Пример готовой курсовой работы по предмету: Конфликтология
Содержание
Введение………………………………………………………………….………..3
1. Природа конфликта………………..…………………………………..……… 4
2. Источники взглядов Платона……………………………….……………….11
3. «Политика» Аристотеля…………………………………………….………..15
4. Понятие о государстве Платона и Аристотеля……………….…………….25
Заключение……………………………………………………………………… 28
Список литературы……………………………………………………………… 30
Содержание
Выдержка из текста
Кризис мифологического мировоззрения и развитие философии заставили идеологов аристократической верхушки пересмотреть свои устаревшие взгляды, создать философские доктрины, способные противостоять идеям демократического лагеря.
Все произведения Аристотеля написаны простым языком и тщательно отделаны с точки зрения стиля. В античности они пользовались большой популярностью и закрепили за Аристотелем репутацию писателя-платоника, пишущего красноречиво и живо. Такая оценка Аристотеля практически недоступна нашему пониманию. Дело в том, что его произведения, оказавшиеся в нашем распоряжении, имеют совершенно иной характер, поскольку для всеобщего чтения они не предназначались. Эти сочинения должны были прослушивать ученики и помощники Аристотеля, первоначально небольшой их кружок в Ассе, а впоследствии – более многочисленная группа в афинском Ликее. Исторической наукой, и прежде всего исследованиями В. Йегера, выяснено, что эти труды, в той форме, в какой они дошли до нас, нельзя считать философскими или научными «трудами» в современном смысле.
Разумеется, окончательно установить, как возникали эти тексты, невозможно, однако наиболее вероятной представляется следующая гипотеза. ААристотель регулярно читал своим ученикам и помощникам лекции по самым разнообразным предметам, причем эти курсы зачастую повторялись из года в год. По-видимому, Аристотель имел обыкновение составлять письменный вариант лекции и читал его подготовленной аудитории, нередко экспромтом комментируя текст. Эти письменные лекции имели хождение в школе и использовались для индивидуальных занятий. То, чем мы теперь располагаем как цельным произведением на конкретную тему, представляет собой скорее свод из многих лекций на эту тему, нередко охватывающий значительный временной промежуток. Позднейшие издатели компоновали из этих вариантов единые трактаты. В некоторых случаях вполне можно предположить, что «единый» текст является соединением различных конспектов или представляет собой оригинальную аристотелевскую лекцию, прокомментированную и изданную его учениками.
Наконец, первоначальные тексты, вероятно, сильно пострадали в эпоху гражданских войн в Риме и уцелели лишь благодаря случайности. ВВследствие этого реконструкция первоначального текста, за которую принялись позднейшие античные издатели, оказалась трудной задачей, ей сопутствовало много ошибок и недоразумений. Тем не менее скрупулезные философские исследования позволили восстановить основы учения Аристотеля и принципиальный ход развития его мысли. ППо темам сочинения делятся на четыре основные группы. Во-первых, это труды по логике, обычно собирательно именуемые Органон. Сюда входят Категории; Об истолковании; Первая аналитика и Вторая аналитика; Топика. ВВо-вторых, Аристотелю принадлежат естественнонаучные труды. Здесь наиболее важны работы О возникновении и уничтожении; О небе; Физика; История животных; О частях животных и посвященный человеческой природе трактат О душе.
Трактата о растениях Аристотель не написал, но соответствующий труд составил его ученик Теофраст. ВВ-третьих, мы располагаем сводом текстов под названием Метафизика, представляющим собой цикл лекций, составленных Аристотелем в поздний период развития его мысли – в Ассе и в заключительный период в Афинах. ВВ-четвертых, имеются труды по этике и политике, куда причисляют также Поэтику и Риторику. Наиболее важны сочиненная во второй период Эвдемова этика, относящаяся к последнему афинскому периоду Никомахова этика, состоящая из множества написанных в разные периоды лекций Политика, Риторика и сохранившаяся частично Поэтика. Огромный труд Аристотеля о государственном устройстве различных городов-государств полностью утрачен, чудом найден почти полный текст входившей в него Афинской политии. Утрачены и несколько трактатов на исторические темы. Самыми важными проблемами в философии Платона являются: во-первых, его утопия, которая была самой ранней из длинного ряда утопий; во-вторых, его теория идей, представлявшая собой первую попытку взяться за до сих пор неразрешенную проблему универсалий; в-третьих, его аргументы в пользу бессмертия; в-четвертых, его космогония; в-пятых, его концепция познания.
Данная тема хорошо раскрыта в следующих произведениях — Чанышев А. Н. «Курс лекций по древней философии», «Введение в общее религиоведение» под редакцией И. Н. Яблокова и Лосев А.Ф. «Очерки античного символизма и мифологии». Материалы из этих трудов активно использовались при написании данной работы.
Цель данной работы заключается в анализе подходов Платона и Аристотеля к пониманию сущности, признаков и назначения такого социального явления как государство. Для достижения намеченной цели поставлены следующие задачи:
1. проанализировать взгляды Платона на сущность, признаки и функции государства;
2. проанализировать взгляды Аристотеля на сущность, признаки и функции государства.
«Начало философии в удивлении» – говорили они и учили – от решения простых проблем переходить к более сложным, от солнца и звезд к первопричине всего сущего.Платона и Аристотеля интересовало не только устройство мира и природа вещей, но и человек, его душа, разум и чувства.
Если сопоставить новейшие идеалистические системы с учениями Платона и Аристотеля, можно, пожалуй, сделать вывод, что ни классики идеализма, ни их продолжатели не смогли выдвинуть принципиально новых проблем и преодолеть заблуждений этих великих мыслителей.
Общность вещи обязательно существует и в каждой отдельной вещи, и существует каждый раз по-разному; но это значит, что общность вещи охватывает все её раздельные части и потому является целостностью вещи.
2. Идея вещи есть такая цельность всех отдельных частей и проявлений вещи, которая уже не делится на отдельные части данной вещи и представляет собою в сравнении с ними уже новое качество.
В итоге, назревает главная тенденция, согласно которой происходит развитие эстетического учения Платона – применения искусства как средства для воспитания и формирования социально-политической жизни.
Устранение женщин на протяжении столетий из публичной жизни и властных сфер имело следствием практически полное игнорирование их в политических исследованиях. Позиции женщин в общественных и политических структурах значительно изменились за последнее время, однако гендерные отношения по-прежнему остаются наиболее проблематичными и напряженными в политической сфере общества.Цель работы: изучить роль женщин в жизни государства и трудах Платона и Аристотеля.
Список литературы
1.Аристотель. Политика. Афинская полития. М., 1997.
2.Дмитриев А.В. Конфликтология: Учебное пособие. – М.: Гардарики, 2000 г., 320 с.
3.Зайцев А. К. Социальный конфликт. М., 2000.
4.Локк Дж. Избранные философские произведения. М., 1960.
5.Мириманова М.С. Конфликтология: учебник для студ. пед.учеб.заведений. – М.: Издательский центр «Академия», 2003 г., 320с.
6.Основы конфликтологии / Под ред. В.Н. Кудрявцева. М., 1997.
7.Платон. Государство // Соч.: В 3 т. М., 1972. Т.3.Ч.1.
8.Черняк Е.Б. Вековые конфликты. – М.: Международные отношения, 1988.
список литературы
