы функционирования переживания на протяжении жизненного пути, согласно исследованиям С.В. Тихомировой (2020), не просто влияют на личность, а формируют устойчивые психические структуры. К таким структурам относятся мировоззрение, система отношений, ценностные ориентации, духовно-нравственные ориентиры и чувства. Например, переживание несправедливости может не только вызвать сильные эмоции, но и заложить основу для формирования ценности справедливости, побуждая человека к активным действиям в защиту своих или чужих прав. Аналогично, переживание близости и поддержки в отношениях способствует развитию эмпатии и формированию прочных социальных связей, становясь частью системы отношений личности.

Переживание и субъективное благополучие: эмпирические данные

Субъективное благополучие, определяемое как общее удовлетворение жизнью и преобладание положительных эмоций над отрицательными, является одним из ключевых показателей качества жизни человека. Эмпирические данные убедительно демонстрируют глубокую связь между переживаниями и этим состоянием.

Положительные переживания не только способствуют развитию уверенности и социальной адаптации, но и оказывают значительное влияние на физическое здоровье. Исследования показывают, что субъективное ощущение благополучия, оцениваемое минимум в 2,7 балла из 10 по шкале Life Ladder, значительно снижает риск смерти от неинфекционных заболеваний. Так, каждый дополнительный процент удовлетворения жизнью снижает этот риск примерно на 0,43%. Этот факт подчеркивает неразрывную связь между психическим и физическим здоровьем, где позитивный эмоциональный фон выступает как мощный защитный фактор.

Однако существует и обратная сторона медали. Деструктивный потенциал негативных переживаний проявляется, в частности, в хроническом стрессе. Длительное воздействие стрессовых факторов, вызванных негативными переживаниями, оказывает разрушительное влияние на организм, ускоряя процессы старения. Хронический стресс провоцирует выработку кортизола и других гормонов стресса, что негативно сказывается на работе всех систем организма, включая сердечно-сосудистую, иммунную и нервную. Это приводит к преждевременному износу органов и тканей, снижению когнитивных функций и общему ухудшению здоровья, подтверждая, что непереработанные негативные переживания могут быть не менее опасны, чем физические недуги. Учитывая эти данные, становится очевидным, что игнорирование эмоционального состояния лишь усугубляет риски для общего здоровья.

Переживание как деятельность по порождению смысла (А.Н. Леонтьев)

В контексте отечественной психологии выдающийся вклад в понимание переживания внес А.Н. Леонтьев, рассматривая его в русле своей теории деятельности. Для Леонтьева переживания — это не просто внутренние состояния, а активная деятельность по порождению смысла. Он утверждал, что реальная функция переживаний состоит в том, что они сигнализируют о личностном смысле бытия.

Что это означает? Каждый объект, событие или явление в мире приобретает для человека смысл не в силу своих объективных характеристик, а через то, как оно переживается, как оно соотносится с его потребностями, мотивами и целями. Если что-то затрагивает человека, вызывает у него глубокий эмоциональный отклик, это означает, что оно имеет для него личностный смысл. Переживание в этом контексте — это некий индикатор, который подсвечивает значимость тех или иных аспектов реальности, указывая на их связь с внутренними движущими силами личности.

Таким образом, переживание по Леонтьеву — это не пассивное отражение, а динамический процесс, в ходе которого субъект активно конструирует и присваивает смыслы, делая мир частью своего уникального жизненного пути.

Творческое переживание как механизм личностного роста

Среди различных типов переживаний, выделенных Ф.Е. Василюком, особое место занимает творческое переживание. Это не просто способ адаптации или переосмысления, а активный механизм, позволяющий человеку выйти за рамки привычного, преобразовать внутренний и внешний мир, и в конечном итоге, осуществить подлинный личностный рост. Более подробно о концепции Василюка можно узнать в разделе Концепция Ф.Е. Василюка: переживание как деятельность по преодолению критических ситуаций.

Творческое переживание позволяет человеку чувственно-практически преодолевать противоречивое отношение к жизненным событиям. Жизнь полна парадоксов и конфликтов: желания сталкиваются с реальностью, идеалы – с несовершенством мира, прошлое давит на настоящее. В таких ситуациях обычные способы совладания могут быть неэффективны. Творческое переживание, напротив, предполагает активное взаимодействие с этими противоречиями, не пытаясь их игнорировать или подавить, а стремясь найти в них новый потенциал. Это означает, что человек не просто принимает конфликт, но ищет в нем возможность для созидания.

Более того, творческое переживание способствует сохранению нереализуемого прошлого содержания и строительству новой жизненной реальности. Когда какие-то планы, мечты или отношения не реализуются, возникает чувство потери, фрустрации. Творческое переживание помогает не просто смириться с этим, а трансформировать этот опыт. Например, если человек не смог реализовать себя в одной сфере, творческое переживание может побудить его к поиску новых направлений, использованию накопленного опыта в совершенно ином контексте, тем самым сохраняя ценность прошлого, но перенаправляя энергию в будущее. Это активный процесс созидания, который ведет к появлению новых целей, смыслов и, как следствие, к формированию более зрелой и интегрированной личности. Продуктами такой работы переживания могут быть душевное равновесие, осмысленность, умиротворенность и даже новое ценностное сознание.

Методологические принципы исследования и функции «переживания»

Изучение переживания как сложного и многогранного феномена требует не только глубокого теоретического осмысления, но и адекватных методологических подходов. Неклассическая психология, отказавшись от редукционистских тенденций, стремится к целостному пониманию внутреннего мира человека.

Структура и свойства «переживания»

Для понимания сущности переживания важно рассмотреть его внутреннюю организацию и основные характеристики. В работах С.В. Тихомировой (2020) предложена классическая трехкомпонентная модель, которая позволяет систематизировать элементы, составляющие переживание:

1. Аффективный (эмоциональный) компонент: Включает в себя весь спектр чувств — эмоций, от базовых (радость, гнев, страх) до более сложных (тревога, вина, стыд, умиротворение). Этот компонент придает переживанию его непосредственную, чувственную окраску и субъективную значимость.
2. Когнитивный компонент: Охватывает мысли, убеждения, интерпретации, оценки и смыслы, которые человек придает произошедшему событию. Именно когниции определяют, как будет воспринята та или иная ситуация, и какой смысл она приобретет для личности. Например, потеря работы может быть интерпретирована как катастрофа или как возможность для нового старта.
3. Конативный (поведенческий) компонент: Отражает готовность к действию, мотивационные аспекты и реальные поведенческие реакции, вызванные переживанием. Это может быть как открытое поведение (плач, смех, агрессия), так и внутренние установки, направленные на изменение ситуации или адаптацию к ней.

Эти три компонента взаимосвязаны и взаимозависимы, образуя динамическую целостность переживания.

Помимо структурных элементов, переживание обладает рядом ключевых свойств, которые определяют его феноменологическую природу:

• Предметность: Переживание всегда направлено на некое явление, событие или предмет. Оно не существует в вакууме, а всегда имеет свой «объект», будь то внешняя ситуация или внутреннее состояние.
• Интегральность личности и среды: Как отмечал Л.С. Выготский, переживание соединяет в целостность личность и среду, отражая отношение личности к среде и показывая, чем данный момент среды является для личности. Это уникальное и основное свойство для развития человека.
• Преобразовательность/Деятельная созидательность: Переживание не пассивно, оно активно трансформирует как внутренний мир человека, так и его отношение к внешней реальности, а в творческом переживании – даже способствует сотворению новой реальности.
• Индивидуальность: Переживание глубоко субъективно и уникально для каждого человека. Даже одно и то же событие будет переживаться разными людьми по-разному, в силу их индивидуального опыта, ценностей и личностных особенностей.
• Процессуальность: Переживание – это не статичное состояние, а развивающийся во времени процесс, имеющий свою динамику, фазы и трансформации.
• Темпоральность: Переживание всегда разворачивается во времени, имеет свою протяженность, может быть как мгновенным, так и длительным.
• Динамичность: Переживание изменчиво, его интенсивность и характер могут меняться под воздействием внутренних и внешних факторов.
• Структурность: Несмотря на свою динамичность, переживание имеет определенную внутреннюю структуру, состоящую из упомянутых выше компонентов.
• Предопределенность: Иногда переживания могут быть предопределены прошлым опытом, установками или ожиданиями, что влияет на их характер и содержание.

Функции переживания в психологии

Переживание выполняет множество жизненно важных функций, обеспечивая адаптацию, развитие и саморегуляцию личности. С.В. Тихомирова (2020) систематизировала социально-психологические функции переживания:

• Развитие человека на его жизненном пути: Переживание выступает движущей силой личностного роста, позволяя человеку осваивать новый опыт, пересматривать ценности и формировать новые смыслы. Л.С. Выготский подчеркивал, что именно переживание ситуации определяет, как эта ситуация будет влиять на развитие личности.
• Адаптация к социальной среде (через социализацию и идентичность): Через переживания человек осваивает социальные нормы, формирует свою идентичность, учится взаимодействовать с другими людьми и адекватно реагировать на социальные вызовы.
• Формирование устойчивых психических структур личности: Как уже было отмечено, переживание способствует кристаллизации мировоззрения, системы отношений, ценностных ориентаций и духовно-нравственных ориентиров.
• Совладание с трудными и кризисными жизненными ситуациями: Переживание – это ключевой механизм преодоления стресса, травм и кризисов, позволяющий человеку восстановить душевное равновесие и найти выход из сложных положений.
• Провидение, прогноз и планирование будущего: На основе прошлого опыта переживаний человек формирует ожидания, строит планы и предвидит возможные последствия своих действий.
• Соединение прошлого и будущего личности: Переживание выступает как связующее звено, интегрируя прошлый опыт в настоящее и проецируя его на будущее, создавая целостную картину жизненного пути.
• Мотивация к деятельности, поступку, поведению: Эмоционально окрашенные переживания являются мощным источником мотивации, побуждая человека к действиям, направленным на достижение целей или избегание угроз.

Помимо этого, переживания могут быть классифицированы по различным основаниям. С.В. Тихомирова (2020) предлагает классификации по предмету (например, мировоззренческие, первичные, вторичные, мифологические, неосознанные) и по направленности. Например, мировоззренческие переживания связаны с глубокими вопросами бытия, смысла жизни, тогда как первичные – с непосредственным эмоциональным откликом на ситуацию.

Важен и взгляд А.Н. Леонтьева, который рассматривал реальную функцию переживаний в том, что они сигнализируют о личностном смысле бытия. Само переживание, по его мнению, является деятельностью по порождению смысла. Таким образом, переживания не просто сообщают о нашем отношении к чему-либо, но и активно участвуют в формировании нашего субъективного значения мира.

Методологические подходы к изучению «переживания»

Изучение такого сложного и глубоко субъективного феномена, как переживание, требует применения адекватных методологических инструментов. В неклассической психологии существует четкое понимание ограниченности исключительно количественных методов.

С.В. Тихомирова (2020) обосновывает необходимость дополнения количественных методов качественными для исследования таких феноменов, как устремления, переживания или ценности. Количественные методы (опросники, шкалы, стандартизированные тесты) позволяют измерить интенсивность, частоту или выраженность определенных переживаний, получить статистически значимые данные для больших выборок. Однако они часто не способны уловить глубинные, уникальные смыслы и контексты индивидуального опыта. Например, опросник может показать высокий уровень тревоги, но не объяснит, что именно тревожит человека и как он это переживает.

Именно здесь на первый план выходят качественные методы. Феноменологическое исследование в психологии, например, часто подразумевает реконструкцию структуры некоторого переживания, смыслов и отношения человека к чему-либо. Это достигается через:

• Глубинное интервью: Позволяет человеку свободно рассказывать о своем опыте, чувствах, мыслях, ассоциациях, связанных с переживанием. Исследователь выступает как слушатель, стремящийся понять субъективную реальность респондента.
• Нарративный анализ: Изучение личных историй, дневников, автобиографий, где переживания описываются в их временной и смысловой последовательности.
• Фокус-группы: Обсуждение переживаний в группе, где участники могут обмениваться опытом, что помогает выявить общие закономерности и индивидуальные особенности.
• Метод интерпретативной феноменологической аналитики (IPA): Детальный анализ небольшого числа случаев для выявления общих тем и паттернов в субъективном опыте.
• Анализ продуктов деятельности: Изучение творческих работ (рисунков, стихов, музыки), в которых человек выражает свои переживания.

Цель таких методов – не измерение, а понимание. Они позволяют исследователю погрузиться в субъективный мир человека, понять «как» и «почему» он переживает что-либо именно так, выявить скрытые смыслы, символику и индивидуальную логику переживания. Например, для понимания переживания утраты количественный опросник может показать уровень депрессии, но только качественное интервью позволит раскрыть глубину горя, его уникальные проявления, смысловую нагрузку и процесс совладания.

Сочетание количественных и качественных методов, их взаимодополнение, обеспечивает более полное и глубокое понимание феномена переживания, позволяя объединить строгость научных измерений с богатством и глубиной индивидуального человеческого опыта.

«Переживание» в возрастных кризисах и его прикладное значение в психотерапии

Переживание приобретает особую остроту и значимость в периоды возрастных кризисов, когда привычные жизненные установки подвергаются пересмотру, а личность сталкивается с новыми вызовами. Особенно ярко это проявляется в пожилом возрасте, где изменения затрагивают все сферы бытия – от физического здоровья до социального статуса и самовосприятия.

Специфика переживаний в пожилом возрасте: эмпирический аспект

Пожилой возраст, несмотря на видимую стабильность, является периодом глубоких внутренних трансформаций, часто сопровождающихся целым каскадом сложных переживаний. Эмпирические исследования убедительно демонстрируют гендерные различия и общие тенденции в этом процессе.

У пожилых мужчин (55-74 года) наблюдается значительное снижение уровня интернальности, то есть убежденности в том, что события их жизни зависят от их собственных действий, а не от внешних обстоятельств. Одновременно ослабевает стремление доминировать. Эти изменения часто сопровождаются усилением таких негативных переживаний, как стремление уйти от проблем, чувство одиночества (отмечается у 50,7% мужчин в этой возрастной группе) и состояние депрессии. Выход на пенсию, воспринимаемый как потеря социального статуса и значимости, может быть особенно проблематичным для мужчин, для которых профессиональная деятельность часто является центральным элементом идентичности. Каковы же скрытые последствия такого снижения интернальности для их самовосприятия?

У пожилых женщин (55-74 года) с возрастом также происходит ухудшение эмоционального состояния. Снижается самооценка и принятие других, усиливается эмоциональный дискомфорт, тревожность, фрустрированность, чувство одиночества (47,4% женщин имеют высокий уровень одиночества) и депрессии. Хотя мужчины более проблематично переживают свою старость после выхода на пенсию, переживания женщин с возрастом становятся более негативно окрашенными. Исследование РАНХиГС (2023) показало, что 52% женщин старше 60 лет сталкиваются с тревогой или депрессией, тогда как среди мужчин этот показатель составляет 42%. Это свидетельствует о повышенной уязвимости женщин к эмоциональным расстройствам в пожилом возрасте.

Появление тревожности в пожилом возрасте обусловлено целым комплексом факторов:

• Возрастные изменения: Физиологические изменения в организме, ухудшение когнитивных функций.
• Ухудшение здоровья: Развитие хронических заболеваний, снижение физической активности.
• Выход на пенсию: Потеря привычного образа жизни, социального круга, чувства полезности.
• Потеря друзей и знакомых: Уменьшение социальной поддержки, чувство изоляции.

Статистика Росстата (2023) подтверждает эти тенденции: более половины россиян старше 60 лет (53%) отмечают у себя признаки тревоги или депрессии. При этом у 49% это умеренные формы, а у 5% — сильные. Среди людей старше 80 лет сильной тревоге и депрессии подвержен каждый десятый, что указывает на усугубление проблемы с возрастом.

Длительные негативные переживания в пожилом возрасте несут не только психологические, но и серьезные физиологические риски. Стресс у пожилых людей может быть связан с повышенным риском развития сердечно-сосудистых заболеваний, диабета и других хронических патологий. Исследование PREDIMED-PLUS показало, что у женщин в группе высокого сердечно-сосудистого риска вероятность депрессивного статуса была в 1,78 раза выше (95% ДИ 1,26–2,50) по сравнению с теми, кто имел низкий риск. Это объясняется тем, что нервная система и психика представителей старшего поколения менее устойчива и адаптивна к стрессу. Гормональные всплески (адреналин, кортизол) при стрессе негативно сказываются на работе сердца, сосудов и иммунной системы в пожилом возрасте, делая их более уязвимыми. Эти данные подчеркивают острую необходимость в поддержке и своевременной психологической помощи пожилым людям. Проблемы пожилых людей затрагивают не только их самих, но и общество в целом, требуя комплексных решений для улучшения качества жизни старшего поколения.

Экзистенциальные кризисы и их проживание

Экзистенциальный кризис – это глубокий внутренний конфликт, связанный с переоценкой фундаментальных основ жизни и её смысла. Он может сопровождаться интенсивной тревогой, негативными переживаниями, неуверенностью в себе и чувством потери смысла существования. Этот кризис не привязан к конкретному возрасту и может настигнуть человека на любом этапе жизненного пути:

• В молодом возрасте: В период формирования личности, когда происходит поиск себя, своего места в мире, профессиональной и личной идентичности. Молодые люди могут сталкиваться с вопросами о смысле жизни, смерти, свободе и ответственности.
• В среднем возрасте (около 40-45 лет): Часто связан с переоценкой достижений, осознанием конечности жизни, несбывшихся надежд и необходимостью принятия новых решений. Это период, когда человек задается вопросами: «Что я сделал со своей жизнью?», «Чего я действительно хочу?».
• У людей, подверженных личностным кризисам: Экзистенциальный кризис может быть спровоцирован значимыми жизненными событиями, такими как потеря близкого человека, тяжелая болезнь, смена работы или места жительства.

Особую остроту экзистенциальные переживания приобретают в пожилом возрасте. Они могут быть связаны с:

• Переоценкой собственного «Я»: Переход от роли активного профессионала к статусу «ненужного старика» может вызвать глубокий кризис идентичности.
• Осознанием ухудшения здоровья и немощности: Физические ограничения, болезни, зависимость от других людей ставят под вопрос самодостаточность и автономность личности.
• Анализом жизненной ситуации и принятием неизбежности процессов: Пожилые люди сталкиваются с осознанием приближения смерти, переосмысливают свою жизнь, её итоги, ищут способы примирения с прошлым и настоящего.

Эти переживания требуют не просто адаптации, но глубокой внутренней работы по поиску нового смысла, принятию неизбежности и формированию нового отношения к себе и миру.

Переживание как мишень и инструмент психотерапевтического воздействия

В психотерапевтической практике переживание является не просто объектом изучения, а тотальным процессом, который захватывает телесность, эмоции, чувства, мысли и поведение клиента. Часто оно носит непроизвольный и субъективный характер, являясь ключом к глубинным личностным изменениям.

Ф.Е. Василюк в своей монографии «Психология переживания» (1984) определяет переживание как целительный процесс, способный произвести трансформацию личности. Если субъект не прерывает его, а осуществляет, то переживание может изменить мировоззрение, ценности, сделать человека более творческим, спонтанным и принимающим себя и реальность. Это подчеркивает не пассивную, а активную роль человека в процессе переживания – это работа, требующая усилий и готовности к изменениям.

Василиюк также обратил внимание на интенсивность переживания. Чем ниже интенсивность переживания, тем дольше оно беспокоит, и наоборот, чем выше интенсивность, тем короче время его существования. Это парадоксальное, на первый взгляд, наблюдение имеет глубокий смысл: поверхностные, не до конца прожитые переживания затягивают человека в длительный дискомфорт, тогда как полное, глубокое погружение в интенсивное переживание, хоть и болезненное, позволяет быстрее его проработать и отпустить.

Особую опасность представляет вытеснение переживания. Зигмунд Фрейд первым описал вытеснение как механизм психологической защиты, при котором неприемлемые психические содержания или влечения активно удаляются из сознания. Если переживание вытеснить, оно уходит в бессознательное, сохраняя низкий, но постоянный уровень активности, продолжая беспокоить человека и влиять на его поведение и психическое состояние. Это может проявляться в виде беспричинной тревоги, фобий, психосоматических симптомов.

Переживание как способ преодоления критической ситуации, по Василюку, – это внутренняя волевая работа по установлению душевного равновесия, утраченной осмысленности существования и «производство» нового смысла. Именно эта внутренняя работа лежит в основе психотерапевтического процесса.

В практике кризисного стационара для работы с переживаниями используются разнообразные методы:

• Индивидуальные методы:
  • Рациональная терапия: Помогает клиенту осознать и переосмыслить свои мысли и убеждения, связанные с переживаниями.
  • Игровая терапия: Используется для детей и взрослых, позволяя выразить и проработать переживания через игру, метафоры.
  • Гештальт-терапия: Фокусируется на осознании «здесь и сейчас» телесных, эмоциональных и когнитивных аспектов переживания, помогает интегрировать разрозненные части опыта.
  • Гипносуггестивная терапия: Применяется для работы с травматическими воспоминаниями и вытесненными переживаниями.
• Коллективные методы:
  • Группы тренинга: Создают безопасную среду для обмена опытом, получения поддержки, ослабления чувства уникальности собственных переживаний и повышения сочувствия.
  • Арт-терапия: Позволяет выразить сложные эмоции и переживания через творчество (рисование, лепка, музыка), что способствует их отреагированию и переосмыслению.

Категория «переживание» является ядром психотерапевтического воздействия в таких направлениях, как эссенциальная, экзистенциальная и процессуальная психотерапия, открывая клиенту его личностные смыслы. Психотерапия, направленная на переживание, может быть сфокусирована на раскрытии неосознаваемых чувств и эмоций, на «прорыве» внутреннего травматического переживания и его вхождении в зону сознания.

Экзистенциальная психотерапия в частности, помогает клиенту:

• Обрести смысл жизни.
• Принять ответственность за свою жизнь и выборы.
• Чувствовать себя свободно и открыто к миру.
• Справляться с тревогой, апатией, отчаянием, одиночеством, опустошенностью, стыдом и виной.

Цель диалогово-феноменологической психотерапии – достижение переживания, которое является самовозобновимым, актуальным и реализующимся. Это означает, что клиент учится не просто реагировать на события, а активно сотворять свою реальность через осознанное и непрерывное переживание. Освобождение переживания от гнета защитных механизмов, таких как вытеснение, отрицание или интеллектуализация, способствует исцелению клиента и его личностному росту, позволяя ему проживать жизнь более полно и аутентично.

Заключение

Феномен «переживания» занимает центральное место в неклассической психологии, выступая не просто как эмоциональный отклик, а как сложная, динамичная деятельность, активно формирующая личность и её отношение к миру. От ранних концепций Л.С. Выготского и С.Л. Рубинштейна, рассматривающих переживание как «единицу» психики и созидательное свойство, до глубокого анализа Ф.Е. Василюка, трактующего его как деятельность по преодолению критических ситуаций, неклассическая психология последовательно раскрывает его преобразующий потенциал.

Мы увидели, как феноменологические и экзистенциальные подходы, в частности концепции Ю. Джендлина и диалогово-феноменологической психотерапии, подчеркивают субъективную, конструирующую роль переживания в «сотворении реальности». Влияние переживаний на мировосприятие, ценности и формирование устойчивых психических структур личности, описанное С.В. Тихомировой, подтверждает его значимость для личностного развития. Эмпирические данные о связи субъективного благополучия с физическим здоровьем и деструктивный потенциал хронического стресса, а также концепция А.Н. Леонтьева о переживании как деятельности по порождению смысла, демонстрируют его глубокую интегрированность во все сферы человеческого бытия.

Особую остроту и актуальность феномен переживания приобретает в контексте возрастных кризисов, особенно в пожилом возрасте. Подробный анализ специфики переживаний у пожилых мужчин и женщин, подкрепленный исследованиями РАНХиГС и Росстата, выявил значительный рост одиночества, тревожности и депрессии, а также связь стресса с риском хронических заболеваний. Это подчеркивает не только необходимость дальнейших исследований, но и острую потребность в разработке эффективных программ поддержки для старшего поколения.

Наконец, прикладное значение исследований «переживания» неоспоримо для психотерапевтической практики. Переживание выступает как ключевая мишень и инструмент воздействия в различных направлениях, от гештальт-терапии до экзистенциальной. Концепция Василюка о переживании как целительном процессе трансформации личности и важность проработки, а не вытеснения интенсивных переживаний, служат фундаментом для разработки эффективных терапевтических стратегий. Использование индивидуальных и коллективных методов, направленных на осознание, отреагирование и переосмысление переживаний, способствует исцелению и личностному росту.

Таким образом, феномен «переживания» остается одним из наиболее плодотворных направлений для дальнейших исследований в современной психологии. Перспективы включают углубленное изучение нейробиологических коррелятов переживаний, кросс-культурные исследования его проявлений, разработку новых методик качественного анализа, а также создание комплексных психотерапевтических интервенций, ориентированных на специфику переживаний в различных возрастных и кризисных группах. Это позволит не только расширить наше понимание человеческого опыта, но и предложить более эффективные пути для поддержки и развития личности на протяжении всей её жизни.

Список использованной литературы

1. Божович, Л.И. Личность и её формирование в детском возрасте. Психологическое исследование. — М.: Просвещение, 1968. — 464 с.
2. Василюк, Ф.Е. Психология переживания. Анализ преодоления критических ситуаций. Монография. — М.: Издательство Московского университета, 1984. — 200 с.
3. Василюк, Ф.Е. Уровни построения переживания и методы психологической помощи // Вопр. психол. — 1988. — № 5. — С. 27-37.
4. Методологические основы психологии: хрестоматия: учебно-методический комплекс / С.Ю. Манухина, А.Н. Занковский. — М.: Изд. центр ЕАОИ, 2009. — 152 с.
5. Методологические основы системного подхода в психологии: Хрестоматия / Сост. И.В. Герасимова. — Владивосток: ДВГМА, 1999. — 159 с.
6. Петровский, А.В., Ярошевский, М.Г. Основы теоретической психологии. Учебное пособие для вузов. — М.: ИНФРА-М, 1998. — 528 с.
7. Шамионов, Р.М. Психология субъективного благополучия: (к разработке интегративной концепции) // Мир психологии. — 2002. — №2. — С. 143-148.
8. Юрьева, Л.Н. Кризисные состояние: Монография. — Д.: Арт-Пресс, 1998. — 110 с.
9. Индивидуальное переживание как психологический феномен: структура, типы, функции, методы исследования // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/individualnoe-perezhivanie-kak-psihologicheskiy-fenomen-struktura-typy-funktsii-metody-issledovaniya (дата обращения: 26.10.2025).
10. Антонова, Е. Психотерапевтический механизм переживания // МИПОПП. URL: https://mipopp.ru/psihoterapevticheskiy-mehanizm-perezhivaniya-elena-antonova/ (дата обращения: 26.10.2025).
11. Подходы к изучению переживания как психологической категории в отечественной и зарубежной психологии // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/podhody-k-izucheniyu-perezhivaniya-kak-psihologicheskoy-kategorii-v-otechestvennoy-i-zarubezhnoy-psihologii (дата обращения: 26.10.2025).
12. Улановский, А.М. Феноменология в психологии и психотерапии: прояснение неотчетливых переживаний // Консультативная психология и психотерапия. — 2009. — №2. URL: https://psyjournals.ru/journals/cpp/archive/2009_n2/Ulanovskiy (дата обращения: 26.10.2025).
13. Особенности переживания старости мужчинами и женщинами пожилого возраста // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-perezhivaniya-starosti-muzhchinami-i-zhenschinami-pozhilogo-vozrasta (дата обращения: 26.10.2025).
14. Проблема определения понятия «экзистенциальные переживания» // Human.snauka.ru. URL: https://human.snauka.ru/2018/12/25332 (дата обращения: 26.10.2025).
15. Индивидуальное переживание как психологический феномен: структура, типы, функции, методы исследования // Библиотека Института психологии РАН. URL: https://ipras.ru/cntnt/rus/novosti_i_ob/novosti_institut/nauchnye_izd/individualno.html (дата обращения: 26.10.2025).
16. Переживание (психология) // Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_(%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F) (дата обращения: 26.10.2025).
17. Экзистенциальный кризис: причины и способы проживания // Alter.ru. URL: https://www.alter.ru/blog/ekzistencialnyy-krizis-prichiny-i-sposoby-prozhivaniya (дата обращения: 26.10.2025).
18. Кризис пожилого возраста — как преодолеть // Теплые беседы. URL: https://xn--80aafm9bja3g.xn--p1ai/krizis-pozhilogo-vozrasta-kak-preodolet (дата обращения: 26.10.2025).
19. Василюк, Ф.Е. Глава 3. Переживание как способ преодоление критической ситуации // Psycheya.ru. URL: https://www.psycheya.ru/lib/vasilyuk/vasiluk03.html (дата обращения: 26.10.2025).
20. Переживание как мишень психотерапевтического воздействия // Elibrary.ru. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=35123956 (дата обращения: 26.10.2025).
21. Переживание-преодоление критической ситуации // Pedagogika.snauka.ru. URL: https://www.pedagogika.snauka.ru/2017/01/5938 (дата обращения: 26.10.2025).
22. Переживания как психологический феномен // B17.ru. URL: https://www.b17.ru/article/260799/ (дата обращения: 26.10.2025).
23. Василюк, Ф.Е. Психология переживания // Психологическая газета. URL: https://psygazeta.ru/articles/f-e-vasilyuk-psihologiya-perezhivaniya.html (дата обращения: 26.10.2025).
24. Типы переживания личности и особенности восприятия субъектами произведений искусства // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tipy-perezhivaniya-lichnosti-i-osobennosti-vospriyatiya-sub-ektami-proizvedeniy-iskusstva (дата обращения: 26.10.2025).
25. Переживание в диалогово-феноменологической психотерапии: особенности // B17.ru. URL: https://www.b17.ru/article/54124/ (дата обращения: 26.10.2025).
26. Категория переживания: теоретико-методологические аспекты // Elibrary.ru. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=48029562 (дата обращения: 26.10.2025).
27. Фахрутдинова, Л.Р. Психология переживания: современное состояние, актуальные исследования, перспективы развития // Elibrary.ru. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=12596956 (дата обращения: 26.10.2025).
28. Психология переживания // Psycheya.ru. URL: https://www.psycheya.ru/lib/vasilyuk/vasiluk01.html (дата обращения: 26.10.2025).
29. Как помочь пожилому человеку справиться с тревогой и страхом? // Теплые беседы. URL: https://xn--80aafm9bja3g.xn--p1ai/kak-pomoch-pozhilomu-cheloveku-spravitsya-s-trevogoy-i-strahom (дата обращения: 26.10.2025).
30. Психолог рассказал, как бороться со стрессом в пожилом возрасте // Сеченовский Университет. URL: https://www.sechenov.ru/pressroom/news/psikholog-rasskazal-kak-borotsya-so-stressom-v-pozhilom-vozraste/ (дата обращения: 26.10.2025).
31. Экзистенциальная психотерапия и логотерапия: найти свой путь // Alter.ru. URL: https://www.alter.ru/blog/ekzistencialnaya-psihoterapiya-i-logoterapiya-nayti-svoy-put (дата обращения: 26.10.2025).
32. У пожилых горе — особенное // Про Паллиатив. URL: https://pro-palliativ.ru/articles/u-pozhilyh-gore-osobennoe/ (дата обращения: 26.10.2025).
33. Феноменология в психологии и психотерапии: прояснение неотчетливых переживаний // Магистерия. URL: https://magisteria.ru/fenomenologiya-v-psihologii-i-psihoterapii-proyasnenie-neotchetlivyh-perezhivanij/ (дата обращения: 26.10.2025).
34. Психотерапия, фокусированная на переживании: диалогово-феноменологическая модель психологической помощи // Журнал Практической Психологии и Психоанализа. URL: https://psyjournal.ru/articles/psihoterapiya-fokusirovannaya-na-perezhivanii-dialogovo-fenomenologicheskaya-model (дата обращения: 26.10.2025).