Правовая культура и правосознание в условиях цифровизации российского общества: всесторонний анализ деформаций и стратегий формирования

В современном мире, стремительно трансформируемом под воздействием цифровых технологий, правовая культура общества становится не просто отражением его зрелости, но и фундаментом устойчивого развития. Способность граждан и государственных институтов эффективно взаимодействовать с правовой системой, основываясь на уважении к закону и понимании его сущности, определяет стабильность и прогрессивность любого государства. В России, переживающей глубокие социально-экономические и технологические изменения, изучение правовой культуры приобретает особую актуальность. Мы наблюдаем динамичное развитие электронного правительства и цифрового правосудия, что, с одной стороны, открывает новые горизонты для повышения правовой грамотности и доступности юридической помощи, а с другой – порождает новые вызовы, такие как киберпреступность и специфические проявления деформаций правосознания.

Настоящая курсовая работа ставит своей целью проведение глубокого исследования и всестороннего анализа понятия, сущности, структуры и функций правовой культуры, её взаимосвязи с правосознанием. Особое внимание будет уделено выявлению актуальных проблем деформации правосознания, таких как правовой нигилизм и правовой инфантилизм, а также разработке комплексных стратегий формирования правовой культуры в современном российском обществе в условиях продолжающейся цифровизации.

Объектом исследования выступает правовая культура и правосознание как социальные явления. Предметом исследования являются закономерности формирования, развития, деформации и восстановления правовой культуры и правосознания в российском обществе с учётом влияния цифровых трансформаций.

Для достижения поставленной цели в работе будут решены следующие задачи:

• Раскрыть основные теоретические подходы к пониманию правовой культуры и правосознания, их структуры и функций.
• Проанализировать исторические особенности развития российской правовой культуры и её влияние на современное состояние правосознания.
• Детально изучить феномены правового нигилизма и правового инфантилизма, выявив их причины, формы проявления и социально-правовые последствия.
• Исследовать роль государственных, общественных и образовательных институтов в формировании правовой культуры, в том числе системы бесплатной юридической помощи.
• Оценить, каким образом процессы цифровизации трансформируют правовую культуру и правосознание в России, создавая как новые возможности, так и вызовы.
• Разработать комплексные стратегии и практические рекомендации для преодоления деформаций правосознания и устойчивого развития правовой культуры в условиях цифровизации.

Структура работы традиционна: введение, несколько глав, раскрывающих основные аспекты темы, и заключение, где будут подведены итоги исследования.

Теоретические основы правовой культуры и правосознания

Правовая культура и правосознание представляют собой краеугольные камни любой развитой правовой системы, определяя характер взаимодействия общества и государства с законом. Понимание их сущности, структуры и функций критически важно для анализа проблем, с которыми сталкивается современное российское общество, ведь без этого невозможно выстроить эффективные механизмы правового регулирования.

Понятие и сущность правовой культуры: многообразие подходов

В академической среде существует множество подходов к определению правовой культуры, что свидетельствует о её многогранности и сложности. Классическое определение, предложенное А.Р. Ратиновым, характеризует правовую культуру как «систему овеществлённых и идеальных культурных элементов, относящихся к сфере действия права, и их отражение в сознании и поведении людей». Это определение подчёркивает, что правовая культура включает в себя не только абстрактные идеи и ценности, но и их материальное воплощение, а также реальное поведение субъектов права.

В более широком смысле, правовая культура охватывает всю совокупность правовых ценностей, существующих в определённый период в конкретной стране.

Н.Н. Вопленко рассматривает её как одну из ценностных, аксиологических характеристик государства и общества, которая «высвечивает уровень и степень накопленных правовых ценностей». Это подчёркивает, что правовая культура – это не просто сумма правовых знаний, а качественная характеристика правовой жизни, отражающая степень её зрелости и гуманизма. Она является «свечением» права, его сущности, содержания, формы, принципов и закономерностей, выступая своеобразным индикатором состояния правовой системы.

Правовая культура аккумулирует в себе элементы других видов культуры – политической, экономической, экологической, нравственной и прочих, на которые распространяется регулирующее воздействие права. Это означает, что правовая культура не существует в вакууме, а тесно переплетается с общим культурным контекстом общества, отражая его ценности и нормы. Она представляет собой систему воспроизводства правовых ценностей, выражающихся в устойчивом прогрессивном правовом сознании и истинном восприятии правовых принципов. По сути, правовая культура — это качество правовой жизни общества и степень гарантированности государством и обществом прав и свобод человека, а также знание, понимание и соблюдение права каждым членом общества. Таким образом, большинство учёных рассматривают правовую культуру как совокупность правовых явлений, включающую законодательство, юридические учреждения, юридическую практику и правовое сознание. Несмотря на кажущуюся очевидность, проблемы определения понятия и элементов структуры правовой культуры остаются предметом активного анализа теоретиков права.

Структура правовой культуры: элементы и взаимосвязи

Разговор о правовой культуре не может быть полным без анализа её внутренней структуры, которая представляет собой совокупность взаимосвязанных элементов, обеспечивающих её функционирование и развитие. Правовая культура – это социально-правовое явление, которое включает в себя не только духовные, но и материальные аспекты.

Ключевыми структурными элементами правовой культуры традиционно выделяют:

1. Правосознание: Этот элемент охватывает правовые знания, убеждения и оценки действующей правовой системы, а также отношение людей к праву. Он является духовной основой правовой культуры, формируя внутренние установки и мотивации к правомерному поведению.
2. Правовые отношения: Это реальные социальные связи, возникающие в сфере права. Они отражают практическую реализацию правовых норм и принципов, демонстрируя, насколько эффективно право регулирует общественные взаимодействия.
3. Правопорядок и закон: Данный элемент включает в себя всю систему правовых актов (законодательство) и степень их совершенства, а также фактическое состояние законности и правопорядка в обществе. Сюда же относятся юридические учреждения, их организация и отношения должностных лиц.
4. Правовая деятельность: Это практическая деятельность по созданию, реализации, толкованию и применению права. Она включает в себя как правотворческую, так и правоприменительную деятельность, а также деятельность по правовому воспитанию и просвещению.

Уровень правовой культуры оценивается по степени развитости правосознания населения, эффективности правовой деятельности, а также по степени совершенства и прогрессивного развития всей системы правовых актов. Эти элементы находятся в постоянном взаимодействии, обусловливая друг друга. Например, высокий уровень правосознания способствует совершенствованию правовой деятельности и законодательства, в то время как качественное законодательство и эффективная правовая деятельность формируют позитивное правосознание. Таким образом, структура правовой культуры представляет собой сложный, динамичный механизм, отражающий всю полноту правовой жизни общества.

Функции правовой культуры в российском правовом пространстве

Правовая культура, будучи многоаспектным феноменом, выполняет ряд важнейших социальных функций, которые обеспечивают её влияние на формирование и развитие общества. Эти функции можно классифицировать следующим образом:

1. Познавательная функция: Обеспечивает накопление и передачу правовых знаний, ценностей, традиций от поколения к поколению. Через эту функцию граждане усваивают информацию о праве, его структуре, механизмах действия, что способствует формированию правовой грамотности и информированности населения.
2. Регулятивная функция: Направлена на регулирование поведения людей и социальных групп в соответствии с правовыми нормами. Она тесно связана с моральной формой общественного сознания, поскольку правовая культура не только предписывает, но и формирует внутреннюю готовность соблюдать законы, исходя из моральных убеждений и ценностей. Эта функция способствует поддержанию правопорядка и стабильности в обществе.
3. Нормативно-ценностная (аксиологическая) функция: Отвечает за формирование системы правовых ценностей, идеалов, убеждений. Она определяет отношение общества к праву как к важнейшему социальному институту, влияя на оценку справедливости, законности и целесообразности правовых норм и действий.
4. Коммуникативная функция: Обеспечивает взаимодействие между различными субъектами правовой жизни – государством, гражданами, общественными организациями. Она способствует обмену правовой информацией, идеями, мнениями, формируя единое правовое пространство и диалог между участниками правовых отношений.
5. Прогностическая функция: Позволяет предвидеть возможные изменения в правовой сфере, оценивать тенденции развития законодательства и правоприменительной практики. Эта функция важна для стратегического планирования и адаптации правовой системы к новым социальным вызовам.

В контексте российской правовой системы, социальные функции правовой культуры также включают интеграционные, когнитивные, стимульные и ценностные особенности, которые влияют на формы её проявления. Интеграционная функция способствует объединению общества вокруг общих правовых ценностей, когнитивная – углублению понимания правовых явлений, стимульная – поощрению правомерного поведения, а ценностная – формированию уважительного отношения к праву. Таким образом, правовая культура не просто отражает состояние правовой системы, но и активно формирует её, влияя на каждый аспект социальной жизни.

Правосознание как ключевой элемент правовой культуры: понятие и структура

Правосознание является центральным элементом правовой культуры, представляя собой совокупность взглядов, представлений, чувств и эмоций, которые выражают отношение людей к праву. Это не просто знание законов, а глубокое, порой интуитивное, восприятие правовых явлений, основанное на знаниях о праве и личных чувствах. Правосознание формируется под влиянием множества факторов – от личного опыта и воспитания до общественной идеологии и политической системы. Это не пассивное отражение правовой реальности, а активный процесс осмысления, интерпретации и оценки правовых норм и явлений.

Структура правосознания включает в себя несколько взаимосвязанных компонентов:

1. Правовая идеология: Это система научно обоснованных, теоретически осмысленных правовых идей, концепций и принципов. Она образует ту «среду», где формируется правосознание отдельной личности, предлагая ей некие образцы и стандарты правового мышления. Правовая идеология включает в себя взгляды на справедливость, права человека, демократию, законность и т.д.
2. Правовая психология: Этот компонент охватывает эмоциональную, чувственную сторону правосознания. Сюда относятся переживания, настроения, стереотипы, привычки, связанные с правом. Например, чувство уважения к закону, страх перед наказанием, неприятие несправедливости – все это проявления правовой психологии.
3. Индивидуальные знания о праве: Это конкретные знания о нормах права, правовых актах, юридических процедурах. Чем выше уровень этих знаний, тем осознаннее и обоснованнее правовое поведение человека.
4. Личностные ценности индивида: Правосознание тесно связано с общечеловеческими и личными ценностями. Уважение к жизни, свободе, собственности – эти ценности формируют основу для позитивного отношения к праву.
5. Субъективная воля индивида: Этот аспект отражает готовность человека действовать в соответствии с правовыми нормами, проявлять инициативу в защите своих прав и интересов.

Важно отметить, что правовая культура является более широким понятием, чем правосознание, которое охватывает лишь духовную сферу жизни общества. Правосознание относится к правовой культуре как часть к целому, а правовая культура формируется и развивается на фоне правосознания. Правовая культура включает в себя не только внутренние установки (правосознание), но и внешние проявления – правовую деятельность, систему законодательства, юридические институты. Без развитого правосознания невозможно построить зрелую правовую культуру, так как именно оно обеспечивает внутреннюю легитимность правовых норм и готовность граждан их соблюдать. Категории правовой культуры и правосознания, однако, склонны к модификациям в интересах, прежде всего, правящих кругов, что также необходимо учитывать при их анализе.

Исторические и современные особенности формирования правовой культуры в России

История российского государства уникальна и наложила глубокий отпечаток на формирование правовой культуры и правосознания общества. Этот путь был сложным, насыщенным противоречиями и обусловил специфические черты, которые проявляются и в современной России.

Исторические предпосылки и эволюция российской правовой культуры

Исторические традиции, складывавшиеся на протяжении столетий в России, сформировали определённые особенности отечественного правосознания. Исследования показывают, что российские жители исторически не всегда испытывали должное уважение к праву и закону, что приводило к процветанию правового нигилизма и культуры произвола и насилия.

Корни российской правовой мысли и практики законодательного регулирования уходят в период формирования Киевской Руси, начиная с IX–XIII веков. Основным источником права того времени была Русская Правда — первый законодательный кодекс, нормы которого кодифицировались киевскими князьями на основе устного племенного права. В ней прослеживаются элементы скандинавского, византийского и церковного влияния, что говорит о синтетическом характере раннего русского права.

Следующим важным этапом стало принятие Судебника 1497 года при правлении Ивана III. Этот документ стал первым законодательным кодексом Российского государства, заложившим основы централизованного правового регулирования и опиравшимся на предшествующее законодательство, включая Русскую Правду. Судебник унифицировал судебную систему и процедуры, что было прорывом для своего времени.

К 1649 году правовая система России вновь столкнулась с проблемами: существовало огромное количество устаревших и противоречивых законодательных актов. Это привело к массовым недовольствам, кульминацией которых стал Соляной бунт 1648 года. Одним из ключевых требований бунтовщиков был созыв Земского Собора и разработка нового законодательного акта. Результатом стало принятие Соборного уложения 1649 года – одного из наиболее значимых правовых памятников российской истории, который действовал почти два столетия и оказал колоссальное влияние на развитие права.

Эти исторические вехи показывают, что формирование правовой культуры в России происходило в трудных условиях социально-экономического кризиса, постоянной борьбы между законодательной, исполнительной и судебной ветвями власти. На этот процесс также влияли зарубежная философия и теория права, что порождало уникальную парадоксальность российской правовой культуры – столкновение исторически сложившихся и привнесённых извне ценностных установок. Примером такого столкновения может служить расширение применения судебного прецедента в современной российской практике, что нехарактерно для континентальной правовой системы.

Правосознание, будучи неотъемлемой частью правовой культуры, всегда определялось исторической эпохой.

Его основное назначение — обеспечение стабильности действующего государственного устройства, но в России оно также часто модифицировалось в интересах правящих кругов, что подрывало доверие к праву как к независимому и справедливому арбитру. Современное российское общество, по мнению исследователей (Юн Л.В.), переживает глубокий духовный и нравственный кризис, вызванный социально-экономическими переменами. Это отражается и в кризисе правового сознания граждан, которое характеризуется низким уровнем, слабой развитостью, противоречивостью, аморфностью и нигилизмом. Общее понижение уровня правосознания и правовой культуры выражается в криминализации общества, отрицании населением значимости правоохранительных органов и нарастании нигилистического ��тношения к праву.

Деформация правосознания в современном российском обществе: нигилизм и инфантилизм

Деформации правосознания – это явления, которые серьёзно подрывают основы правового государства и гражданского общества. В современном российском контексте наиболее остро проявляются правовой нигилизм и правовой инфантилизм, требующие глубокого анализа и выработки эффективных стратегий противодействия.

Правовой нигилизм: причины, формы проявления и последствия

Правовой нигилизм представляет собой одну из наиболее опасных и широко распространённых форм деформации правосознания. Он определяется как негативное, отрицательное отношение к праву, игнорирование требований законов, недооценка права как важнейшего регулятора социальных отношений. Это не просто незнание закона, а психологически отрицательное отношение к нему со стороны граждан, должностных лиц, государственных и общественных структур, которое часто выражается в фактических правонарушающих действиях.

Правовой нигилизм в России характеризуется широким распространением, бесконтрольностью и вариативностью форм проявления. Он исключительно широко распространён как в общественной и государственной жизни, так и в сознании широких слоёв населения и в правоприменительной деятельности. Это явление часто дополняется другими видами нигилизма – религиозным, нравственным, политическим, а также соединяется с антиправовыми явлениями, такими как коррупция, взяточничество и бюрократизм. Средства массовой информации, несмотря на свою просветительскую роль, также могут способствовать его распространению, например, через критику правоохранительных органов без должного анализа, или же, напротив, через героизацию образов, нарушающих закон. Но разве не является это прямым путём к деградации правовой системы?

Основные формы проявления правового нигилизма включают:

• Прямые преднамеренные нарушения нормативных правовых актов: От мелких административных правонарушений до тяжких преступлений, совершаемых с осознанным пренебрежением к закону.
• Массовое несоблюдение юридических предписаний: Например, уклонение от уплаты налогов, несоблюдение правил дорожного движения, неформальные договорённости, обходящие закон.
• Издание противоречивых нормативных правовых актов: Когда законодательные органы принимают законы, которые конфликтуют между собой или с Конституцией, это подрывает доверие к правовой системе в целом.
• Подмена законности целесообразностью: Ситуации, когда должностные лица или государственные органы действуют не по закону, а исходя из сиюминутной выгоды или политической конъюнктуры.

Одной из главных причин деформации правосознания в России часто называют отсутствие чёткой государственной идеологии после прекращения существования коммунистической. Вакуум в ценностной системе приводит к тому, что граждане теряют ориентиры, а право воспринимается как нечто внешнее и навязанное, а не как инструмент для достижения общественного блага. Недостаточный уровень правовой культуры и правосознания, а также массовый правовой нигилизм граждан России являются серьёзной проблемой для полноценной реализации принципов верховенства права и построения правового государства.

Правовой инфантилизм: глубокий анализ как самостоятельной деформации

Наряду с правовым нигилизмом, в современном российском обществе активно обсуждается и такое явление, как правовой инфантилизм. Если нигилизм – это активное отрицание права, то правовой инфантилизм – это скорее пассивное, но не менее деструктивное отношение к нему. Правовой инфантилизм определяется как разновидность деформации правосознания, характеризующаяся недостаточностью правовых знаний и отсутствием чётко определённых правовых установок, особенно у молодёжи. Это состояние, при котором человек, несмотря на свой возраст, остаётся в «детском» отношении к праву, не понимая его значения, необходимости и не осознавая своей ответственности. Какой важный нюанс здесь упускается? Часто инфантилизм не столько отсутствие знаний, сколько нежелание их применять или осознавать последствия своих действий, перекладывая ответственность на других.

Несмотря на то, что правовой инфантилизм часто упоминается в российской научной и учебной литературе наряду с нигилизмом и идеализмом, он до настоящего времени не получил целостного системного исследования как самостоятельный социоюридический феномен. Его уникальные характеристики заключаются в следующем:

• Недостаточность знаний: Инфантил не обязательно активно отрицает право, но он просто не обладает достаточными знаниями о нём. Его правовые представления фрагментарны, несистематизированы и часто основаны на мифах или слухах.
• Отсутствие чётких установок: В отличие от нигилиста, который имеет негативную, но определённую установку к праву, правовой инфантил не имеет вообще никаких устойчивых правовых установок. Его отношение к закону может меняться в зависимости от ситуации, настроения или влияния окружающих.
• Пассивность и безответственность: Правовой инфантилизм проявляется в пассивности по отношению к своим правам и обязанностям, отсутствии инициативы в их защите или реализации. Такой человек часто ожидает, что кто-то другой решит его правовые проблемы, не осознавая своей роли.
• Завышенные ожидания от государства: Инфантил может быть склонен к правовому идеализму – представлению о всемогуществе закона и государства, которое должно «всё решить» за него, без его собственного участия.

Последствия правового инфантилизма для индивидуального правового поведения и общества в целом весьма значительны. На индивидуальном уровне это приводит к незащищённости перед лицом правонарушений, неспособности эффективно отстаивать свои права, а также к неосознанному нарушению норм права. В масштабах общества правовой инфантилизм препятствует формированию гражданской активности, снижает эффективность правового регулирования и замедляет построение правового государства. Он создаёт благодатную почву для манипуляций и злоупотреблений, поскольку люди с несформированным правосознанием легко поддаются влиянию и не могут критически оценивать правовые ситуации.

Таким образом, правовой инфантилизм, наряду с нигилизмом и идеализмом, является одной из деформаций правосознания, влияющей на выбор личностью модели правового поведения. Его системный анализ необходим для разработки адекватных мер по повышению правовой культуры, особенно среди подрастающего поколения.

Актуальная статистика преступности как индикатор деформации правосознания

Состояние преступности в стране является одним из наиболее явных индикаторов уровня правовой культуры и наличия деформаций правосознания в обществе. Анализ актуальных статистических данных позволяет не только оценить текущую криминогенную ситуацию, но и выявить тенденции, отражающие динамику правового сознания граждан.

По данным МВД РФ, в 2024 году (по состоянию на октябрь) наблюдается дальнейшее снижение общего уровня преступности. Число зарегистрированных преступлений сократилось до 1308 на 100 тысяч человек, что является самым низким показателем с 1991 года. Общее число зарегистрированных преступлений в 2024 году уменьшилось на 1,8% по сравнению с предыдущим годом. Эти данные могут быть восприняты как позитивный сигнал, указывающий на некоторое улучшение правопорядка.

Динамика уровня преступности в РФ (количество преступлений на 100 тысяч человек)

Год	Количество преступлений
1991	>1308
2021	1362
2022	1341
2023	1331
2024	1308

Более детальный анализ показывает, что количество противоправных деяний против личности сократилось на 7,7%, убийств и покушений на убийство – на 9,8%, фактов умышленного причинения тяжкого вреда здоровью – на 4%. В январе-июле 2024 года МВД зарегистрировало 15,6 тысячи насильственных преступлений, что на 6% меньше, чем за аналогичный период прошлого года. Число погибших от насильственных преступлений в России снизилось с 9366 человек в 2022 году до 8792 в 2023 году, хотя уровень погибших от насилия в России остаётся одним из самых высоких в Европе. Эти цифры свидетельствуют о некотором прогрессе в борьбе с традиционной насильственной преступностью.

Однако общая картина не так однозначна. Несмотря на снижение общего числа преступлений, число тяжких и особо тяжких преступлений в 2023 году выросло на 10% по сравнению с 2022 годом, достигнув максимума за 12 лет. Исследователи связывают этот рост не столько с увеличением насилия, сколько с беспрецедентным ростом киберпреступлений. Это новое явление, которое кардинально меняет криминогенную ситуацию и требует совершенно новых подходов к анализу правосознания. Киберпреступность, основанная на анонимности и высоких технологиях, часто привлекает лиц, чьё правосознание деформировано либо нигилизмом (активное игнорирование закона ради наживы), либо инфантилизмом (непонимание масштаба своих действий и их последствий).

Региональные различия в уровне преступности также демонстрируют значительную неоднородность правовой культуры. Например, в 2024 году уровень преступности варьировался от 165 зарегистрированных преступлений на 100 тысяч человек в Чеченской Республике до 2155 в Республике Карелия. Это демонстрирует 13-кратную разницу, что может быть связано с целым комплексом факторов, включая социально-экономические условия, исторические особенности, эффективность работы правоохранительных органов и, что особенно важно, с уровнем правосознания и правовой культуры населения в этих регионах. Там, где правовая культура развита лучше, где существуют сильные общественные институты и доверие к закону, уровень преступности, как правило, ниже.

Таким образом, актуальная статистика преступности, особенно в контексте роста киберпреступлений и значительных региональных различий, является важным индикатором деформации правосознания в российском обществе. Она подчёркивает необходимость не только традиционных мер борьбы с преступностью, но и разработки комплексных стратегий формирования правовой культуры, учитывающих новые вызовы цифровой эпохи.

Цифровизация как фактор трансформации правовой культуры

Цифровизация – это не просто технологический тренд, а глубокий социальный процесс, который кардинально меняет все сферы жизни, включая правовую культуру и правосознание. В России этот процесс является объективной реальностью, стремительно проникающей в повседневность, создавая как новые возможности, так и беспрецедентные вызовы.

Цифровизация государственного аппарата и доступ к правовой информации

Одной из главных целей цифровизации в России является реформирование и улучшение государственного аппарата. Это включает в себя оптимизацию численности чиновников, борьбу с бюрократизмом, казнокрадством, взяточничеством и коррупцией. Развитие «Электронного правительства» играет здесь ключевую роль, охватывая такие направления, как:

• Электронные услуги для граждан и бизнеса: Упрощение доступа к государственным услугам через портал «Госуслуги», что снижает коррупционные риски и временные затраты.
• Создание инфраструктуры электронного правительства: Разработка единых баз данных, систем межведомственного электронного взаимодействия.
• Единая биометрическая система: Повышение безопасности и удобства идентификации граждан.
• Развитие суперсервисов и цифровая трансформация госуслуг: Интеграция различных услуг в единые, удобные для пользователя сценарии.

Эти инициативы, безусловно, способствуют повышению доверия граждан к государственным институтам и формированию более прозрачной и эффективной системы управления, что является фундаментом для развития правовой культуры.

Особое значение для повышения правовой информированности имеет оцифровка нормативной базы. Научный центр правовой информации при Министерстве юстиции РФ содержит 12 миллионов оцифрованных актов, включая муниципальный уровень. Традиционные справочно-правовые системы, такие как «КонсультантПлюс» и «Гарант», а также ресурсы системы «Законодательство России» на платформе pravo.gov.ru, оперативно размещают принимаемые правовые акты. Это обеспечивает возможность быстрого поиска актуальной редакции документов, связей между ними, что значительно облегчает доступ к правовой информации как для профессионалов, так и для рядовых граждан. Благодаря этим ресурсам, каждый желающий может ознакомиться с действующим законодательством, что является важным шагом к повышению правовой грамотности и преодолению правового инфантилизма, основанного на недостатке знаний.

Электронное правосудие: новые возможности и вызовы

В период пандемии COVID-19 Россия совершила значительный прорыв в цифровизации правосудия, достигнув уровня информатизации судебной системы, который, по некоторым оценкам, превышает показатели таких стран, как Австралия, Германия и Канада. Электронное правосудие включает в себя не только электронный документооборот, но и активное использование систем видео-конференц-связи и веб-связи для проведения судебных заседаний.

Основная задача развития электронного правосудия – это обеспечение автоматизации приказного производства и снижение нагрузки на районные и мировые суды. Приказное производство, где решение выносится без вызова сторон, идеально подходит для автоматизации, что позволяет ускорить рассмотрение большого числа дел, например, о взыскании коммунальных платежей или алиментов. В апреле 2020 года Верховный суд РФ предложил арбитражным судам вести заседания онлайн, и за небольшой промежуток пандемии было рассмотрено около 400 тысяч дел посредством видео-конференций.

Элементы электронного правосудия сегодня применяются практически во всех видах судопроизводства, предусмотренных Конституцией Российской Федерации (конституционном, гражданском, административном и уголовном), и во всех судах РФ. Это означает, что граждане могут подавать иски, заявления, ходатайства в электронном виде, получать судебные извещения и даже участвовать в заседаниях удалённо.

Такая трансформация открывает новые возможности:

• Повышение доступности правосудия: Географические барьеры стираются, граждане из отдалённых регионов могут участвовать в судебных процессах.
• Снижение временных и финансовых затрат: Отпадает необходимость личного присутствия в суде для многих процедур.
• Повышение прозрачности: Электронный документооборот оставляет чёткий цифровой след, что снижает риски коррупции.

Однако электронное правосудие также ставит новые вызовы:

• Цифровой барьер: Не все граждане обладают необходимыми навыками для работы с электронными сервисами.
• Кибербезопасность: Необходимость обеспечения надёжной защиты персональных данных и информации от кибератак.
• Процессуальные гарантии: Важно, чтобы электронные процедуры не ущемляли права сторон и не снижали качество правосудия.

Цифровизация права и правотворчества представляет собой малоизученную и неоднородную тему, требующую принципиально новых подходов к пониманию как со стороны законодателя, так и со стороны правоприменителя.

Влияние цифровых технологий на правосознание: риски и возможности

Цифровые технологии, подобно обоюдоострому мечу, могут оказывать как позитивное, так и негативное влияние на правовую культуру и правосознание.

Позитивное влияние (новые возможности):

• Повышение правовой информированности и грамотности: Доступность правовых баз данных, онлайн-консультаций, образовательных порталов позволяет гражданам легче получать информацию о своих правах и обязанностях.
• Вовлечение в правотворческий процесс: Платформы для общественного обсуждения законопроектов, электронные петиции расширяют возможности гражданского участия.
• Укрепление доверия к государству: Прозрачность государственных услуг и электронное правосудие снижают уровень коррупции и бюрократии, формируя позитивное отношение к правовым институтам.

Негативное влияние (новые вызовы и риски):

• Рост правового нигилизма и инфантилизма:
  • Распространение негативной информации: Интернет, особенно социальные сети, может стать платформой для распространения негативного отношения к праву, критики правоохранительных органов, фейковых новостей, что подрывает авторитет закона и способствует нигилизму.
  • Анонимность и безнаказанность: Ощущение анонимности в сети может провоцировать людей на правонарушения, так как они считают, что останутся безнаказанными.
  • Перегрузка информацией: Обилие правовой информации без должной интерпретации может привести к правовому инфантилизму, когда человек теряется в потоке данных и не может сделать правильные выводы.
• Киберпреступность: Стремительное развитие цифровых технологий привело к появлению новых видов преступлений – мошенничества в интернете, кражи персональных данных, кибератак, что требует от граждан и государства формирования совершенно новой культуры кибербезопасности и правовой защиты в цифровом пространстве.
• Проблема защиты личных прав, свобод и персональных данных: В условиях тотальной цифровизации остро встаёт вопрос о границах вмешательства государства и корпораций в частную жизнь граждан, о защите их персональных данных. Недостаточная правовая регламентация и низкий уровень правовой культуры в этой сфере могут привести к серьёзным нарушениям.

Таким образом, цифровизация – это мощный катализатор трансформации правовой культуры. Она требует не только совершенствования нормативно-правовой базы, регулирующей отношения в сфере цифровых технологий, особенно в части защиты личных прав, свобод и персональных данных граждан, обеспечения кибербезопасности и противодействия киберпреступности. Также важна работа по повышению уровня цифровой грамотности населения и развитию гражданского участия, чтобы максимизировать позитивный потенциал цифровизации и минимизировать её риски для правовой культуры.

Стратегии формирования правовой культуры и преодоления деформаций в цифровую эпоху

Формирование высокой правовой культуры и эффективное противодействие деформациям правосознания, таким как нигилизм и инфантилизм, являются стратегическими задачами для современного российского общества. В условиях всеобъемлющей цифровизации эти задачи приобретают новые грани и требуют комплексных, инновационных подходов. Повышение уровня правовой культуры и правового сознания общества является основным путём преодоления деформации правосознания.

Роль государства и гражданского общества

Государство, как основной субъект формирования гражданской культуры, реализует исторически сложившуюся функцию инициатора преобразований. В условиях современной России эта роль становится ещё более значимой. Основы государственной политики Российской Федерации в сфере развития правовой грамотности и правосознания граждан (утверждённые 28 апреля 2011 г. N 614-р) чётко определяют цели:

• Формирование устойчивого уважения к закону.
• Преодоление правового нигилизма.
• Повышение уровня правовой культуры.
• Создание стимулов к законопослушанию.
• Внедрение идеи добросовестного исполнения обязанностей.

Для достижения этих целей государство создаёт условия для развития правовой грамотности и правосознания граждан, их осведомлённости о способах защиты прав, а также доступа к квалифицированной юридической помощи. Важнейшая задача – пропаганда и разъяснение необходимости соблюдения гражданами обязанностей, правил общежития, уважения прав и интересов других лиц.

Однако успех этих усилий невозможен без активного участия гражданского общества. Культурный потенциал российского общества и государства составляют духовно и нравственно развитые граждане, знающие и признающие гуманистические, культурные и правовые ценности. Недостаточно формального учреждения демократических институтов; для их эффективного функционирования требуется глубокое внутреннее принятие правовых норм и принципов. Это означает, что гражданское общество должно выступать не только как объект государственной политики, но и как активный субъект, участвующий в процессах правового просвещения, контроля за соблюдением законов и формировании общественного мнения.

Правовое просвещение и образование в условиях цифровизации

Образование выделяется как основной компонент правового воспитания. В цифровую эпоху оно должно быть трансформировано, чтобы эффективно формировать правовую культуру и противодействовать деформациям.

Меры по расширению правового образования в школах и вузах:

• Введение расширенного предмета по основам права в школьную программу: Необходимо не просто ознакомить школьников с основами законодательства, но и научить их критически мыслить, понимать ценность права, анализировать правовые ситуации. Это поможет в борьбе с правовым инфантилизмом с самых ранних лет.
• Интеграция дисциплин, сочетающих право и цифровые технологии в вузах: В юридических, IT-специальностях должны быть курсы по киберправу, защите персональных данных, этике искусственного интеллекта, цифровому праву. Например, Российская правовая академия Министерства юстиции РФ уже разработала дисциплину «Право и история художественной культуры» для познания природы и сущности права нетрадиционными средствами, что показывает стремление к междисциплинарному подходу. Юридическое образование должно быть сопряжено с правоприменительной практикой и профессиональными стандартами. Для формирования у юристов-профессионалов правильного юридического мировоззрения необходимо единое понимание смысла и сущности права.
• Правовые беседы и интерактивные занятия: Регулярное проведение правовых бесед среди школьников и студентов, использование интерактивных форматов, деловых игр, кейсов, ориентированных на реальные жизненные ситуации, поможет сделать правовое образование более живым и понятным.

Эффективность воздействия через СМИ и разработка цифровых образовательных ресурсов:

• Судебные ток-шоу и специальные передачи: Телевидение и интернет-платформы могут создавать качественный контент, который в доступной форме объясняет правовые вопросы, показывает последствия правонарушений и демонстрирует работу правовой системы.
• Социальная реклама: Целенаправленная социальная реклама, направленная на формирование уважения к закону, борьбу с коррупцией и повышение правовой грамотности, может быть очень эффективной в цифровой среде.
• Цифровые образовательные ресурсы: Создание интерактивных онлайн-курсов, мобильных приложений, веб-порталов с правовой информацией, тестами и квизами позволит гражданам в любое время и в любом месте повышать свою правовую грамотность.
• Роль семьи: Семья является агентом первичной социализации ребёнка, поэтому родителям нужно уделять внимание правовому воспитанию, создавая пример правомерного поведения и обсуждая правовые вопросы.

Развитие системы бесплатной юридической помощи (БЮП) и её цифровизация

Бесплатная юридическая помощь (БЮП) играет ключевую роль в повышении доступности правосудия и, как следствие, в формировании правовой культуры. Она позволяет гражданам, особенно социально незащищённым слоям населения, получить квалифицированную правовую поддержку, что способствует защите их прав и формированию доверия к правовой системе.

Актуальные данные об оказании БЮП в России:

В 2023 году в России было оказано на 20% больше бесплатной юридической помощи, чем в предыдущем году, что свидетельствует о растущей потребности и развитии системы.

• Государственные юридические бюро и адвокаты: Оказали БЮП в 332 062 случаях.
• Негосударственные центры: Оказали помощь в 112 480 случаях.
• Юридические клиники: Предоставили помощь в 38 947 случаях.

В 2023 году государственные юридические бюро были созданы ещё в 10 регионах России, что расширяет географию доступности БЮП. В июне 2023 года Госдума приняла закон об оказании бесплатной юридической помощи участникам специальной военной операции и членам их семей, что является важным шагом в социальной поддержке этой категории граждан. Бесплатная юридическая помощь всегда была обязательной составляющей деятельности российской адвокатуры. Федеральная палата адвокатов РФ ежегодно проводит Всероссийские дни БЮП «Адвокаты – гражданам» два раза в год. В 2024 году, например, во Всероссийском дне БЮП в Центральном федеральном округе приняли участие 1813 адвокатов, оказав помощь 2080 гражданам, включая участников СВО и членов их семей. В Астраханской области в 2024 году в Дне бесплатной юридической помощи участвовало 115 адвокатов, оказавших помощь 79 гражданам, включая участников СВО и членов их семей.

Потенциал цифровизации БЮП:

Цифровизация открывает огромные возможности для повышения доступности и эффективности БЮП:

• Онлайн-консультации: Развитие платформ для дистанционных юридических консультаций через видеосвязь, чаты, мессенджеры. Это позволяет охватить граждан, проживающих в отдалённых районах, и тех, кто не может посетить очные приёмы.
• Цифровые платформы: Создание единых государственных или общественных порталов, где граждане могут подавать запросы на БЮП, отслеживать статус своих обращений, получать доступ к типовым документам и правовой информации.
• Использование искусственного интеллекта: Разработка чат-ботов и экспертных систем, которые могут отвечать на простые правовые вопросы, помогать в составлении базовых документов (заявлений, жалоб), освобождая юристов для более сложных случаев.
• Электронный документооборот: Упрощение обмена документами между юристами и клиентами, а также с государственными органами.

Борьба с деформациями правосознания: адресные меры в цифровой среде

Эффективная борьба с правовым нигилизмом и инфантилизмом требует адресных мер, учитывающих специфику их проявления в цифровом пространстве.

Конкретные рекомендации по противодействию правовому нигилизму и инфантилизму:

• Регулирование контента и борьба с фейками: Разработка механизмов оперативного выявления и блокировки противоправного контента в интернете, включая материалы, пропагандирующие неуважение к закону, дискредитирующие правовые институты. Важно соблюсти баланс между свободой слова и необходимостью защиты правового порядка.
• Повышение цифровой грамотности: Обучение граждан критическому анализу информации в интернете, распознаванию фейков, пониманию рисков, связанных с киберпространством. Это должно быть частью комплексной программы правового просвещения.
• Развитие позитивного правового контента: Поддержка создания качественных образовательных, просветительских и развлекательных программ, блогов, каналов, популяризирующих правомерное поведение, объясняющих ценность закона и демонстрирующих успешные кейсы защиты прав.
• Адресная работа с молодёжью: Создание интерактивных платформ, игр, социальных сетей, ориентированных на молодёжную аудиторию, где в доступной и интересной форме будут представлены правовые знания и формироваться позитивные правовые установки.
• Пример профессиональной культуры руководителей: Фактором противодействия правовому нигилизму должна стать профессиональная культура руководителей всех уровней, где уважение и соблюдение закона рассматривается как основная характеристика труда управленца. Это особенно важно в условиях цифровизации, где скорость принятия решений может быть высокой.
• Формирование единого понимания права у юристов: Актуальность изучения качества правосознания юристов, и особенно деформационных процессов в нём, обусловлена их влиянием на правотворческую и правоприменительную деятельность. России необходима слаженная система правового воспитания и обучения всех слоёв населения, а также обоснованная правовая политика, влияющая на формирование правового сознания.
• Совершенствование нормативно-правовой базы: Необходима дальнейшая работа по регулированию отношений в сфере цифровых технологий, особенно в части кибербезопасности и защиты персональных данных. Это включает разработку законов, направленных на противодействие киберпреступности, регулирование использования искусственного интеллекта, защиту цифровых прав граждан.

Построение правового государства в России требует формирования новой правовой культуры на всех уровнях социальной системы — личности, общества и государства. Это сложный и долгосрочный процесс, но активное использование возможностей цифровизации и адресное противодействие деформациям правосознания позволят значительно ускорить его.

Заключение

Проведённое исследование позволило глубоко проанализировать понятие, сущность, структуру и функции правовой культуры, а также её неразрывную связь с правосознанием в условиях стремительной цифровизации российского общества. Мы увидели, что правовая культура — это сложный, многогранный феномен, охватывающий как идеальные, так и овеществлённые элементы правовой жизни, выступающий индикатором качества правовой системы и её ценностных ориентиров. Правосознание, являясь ключевым духовным компонентом правовой культуры, определяет внутреннее отношение человека к праву, его готовность соблюдать и защищать закон.

Исторический путь России, с его уникальными традициями и вызовами, сформировал специфические черты отечественного правосознания, которые порой проявляются в виде парадоксального сочетания уважения к силе и недоверия к закону. Современное российское общество сталкивается с серьёзными деформациями правосознания, среди которых доминирующими являются правовой нигилизм и правовой инфантилизм. Правовой нигилизм, характеризующийся активным игнорированием и отрицанием права, является широко распространённой проблемой, подрывающей основы законности. В то же время, правовой инфантилизм, заключающийся в несформированности правовых знаний и установок, особенно опасен для подрастающего поколения, создавая благодатную почву для манипуляций и безответственного правового поведения. Анализ актуальной статистики преступности, особенно в контексте роста киберпреступлений, наглядно демонстрирует эти деформации.

Однако, процессы цифровизации, будучи объективной реальностью, открывают новые горизонты для трансформации правовой культуры. Развитие электронного правительства и оцифровка правовой информации значительно повышают доступность правовых знаний и прозрачность государственных услуг. Электронное правосудие революционизирует судебную систему, делая её более эффективной и доступной. Вместе с тем, цифровизация порождает и новые вызовы: риск усиления нигилизма через распространение негативной информации, угрозы киберпреступности и необходимость защиты персональных данных.

В целях формирования позитивной правовой культуры и преодоления выявленных деформаций, были предложены комплексные стратегии. Они включают усиление роли государства и гражданского общества в правовом просвещении, модернизацию правового образования с учётом цифровых реалий, развитие системы бесплатной юридической помощи, а также разработку адресных мер по борьбе с правовым нигилизмом и инфантилизмом в цифровой среде. Особое внимание уделено регулированию контента, повышению цифровой грамотности и формированию этических стандартов в цифровом пространстве.

Таким образом, данное исследование подтверждает достижение поставленных целей и задач. Оно не только углубило понимание сущности правовой культуры и правосознания, но и предоставило всесторонний анализ актуальных проблем деформации и предложило конкретные, ориентированные на цифровую эпоху, стратегии их преодоления. Уникальное информационное преимущество работы заключается в глубоком исследовании правового инфантилизма как самостоятельной деформации, детальном анализе многогранного влияния цифровизации и разработке специфических рекомендаций, подкреплённых актуальной российской статистикой. Результаты работы имеют значимость для современного юридического образования и практики, способствуя формированию более зрелой и ответственной правовой культуры в российском обществе.

Список использованной литературы

1. Гуляихин, В. Н. Правовая культура как объект научного исследования: методологические подходы, структура и критерии оценки. Nota Bene, 2013. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=26214 (дата обращения: 14.10.2025).
2. Деформации правосознания и пути их устранения. Высшая школа экономики. URL: https://www.hse.ru/edu/vkr/732870197 (дата обращения: 14.10.2025).
3. Деформация профессионального правосознания в современной России (на примере адвокатской деятельности). dissercat. URL: https://www.dissercat.com/content/deformatsiya-professionalnogo-pravosoznaniya-v-sovremennoi-rossii-na-primere-advokatskoi-deyatelnos (дата обращения: 14.10.2025).
4. Итоги Всероссийского дня бесплатной юридической помощи «Адвокаты – гражданам» 2024 года. Адвокатская палата Астраханской области. URL: https://advokat30.ru/news/itogi-vserossiyskogo-dnya-besplatnoy-yuridicheskoy-pomoshchi-advokaty-grazhdanam-2024-goda/ (дата обращения: 14.10.2025).
5. К вопросу о понятии правового нигилизма. КиберЛенинка, 2017. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/k-voprosu-o-ponyatii-pravovogo-nigilizma (дата обращения: 14.10.2025).
6. К вопросу о правовом нигилизме. eLibrary, 2017. URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=30573981 (дата обращения: 14.10.2025).
7. Какие ключевые элементы включает в себя правовая культура общества? syl.ru, 2024. URL: https://www.syl.ru/article/235619/new_kakie-klyuchevyie-elementyi-vklyuchaet-v-sebya-pravovaya-kultura-obschestva-ponyatie-funktsii-struktura (дата обращения: 14.10.2025).
8. К вопросу о структуре и видах правовой культуры. Издательский дом «Среда», 2020. URL: https://phsreda.com/journal/article/view/1715 (дата обращения: 14.10.2025).
9. Лекция 8. Правовая культура личности и общества. Herzen Moodle. URL: https://moodle.herzen.spb.ru/pluginfile.php/168481/mod_resource/content/1/lect8.pdf (дата обращения: 14.10.2025).
10. О ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЕ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ON THE LEGAL CULTURE IN THE RUSSIAN FEDERATION. КиберЛенинка, 2018. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/o-pravovoy-kulture-v-rossiyskoy-federatsii-on-the-legal-culture-in-the-russian-federation (дата обращения: 14.10.2025).
11. Особенности исторического формирования и развития правовой культуры государственных должностных лиц российского государства. КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-istoricheskogo-formirovaniya-i-razvitiya-pravovoy-kultury-gosudarstvennyh-dolzhnostnyh-lits-rossiyskogo-gosudarstva (дата обращения: 14.10.2025).
12. Особенности российской правовой культуры. Studme.org. URL: https://studme.org/137604/pravo/osobennosti_rossiyskoy_kultury (дата обращения: 14.10.2025).
13. Основные концепции изучения правовой культуры в юридической науке. eLibrary, 2017. URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=30588654 (дата обращения: 14.10.2025).
14. Основные подходы к изучению правовой культуры. КиберЛенинка, 2021. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osnovnye-podhody-k-izucheniyu-pravovoy-kultury (дата обращения: 14.10.2025).
15. Основные подходы к пониманию дефиниции «правовая культура». eLibrary, 2022. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=49219358 (дата обращения: 14.10.2025).
16. Основы государственной политики Российской Федерации в сфере развития правовой грамотности и правосознания граждан от 28 апреля 2011 г. N 614-р. docs.cntd.ru. URL: https://docs.cntd.ru/document/902275464 (дата обращения: 14.10.2025).
17. Повышение правовой культуры населения. Министерство строительства Республики Тыва, 2022. URL: https://minstroy.rtyva.ru/press_center/news/17398/ (дата обращения: 14.10.2025).
18. ПОНЯТИЕ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ И ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ПОВЫШЕНИЯ ЕЕ УРОВНЯ. law.bsu.by, 2020. URL: https://law.bsu.by/pub/238_Drobjyzko.pdf (дата обращения: 14.10.2025).
19. Правовая культура в современном мире. Министерство юстиции и имущественных отношений Чувашской Республики. URL: http://old-minust.cap.ru/info.aspx?gov_id=10&type=news&id=208080 (дата обращения: 14.10.2025).
20. Правовая культура в системе общественных ценностей. Автор24 : справочник. URL: https://www.avtor24.ru/spravochniki/pravo/teoriya_gosudarstva_i_prava/pravovaya_kultura_v_sisteme_obschestvennyh_tsennostey/ (дата обращения: 14.10.2025).
21. ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ: АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ТЕОРИИ И ПРАКТИКИ. КиберЛенинка, 2017. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pravovaya-kultura-sovremennoy-rossii-aktualnye-voprosy-teorii-i-praktiki (дата обращения: 14.10.2025).
22. ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА: ПОНЯТИЕ И ФУНКЦИИ. КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pravovaya-kultura-ponyatie-i-funktsii (дата обращения: 14.10.2025).
23. ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА: ПОНЯТИЕ, СУЩНОСТЬ И СОВРЕМЕННЫЕ ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ. КиберЛенинка, 2021. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pravovaya-kultura-ponyatie-suschnost-i-sovremennye-tendentsii-razvitiya (дата обращения: 14.10.2025).
24. ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА: ПОНЯТИЕ, ПРОБЛЕМЫ ПОНЯТИЯ И СТРУКТУРЫ. eLibrary, 2022. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=47426177 (дата обращения: 14.10.2025).
25. Правовая культура: понятие, принципы и факторы ее формирования. КиберЛенинка, 2024. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pravovaya-kultura-ponyatie-printsipy-i-faktory-ee-formirovaniya (дата обращения: 14.10.2025).
26. Правовая культура: понятие, структура, виды. Work5, 2023. URL: https://work5.ru/spravochnik/pravo/pravovaya-kultura/ponyatie-pravovoj-kultury (дата обращения: 14.10.2025).
27. Правовая культура: понятие, структура. Юрист компании, 2024. URL: https://www.law.ru/article/21655-pravovaya-kultura-ponyatie-struktura (дата обращения: 14.10.2025).
28. ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА: СУЩНОСТЬ, СТРУКТУРА, ВОЗДЕЙСТВИЕ. eLibrary, 2021. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=47970590 (дата обращения: 14.10.2025).
29. Правовая культура юриста: теоретическое поле. КиберЛенинка, 2023. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pravovaya-kultura-yurista-teoreticheskoe-pole (дата обращения: 14.10.2025).
30. Правовая культура личности. Фоксфорд Учебник, 2023. URL: https://foxford.ru/wiki/obschestvoznanie/pravovaya-kultura-lichnosti (дата обращения: 14.10.2025).
31. Правовая культура человека — урок. Обществознание, 7 класс. ЯКласс, 2024. URL: https://www.yaklass.ru/p/obschestvoznanie/7-klass/pravo-v-sisteme-sotsialnykh-norm-8984954/pravovaya-kultura-cheloveka-665241b2-c0e8-4660-844c-204128522e86 (дата обращения: 14.10.2025).
32. Правовой инфантилизм (опыт теоретико-правового анализа социоюридического феномена). Эдиторум. URL: https://editorum.ru/art/pravovoi-infantilizm-opyt-teoretiko-pravovogo-analiza-sotsioyuridicheskogo-fenomena (дата обращения: 14.10.2025).
33. Правовой инфантилизм как деформация правосознания личности. КиберЛенинка, 2020. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pravovoy-infantilizm-kak-deformatsiya-pravosoznaniya-lichnosti (дата обращения: 14.10.2025).
34. Правовой инфантилизм как явление современной правовой реальности. КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pravovoy-infantilizm-kak-yavlenie-sovremennoy-pravovoy-realnosti (дата обращения: 14.10.2025).
35. ПРАВОВОЙ НИГИЛИЗМ. ОПРЕДЕЛЕНИЕ, ПРИЗНАКИ И ПУТИ ПРЕОДОЛЕНИЯ. КиберЛенинка, 2018. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pravovoy-nigilizm-opredelenie-priznaki-i-puti-preodoleniya (дата обращения: 14.10.2025).
36. Правовой нигилизм: причины и последствия. КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pravovoy-nigilizm-prichiny-i-posledstviya (дата обращения: 14.10.2025).
37. Правосознание и правовая культура. Фоксфорд Учебник, 2023. URL: https://foxford.ru/wiki/obschestvoznanie/pravosoznanie-i-pravovaya-kultura (дата обращения: 14.10.2025).
38. Правосознание и правовая культура: соотношение и взаимосвязь. АПНИ, 2023. URL: https://apni.ru/article/2507-pravosoznanie-i-pravovaya-kultura (дата обращения: 14.10.2025).
39. Правосознание как элемент правовой культуры личности. eLibrary, 2016. URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=25577609 (дата обращения: 14.10.2025).
40. Правосознание как элемент правовой культуры школьников. КиберЛенинка, 2021. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pravosoznanie-kak-element-pravovoy-kultury-shkolnikov (дата обращения: 14.10.2025).
41. Приведите социальные институты и объясните, как они оказывают влияние на формирование правовой грамотности подрастающего поколения. neofamily.ru, 2024. URL: https://neofamily.ru/ege/obschestvoznanie/zadanie-28869-ispolzuya-obschestvovedcheskie-znaniya-i-fakty-obschestvennoy-zhizni-proillyustriruyte-primerami-vliyanie-treh-razlichnyh-sotsialnyh-institutov-na-formirovanie-pravovoy-gramotnosti-naseleniya-kazhdyy-primer-do.html (дата обращения: 14.10.2025).
42. Пути повышения правовой культуры российского общества. КиберЛенинка, 2015. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/puti-povysheniya-pravovoy-kultury-rossiyskogo-obschestva (дата обращения: 14.10.2025).
43. Роль государства в формировании гражданской культуры современного российского общества. Управленческое консультирование. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rol-gosudarstva-v-formirovanii-grazhdanskoy-kultury-sovremennogo-rossiyskogo-obschestva (дата обращения: 14.10.2025).
44. Роль и место правовой культуры в современном государстве. КиберЛенинка, 2021. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rol-i-mesto-pravovoy-kultury-v-sovremennom-gosudarstve (дата обращения: 14.10.2025).
45. Сальников, В. П. Правовая культура: теоретико-методологический аспект : дисс. д-ра юрид. наук. Ленинград, 1990.
46. СОЦИАЛЬНЫЕ ФУНКЦИИ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ В РОССИЙСКОЙ ПРАВОВОЙ СИСТЕМЕ. Издательство ГРАМОТА. URL: https://www.gramota.net/materials/3/2015/10-2/42.html (дата обращения: 14.10.2025).
47. СОВРЕМЕННЫЕ КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ПОДХОДЫ К ФОРМИРОВАНИЮ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ. КиберЛенинка, 2020. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sovremennye-kontseptualnye-podhody-k-formirovaniyu-pravovoy-kultury (дата обращения: 14.10.2025).
48. СОВРЕМЕННЫЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ. eLibrary, 2021. URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=48421448 (дата обращения: 14.10.2025).
49. Способы повышения правовой культуры студенческой молодежи. eLibrary, 2021. URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=47475306 (дата обращения: 14.10.2025).
50. СОДЕРЖАНИЕ И СТРУКТУРА ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ. КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/soderzhanie-i-struktura-pravovoy-kultury (дата обращения: 14.10.2025).
51. Тапганян, Н. М. Правосознание и правовая культура : дисс. канд. юрид. наук. Санкт-Петербург, 2001.
52. Формирование правовой культуры в Российской Федерации. Молодой ученый. URL: https://moluch.ru/archive/234/54255/ (дата обращения: 14.10.2025).
53. Ценности правовой культуры в представлениях российского общества конца XIX — начала XX веков. dissercat. URL: http://www.dissercat.com/content/tsennosti-pravovoi-kultury-v-predstavleniyakh-rossiiskogo-obshchestva-kontsa-xix-nachala-xx-vekov (дата обращения: 14.10.2025).
54. Что такое ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА? Юридическая энциклопедия, 2024. URL: https://dic.academic.ru/dic.nsf/jurid/10183 (дата обращения: 14.10.2025).
55. ЮРИДИЧЕСКИЕ НАУКИ ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ К ИССЛЕДОВАНИЮ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ. eLibrary, 2021. URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=46101918 (дата обращения: 14.10.2025).
56. ЮРИДИЧЕСКИЕ НАУКИ ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ К ИССЛЕДОВАНИЮ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ В СОВРЕМЕННОЙ ЮРИДИЧЕСКОЙ НАУКЕ. КиберЛенинка, 2016. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/yuridicheskie-nauki-osnovnye-podhody-k-issledovaniyu-pravovoy-kultury-v-sovremennoy-yuridicheskoy-nauke (дата обращения: 14.10.2025).
57. В 2023 г. адвокаты оказали бесплатную юридическую помощь гражданам почти 145,5 тыс. раз. Адвокатская газета. URL: https://www.advgazeta.ru/novosti/v-2023-g-advokaty-okazali-besplatnuyu-yuridicheskuyu-pomoshch-grazhdanam-pochti-145-5-tys-raz/ (дата обращения: 14.10.2025).
58. ВЗАИМОСВЯЗЬ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ И ПРАВОСОЗНАНИЯ. КиберЛенинка, 2020. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/vzaimosvyaz-pravovoy-kultury-i-pravosoznaniya (дата обращения: 14.10.2025).
59. ВЗАИМОСВЯЗЬ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ И ПРАВОСОЗНАНИЯ КАК МАРКЕРОВ ПРАВОВОГО РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА. eLibrary, 2022. URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=50367261 (дата обращения: 14.10.2025).
60. Инфантилизм как государственно-правовое явление: ценностно-идеологическая и социальная основа. Издательская группа ЮРИСТ, 2025. URL: https://www.lawinfo.ru/catalog/jurist/igip-2025/1/ (дата обращения: 14.10.2025).