Пример готовой курсовой работы по предмету: Социология
Содержание
Оглавление
Введение 3
Глава 1.Основные понятия темы 5
1.1.Понятие православного кинематографа 5
1.2.Христианская этика в современном искусстве 11
Глава 2.Аксиологический потенциал современных православных фильмов 15
2.1.Значение Святой Руси в православных фильмах 15
2.2.Роль религии в современном массовом кинематографе 24
Заключение 31
Список литературы 32
Выдержка из текста
Введение
Актуальность темы обусловлена воспитательными проблемами в условиях гуманитарного кризиса в Рф, поиском ответа на вопросы увеличения нравственности, жизнеспособности нашего сообщества, обеспечением государственной безопасности, так как
2. век актуализировал духовно-нравственные аспекты цивилизации. Прогрессивное отечественное сообщество живёт в условиях первой половины третьего тысячелетия со времен Рождества Христова – начала свежей эпохи в истории населения земли. Это ставит перед всей общественной сферой, в том числе и системой образования, новые, трудные и серьезные, задачи. Образование и воспитание молодых горожан РФ – людей
2. века – обязано содействовать восстановлению государственных духовно-нравственных ценностей.
Воспитание и образование считаются соц институтами передачи опыта от одного поколения к иному. Отсюда следует, что на переломных этапах развития сообщества оголяются вопросы исторических корней и культурных традиций. История российского образования базируется на традициях традиционной педагогики. В современной Рф школа отделена от Церкви, хотя это положение не значит, что в школьной программе не может существовать религиозная проблематика, так как она отображает исторические корни жизни сообщества и ориентирует на духовно-нравственное образование детей. Российскую культуру, основанную на православии, нельзя понять без обращения к наследию христианства.
Новизна исследования и определяется недостаточной изученностью кинематографического православного продукта (кинофильма) как выразителя христианских ценностей прогрессивного российского кинематографа в контексте историко-философского подхода как носителя религиозных ценностей и отдельных кинокартин как локусов религиозных христианских ценностей.
Предмет работы. отражение христианских ценностей в духовно-культурном пространстве современного отечественного кинематографа.
Объект работы. Духовное обучение православного кинематогарфа.
Цель работы состоит в философском осмыслении особенностей отражения христианских ценностей в духовно-культурном пространстве современного отечественного кинематографа.
Задачи работы.
1.Определить понятие православного кинематографа
2.Описать христианскую этику в современном искусстве
3.Изучить значение Святой Руси в православных фильмах
4.Определить роль религии в современном массовом кинематографе
Проблема исследования. Исследование отличительных черт и трудностей освоения российским кино христианских ценностей аргументируется общественным запросом на духовные аспекты становления сообщества и индивидума, также необходимостью в поиске решений основных экзистенциальных потребностей, что становится особо своевременным в условиях формирующегося информационного сообщества.
Список использованной литературы
Список литературы
1. ГАРФ. Ф. 102. 2 д-во. Циркуляр департамента полиции № 2094 «О кинематографах» от 2 мая 1898 г.
2. Делез Ж. Кино. М.: Ад Маргинем, 2004.
3. Лихачев Б. История кино в России (1896— 1926): Материалы к истории русского кино. Ч. 1. 1896— 1913. Л., 1927. С. 39.
4. «Легенда о храбром Георгии» // ГАРФ. Ф. 102. 2 д-во. 1902. Д. 83.
5. Цветков С. Церковь и кинематограф до 1917 года, или Что есть опиум для народа? // // [http: //culturology.livejournal.com/, дата обращения: 15.02.2013].
6. Янгиров Р. О русской рецепции экранных интерпретаций Евангелия // [http: //culturology.livejournal.com/, дата обращения: 15.02.2013].
