Пример готовой курсовой работы по предмету: Социология общая
Содержание
Введение 2
«Понимающая социология» М. Вебера. 3
Заключение. 12
Список литературы 14
Содержание
Выдержка из текста
«Социология является учением об общественной жизни человека как совокупности взаимодействий индивидов между собой, о поведении людей в социальных обстоятельствах и социальных силах, влияющих на жизнь; наукой, стремящейся понять социальное действие и объяснить его процесс и воздействие» . Понятие социального действия, как его определяет Макс Вебер, означает такое Действие, которое ориентировано на поведение других. Так, например, «столкновение двух велосипедистов не более чем происшествие, подобное явлению природы. Однако попытка кого-нибудь из них избежать этого столкновения, последовавшая за столкновением, брань, потасовка или мирное урегулирование конфликта — является уже «социальным действием», — объясняет М. Вебер.
Макс Вебер в своей работе пытался создать абсолютно новое направление в социологии – «понимающую социологию».Целью курсовой работы является изучение особенностей понимающей социологии Макса ВебераПредметом курсовой работы понимающая социология М.
Неклассический тип научности социологии разработан немецким мыслителям М. Вебером ( 1864— 1920).
В основе этой методологии лежит представление о принципиальной противоположности законов природы и общества и, следовательно, признание необходимости существования двух типов научного знания: наук о природе (естествознания) и наук о культуре (гуманитарного знания).
Вебер также предложил socioevolutionary модель религиозного изменения, показав, что в целом, общества двинулись от волшебства до многобожия, затем к пантеизму, единобожию и наконец, этическому единобожию. Согласно Веберу, это развитие произошло как растущая экономическая стабильность, позволенная профессионализацию и развитие еще более искушенного духовенства. Поскольку общества вырастили более сложные и охваченные различные группы, иерархию развитых богов и поскольку власть в обществе стала более централизованной, понятие о единственном, универсальном Боге стало более популярным и желательным.
Он обладал универсальными научными знаниями в области общественных наук – социологии, политэкономии, права, философии, политических теорий и других отраслей знания.Однако для исследовательской практики современных социологов важен, может быть, не столько исторический колорит его воззрений, сколько ключевые научные идеи и учения Вебера, заслуживающие активного использования и в теории, и в эмпирических исследованиях, одной из которых является его «теория идеальных типов».
В работе показано, что идеальной формой целерационального действия является предметная деятельность (или просто деятельность).
В отличие от последней социальное поведение определено мотивацией, преломляемой в постановку цели, адекватные средства достижения которой могут не быть в наличии в социальной среде.
Специфика социологии состоит в том, что общество рассматривается как упорядоченная система социальных общностей, а индивид, индивидуальное действие изучается на фоне отношений социальных групп. То есть индивид не является независимым объектом, а частью какой-то группы, выражая отношение к другим социальным группам.
В связи с этим рассмотрение темы «Проблемы культуры в «понимающей социологии» (Г. Вебер)» является актуальным.В рамках рассмотрения данной темы будет обзорно рассмотрено понятие и сущность «понимающей социологии», а также выявлены подхы к сущности культуры М.
Известно, что всестороннюю научную разработку и систематизацию эти идеи получили в трудах выдающегося социолога М.Вебера (1864-1920), которого по праву считают не только одним из родоначальников социологии, но и основоположником целого её направления.Макс Вебер — немецкий социолог, являющийся основоположником «понимающей» социологии, в центре которой изучение социальных действий как движущих факторов всего человеческого существования в его универсальности.
Макс Вебер — выдающийся немецкий ученый, который внес существенный вклад в социологию, политологию, историю религии, философию и экономику. М.Работа М Вебера «Протестантская этика и дух капитализма» является, пожалуй самым популярным сочинением ученого.
В советский период отечественной истории Работы М. В постсоветский период подход к творчеству М.
В 1904 г. Вебер становится редактором немецкого социологического журнала «Архив социальной науки и социальной политики». Здесь выходят его наиболее важные произведения, в том числе и программное исследование «Протестантская этика и дух капитализма» (1905).
Этим исследованием начинается серия публикаций Вебера по социологии религии, которой он занимался вплоть до своей смерти.
Становление концепции исторической социологии, к которой М.Поэтому изучение теории социального действия Макса Вебера, одной из основных концепций социологии, дает возможность на практике выяснить причины взаимодействия различных сил в обществе, поведения человека, осмыслить факторы, заставляющие людей поступать именно так, а не иначе.Целью данной работы является раскрытие социологии М.
Список литературы
1. Вебер М. О некоторых категориях понимающей социологии // Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990.
2. Вебер М. Объективность социально-научного и социально-политического познания // Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990.
3. Вебер М. Основные социологические понятия // Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990.
4. Гайденко П.П. Социология Макса Вебера // Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 2012.
5. Гайденко П.П., Давыдов Ю.Н. История и рациональность: Социология Макса Вебера и веберовский ренессанс. М.: КомКнига, 2011.
6. Кравец А. С. Три пардигмы смысла / А. С. Кравец // Вестник МГУ. Сер. Философия. — 2004. — № 6.
7. Неусыхин А.И. Эмпирическая социология Макса Вебера и логика исторической науки // Вебер М. Избранное. Образ общества. М.: Юристъ, 2009.
8. Патрушев А.И. Расколдованный мир Макса Вебера. М.: Изд-во Московского университета, 2008.
9. Риккерт Г. Границы естественнонаучного образования понятий. СПб.: Наука, 2008.
10. Сёрль Дж. Рациональность в действии / Дж. Сёрль. — М. : Прогресс-Традиция, 2011.
11. Чешев, В.В. Человек как мыслящее существо / В.В. Чешев. — Томск : Изд-во ТГАСУ, 2010
список литературы
