Методы партийно-политической пропаганды в СССР (конец 1920-х – 1930-е гг.) и их оценка с позиций современных PR-технологий

Период «большого скачка» в социализм, охватывающий конец 1920-х и 1930-е годы в СССР, стал временем беспрецедентной мобилизации всех ресурсов общества для достижения амбициозных целей – ускоренной индустриализации, коллективизации сельского хозяйства и культурной революции. В центре этих грандиозных преобразований стояла мощная и всепроникающая система партийно-политической пропаганды, призванная формировать массовое сознание, обеспечивать лояльность населения и стимулировать его к участию в строительстве нового общества. Изучение этого исторического опыта не теряет своей актуальности и в наши дни. В эпоху информационных войн, стремительного развития коммуникационных технологий и повсеместного распространения PR-стратегий, понимание механизмов формирования и трансформации массового сознания, а также методов воздействия на него, становится критически важным.

Данная работа ставит своей целью не только систематизировать методы и приемы советской пропаганды означенного периода, но и провести их критическую оценку с позиций современных PR-технологий, сопоставляя исторические практики с актуальными этическими нормами коммуникации. Мы рассмотрим, как идеологические и социально-экономические предпосылки обусловили формирование этой системы, проанализируем её структуру и инструментарий, исследуем специфику воздействия на различные целевые группы и оценим реальную эффективность и долгосрочные последствия. В конечном итоге, будет проведен сравнительный анализ, выявляющий как сходства, так и принципиальные различия между исторической пропагандой и современными подходами к Public Relations, а также сделаны выводы относительно уроков, которые можно извлечь из советского опыта для понимания современных коммуникационных процессов.

Определение ключевых терминов: Пропаганда, агитация, PR-технологии, «большой скачок», массовое сознание, коллективизация, индустриализация, культурная революция.

Прежде чем погрузиться в детальный анализ, необходимо установить четкие определения ключевых понятий, которые будут использоваться в исследовании.

Public Relations (PR) – это деятельность, целенаправленно организующая коммуникацию субъекта с общественностью. Её основная задача заключается в формировании и поддержании благоприятных, доверительных отношений между субъектом и объектом PR, основываясь, в идеале, на правде и достоверной информации. PR-технологии, в свою очередь, представляют собой совокупность методов, приемов, средств и процедур, используемых для достижения целей PR-деятельности. Их ключевыми признаками являются системность, концептуальность, целеобразование, инновационность, оптимальность, корректируемость и гарантированность результатов.

Пропаганда – в советской политической мысли, это форма деятельности по распространению идеологии и её инструментарий. Коммунистическая пропаганда базировалась на научной идеологии, выражающей коренные интересы рабочего класса и служащей главным оружием в построении нового общества. Это системное и целенаправленное распространение определенных идей, учений, знаний, ценностей с целью формирования у населения определенного мировоззрения и мотивации к действию.

Агитация – более узкое понятие, часто рассматриваемое как часть пропаганды. Если пропаганда нацелена на формирование мировоззрения, то агитация – на непосредственное побуждение к конкретному действию (например, вступить в колхоз, перевыполнить план). Она оперирует более простыми, эмоциональными призывами.

«Большой скачок» – в контексте СССР (конец 1920-х – 1941 гг.) этот термин характеризует период ускоренной индустриализации и коллективизации, сопровождавшийся радикальными преобразованиями во всех сферах жизни общества.

Массовое сознание – как предмет социологического исследования, включает мнения, суждения, взгляды, оценки и представления различных сообществ людей. Часто используется как синоним «общественного мнения». Несмотря на то, что характеристики массового сознания до сих пор недостаточно полно изучены и часто противоречивы, оно охватывает предметную область различных наук, таких как экономика, история культуры, философия, социология и социальная психология, и является важнейшим объектом воздействия для коммуникационных стратегий.

Коллективизация – процесс объединения индивидуальных крестьянских хозяйств в коллективные хозяйства (колхозы), проводившийся в СССР с конца 1920-х годов с целью создания крупного социалистического сельского хозяйства.

Индустриализация – процесс ускоренного создания крупного машинного производства во всех отраслях народного хозяйства, особенно в тяжелой промышленности, с целью превращения страны из аграрной в индустриальную. В СССР это был форсированный, централизованно управляемый процесс, начавшийся в конце 1920-х годов.

Культурная революция – совокупность мероприятий, осуществлявшихся в СССР с конца 1920-х годов, направленных на преобразование культуры в соответствии с социалистической идеологией: ликвидация неграмотности, формирование новой интеллигенции, борьба с «пережитками прошлого» и антирелигиозная кампания.

Хронологические рамки и основные этапы «большого скачка» (конец 1920-х – 1930-е гг.).

Период «большого скачка» в СССР относится к концу 1920-х – 1930-м годам. Его отправной точкой можно считать XIV съезд ВКП(б) в декабре 1925 года, когда был принят курс на индустриализацию страны. Впоследствии, на рубеже 1929-1930 годов, этот курс был значительно ужесточен, что привело к форсированию индустриализации и развертыванию массовой коллективизации. Первая пятилетка (1928–1932 гг.) стала первым масштабным этапом реализации этих планов. За ней последовали вторая (1933–1937 гг.) и третья (начавшаяся в 1938 г.), прерванная Великой Отечественной войной. Этот период характеризовался не только экономическими преобразованиями, но и радикальной культурной революцией, направленной на формирование нового типа общества и человека. Именно в эти десятилетия система советской пропаганды достигла своего пика развития, став неотъемлемой частью государственного управления и средством достижения поставленных задач.

Теоретические основы пропаганды и PR-технологий

Взаимодействие с общественным мнением, будь то через пропаганду или PR, всегда основывалось на глубоком понимании человеческой психологии и механизмов социального воздействия. В данном разделе мы рассмотрим, как эти два понятия — пропаганда и PR — соотносятся друг с другом, какие имеют цели и задачи, и как объект их воздействия, массовое сознание, понимается в различных дисциплинах.

Сущность и задачи Public Relations

Public Relations, или PR, в современном мире выступает как тонкий и многогранный инструмент построения отношений, направленный на создание и поддержание позитивного имиджа, укрепление доверия и формирование благоприятной среды для деятельности организации, личности или идеи. Если советская пропаганда оперировала категориями идеологической борьбы и формирования классового сознания, то современный PR ориентирован на диалог, прозрачность и взаимовыгодное сотрудничество. Но действительно ли это так? Не кроется ли за термином PR более изощренный подход к тем же целям?

Основная задача PR-технологий заключается во влиянии на мнения и поступки целевых групп через убеждение, информирование и создание благоприятного эмоционального фона. Это достигается за счет использования комплекса методов, приемов и средств, которые объединяются в понятие PR-технологий. Их отличают следующие ключевые признаки:

• Системность: PR-кампании не являются разрозненными акциями, а представляют собой тщательно спланированный комплекс мероприятий, взаимосвязанных и направленных на достижение единой цели.
• Концептуальность: В основе каждой PR-стратегии лежит четко сформулированная концепция, определяющая основные идеи, сообщения и подходы.
• Целеобразование: Любая PR-деятельность начинается с постановки конкретных, измеримых целей, будь то повышение узнаваемости бренда, улучшение репутации или мобилизация общественной поддержки.
• Инновационность: В условиях постоянно меняющегося информационного ландшафта PR-специалисты вынуждены постоянно искать новые, креативные и эффективные способы коммуникации.
• Оптимальность: Технологии PR нацелены на достижение максимального эффекта при минимальных затратах ресурсов, используя наиболее подходящие каналы и инструменты.
• Корректируемость: PR-кампании — это живой процесс, который постоянно отслеживается и при необходимости корректируется в соответствии с реакцией аудитории и изменением внешних условий.
• Гарантированность результатов: Хотя PR не может дать стопроцентной гарантии успеха, системный и профессиональный подход позволяет значительно повысить вероятность достижения поставленных целей и прогнозировать результаты.

В отличие от пропаганды, которая часто стремится к унификации мнений и безапелляционному утверждению одной истины, PR в современном понимании стремится к созданию открытого диалога, формированию консенсуса и управлению репутацией на основе взаимного уважения и доверия.

Понимание пропаганды в советской политической мысли

В советской политической мысли, особенно в период «большого скачка», пропаганда несла совершенно иную смысловую нагрузку и функциональное назначение. Она понималась не просто как распространение информации, а как фундаментальная форма деятельности, направленная на распространение коммунистической идеологии и её инструментарий. Для большевиков пропаганда была неотъемлемой частью классовой борьбы и ключевым инструментом в построении нового, социалистического общества.

Сущность коммунистической пропаганды заключалась в ее базисе на «научной идеологии» – марксизме-ленинизме, которая, как считалось, выражала коренные интересы рабочего класса. Пропаганда не просто информировала, но формировала мировоззрение, воспитывала убеждения и мобилизовала массы на выполнение партийных задач. Это было «главное оружие» партии, позволявшее не только убеждать, но и консолидировать общество вокруг единой цели, подавлять инакомыслие и оправдывать любые, даже самые жесткие, меры во имя «высших» идеалов коммунизма. Какое важное следствие здесь упускается? Тотальный контроль над информацией лишал граждан возможности формировать собственное критическое мышление, делая их легко управляемыми.

Таким образом, советская пропаганда представляла собой всеобъемлющую систему, пронизывающую все сферы жизни – от образования и культуры до средств массовой информации и повседневного общения. Она была инструментом не только информационного, но и психологического воздействия, направленного на трансформацию индивидуального и массового сознания в соответствии с партийными установками. В этом смысле, советская пропаганда была ближе к понятию тоталитарной коммуникации, где доминирует односторонний поток информации и жесткий контроль над смысловыми полями.

Концепция массового сознания как объекта воздействия

Массовое сознание, как предмет социологического исследования, представляет собой сложное, динамичное и многогранное явление. Оно включает в себя совокупность мнений, суждений, взглядов, оценок и представлений, характерных для различных социальных групп и сообществ. В обыденной речи этот термин часто используется как синоним «общественного мнения», однако его изучение в социологии выходит за рамки простого замера настроений, стремясь понять глубинные механизмы его формирования и трансформации.

Одной из ключевых сложностей в изучении массового сознания является отсутствие его строгого, однозначного определения, что указывает на необходимость дальнейших исследований. Это феномен, охватывающий предметную область различных наук: от экономики, изучающей потребительские настроения, до философии, осмысляющей коллективные ценности, и социальной психологии, исследующей механизмы заражения и внушения.

В советский период массовое сознание населения России претерпевало радикальные изменения. Пропаганда играла центральную роль в этом процессе, целенаправленно формируя и трансформируя его. Одним из наиболее значимых и долгосрочных последствий этой деятельности стало становление феномена «советского человека» – homo sovieticus, характеризующегося специфическим набором ценностей, убеждений и поведенческих паттернов, сформированных под влиянием коммунистической идеологии и политической конъюнктуры.

Система советской пропаганды активно работала с характеристиками массового сознания:

• Эмоциональность: Использование ярких образов, лозунгов, символов, способных вызывать сильные эмоциональные реакции – энтузиазм, гнев, страх.
• Конформность: Стимулирование коллективных настроений и стремления к единообразию, подавление индивидуализма и инакомыслия.
• Стереотипизация: Создание упрощенных, легко узнаваемых образов «своих» (героев труда, защитников Родины) и «чужих» (врагов народа, вредителей, капиталистов).
• Подверженность внушению: В условиях ограниченного доступа к альтернативным источникам информации и тотального контроля над коммуникациями, массовое сознание становилось более восприимчивым к официальным установкам.

Таким образом, массовое сознание в советский период не было пассивным объектом воздействия, но активно формировалось и трансформировалось, отражая как декларируемые идеалы, так и жесткие реалии политической системы, которая умело использовала его уязвимости для достижения своих целей.

Идеологические и социально-экономические предпосылки формирования советской пропаганды периода «большого скачка»

Система советской пропаганды, достигшая своего расцвета в период «большого скачка», не возникла в вакууме. Её формирование было обусловлено целым комплексом идеологических, социально-экономических и политических факторов, тесно переплетенных между собой. Чтобы понять мощь и всеохватность этой системы, необходимо погрузиться в предпосылки, заложившие её фундамент.

Роль тоталитарного режима и внутрипартийной борьбы

Становление системы советских органов и учреждений пропагандистской направленности в 1920-1930-е годы шло рука об руку с формированием тоталитарного режима. Основы тоталитаризма, заложенные еще в период Гражданской войны, предполагали полный контроль государства над всеми сферами жизни общества, включая сознание граждан. В такой системе пропаганда не просто информировала, а выполняла функцию идеологического «воспитания», становясь одним из наиболее действенных средств решения политических задач.

Централизация власти, ликвидация политической оппозиции и утверждение однопартийной системы создали идеальные условия для беспрепятственного распространения одной, единственно верной, идеологии. Внутрипартийная борьба в большевистском руководстве в 1920-е – начале 1930-х годов также играла определяющую роль. Каждая фракция, стремившаяся к власти, использовала пропаганду для дискредитации оппонентов и утверждения своей линии. Кульминацией этой борьбы стало укрепление позиций И.В. Сталина, который не только умело использовал пропаганду, но и превратил её в мощный инструмент для подавления любого инакомыслия и установления личной диктатуры. Отвержение «бухаринской» концепции развития на рубеже 1929-1930 годов и обвинение её сторонников в «мелкобуржуазности» и «правом уклоне» стало ярким примером использования пропагандистского аппарата для идеологической расправы и консолидации власти вокруг одного лидера. Этот процесс определял вектор партийно-государственного развития СССР и предопределил жесткость и бескомпромиссность пропагандистской машины.

Необходимость индустриализации как двигатель пропаганды

Потребность в индустриализации была одной из ключевых движущих сил, стимулировавших развитие советской пропаганды. К 1920-м годам Советский Союз значительно отставал от западных стран в промышленном развитии. Разрушения, вызванные Первой мировой и Гражданской войнами, привели экономику страны в руины к моменту образования СССР в 1922 году, не обеспечивая достаточной обороноспособности во враждебном капиталистическом окружении. Стремление встать вровень с промышленно развитыми странами, повысить военно-технический потенциал и укрепить социальную базу большевиков (рабочий класс) стало императивом.

XIV съезд ВКП(б) в декабре 1925 года принял курс на индустриализацию, однако методы её осуществления вызывали острые дискуссии. Существовало две основные концепции: «бухаринская», предполагавшая более постепенное развитие с опорой на НЭП (Новую экономическую политику), и «троцкистская», впоследствии развитая Сталиным, которая предусматривала форсированное развитие тяжелой промышленности за счет внутренних ресурсов и жесткой централизации. Последняя концепция победила, и именно она легла в основу «большого скачка».

Пропаганда в этом контексте должна была решить несколько задач:

• Мобилизация: Убедить население в жизненной необходимости индустриализации, мобил��зовать миллионы людей на ударный труд на стройках и заводах.
• Создание образа будущего: Нарисовать яркую картину процветающего, могучего социалистического государства, способного противостоять внешним угрозам.
• Оправдание жертв: Объяснить и оправдать лишения, связанные с форсированной индустриализацией (например, через идею «временных трудностей» во имя «светлого будущего»).
• Искоренение сопротивления: Подавить любое сопротивление новым методам хозяйствования, особенно в сельском хозяйстве в ходе коллективизации.

Таким образом, индустриализация была не только экономической, но и грандиозной пропагандистской кампанией, требовавшей беспрецедентного идеологического обеспечения.

Культурная революция и ликвидация неграмотности

Параллельно с индустриализацией и коллективизацией в СССР разворачивалась «культурная революция». После Октябрьской социалистической революции, с 1920-х годов, феномен государственной пропаганды в СССР стал особенно актуален в связи с развитием средств массовой коммуникации (телеграф, радио), ликвидацией неграмотности и потребностью в психологическом воздействии на массы для построения нового общества.

Основной задачей системы просвещения в этот период была ликвидация массовой неграмотности населения, что было закреплено декретом «О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР» в 1920 году. Это была не просто образовательная кампания; она имела глубокий пропагандистский смысл. Умеющий читать человек становился доступен для печатных материалов – газет, журналов, листовок, – которые были основными носителями партийной идеологии.

Целями политико-воспитательных органов и советской школы, помимо общеобразовательных задач, было формирование коммунистических взглядов и убеждений, воспитание в духе высокой нравственности, советского патриотизма и пролетарского интернационализма. Пропаганда 1930-х годов также нацеливалась на воспитание коллективистских ценностей и интернационализма. Развитие радио позволило транслировать партийные решения и идеологические установки даже в самые отдаленные уголки страны, преодолевая барьеры неграмотности. Кинематограф стал мощным визуальным инструментом воздействия, формируя образы героев и врагов, вдохновляя на трудовые подвиги.

Таким образом, культурная революция, при всей её заявленной прогрессивности, была неотъемлемой частью пропагандистской машины, создавая условия для более эффективного и глубокого проникновения идеологии в массовое сознание.

Структура и основные методы партийно-политической пропаганды в СССР (1920-1930-е гг.)

В период «большого скачка» пропаганда в СССР превратилась в сложную, многоуровневую систему, где каждый элемент был подчинен единой цели – формированию коммунистического мировоззрения и мобилизации масс. Это была не просто совокупность методов, а тщательно выстроенный государственный механизм, пронизывающий все сферы жизни.

Организационная структура пропагандистского аппарата

Формирование агитационно-пропагандистских органов и учреждений в советской России происходило активно уже в 1920-е годы. Эти структуры были призваны обеспечить централизованное управление идеологической работой и контроль над всеми информационными потоками.

Ключевым агитационно-пропагандистским органом стал Агитационно-пропагандистский отдел (Агитпроп) ЦК РКП(б). Образованный в апреле-июне 1920 года из Подотдела агитации и пропаганды ЦК РКП(б), Агитпроп стал мозговым центром советской пропаганды. В его ведение перешло руководство всей идеологической работой, а также направление и контроль просветительной деятельности советских, профессиональных, кооперативных и других организаций. Это означало, что ни одно значимое культурное, образовательное или информационное мероприятие не могло пройти без одобрения и участия Агитпропа. Его структура включала различные секторы, отвечающие за печать, радио, кино, искусство, образование и так далее, что позволяло осуществлять всестороннее воздействие.

Параллельно был создан Народный комиссариат просвещения (Наркомпрос), возглавляемый А. В. Луначарским. Наркомпрос управлял всей системой культуры и образования, становясь одним из ключевых проводников идеологической политики партии. Именно через него реализовывались программы по ликвидации неграмотности, внедрялись новые учебные программы, формировалась советская интеллигенция.

Особое место в системе занимал Истпарт (Комиссия по истории Октябрьской революции и РКП(б)), созданный в 1920 году. Истпарт занимался собирательской, издательской, публикаторской и библиографической работой, формируя официальную версию истории Октябрьской революции и партии. Эта структура отвечала за создание исторического нарратива, который должен был легитимизировать власть большевиков и служить фундаментом для всей пропагандистской работы. Монография А. И. Алаторцевой, например, обозначала задачи журнала «Пролетарская революция», издаваемого Истпартом, как организатора истпартовской работы на местах, подчеркивая его роль в формировании единого исторического взгляда. Даже сверка текстов мемуарных источников и их публикаций, проведенная В. В. Крыловым, выявила искажения, объясняемые как техническими погрешностями, так и идеологической необходимостью корректировки информации.

Эта иерархическая и всеобъемлющая структура позволяла осуществлять централизованный контроль над всей идеологической сферой, обеспечивая единообразие и согласованность пропагандистских усилий.

Основные приемы и каналы воздействия на массовое сознание

Советская пропаганда использовала широкий арсенал приемов и каналов для воздействия на массовое сознание, постоянно адаптируя их к конкретным задачам и целевым аудиториям.

Риторические приемы: В основе пропагандистских текстов лежали простые, но мощные риторические конструкции.

• Повторение: Многократное повторение ключевых лозунгов и идей способствовало их закреплению в сознании.
• Эмоциональный призыв: Обращение к чувствам патриотизма, классовой солидарности, ненависти к врагам.
• Черно-белое мышление: Мир делился на «своих» (героев, строителей коммунизма) и «чужих» (врагов народа, капиталистов, вредителей), исключая полутона.
• Апелляция к авторитету: Ссылки на Ленина, Сталина и партийные решения как на непреложную истину.

Символика и образы: Визуальные символы играли колоссальную роль. Красное знамя, серп и молот, образы рабочего, крестьянина и солдата стали неотъемлемой частью повседневности.

• Плакаты: Яркие, лаконичные плакаты с броскими лозунгами были повсюду: на улицах, заводах, в колхозах. Они изображали трудовые подвиги, борьбу с врагами, счастливую жизнь в колхозах, радость свободного труда. Например, плакаты, призывающие к перевыполнению плана или вступлению в колхоз.
• Кинохроника и художественное кино: Кинематограф стал мощнейшим инструментом воздействия. Кинофильмы, такие как «Чапаев», «Земля», «Веселые ребята», формировали образы героев, показывали «правильное» поведение и идеалы. Кинохроника демонстрировала успехи индустриализации и коллективизации, парады, выступления вождей.
• Газетные публикации: Центральные и местные газеты (например, «Правда», «Известия») были главными рупорами партии, публиковали передовицы, отчеты о выполнении планов, статьи о борьбе с «врагами народа», письма трудящихся с осуждением «вредителей».
• Художественная литература: Литература, от романов до стихотворений, также была подчинена идеологическим задачам, прославляя труд, партию, нового человека.
• Театральная, выставочная и музейная работа: Эти каналы активно использовались для пропаганды. В период «культурной революции» активно развивалось антирелигиозное плакатное искусство, театральная, выставочная и музейная работа, связанная с вопросами атеизма. Были сформулированы идеи развития антирелигиозного кинематографа, включавшие принципы визуализации религиозных групп. Музеи создавались как площадки для демонстрации достижений социализма и «разоблачения» прошлого.

Эти методы, действуя в комплексе, формировали всеохватывающее информационное поле, практически исключающее возможность получения альтернативной информации и критического осмысления происходящего.

Принцип партийности и научные основы пропаганды

Основополагающим методологическим принципом советской пропаганды был принцип партийности. Это означало, что вся идеологическая работа, включая пропаганду и агитацию, должна была быть подчинена интересам Коммунистической партии и служить целям строительства коммунизма. Любая информация, любое произведение искусства, любая научная теория оценивались с точки зрения их соответствия партийной линии. Отступление от принципа партийности считалось идеологическим преступлением.

Несмотря на доминирование идеологии, советская пропаганда стремилась придать себе видимость научности. Коммунистическая идеология позиционировалась как «научная» теория марксизма-ленинизма, поэтому пропаганда должна была основываться на «научных» принципах. Это выражалось в следующем:

• Теоретические обоснования: Разрабатывались обширные теоретические работы, обосновывающие каждый шаг партии, каждое политическое решение.
• Учебно-методические пособия: Создавались специальные учебно-методические пособия по научным основам и методике пропаганды марксистско-ленинской теории в советской прессе и других каналах коммуникации. Эти пособия обучали пропагандистов правилам изложения материала, риторическим приемам и способам воздействия на аудиторию.
• Систематизация: Пропаганда представлялась как стройная система, основанная на глубоком анализе общественных процессов.

Однако эта «научность» была весьма специфической. Она была подчинена партийным догматам и служила их подтверждению, а не критическому осмыслению. Любые данные, противоречащие партийной линии, либо замалчивались, либо интерпретировались в нужном ключе. Таким образом, принцип партийности превращал «научность» в инструмент идеологического диктата, где «научная истина» определялась партийным руководством.

Специфика пропагандистского воздействия на различные целевые группы

В период «большого скачка» советская пропаганда не была однородной и безликой. Она дифференцировалась, адаптируясь к особенностям и потребностям различных социальных групп, стремясь максимально эффективно воздействовать на каждую из них. Такой подход позволял достигать более глубокого проникновения идеологических установок в сознание населения.

Пропаганда среди рабочих и крестьян в условиях индустриализации и коллективизации

Рабочие и крестьяне составляли основу советского общества и были главными объектами пропагандистского воздействия в условиях форсированной индустриализации и коллективизации. Методы работы с этими группами отличались прагматичностью и ориентацией на конкретные действия.

Среди рабочих:
Пропаганда была направлена на стимулирование ударного труда и перевыполнения производственных планов. Использовались следующие приемы:

• Социалистическое соревнование: Создавалась атмосфера соперничества между бригадами, цехами, заводами, где победа в соревновании означала не только признание, но и моральное превосходство. Результаты соревнований широко освещались в заводских газетах, на досках почета.
• Образы героев труда: Шахтеры-стахановцы, сталевары-передовики, ткачихи-многостаночницы становились национальными героями. Их лица появлялись на плакатах, о них писали в газетах, снимали фильмы. Это создавало ролевые модели и стимулировало других рабочих к подражанию.
• Лозунги: «Пятилетку – в четыре года!», «Даешь уголь!», «Кадры решают всё!» – эти и подобные лозунги были повсюду, призывая к напряженному труду и сознательности.
• Визуальные материалы: Плакаты изображали счастливых, сильных рабочих, строящих заводы-гиганты, демонстрировали рост производства, показывали процветание благодаря социалистическому труду.

Среди крестьян:
Основной задачей пропаганды было убедить их войти в колхозы и принять новые формы хозяйствования. Это была особенно сложная задача, так как затрагивала глубоко укоренившиеся традиции и частнособственнические инстинкты.

• Агитация за коллективизацию: Агитаторы – комсомольцы, рабочие-двадцатипятитысячники – направлялись в деревни для проведения разъяснительной работы. Они рассказывали о преимуществах коллективного труда: механизации, высокой урожайности, освобождении от кулацкой эксплуатации.
• Визуальные образы: Плакаты изображали процветающие колхозы с тракторами, изобилием продуктов, счастливыми крестьянами. Они противопоставлялись образу бедного, отсталого единоличного хозяйства.
• «Разоблачение кулаков»: Кулаки (зажиточные крестьяне) представлялись как эксплуататоры и «враги народа», тормозящие развитие социализма на селе. Пропаганда стремилась создать образ внутреннего врага, чтобы оправдать их раскулачивание и ликвидацию как класса.
• Колхоз как единственно верный путь: Крестьянам внушалось, что только в колхозе они смогут улучшить свою жизнь и избежать голода. Использовались обещания, а также угрозы и запугивания для тех, кто сопротивлялся.

Идейно-политическое воспитание молодежи и интеллигенции

Идейно-политическое воспитание молодежи и интеллигенции было не менее важной задачей, чем мобилизация рабочих и крестьян. Эти группы были ключевыми для формирования нового поколения и интеллектуальной опоры режима.

Молодежь:
Задачи системы просвещения в этот период были многогранны:

• Ликвидация массовой неграмотности: Декрет «О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР» (1920) заложил основу для всеобщего обучения. Это открыло двери для идеологического воздействия через печатные материалы.
• Цели политико-воспитательных органов и советской школы: Помимо общеобразовательных задач, основной целью было формирование коммунистических взглядов и убеждений, воспитание в духе высокой нравственности, советского патриотизма и пролетарского интернационализма. Учебники, внеклассные мероприятия, пионерские и комсомольские организации – все это служило мощными каналами идеологической обработки. Пропаганда 1930-х годов также нацеливалась на воспитание коллективистских ценностей и интернационализма.
• Формирование нового человека: Через школу, комсомол, детские организации детям с раннего возраста прививались идеи коллективизма, преданности партии, готовности к самопожертвованию во имя общего дела. Образы пионеров-героев, строителей будущего, спортсменов-комсомольцев были повсюду.

Интеллигенция:
Пропаганда в отношении интеллигенции преследовала двойную цель: формирование лояльности и подавление инакомыслия.

• Привлечение к строительству социализма: Ученые, инженеры, врачи, учителя призывались к активному участию в индустриализации и культурной революции, им предлагалось стать «инженерами человеческих душ».
• Идеологический контроль: Все сферы творчества и науки находились под жестким контролем партии. Художественная литература, театр, музыка, живопись должны были служить делу социализма (соцреализм). Любые отклонения от партийной линии жестоко пресекались.
• Чистки и репрессии: Интеллигенция, особенно старая, подвергалась подозрениям и чисткам. Пропаганда активно использовалась для создания атмосферы враждебности к «буржуазным специалистам» и «вредителям». Это служило подавлению любой потенциальной оппозиции и принуждению к лояльности.

Мифологическая составляющая советской пропаганды

Несмотря на провозглашаемую научность и образовательные функции, в советской пропаганде значительную роль играла мифологическая составляющая, предназначенная для воздействия на массовое сознание. Мифы создавались для упрощения сложной реальности, формирования коллективных верований и поддержания эмоционального накала. Какой важный нюанс здесь упускается? Мифы, хоть и упрощают, но именно через это упрощение они формируют устойчивые, часто не поддающиеся рациональному анализу убеждения, которые способны управлять поведением миллионов.

• Миф о «светлом будущем»: Создавалась картина неизбежного и скорого построения коммунистического рая, где все будут равны, богаты и счастливы. Этот миф помогал переносить текущие лишения и жертвы.
• Миф о «мудром вожде»: Ленин, а затем Сталин, изображались как непогрешимые, всезнающие лидеры, ведущие страну по единственно верному пути. Их культ личности был мощным элементом мифологии.
• Миф о «врагах народа»: Постоянное наличие внешних и внутренних врагов, «вредителей» и «шпионов» объясняло трудности, оправдывало репрессии и сплачивало общество вокруг борьбы с этими врагами. Этот миф создавал образ осажденной крепости и требовал постоянной бдительности.
• Миф о «новом человеке»: Пропаганда активно формировала образ «советского человека» – беззаветно преданного партии, коллективиста, интернационалиста, готового к подвигам и самопожертвованию.

Эти мифы, распространяемые через все каналы коммуникации, прочно укоренялись в массовом сознании, формируя его и трансформируя на долгие годы. Они были мощным инструментом психологического воздействия, способным мобилизовать людей на грандиозные свершения и оправдывать любые, даже самые жестокие, действия со стороны государства.

Эффективность и долгосрочные последствия советской пропаганды 1920-1930-х гг.

Оценка эффективности советской пропаганды в период «большого скачка» — это сложная задача, требующая критического подхода и сопоставления официальных заявлений с фактическими данными. Хотя пропаганда, несомненно, играла ключевую роль в мобилизации общества, её реальные достижения и долгосрочные последствия для общественного сознания часто отличались от декларируемых целей.

Оценка эффективности индустриализации и коллективизации

Официальные заявления об успешном и досрочном выполнении пятилеток в области промышленного производства не всегда соответствовали фактическим результатам. Это стало одним из ярких примеров того, как пропаганда создавала параллельную реальность.

Индустриализация: Пропаганда трубила о грандиозных успехах, заявляя о выполнении планов на 108% и ошеломляющих темпах роста. Действительно, рост промышленного производства в 1930-е гг. составлял в среднем 15-18% в год. Это было обеспечено низким стартовым уровнем страны после войн и разрухи, а также командным методом руководства плановой экономикой, когда все ресурсы направлялись на приоритетные отрасли.

Однако детальный анализ показывает более сложную картину:

• Стоимостные против натуральных показателей: Например, итоги первой пятилетки (1928–1932 гг.) по промышленному производству, о которых Иосиф Сталин заявлял как о выполнении плана на 108% для тяжелой индустрии, впоследствии были признаны им же невыполненными в 1947 году. Фактически, план удалось выполнить только в стоимостных показателях (рублях), но не в натуральных (станках, металле, метрах ткани), что объясняется ростом цен на сырье и оборудование, а также инфляцией.
• Недовыполнение планов: В 1931 году не был выполнен даже базисный вариант плана, а прирост производства в заключительный год пятилетки оказался более чем в три раза ниже запланированного по отправному варианту.
• Диспропорции: Особенно тяжелое положение сложилось в легкой и пищевой промышленности, где показатели даже снизились по сравнению с концом 1920-х годов. Это привело к дефициту потребительских товаров и падению уровня жизни населения, что пропаганда стремилась замолчать или объяснить «временными трудностями» и «кознями врагов».

Таким образом, хотя индустриализация обеспечила значительный рывок в развитии тяжелой промышленности и оборонного потенциала, её «успехи» были во многом преувеличены пропагандой, а реальные издержки и диспропорции замалчивались.

Коллективизация: Массовая коллективизация развернулась после принятия Постановления ЦК ВКП(б) от 5 января 1930 года «О темпе коллективизации и мерах помощи государства колхозному строительству». Пропаганда представляла коллективизацию как добровольный переход крестьян к более прогрессивным формам хозяйства. На деле же она сопровождалась жесточайшим давлением, принуждением и раскулачиванием.

После постановления о создании колхозов, первый эшелон местных организаторов столкнулся с огромным сопротивлением. Протесты против коллективизации в СССР были массовыми, что вынудило Сталина опубликовать 2 марта 1930 года письмо «Головокружение от успехов», в котором вина за «перегибы» возлагалась на местных руководителей. Это стало началом волны репрессий против низового советского и партийного актива. ЦК ВКП(б) 14 марта 1930 года принял постановление «О борьбе с искривлениями партлинии в колхозном движении», направленное на смягчение курса, но при этом требовавшее «чистки» колхозов и советов от кулаков и наказания коммунистов за «малодушие и трусость». За 1930 год более 10 тысяч представителей низового советского и партийного актива стали жертвами убийств или покушений. Монография Н. А. Ивницкого «Коллективизация и раскулачивание (начало 30-х годов)» подробно анализирует начальный этап этих кампаний, опираясь на обширные архивные документы, и подтверждает эти трагические события.

Пропаганда и репрессии: взаимосвязь и последствия

Советская пропаганда была неразрывно связана с системой репрессий, выступая как их идеологическое обоснование и инструмент создания атмосферы страха и подозрительности.

• Оправдание репрессий: Пропаганда активно использовалась для объяснения и оправдания массовых репрессий. На февральско-мартовском (1937 г.) пленуме ЦК ВКП(б) И. Сталин заявил, что «враги народа» проникли во все организации партии, что стало идеологической основой для последующих «чисток». Образ «врага народа» был универсальным объяснением любых неудач, проблем и лишений.
• Мобилизация против «врагов»: Население призывалось к бдительности, к выявлению и доносительству на «вредителей», «шпионов» и «троцкистов». Это создавало атмосферу тотального недоверия и страха, где каждый мог стать жертвой или доносчиком.
• Подавление инакомыслия: Репрессии, оправданные пропагандой, эффективно подавляли любое инакомыслие, заставляя людей молчать и принимать официальную точку зрения.

Последствия этой взаимосвязи были катастрофическими. Общество оказалось парализовано страхом, а пропаганда, вместо формирования позитивных стимулов, опиралась на негативные эмоции и угрозы.

Формирование «советского человека» и трансформация массового сознания

Одним из наиболее значимых и долгосрочных последствий советской пропаганды стало формирование особого типа общественного сознания и его трансформация в советский период, в результате чего возник феномен «советского человека» (Homo Sovieticus). Этот процесс был центральной задачей «культурной революции» и имел глубокие социальные и психологические измерения.

Основные черты «советского человека», формируемые пропагандой:

• Коллективизм: Приоритет общественных интересов над личными, готовность к самопожертвованию во имя коллектива и государства.
• Лояльность партии и вождю: Безоговорочная вера в правоту партийной линии и авторитет лидера.
• Патриотизм и интернационализм: Гордость за свою страну и солидарность с трудящимися всего мира.
• Идейность: Приверженность коммунистической идеологии, готовность бороться с «врагами социализма».
• Оптимизм: Вера в светлое будущее и преодоление всех трудностей.
• Недоверие к «западу»: Убеждение во враждебности капиталистического мира.

Исследовательская работа по изучению религии в период «культурной революции», создававшая визуальные документы об этноконфессиональном составе СССР, косвенно отражает попытки контроля и воздействия на сознание различных групп населения. Пропаганда стремилась унифицировать сознание, стереть различия, создать монолитное общество, управляемое единой идеологией. Что из этого следует? Такое унифицированное сознание, лишенное критического мышления, становится чрезвычайно уязвимым для последующих манипуляций и не способно адекватно реагировать на меняющуюся реальность.

Долгосрочные последствия этой трансформации были неоднозначны. С одной стороны, пропаганда смогла мобилизовать население на грандиозные проекты, создать сильное чувство общности и патриотизма. С другой стороны, она привела к деформации моральных ценностей, развитию двоемыслия, страха и конформизма. Последующая история СССР, вплоть до его распада, демонстрировала устойчивость сформированных пропагандой стереотипов и мировоззренческих установок, а также сложность их преодоления. Массовое сознание населения России в советский период формировалось и трансформировалось, находясь под влиянием конъюнктуры политической системы, что оставило глубокий след в национальной идентичности.

Сравнительный анализ советской пропаганды и современных PR-технологий: этические аспекты

Сравнивая советскую пропаганду периода «большого скачка» с современными PR-технологиями, мы не просто сопоставляем исторические явления с актуальными практиками, но и проводим глубокий анализ этических дилемм, лежащих в основе коммуникации с массовым сознанием. Этот анализ позволяет выявить как эволюцию подходов, так и универсальные механизмы воздействия.

Модели PR и их применимость к советской пропаганде

Современная теория PR выделяет несколько моделей коммуникации, разработанных Дж. Грюнигом и Т. Ханта. Рассмотрим, в какой степени советская пропаганда соответствует этим моделям.

1. Модель Паблисити (Пресс-агентство): Эта модель характеризуется односторонней коммуникацией, главной целью которой является привлечение внимания к объекту PR любыми средствами, часто без учета правдивости информации. Основное внимание уделяется количеству упоминаний, а не их качеству или достоверности.
   • Применимость к советской пропаганде: Советская пропаганда очень тесно соответствует этой модели. Её задача заключалась в максимально широком распространении «единственно верной» партийной линии, создании образов героев и врагов, прославлении достижений и замалчивании проблем. Использовались все доступные каналы – газеты, радио, кино, плакаты. Достоверность информации часто приносилась в жертву идеологической целесообразности, а количество и громкость сообщений были важнее их истинности.
2. Информационная модель (Public Information): Также является односторонней, но её цель – распространение максимально правдивой и точной информации. Эта модель предполагает, что общественность имеет право знать, и стремится к объективности, хотя и в рамках заранее определенной повестки.
   • Применимость к советской пропаганде: В меньшей степени. Хотя советская пропаганда часто ссылалась на «научность» и «правдивость» коммунистической идеологии, она систематически искажала факты, особенно в части экономических показателей (как мы видели на примере пятилеток), или полностью умалчивала о негативных явлениях (репрессии, голод). Правдивость была подчинена принципу партийности, что делало эту модель неприменимой в её чистом виде.
3. Двусторонняя асимметричная модель: Эта модель предполагает двустороннюю коммуникацию, но с асимметричной целью – убедить аудиторию принять точку зрения организации. Обратная связь используется для лучшего понимания аудитории и корректировки сообщений, чтобы сделать их более убедительными, но не для изменения самой позиции организации.
   • Применимость к советской пропаганде: Элементы этой модели можно найти в работе советской пропаганды. Например, анализировалась реакция населения на те или иные кампании (как в случае с «перегибами» в коллективизации), собирались донесения о настроениях масс. Однако цель этой обратной связи заключалась не в изменении политики, а в более эффективном донесении уже принятых решений и подавлении сопротивления. Пропаганда стремилась не к диалогу, а к изменению поведения и мышления аудитории в нужном направлении.
4. Двусторонняя симметричная модель: Эта модель является идеальной в современном PR. Она предполагает полноценный диалог и взаимопонимание между организацией и общественностью. Цель – достижение взаимного согласия и партнерских отношений, где обе стороны готовы к изменениям.
   • Применимость к советской пропаганде: Эта модель совершенно неприменима к советской пропаганде периода «большого скачка». Тоталитарный режим не предполагал диалога с массами, а уж тем более взаимного согласия или готовности к изменению партийной линии под влиянием общественного мнения. Коммуникация была строго односторонней, а любая обратная связь, идущая вразрез с официальной идеологией, подавлялась.

Таким образом, советская пропаганда наиболее полно соответствует модели Паблисити и имеет некоторые черты двусторонней асимметричной модели, но принципиально расходится с информационной и, тем более, с симметричной моделями, основанными на принципах правды, диалога и взаимного уважения.

Этические дилеммы и современная коммуникационная практика

Критическая оценка советских пропагандистских методов с позиций современных этических норм PR выявляет глубокие противоречия. Современный PR базируется на принципах правды, достоверности информации, открытости и ответственности. Пропаганда же 1920-1930-х годов систематически нарушала эти принципы.

Ключевые этические дилеммы:

• Манипуляция сознанием: Советская пропаганда активно использовала психологические приемы для манипулирования массовым сознанием, создавая мифы, формируя образы врагов, эксплуатируя страх и надежду. Это категорически противоречит современным этическим нормам PR, которые призывают к честному и открытому общению, уважению автономности личности и её права на информированный выбор.
• Недостоверность информации: Систематические искажения фактов, замалчивание проблем, преувеличение достижений – все это является прямым нарушением принципа правдивости, лежащего в основе этичного PR.
• Отсутствие права на альтернативное мнение: В условиях тоталитарного режима не существовало возможности для критического осмысления пропагандистских сообщений или доступа к альтернативным источникам информации. Современный PR, напротив, предполагает наличие плюрализма мнений и конкуренции идей.
• Оправдание насилия и репрессий: Использование пропаганды для оправдания массовых репрессий, раскулачивания, создания атмосферы враждебности – это один из наиболее вопиющих этических провалов советской системы.

Именно недооценка феномена «массовости» сознания как сложного, многогранного явления, а не как пассивного объекта для воздействия, не позволяла и до сих пор не позволяет в полной мере выйти на научный анализ закономерностей его развития и функционирования в современном обществе. Возрождение социологии как науки в СССР, начавшееся с создания Института конкретных социальных исследований АН СССР в 1968 году, и стремление советской социологии 1960-70-х гг. обосновать свой научный статус и показать потенциал в обеспечении эффективности политического управления, свидетельствуют о постепенном осознании необходимости более глубокого и менее манипулятивного подхода к изучению общества. Советская психология, в частности психология Леонтьева, в этот период не подвергалась прямым запретам и считалась идеологически верной, марксистской, что свидетельствует о стремлении найти «научное» обоснование для работы с сознанием, хотя и в рамках жестких идеологических рамок.

Параллели и различия в государственных коммуникациях

Проведение параллелей между исторической практикой советской пропаганды и современными государственными коммуникациями или PR-кампаниями позволяет выявить как универсальные механизмы воздействия, так и уроки для современного мира.

Параллели:

• Целеполагание: Как тогда, так и сейчас государственные коммуникации стремятся к формированию общественного мнения, мобилизации населения на решение национальных задач, поддержанию лояльности власти.
• Использование медиа: Всегда и везде используются доступные средства массовой информации для распространения сообщений – от печатных изданий и радио до телевидения и интернета.
• Формирование образов: Создание позитивных образов лидеров, страны, её достижений и негативных образов «врагов» или угроз – универсальный прием.
• Эмоциональное воздействие: Применение риторических приемов, апеллирующих к эмоциям (патриотизм, страх, гордость), остается актуальным.

Различия:

• Этическая основа: Принципиальное отличие заключается в этических нормах. Современные государственные коммуникации в демократических обществах формально стремятся к открытости, достоверности и диалогу, в то время как советская пропаганда была манипулятивной и односторонней.
• Контроль над информацией: В СССР существовал тотальный контроль над всеми информационными потоками. В современном мире, несмотря на попытки контроля, существует значительно большее разнообразие источников информации, а развитие интернета делает монополию на информацию практически невозможной.
• Обратная связь: В современных PR-кампаниях обратная связь является неотъемлемой частью процесса, позволяющей корректировать стратегии. В советской пропаганде обратная связь использовалась для ужесточения контроля, а не для диалога.
• Цель: Если советская пропаганда стремилась к унификации сознания и абсолютному контролю, то современные государственные коммуникации в демократиях нацелены на формирование информированного согласия и поддержание легитимности власти в условиях конкуренции идей.

Изучение советского опыта показывает, как мощная, централизованная и неэтичная пропаганда может деформировать общество, подавить свободу мысли и привести к трагическим последствиям. Эти уроки критически важны для понимания современных вызовов в области коммуникаций, где вопрос доверия, правды и этической ответственности стоит как никогда остро.

Заключение

Анализ методов партийно-политической пропаганды в СССР периода «большого скачка» (конец 1920-х – 1930-е гг.) и их оценка с позиций современных PR-технологий позволили нам глубоко погрузиться в сложный и противоречивый исторический опыт. Мы проследили, как идеологические и социально-экономи��еские предпосылки – от строительства тоталитарного режима и внутрипартийной борьбы до острой необходимости форсированной индустриализации и культурной революции – обусловили формирование беспрецедентно мощной и всепроникающей пропагандистской машины.

Исследование показало, что организационная структура советской пропаганды, представленная Агитпропом, Наркомпросом и Истпартом, была централизованной и иерархичной, обеспечивая тотальный контроль над информационным полем. Основные приемы и каналы воздействия, такие как риторические приемы, яркая символика, плакаты, кино, газеты и литература, использовались для создания единого, безальтернативного идеологического нарратива. Принцип партийности, несмотря на заявленную «научность», превращал пропаганду в инструмент идеологического диктата, где истина определялась партийными установками.

Особое внимание было уделено специфике воздействия на различные целевые группы. Рабочие и крестьяне подвергались интенсивной мобилизационной пропаганде, призывающей к ударному труду и вступлению в колхозы, часто с применением жестких методов и мифологизации. Молодежь и интеллигенция становились объектами идейно-политического воспитания, направленного на формирование «советского человека» и подавление инакомыслия. Мы убедились, что, несмотря на провозглашаемую рациональность, мифологическая составляющая играла ключевую роль в формировании массового сознания, создавая образы героев, врагов и «светлого будущего».

Критическая оценка эффективности индустриализации и коллективизации выявила существенные расхождения между официальными заявлениями и фактическими результатами, особенно в натуральных показателях и положении легкой промышленности. Была подчеркнута трагическая взаимосвязь пропаганды и репрессий, где идеологическая машина использовалась для оправдания массовых чисток и создания атмосферы страха. Долгосрочные последствия пропаганды для формирования «советского человека» и трансформации массового сознания остаются актуальными для понимания российской идентичности.

Сравнительный анализ с современными моделями PR-технологий показал, что советская пропаганда наиболее близка к модели Паблисити и двусторонней асимметричной модели, но кардинально расходится с информационной и, тем более, с двусторонней симметричной моделями. Принципиальное различие заключается в этической основе: современный PR, в идеале, стремится к правде, открытости и диалогу, тогда как советская пропаганда была инструментом манипуляции, основанной на недостоверности и отсутствии права на альтернативное мнение. Этическая оценка выявила глубокие дилеммы, связанные с использованием пропаганды для оправдания насилия и подавления свобод.

Таким образом, данное исследование подтверждает уникальность и значимость полученных результатов. Оно не только систематизирует исторические методы советской пропаганды, но и впервые проводит их критическое сопоставление с современными моделями PR-технологий и этическими нормами коммуникации. Этот критический анализ исторического опыта пропаганды необходим для глубокого понимания современных коммуникационных процессов, их механизмов воздействия на массовое сознание и, что особенно важно, их этических границ. Уроки «большого скачка» напоминают нам о хрупкости правды и ценности свободного, непредвзятого диалога в любом обществе.

Список использованной литературы

1. Берестов А. А. PR-ТЕХНОЛОГИИ. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pr-tehnologii
2. Бочкарева А. С. Формирование агитационно-пропагандистских органов и учреждений в советской России (1920-е годы) // Cyberleninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/formirovanie-agitatsionno-propagandistskih-organov-i-uchrezhdeniy-v-sovetskoy-rossii-1920-e-gody
3. Внутрипартийная борьба в РКП(б) — ВКП(б): 1920-е — начало 1930-х гг. (Диссертация). URL: https://www.dissercat.com/content/vnutripartiinaya-borba-v-rkpb-vkpb-1920-e-nachalo-1930-h-gg
4. «Головокружение от успехов». URL: http://www.hrono.info/libris/stalin/12-2.php (дата обращения: 26.05.2014).
5. Головнева Е. В., Головнев И. А. Антирелигиозная пропаганда в СССР в 1920–1930-е гг. // Research SPbU. URL: https://research.spbu.ru/ru/publications/antireligioznaya-propaganda-v-sssr-v-1920-1930-e-gg
6. Деятельность истпартов на Северном Кавказе: 1920-1939 годы (Диссертация). URL: https://www.dissercat.com/content/deyatelnost-istpartov-na-severnom-kavkaze-1920-1939-gody
7. Иванов В. Н. Социология в СССР (записки директора института). URL: https://www.isprras.ru/upload/iblock/c32/c323f4c6e9112fb10d335f606d15b138.pdf
8. Ивницкий Н. А. Коллективизация и раскулачивание (начало 30-х годов) (упоминается в диссертации). URL: https://www.dissercat.com/content/vliyanie-strukturnoi-perestroiki-organov-vkpb-na-khod-i-rezultaty-kollektivizatsii-v-severnom-k
9. Иголкин А. Нефтяники-«вредители» // Нефть России. 2005. № 3.
10. История русского и советского искусства / Под ред. Д. В. Сарабьянова. Высшая школа, 1979.
11. Коннов В. И. Политика и управление в теоретико-методологическом дискурсе гуманитарных наук: опыт советской психологии и социологии 1960-70-х гг. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/politika-i-upravlenie-v-teoretiko-metodologicheskom-diskurse-gumanitarnyh-nauk-opyt-sovetskoy-psihologii-i-sotsiologii-1960-70-h-gg
12. Культурная революция // Большая Российская энциклопедия. Т. 16. М., 2010.
13. Кытманова С. И. Истпарт и становление историко-революционных музеев (1920-1928 гг.). URL: https://www.dissercat.com/content/istpart-i-stanovlenie-istoriko-revolyutsionnykh-muzeev-1920-1928-gg
14. Ленин В. И. О кооперации // Полное Собрание Сочинений. Т. 45. С. 372.
15. Первая всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г. Распределение населения по вероисповеданиям и регионам. Архивировано из первоисточника 2 июня 2013 г. URL: http://www.webcitation.org/6H4UByvjb (дата обращения: 23.05.2014).
16. Прохоров Е. П. Массовое сознание как предмет социологического исследования. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/massovoe-soznanie-kak-predmet-sotsiologicheskogo-issledovaniya
17. Роговин В. Власть и оппозиции. Гл. 3. Первый тур расправы с левой оппозицией. URL: http://trst.narod.ru/rogovin/t2/iii.htm (дата обращения: 26.05.2014).
18. Российская педагогическая энциклопедия. Т. 1. М., 1993. URL: www.otrok.ru/teach/enc/txt/4/page95.html
19. Рябов С. А. Советская модель пропаганды: сущность и структура. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sovetskaya-model-propagandy-suschnost-i-struktura
20. Савельева О. О. Советская реклама 20-х годов как средство агитации и пропаганды // Человек. 2006. № 2.
21. Савченко Е. А., Макарова Т. П. PR и PR-технологии: сущность, цели, задачи, функции. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pr-i-pr-tehnologii-suschnost-tseli-zadachi-funktsii
22. Сизова А. С. Становление системы советской пропаганды в 1920-1930-е годы. URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=46105825
23. Сталин И. В. О задачах хозяйственников. Речь на первой Всесоюзной конференции работников социалистической промышленности. 1931-02-04.
24. Сталин И. В. Отчётый доклад XVII съезду партии о работе ЦК ВКП(б), 26 января 1934 г. // Сочинения. Т. 13. М.: Гос. изд-во полит. лит-ры, 1951. С. 282. URL: http://grachev62.narod.ru/stalin/t13/t13_46.htm
25. Танцура М. С., Леоненко Т. П. МАССОВОЕ СОЗНАНИЕ РОССИЯН В КОНТЕКСТЕ ТРАНСФОРМАЦИИ РОССИЙСКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/massovoe-soznanie-rossiyan-v-kontekste-transformatsii-rossiyskoy-politicheskoy-sistemy
26. Технологии PR и рекламы в современном обществе: материалы XIII Всероссийской научно–практической конференции 20 марта 2018 г. Санкт- Петербург. URL: https://pure.spbstu.ru/ws/portalfiles/portal/119565555/konf_PR_i_reklama_2018.pdf
27. Чухин И. И. Каналоармейцы: История строительства Беломорканала в документах, цифрах, фактах, свидетельствах участников и очевидцев. Петрозаводск: Карелия, 1990. С. 18.
28. Чогандарян М. Г. Методы, способы и приемы советской пропаганды в 1920-30-е гг. Xx в. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/metody-sposoby-i-priemy-sovetskoy-propagandy-v-1920-30-e-gg-xx-v