Правовой нигилизм в современном российском обществе: генезис, формы проявления, деструктивные последствия и векторы преодоления

Феномен правового нигилизма, проявляющийся в скептическом, негативном или даже откровенно враждебном отношении к праву, его ценности и регулирующим возможностям, остаётся одним из наиболее острых вызовов для современного российского общества. По данным Всероссийского правового диктанта 2018 года, средний уровень юридической грамотности его участников составил 67%, а к 2020 году индекс правовой грамотности россиян снизился до 47 пунктов. Эти цифры красноречиво указывают на сохраняющийся дефицит правовой культуры и широкое распространение правового нигилизма, который не просто является элементом индивидуального или общественного сознания, но и трансформируется в конкретные модели поведения, подрывающие основы правопорядка и законности.

Он выступает серьёзным препятствием на пути построения подлинного правового государства и гражданского общества, затрудняя эффективное функционирование социальных институтов и нивелируя доверие к государственным структурам, включая судебную систему. Осознание того, что без крепкого фундамента правовой культуры невозможно устойчивое развитие, становится критически важным для формирования эффективных стратегий противодействия.

Настоящая курсовая работа ставит своей целью углублённое исследование феномена правового нигилизма в современном российском обществе. Объектом исследования выступают общественные отношения, возникающие в сфере функционирования правовой системы и формирования правосознания, а предметом – сущность, причины, формы проявления, последствия правового нигилизма и пути его преодоления. Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд задач: раскрыть теоретико-методологические основы понимания правового нигилизма; проанализировать его исторические, социокультурные и политические детерминанты в России; выявить конкретные формы его проявления и деструктивные последствия; а также рассмотреть взаимосвязь правового нигилизма и правового идеализма, предложив эффективные векторы преодоления этих деформаций правосознания. Методологическую основу исследования составляют диалектический, системный, исторический, сравнительно-правовой и статистический методы, позволяющие всесторонне рассмотреть проблему.

Теоретико-методологические основы исследования правового нигилизма

В постижении сложных социальных явлений, таких как правовой нигилизм, отправной точкой всегда служит детальное осмысление его сущности, структуры и места в более широком контексте правовой жизни общества. Эта глава призвана заложить фундаментальные понятия, без которых невозможно глубокое понимание исследуемой проблематики, ведь только чёткие определения позволяют нам адекватно оценивать масштаб и глубину проблемы.

Понятие, сущность и структура правового нигилизма в юридической науке

Что же такое правовой нигилизм? Этот вопрос, на первый взгляд простой, на деле требует погружения в глубины юридической и философской мысли. В самом общем смысле, правовой нигилизм – это отрицательное отношение к праву как социальному институту, системе правил поведения и эффективному инструменту регулирования взаимоотношений в обществе. Это не просто безразличие, а зачастую осознанное, полное или частичное отторжение средств правового регулирования, которые воспринимаются как неспособные служить удовлетворению интересов и достижению целей субъектов права. Правовой нигилизм выступает как негативное отношение к праву, проявляющееся на разных уровнях: со стороны отдельных граждан, должностных лиц, а также общественных и государственных структур. Он является не только элементом общественного или индивидуального сознания, но и формирует определённую модель поведения личности или общества в целом.

Один из видных отечественных правоведов, В.А. Туманов, определяет правовой нигилизм как скептическое, негативное отношение к праву, доходящее до неверия в его потенциальные возможности решить социальные проблемы в соответствии с требованиями социальной справедливости. Это определение подчёркивает не только пассивное неприятие, но и активное недоверие к правовой системе, поскольку без веры в справедливость и эффективность права его регулирующий потенциал значительно ослабевает.

Другой известный учёный, Н.И. Матузов, значительно расширяет палитру проявлений правового нигилизма, указывая на такие его формы, как умышленное нарушение законов, массовое несоблюдение юридических предписаний, издание противоречивых правовых актов, подмена законности целесообразностью, конфронтация представительных и исполнительных структур, нарушение прав человека. Важно отметить, что Матузов также выделяет теоретическую форму нигилизма, проявляющуюся в научной сфере, когда учёные и философы доказывают второстепенность или даже вредность права.

Таким образом, можно выделить следующие основные признаки правового нигилизма:

• Отрицательное отношение к праву, его ценности и роли в обществе.
• Недооценка значения правовых норм, их игнорирование или сознательное нарушение.
• Отсутствие или искажение правового сознания.
• Распространение убеждения в неспособности права эффективно решать социальные проблемы.
• Скептицизм в отношении справедливости и эффективности правосудия.

В юридической науке сложились различные типологии и классификации правового нигилизма, которые помогают глубже понять его многообразие:

1. По форме проявления:
   • Теоретический (идеологический) нигилизм: Характеризуется наличием научных или философских концепций, которые обосновывают второстепенность, неэффективность или даже вредность права. Это могут быть идеи о «естественном» порядке вещей, стоящем выше писаных законов, или теории «отмирания права».
   • Практический нигилизм: Выражается в реальных действиях и поведении, противоречащих правовым нормам. Это могут быть как мелкие бытовые правонарушения, так и масштабные преступления, коррупционные схемы или «война законов» на государственном уровне.
2. По степени активности:
   • Пассивный нигилизм: Отличается безразличным отношением к праву, недооценкой его роли, отсутствием интереса к правовой информации и нежеланием отстаивать свои права. Человек «по умолчанию» не верит в закон, но активно не борется с ним.
   • Активный нигилизм: Проявляется в осознанно враждебном отношении к праву, в открытом пренебрежении законами, в стремлении обойти или нарушить их. Это целенаправленное поведение, направленное на подрыв правопорядка.
3. По объекту отрицания (Н.И. Матузов и другие):
   • Легистский нигилизм: Негативное отношение к действующему законодательству, его отдельным нормам или системе в целом, сопровождающееся распространением навыков противоправного поведения. Это может быть критика несовершенства законов, их противоречивости или несправедливости, перерастающая в их игнорирование.
   • Социологический нигилизм: Неверие в способность права эффективно регулировать социальные отношения, разрешение проблем через неправовые механизмы (например, через неформальные договорённости, «понятия», коррупцию).
   • Классический нигилизм: Более широкое отрицание права как такового, как универсальной ценности и необходимого элемента цивилизованного общества.

Эти классификации демонстрируют, что правовой нигилизм – это не монолитное явление, а сложный комплекс установок и поведенческих моделей, требующий дифференцированного подхода к анализу и преодолению.

Место правового нигилизма в системе правовой культуры и правосознания

Понять сущность правового нигилизма невозможно без погружения в концепции правосознания и правовой культуры, поскольку именно они формируют ту почву, на которой произрастают как уважение к праву, так и его отрицание. Только через призму этих фундаментальных понятий мы можем оценить степень деформации, которую вносит нигилизм.

Правосознание представляет собой одну из форм общественного сознания, сложную систему правовых взглядов, теорий, идей, представлений, убеждений, оценок, настроений и чувств. Оно выражает отношение индивидов, социальных групп и общества в целом к существующему и желаемому праву, к правовым явлениям и поведению людей в сфере права. В структуре правосознания традиционно выделяют два ключевых компонента:

• Правовая психология: Отражает эмоционально-чувственную сторону правосознания, включающую правовые чувства, настроения, эмоции, привычки, стереотипы поведения. Она формируется на основе повседневного опыта взаимодействия с правовой реальностью.
• Правовая идеология: Представляет собой рационально-теоретический аспект, систему теоретически обоснованных правовых взглядов, концепций, принципов, идей. Это осмысленное, систематизированное знание о праве.

Различают также виды правосознания по уровню обобщения и специфике субъектов:

• Обыденное правосознание: Формируется на основе повседневного опыта, без глубоких юридических знаний. Оно часто носит фрагментарный, эмоциональный характер.
• Профессиональное правосознание: Присуще юристам, судьям, прокурорам, адвокатам, законодателям. Оно характеризуется глубокими юридическими знаниями, системным пониманием права и высокой ответственностью за его применение.
• Научное (теоретическое) правосознание: Формируется в рамках правовой науки, представляет собой наиболее глубокое и систематизированное знание о праве, его принципах, функциях и тенденциях развития.

Правовая культура, в свою очередь, является более широким понятием, охватывающим определённый уровень качественного состояния всей правовой системы, а также правосознания и правового поведения отдельной личности, социальной группы либо общества в целом. Она представляет собой систему ценностей, правовых идей, убеждений, навыков и стереотипов поведения, правовых традиций, которые используются для регулирования деятельности членов общности. Правовая культура включает в себя три основных элемента:

1. Знания о праве: Информированность о существующих правовых нормах, их смысле и значении.
2. Отношение к праву: Ценностные ориентации, уважение или неуважение к праву.
3. Навыки правового поведения: Умение и готовность действовать в соответствии с правовыми предписаниями.

Таким образом, правосознание является центральным элементом правовой культуры, её духовной, когнитивной и эмоциональной основой. Правовой нигилизм же представляет собой одну из форм деформированного правосознания и, как следствие, низкого уровня правовой культуры. Он разрушает саму суть правовой культуры – «знать, уважать, соблюдать» – и деформирует понимание основных принципов законности, заменяя принцип неотвратимости наказания принципом безнаказанности. Когда правовой нигилизм глубоко проникает в сознание граждан, он создаёт серьёзные препятствия для функционирования правового государства и гражданского общества, поскольку разрушает базовое доверие к праву и государственным институтам.

Основные понятия исследования: правовое государство и верховенство права

Для полноты анализа правового нигилизма необходимо чётко определить те идеалы, которым он противопоставляется, а именно – правовое государство и верховенство права. Эти понятия являются краеугольными камнями современной юриспруденции и политической теории, обозначая желаемый вектор развития общества.

Правовое государство – это государство, развитие которого требует высокой правовой культуры, верховенства закона, приоритета человека, его неотчуждаемых прав и свобод, а также обеспечения надёжной защищённости публичных интересов. Это не просто государство, где существуют законы, но и государство, где закон стоит выше всех, включая саму власть. В этом контексте правовой нигилизм выступает как прямой антагонист, подрывающий каждый из этих принципов.

К базовым характеристикам правового государства относятся:

• Верховенство закона: Все государственные органы, должностные лица, общественные объединения и граждане обязаны соблюдать законы. Закон является высшей формой выражения воли народа.
• Разделение властей: Законодательная, исполнительная и судебная власти независимы друг от друга, что предотвращает концентрацию власти и злоупотребления.
• Взаимная ответственность государства и личности: Государство ответственно перед гражданином за обеспечение его прав и свобод, а гражданин обязан соблюдать законы.
• Незыблемость прав и свобод человека и гражданина: Права и свободы признаются высшей ценностью, гарантируются и защищаются государством.
• Наличие эффективных механизмов контроля за соблюдением законов: Включая судебный контроль, прокурорский надзор, общественный контроль.

В свою очередь, верховенство права (Rule of Law) – это одна из базовых ценностей и принципов жизни общества, требующих высокой правовой культуры для своей полной реализации в правовом государстве и гражданском обществе. Этот принцип означает, что никто не стоит выше закона, и все, включая правительство, подчиняются закону.

Основные аспекты принципа верховенства права:

• Равенство всех перед законом: Независимо от положения, статуса или богатства.
• Соблюдение законности: Все действия государственных органов и должностных лиц должны быть основаны на законе и соответствовать ему.
• Правовая определённость: Законы должны быть ясными, предсказуемыми и доступными для понимания.
• Независимость судебной власти: Суды должны быть свободны от любого внешнего давления и принимать решения исключительно на основе закона и фактов.
• Уважение к правам человека: Законы должны гарантировать и защищать основные права и свободы.

Правовой нигилизм напрямую подрывает эти фундаментальные принципы. Когда граждане и должностные лица не верят в верховенство права, игнорируют его или пренебрегают им, это создаёт благодатную почву для беззакония, коррупции и произвола, отдаляя общество от идеалов правового государства.

Исторические и социокультурные детерминанты правового нигилизма в России

Понимание правового нигилизма в России невозможно без глубокого экскурса в её историю и культурный код. Специфика российского пути, особенности государственного строительства и взаимодействия власти и общества на протяжении веков сформировали уникальный контекст, в котором это явление укоренилось и приобрело свои характерные черты.

Исторический генезис правового нигилизма в русском менталитете

Истоки формирования правового нигилизма в России уходят глубоко в прошлое, затрагивая менталитет народа и особенности исторического развития страны. Нигилистические идеи с давних времён присутствовали в русском менталитете, находя отражение даже в устном народном творчестве, где нередко высмеивались формальные законы, противопоставляемые «живой правде» или «справедливости по совести».

Одной из ключевых детерминант стало многовековое доминирование монархизма и тенденции к патернализму. В условиях абсолютной монархии, а затем и в советский период, власть воспринималась как верховный источник всех решений, а право – как инструмент реализации её воли, а не как универсальная система правил, ограничивающая в том числе и саму власть. Государство зачастую выступало в роли «отца», решающего все проблемы, а народ – в роли «детей», ожидающих указаний. Это способствовало формированию установки на зависимость от власти и, как следствие, на невысокую ценность самостоятельного правового регулирования.

Славянофилы, видные представители русской философской мысли XIX века, также внесли свой вклад в теоретическое обоснование правового нигилизма. Они высказывали утверждения, отрицающие значение правовых норм для общественной жизни России, которая, по их мнению, предпочитает «духовную жизнь», «внутреннюю правду» и общинные начала формальным юридическим предписаниям. В их понимании, западное право, основанное на индивидуализме и формальных правилах, чуждо «русской душе» и её стремлению к соборности и моральному единству.

Значительную роль в формировании исторического правового нигилизма сыграло отношение самой власти к праву. В России власть никогда не ставила право в качестве большой ценности, главным всегда была сама власть. Право часто воспринималось как временный, ситуативный инструмент, который можно менять по мере необходимости, а не как незыблемый фундамент общественного устройства. Этот подход, в свою очередь, порождал недоверие к праву со стороны населения.

Ещё в конце XIX века А.И. Герцен глубоко проанализировал эту проблему, отмечая, что правовая необеспеченность, искони тяготевшая над народом, была для него своеобразной школой. Вопиющая несправедливость одной половины законов научила народ ненавидеть и другую, подчиняясь им как силе, а не как справедливому порядку. Эта «шк��ла правовой необеспеченности» Герцена остаётся актуальной метафорой для понимания того, как исторический опыт приучал российский народ к тому, что закон – это не защита, а скорее инструмент принуждения или даже произвола. Более того, Герцен указывал на то, что для России право слишком секуляризировано, оно «безосновно», поскольку основу жизни людей на протяжении веков составляла религия, а не светские правовые нормы. Это создавало своеобразный дуализм: формальное право и «духовная правда».

Таким образом, многовековой опыт, включающий монархизм, патернализм, особое отношение славянофилов к праву, позиция власти и «школа правовой необеспеченности» Герцена, заложили глубокие корни для правового нигилизма в русском менталитете. Какие же уроки из этого следует извлечь для современного правового строительства?

Правовой нигилизм в кризисные периоды российской истории

Проблема правового нигилизма особенно остро актуализируется в кризисные этапы жизни общества, когда существующий механизм правового регулирования не может в полной мере обеспечить достижение желаемых общественных отношений. Россия, пережившая множество кардинальных трансформаций, является наглядным примером такого явления.

К таким кризисным этапам, несомненно, относятся переходные периоды в государстве, связанные со сменой власти и проведением реформ. XX век в России был богат на такие периоды: революции 1917 года, формирование советского государства, сталинские репрессии, «оттепель», «перестройка» и, конечно, кардинальные изменения 1990-х годов, связанные с распадом СССР и строительством нового государства. Каждый из этих периодов сопровождался сломом старых правовых систем и формированием новых, что часто приводило к правовому вакууму, неразберихе и росту нигилистических настроений.

Особое место в этом контексте занимает советский период, и в частности, теория отмирания права в социалистическом государстве. Согласно марксистско-ленинской доктрине, право, как и государство, является надстройкой над экономическим базисом и инструментом классового господства. В условиях построения бесклассового коммунистического общества, оно должно было постепенно «отмереть», уступив место социальным нормам коммунистического общежития. Эта теория, активно продвигаемая идеологически, парадоксальным образом способствовала правовому нигилизму. С одной стороны, она провозглашала временность и второстепенность права, что подрывало его авторитет. С другой стороны, в условиях тоталитарного режима, право часто подменялось «революционной целесообразностью» или волей партийного руководства, что ещё сильнее укореняло в сознании граждан мысль о его незначимости.

Период «перестройки» (конец 1980-х) и 1990-е годы стали ещё одним мощным катализатором правового нигилизма. Распад СССР, экономический кризис, формирование новой правовой системы «с чистого листа» – всё это сопровождалось хаосом, неэффективностью новых законов, ростом преступности и коррупции. Отсутствие устоявшихся правовых традиций, недоверие к новым институтам власти, а также неспособность государства обеспечить соблюдение законов привели к массовому разочарованию в праве. В этот период правовой нигилизм часто употреблялся как синоним правовой безграмотности или отсутствия правовой культуры в России, где право ещё не стало «привычкой».

Таким образом, исторические кризисы, идеологические концепции, подрывающие ценность права, и опыт неэффективного правового регулирования многократно усиливали и закрепляли нигилистические установки в российском обществе.

Современные социокультурные и политические факторы, способствующие правовому нигилизму

Даже в условиях развивающейся российской правовой системы проблема правового нигилизма остаётся актуальной, подпитываясь рядом современных социокультурных и политических факторов. Эти факторы, переплетаясь с историческими корнями, создают сложный комплекс предпосылок для сохранения и даже усиления негативного отношения к праву.

Одной из фундаментальных причин является несоответствие законов интересам граждан. Зачастую правовые нормы воспринимаются как оторванные от реальной жизни, не учитывающие нужды и чаяния обычных людей. Это может быть вызвано как реальным лоббированием интересов определённых групп при законотворчестве, так и бюрократической волокитой, усложняющей реализацию прав граждан. Когда люди сталкиваются с трудностями в применении законов, или когда законы не решают их проблем, возникает закономерное разочарование и скепсис.

Низкий уровень юридической грамотности населения также играет существенную роль. Если граждане не знают своих прав и обязанностей, не понимают механизмов правовой защиты, они становятся уязвимыми и менее склонными доверять правовой системе. Актуальные данные Всероссийского правового диктанта подтверждают эту тенденцию. В 2018 году средний уровень юридической грамотности участников составил 67%, что, казалось бы, выглядит оптимистично. Однако уже в 2020 году индекс правовой грамотности россиян, по данным НАФИ, составил всего 47 пунктов. Это свидетельствует о том, что значительная часть населения не обладает достаточными знаниями для полноценного участия в правовой жизни общества.

Год	Показатель	Значение	Источник
2018	Средний уровень юридической грамотности	67%	Всероссийский правовой диктант
2020	Индекс правовой грамотности россиян	47 пунктов	НАФИ

Низкая юридическая грамотность напрямую коррелирует с проявлениями пассивного правового нигилизма. Примерно 13% россиян, по данным исследований, считают, что отстаивать свои права бесполезно. Эта позиция, выражающаяся в бездействии, неверии в эффективность правовой защиты и нежелании участвовать в правовой жизни, является прямым следствием разочарования и отсутствия базовых знаний о том, как работает правовая система. Люди не верят, что закон может им помочь, и поэтому предпочитают не обращаться к нему.

Кроме того, среди причин правового нигилизма следует отметить:

• Несовершенство государственного аппарата и системы управления: Бюрократия, коррупция, некомпетентность чиновников, злоупотребление властью – всё это подрывает доверие к государству как гаранту законности и способствует формированию негативного отношения к праву.
• Противоречия в законодательных актах: Так называемая «война законов» (о которой подробнее будет сказано в следующей главе) создаёт правовую неопределённость и подрывает принцип верховенства права.
• Низкое качество правоприменительной практики: Ошибки, предвзятость, а иногда и незаконные действия органов судебной власти и правоохранительных органов вызывают недоумение и разочарование у граждан, укореняя правовой нигилизм в их сознании.

Таким образом, современные социокультурные и политические факторы, такие как несоответствие законов интересам граждан, низкая юридическая грамотность, пассивное правовое бездействие, а также недостатки в государственном управлении и правоприменительной практике, продолжают подпитывать феномен правового нигилизма в России, создавая серьёзные преграды для её правового развития.

Проявления и последствия правового нигилизма в современной России

Правовой нигилизм не ограничивается лишь сферой идей и настроений; он обретает конкретные, порой весьма деструктивные формы в повседневной жизни общества, на всех уровнях – от индивидуального поведения до функционирования государственных институтов. Понимание этих проявлений и их последствий является ключом к разработке эффективных стратегий преодоления.

Формы проявления правового нигилизма на различных уровнях

Правовой нигилизм – это не абстрактное понятие, а живая реальность, которая пронизывает различные сферы жизни общества и проявляется в многообразных формах:

1. На уровне граждан и общества:
   • Умышленные нарушения законов и массовое несоблюдение юридических предписаний. Как отмечает профессор Н.И. Матузов, это «огромный массив уголовно наказуемых деяний и гражданских, административных и дисциплинарных проступков, включая корыстный уголовный криминал». От мелкого хулиганства и нарушений правил дорожного движения до тяжких преступлений – все это является прямым следствием игнорирования или сознательного попрания правовых норм.
   • Низкое правосознание, отсутствие уважения к праву и предпочтение традиций, политических или экономических интересов закону в повседневной жизни. Это проявляется, например, в попытках решить проблемы «по знакомству», через неформальные связи или путём дачи взяток, а не через обращение к законным механизмам.
2. На уровне государственных институтов и должностных лиц:
   • Игнорирование права чиновниками, использование коррупции и властных структур. Это одна из наиболее опасных форм правового нигилизма, когда представители власти, призванные защищать закон, сами же его попирают. Чиновник, рассматривающий право как номинальный институт, а для реализации своих интересов использующий коррупцию и властные ресурсы, демонстрирует глубокое искажение правосознания.
   • Нарушение прав человека. Со стороны должностных лиц и государственных органов это может проявляться в неправомерных задержаниях, пытках, ограничении свободы слова, собраний и других конституционных прав.
3. В правотворческой деятельности:
   • Издание противоречивых правовых актов. Это создаёт правовую неопределённость, затрудняет применение законов и подрывает принцип верховенства права.
   • Феномен «войны законов». Этот термин появился в российской публицистике в начале 1990-х годов и обозначал принятие законов, противоречащих общесоюзному законодательству, а после распада СССР — конфликты между федеральными и региональными актами. К 1999 году, по данным Министерства юстиции РФ, каждый третий законодательный акт, принятый в субъектах РФ, противоречил федеральному законодательству. Ярким примером «войны законов» является период 1990-1991 годов, когда РСФСР принимала законы, приостанавливающие действие актов союзных органов власти, если они нарушали суверенитет республики, что приводило к углублению противоречий между российской и союзной конституциями. Этот феномен является результатом низкого и деформированного правосознания, а также отсутствия должной правовой культуры среди законодателей.
   • Подмена законности идеологической или политической целесообразностью. Когда решения принимаются не на основе правовых норм, а исходя из сиюминутных политических или идеологических соображений, это демонстрирует пренебрежение к праву.
   • Несовершенство принятых законов и противоречия в законодательных актах. Это, наряду с несовершенством государственного аппарата, является одним из источников правового нигилизма, поскольку неэффективные или плохо сформулированные законы не могут быть успешно реализованы.
4. В правоприменительной практике:
   • Незаконные действия органов судебной власти. Порой такие действия вызывают недоумение у народа и укореняют правовой нигилизм в сознании людей, подрывая их веру в справедливость и беспристрастность суда.

Для иллюстрации масштабов правонарушений и, как следствие, проявлений правового нигилизма в России, обратимся к актуальной статистике:

Показатель	2022 год (состояние преступности)	2023 год (состояние преступности)	2024 год (январь-сентябрь)
Количество зарегистрированных преступлений	Снижение на 1% по сравнению с 2021	Снижение на 1% по сравнению с 2022	Снижение на 1,8%
Преступления против личности	Снижение на 5,3%	Снижение на 5,3%	Снижение на 7,7%
Убийства и покушения на убийство	(не указано)	(не указано)	Снижение на 9,8%
Противоправные деяния с использованием информационно-телекоммуникационных технологий	(не указано)	(не указано)	Увеличение на 13,1%
Материальный ущерб от преступлений (по оконченным и приостановленным УД)	(не указано)	311,1 млрд рублей	(не указано)
Раскрыто преступлений	Более 997 тысяч	Более 997 тысяч	(не указано)
Количество дел об административных правонарушениях (рассмотрено судами)	Снижение на 18% по сравнению с 2021	Значительное снижение	(не указано)
Наибольшее количество административных дел по ч. 1 ст. 20.25 КоАП РФ	26,2% (уклонение от адм. наказания)	(не указано)	(не указано)
Количество гражданских дел (поступило в суды)	(не указано)	Увеличение на 8% по сравнению с 2022	(не указано)
Гражданские дела в приказном производстве (рассмотрено)	(не указано)	23,5 млн	(не указано)
Всего решений по гражданским делам	(не указано)	27 млн	(не указано)
Всего решений по административным делам	(не указано)	2 млн	(не указано)

Примечание: Данные на 2024 год представлены за январь-сентябрь. Прочерк означает отсутствие данных в приведённых источниках за указанный период.

Эта статистика показывает, что, несмотря на общее снижение количества зарегистрированных преступлений, наблюдается рост киберпреступности, что указывает на изменение форм правонарушений. Большое количество рассмотренных гражданских и административных дел также свидетельствует о высокой активности в правовой сфере, но одновременно и о значительном объёме правовых споров и нарушений. Уклонение от исполнения административного наказания, занимающее значительную долю в административных делах, напрямую отражает практический правовой нигилизм.

Влияние правового нигилизма на государственное и общественное развитие

Последствия правового нигилизма выходят далеко за рамки отдельных правонарушений, оказывая деструктивное воздействие на все сферы государственного и общественного развития. Он является своего рода коррозией, разъедающей социальную ткань и подрывающей основы доверия, без которого невозможно стабильное функционирование любого общества.

Прежде всего, правовой нигилизм является серьёзным препятствием для построения гражданского общества в России. Гражданское общество базируется на активном участии граждан в общественной жизни, их способности отстаивать свои права и интересы, доверять правовым институтам. Однако, когда люди не верят в возможность что-либо изменить с помощью закона, они становятся пассивными и бездействуют, например, не участвуя в выборах, не обращаясь в суды, не создавая общественные объединения для защиты своих интересов. Это способствует разобщению между людьми и правом, создавая вакуум, который заполняется неформальными практиками, коррупцией и беззаконием. И что из этого следует? Подобная пассивность прямо ведёт к усугублению проблем, поскольку нереализованные права граждан остаются незащищенными, а государственные институты лишаются важнейшего механизма обратной связи и общественного контроля.

Чем глубже правовой нигилизм проникает в сознание граждан и должностных лиц, тем меньше шансов на становление полноценного правового государства. Ведь правовое государство требует не только наличия законов, но и их безусловного верховенства, уважения к ним со стороны всех субъектов. Слабая правовая защищённость и осведомлённость личности подрывает веру в закон и способность государства обеспечить порядок и спокойствие в обществе. Если граждане видят, что законы не работают, что правосудие несправедливо или что чиновники безнаказанно нарушают нормы, это разрушает их доверие к государственным институтам и легитимность самой власти.

Неадекватное восприятие права, в том числе правовой нигилизм, оказывает отрицательное и деструктивное влияние на правосознание и правовую культуру как личности, так и общества. Оно деформирует эти ключевые компоненты правовой жизни, искажая ценностные ориентации и формируя негативные стереотипы поведения. Правовой нигилизм разрушает саму суть правовой культуры — «знать, уважать, соблюдать» — и деформирует понимание основных принципов законности, заменяя принцип неотвратимости наказания принципом безнаказанности. Если люди убеждены, что за нарушение закона не последует наказание, или что его можно избежать, право теряет свой сдерживающий и регулирующий потенциал.

Наконец, в наиболее крайних своих проявлениях, при реализации нигилистических взглядов на практике, возможен террор государства против собственного народа. История знает примеры, когда полное пренебрежение правом со стороны правящей элиты приводило к многомиллионным жертвам, превращая государство в репрессивную машину, а правящую клику – в преступную. Это является наиболее ужасающим последствием правового нигилизма, демонстрирующим, как идеи могут трансформироваться в массовые преступления против человечности.

Таким образом, правовой нигилизм – это не просто незначительное отклонение, а системная угроза, способная подорвать основы государственности, разрушить социальные связи и отбросить общество назад в его развитии.

Взаимосвязь правового нигилизма и правового идеализма: деформации правосознания и пути преодоления

Правовая жизнь общества редко бывает монолитной. Наряду с правовым нигилизмо��, существует и его кажущаяся противоположность – правовой идеализм. Однако, как показывает анализ, эти два феномена неразрывно связаны и часто являются оборотными сторонами одной медали, приводя к деформациям правосознания и создавая почву для системных проблем.

Правовой идеализм как антипод и оборотная сторона правового нигилизма

Если правовой нигилизм характеризуется отрицательным отношением к праву, то правовой идеализм – это явление, противоположное по своей внешней форме, но схожее по деструктивным последствиям. Он выражается в идеализации права, переоценке его роли и возможностей, убеждённости в том, что с помощью законов можно решить абсолютно все социальные проблемы общества. Правовой идеализм – это форма правосознания, проявляющаяся в нереалистичном, абстрактном восприятии права и неоправданной вере в его всесилие.

Этот феномен получил широкое распространение в правовом сознании, особенно на уровне государственного аппарата власти в Российской Федерации. Исторические корни правового идеализма в России уходят в советский период, когда с расцветом коммунистической идеологии и плановой экономики большому количеству нормативно-правовых документов присваивалось особое, почти сакральное значение. Планы пятилеток, многочисленные постановления партии и правительства представлялись как всемогущие инструменты, способные изменить реальность. Однако на практике их обещания зачастую не реализовывались, что постепенно подрывало доверие к «всесилию» закона.

Этот феномен также нашел яркое отражение в период «перестройки» и реформирования 1990-х годов. На волне эйфории от обретения свободы и демократии многие верили, что принятие «хороших» законов автоматически решит все накопившиеся проблемы. Законодатели, руководствуясь благими намерениями, но часто оторванные от реальных социально-экономических условий, принимали акты, которые были нежизнеспособны.

Примерами таких нереализуемых решений, основанных на правовом идеализме законодателя, являются:

• Одобренная в 1993 году Правительством РФ программа «Жильё», предусматривавшая к 2000 году трёхкратное увеличение темпов строительства. Несмотря на амбициозные цели, она не была успешно реализована в обозначенные сроки из-за отсутствия адекватного финансирования и разрушения строительного комплекса.
• Указ Б.Н. Ельцина №1 «О первоочередных мерах по развитию образования в РСФСР», который также оказался без материальной основы и не смог достичь поставленных целей.
• Законы о культуре и молодёжи того же периода, принятые с большими надеждами, но столкнувшиеся с серьёзными трудностями в реализации из-за недостаточного ресурсного обеспечения и отсутствия системного подхода.

Эти случаи наглядно демонстрируют, как правовой идеализм, проявляющийся в завышенных ожиданиях от правовых актов, может приводить к принятию популистских, но нереализуемых решений.

Взаимовлияние правового нигилизма и идеализма на правосознание

Правовой идеализм и правовой нигилизм, несмотря на внешнюю противоположность, являются формами деформированного правового сознания. Их истоки часто происходят из одних и тех же проблем общества: низкого уровня политико-правовой культуры, искажённого правосознания и юридической безграмотности.

Ключевым моментом взаимосвязи является то, что идеализм законодателя нередко приводит к принятию нормативных актов, которые невозможно реализовать в данных социальных условиях. Когда эти нереалистичные ожидания от права не оправдываются на практике, у граждан возникает разочарование. Человек часто становится нигилистом именно после такого разочарования в праве, когда его завышенные ожидания (являвшиеся проявлением правового идеализма) сталкиваются с суровой реальностью неэффективности или несправедливости правовой системы. Таким образом, правовой идеализм может служить своеобразным трамплином для перехода к правовому нигилизму.

Оба этих феномена – и нигилизм, и идеализм – оказывают деструктивное влияние на правовой мир личности и систему общественных отношений в целом. Они разрушают суть правовой культуры, которая подразумевает адекватное, реалистичное и уважительное отношение к праву. Правовой идеализм, создавая иллюзию всемогущества закона, ведёт к пассивности граждан в борьбе за свои права, ожиданию «волшебной таблетки» от государства. Правовой нигилизм, в свою очередь, полностью подрывает доверие к правовой системе, способствуя беззаконию и произволу. В обоих случаях деформируются принципы законности, адекватное правовое поведение затрудняется.

Государственные и общественные меры по преодолению правового нигилизма

Преодоление правового нигилизма и его оборотной стороны – правового идеализма – является комплексной и долгосрочной задачей, требующей системного подхода со стороны государства и общества. В Российской Федерации эта задача признана на высшем уровне и закреплена в стратегических документах.

Одним из ключевых документов являются «Основы государственной политики Российской Федерации в сфере развития правовой грамотности и правосознания граждан», утверждённые Президентом РФ 28 апреля 2011 года № Пр-1168. Этот документ чётко определяет государственную политику, направленную на формирование высокого уровня правовой культуры населения, традиции безусловного уважения к закону, правопорядку и суду, а также на преодоление правового нигилизма.

Целями государственной политики в этой сфере являются:

• Формирование устойчивого уважения к закону.
• Повышение уровня правовой культуры граждан.
• Создание стимулов к законопослушанию.
• Внедрение идеи добросовестного исполнения обязанностей.

Для достижения этих целей реализуется целый комплекс мер:

1. Комплексная переработка законодательства на всех уровнях: Крайне необходима для устранения противоречий, пробелов и несовершенств, которые являются одной из причин правового нигилизма. Законы должны быть ясными, понятными, непротиворечивыми и, главное, реализуемыми на практике.
2. Правовое просвещение и информирование граждан: Это направление включает в себя распространение знаний о праве, его принципах, функциях, а также о способах защиты прав и законных интересов. В области правового просвещения действует Государственная программа Российской Федерации «Юстиция», утверждённая постановлением Правительства РФ от 15.04.2014 № 312 (в редакции от 31.03.2017). Эта программа предусматривает различные мероприятия, направленные на повышение правовой грамотности населения через СМИ, интернет-ресурсы, общественные акции.
3. Развитие правового образования и воспитания подрастающего поколения: Формирование правовой культуры должно начинаться с раннего возраста. Включение основ права в школьные и университетские программы, создание специализированных курсов, проведение олимпиад и конкурсов – всё это способствует формированию уважения к закону и понимания его роли.
4. Повышение правовой культуры лиц, замещающих государственные и муниципальные должности, а также сотрудников правоохранительных органов: Это критически важное направление, поскольку именно от этих категорий зависит качество правоприменительной практики и доверие граждан к государству. Меры включают:
   • Содействие приобретению и совершенствованию знаний в области права (в рамках второго высшего образования, переподготовки, повышения квалификации).
   • Совершенствование систем подготовки и переподготовки.
   • Устранение факторов безответственности и правового нигилизма, внедрение мер морального и материального поощрения за образцовое исполнение долга.
   • Антикоррупционное образование, рассматриваемое как фактор повышения правовой культуры государственных гражданских служащих.
5. Создание условий для развития правовой грамотности и правосознания граждан: Государство должно обеспечить доступность правовой информации, возможность получения квалифицированной юридической помощи, а также эффективные механизмы для осуществления и защиты прав граждан. Это включает развитие системы бесплатной юридической помощи, цифровизацию государственных услуг и повышение открытости правосудия.

Важно разграничить цели правового воспитания и правового просвещения:

• Правовое воспитание должно влиять на эмоционально-волевую, ценностную, мировоззренческую сторону сознания, формируя внутренние убеждения и уважение к праву как ценности.
• Правовое просвещение — на когнитивно-рациональную, информационно-ознакомительную, предоставляя знания и информацию о правовых нормах.

Наконец, для эффективного преодоления правового нигилизма необходимо устранить его глубинные причины, прежде всего, крайне неблагоприятную и опасную социальную среду, постоянно стимулирующую антиправовые устремления субъектов. Это означает борьбу с коррупцией, повышение уровня жизни, обеспечение социальной справедливости и равенства перед законом. Невозможно воспитать уважение к ценностям, которые отсутствуют в общественном сознании и деятельности людей, но провозглашаются на словах. Поэтому комплексные меры должны сочетать как правовое образование, так и реальные шаги по улучшению качества государственного управления и правоприменительной практики.

Заключение

Исследование феномена правового нигилизма в современном российском обществе позволило подтвердить его многогранный и деструктивный характер, глубоко укоренённый как в исторических, так и в актуальных социокультурных и политических реалиях. Мы выяснили, что правовой нигилизм — это не просто негативное отношение к праву, но и комплексное явление, проявляющееся в разнообразных формах: от теоретических концепций, отрицающих ценность закона, до практических действий, таких как умышленные правонарушения, коррупция в государственных институтах и даже издание противоречивых правовых актов, что особенно ярко проявилось в феномене «войны законов» в 1990-е годы. Актуальные статистические данные по уровню правовой грамотности россиян и динамике правонарушений лишь подтверждают сохраняющуюся остроту проблемы.

Ключевым выводом является понимание взаимосвязи правового нигилизма и правового идеализма. Эти два явления, будучи внешне противоположными, фактически являются оборотными сторонами одной медали, приводящими к деформациям правосознания. Правовой идеализм, проявляющийся в завышенных ожиданиях от правовых актов и нереалистичных законодательных инициативах (как, например, в случае с программой «Жильё» или Указом Б.Н. Ельцина №1), в конечном итоге порождает разочарование и способствует переходу к нигилизму. Оба феномена деструктивно влияют на правовой мир личности и систему общественных отношений, разрушая суть правовой культуры и подрывая основы правового государства.

Преодоление правового нигилизма требует комплексного и системного подхода. В России уже заложены основы такой политики в «Основах государственной политики Российской Федерации в сфере развития правовой грамотности и правосознания граждан» и Государственной программе «Юстиция». Однако для достижения реальных результатов необходима не только разработка эффективных мер правового просвещения и образования, но и, что не менее важно, устранение глубинных причин нигилизма: совершенствование законодательства, искоренение коррупции, повышение качества правоприменительной практики и укрепление доверия граждан к судебной системе. Только через системную работу по формированию высокой правовой культуры, основанной на знании, уважении и безусловном соблюдении права, можно построить подлинно правовое государство и гражданское общество.

Перспективы дальнейших научных изысканий по данной проблематике могут включать: более глубокий анализ международного опыта борьбы с правовым нигилизмом и адаптации этих практик к российским условиям; исследование влияния цифровизации и новых информационных технологий на формы проявления и пути преодоления нигилизма; а также разработку методик измерения эффективности государственной политики в сфере повышения правовой грамотности и правосознания.

Список использованной литературы

1. Резолюция, принятая Генеральной Ассамблеей ООН (A/RES/61/39) // Сборник резолюций и решений 61-й сессии Генеральной Ассамблеи. 2006.
2. Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12.12.1993) (с учетом поправок, внесенных Законами РФ о поправках к Конституции РФ от 30.12.2008 N 6-ФКЗ, от 30.12.2008 N 7-ФКЗ, от 05.02.2014 N 2-ФКЗ, от 21.07.2014 N 11-ФКЗ) // Собрание законодательства РФ. 04.08.2014. N 31. Ст. 4398.
3. Налоговый кодекс Российской Федерации (часть первая) от 31.07.1998 N 146-ФЗ (ред. от 29.12.2015) // Собрание законодательства РФ. 03.08.1998. N 31. Ст. 3824.
4. Постановление Президиума Высшего Арбитражного Суда РФ от 25 сентября 2007 г. N 4566/07 // Вестник Высшего Арбитражного Суда Российской Федерации. 2007. № 12.
5. Основы государственной политики Российской Федерации в сфере развития правовой грамотности и правосознания граждан от 28 апреля 2011. Документ доступен на сайте docs.cntd.ru.
6. Бердяев Н.А. Новое средневековье. Размышление о судьбе России и Европы. М.: Феникс – ХДС-пресс, 2001. 233 с.
7. Булгаков Н.С. Православие: очерки учения православной церкви. М., 1991. С. 348-361.
8. Вопленко Н.Н. Правосознание и правовая культура. Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2012. 398 с.
9. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4 т. М.: Русский язык, 2009. 769 с.
10. Исаев Б.А., Баранов Н.А. Политические отношения и политический процесс в современной России. СПб.: Питер, 2008. 412 с.
11. Кистяковский Б.А. В защиту права (интеллигенция и правосознание) // Вехи. Из глубины. М., 2008. 288 с.
12. Кучма В.В. Государство и право древнего мира и средних веков. Волгоград: Изд-во ВГУ, 2011. 329 с.
13. Малько А.В. Теория государства и права в схемах, определениях и комментариях. М.: Проспект, 2012. 249 с.
14. Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права. М.: Юристъ, 2012. 544 с.
15. О правовой культуре молодежи // Сборник социологических исследований. М., 2013. 298 с.
16. Теория государства и права / под ред. М.Н. Марченко. М.: Зерцало-М, 2012. 659 с.
17. Франк С.Л. Этика нигилизма // Вехи. Из глубины. М., 2001. 398 с.
18. Добрынина В.И., Кухтевич Т.Н. Процессы перемен в сознании российской учащейся молодежи // Вестник МГУ. Сер. 18. Социология и политология. 2013. № 4. С. 171-182.
19. Зильберман И.Б. Прудон как политический идеолог // Правоведение. 1965. № 2. С. 104-112.
20. Козлов Ю. Кого готовим, господа? // Юрист. 2008. № 8. С. 64-76.
21. Конституционное право: Восточноевропейское обозрение. 2012. № 1. С. 90-93.
22. Кутафин О.Е. Есть вещи безобидные, а есть кардинальные // Lex Russia (научные труды МГЮА). 2008. № 2. С. 377-387.
23. Малешин Д.Я. Причины правового нигилизма в России // Закон. 2012. № 1. С. 145-149.
24. Матузов Н.И. Правовой нигилизм и правовой идеализм как две стороны «одной медали» // Правоведение. 2009. № 2. С. 5-12.
25. Мацкевич И.М. Криминальная субкультура // Российское право в интернете. 2013. № 1. С. 23-29.
26. Медведев Д.А. Я многому научился у президента // Ведомости. 2008. 25 марта. № 53.
27. Медведев Д.А. Уважать и охранять права и свободы человека // Российская газета. 2008. 8 мая. № 97.
28. Принуждение к честности // Российская газета. 2010. 14 октября. № 5312 (223).
29. Сауляк О.П. Правовой нигилизм как инвариант отечественного правосознания // Российская юстиция. 2009. № 9. С. 2-8.
30. Афоризмы. Мысли. Фразы. Право. URL: http://www.aphorism.ru/194_2.shtml (дата обращения: 13.10.2025).
31. Болошина И. Макроэкономика. Самые криминальные страны. 2005. URL: http://rating.rbc.ru/article.shtml?2005/10/17/1212706 (дата обращения: 13.10.2025).
32. Большая советская энциклопедия. Конфуцианство. URL: http://www.oval.ru/enc/36344.html (дата обращения: 13.10.2025).
33. Исторические корни русского правового нигилизма. URL: https://anthropology.ru/ru/text/a-p-zimenkov/istoricheskie-korni-russkogo-pravovogo-nigilizma (дата обращения: 13.10.2025).
34. История философии. Энциклопедия. Нигилизм. URL: http://velikanov.ru/philosophy/nigilizm.asp (дата обращения: 13.10.2025).
35. К вопросу о понятии правового нигилизма. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/k-voprosu-o-ponyatii-pravovogo-nigilizma (дата обращения: 13.10.2025).
36. К вопросу о правовом нигилизме. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/k-voprosu-o-pravovom-nigilizme (дата обращения: 13.10.2025).
37. Коллизия в законодательстве поставила судоремонтные предприятия на грань банкротства. URL: http://www.garant.ru/news/15028/ (дата обращения: 13.10.2025).
38. Матузов Н.И. Правовой идеализм как оборотная сторона правового нигилизма. URL: http://www.eurasialaw.ru/images/files/matuzov.pdf (дата обращения: 13.10.2025).
39. Медведев наложил вето на изменения в закон о митингах // РИА Новости. 2010. URL: http://www.rian.ru/politics/20101106/293110264.html (дата обращения: 13.10.2025).
40. Понятие и сущность правового нигилизма и правового идеализма в юридической науке. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ponyatie-i-suschnost-pravovogo-nigilizma-i-pravovogo-idealizma-v-yuridicheskoy-nauke (дата обращения: 13.10.2025).
41. Правовая культура. Work5. URL: https://work5.ru/spravochnik/yurisprudenciya/pravovaya-kultura (дата обращения: 13.10.2025).
42. Правовая культура: понятие, структура. Юрист компании. URL: https://www.law.ru/news/25895-pravovaya-kultura-ponyatie-struktura/ (дата обращения: 13.10.2025).
43. Правовая культура: понятие, структура, виды. Work5. URL: https://work5.ru/spravochnik/yurisprudenciya/pravovaya-kultura/ponyatie-struktura-vidy (дата обращения: 13.10.2025).
44. Правовой идеализм. Studfile. URL: https://studfile.net/preview/4474026/page:43/ (дата обращения: 13.10.2025).
45. Правовой нигилизм и идеализм. Российский университет адвокатуры и нотариата. URL: https://www.univer.advokatymoscow.ru/publikacii/pravovoy-nigilizm-i-idealizm/ (дата обращения: 13.10.2025).
46. Правовой нигилизм и правовой идеализм. Studfile. URL: https://studfile.net/preview/5225301/page:37/ (дата обращения: 13.10.2025).
47. Правовой нигилизм и правовой идеализм, Правовое воспитание и правовое просвещение. Studme.org. URL: https://studme.org/168478/pravo/pravovoy_nigilizm_pravovoy_idealizm_pravovoe_vospitanie_pravovoe_prosveschenie (дата обращения: 13.10.2025).
48. Правовой нигилизм: определение, формы, предпосылки, признаки. Work5. URL: https://work5.ru/spravochnik/yurisprudenciya/pravovoy-nigilizm/opredelenie-formy-predposylki-priznaki (дата обращения: 13.10.2025).
49. Правовой нигилизм: отражение его сущности, содержания и форм в литературе и юридической науке. Lex russica. URL: https://lexrussica.ru/articles/pravovoy-nigilizm-otrazhenie-ego-sushchnosti-soderzhaniya-i-form-v-literature-i-yuridicheskoy-nauke (дата обращения: 13.10.2025).
50. Правовой нигилизм. Определение, признаки и пути преодоления. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pravovoy-nigilizm-opredelenie-priznaki-i-puti-preodoleniya (дата обращения: 13.10.2025).
51. Правосознание: понятие и сущность. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pravosoznanie-ponyatie-i-suschnost (дата обращения: 13.10.2025).
52. Правосознание: понятие, структура, виды и функции. Российское общество Знание. URL: https://znanierussia.ru/articles/pravosoznanie-ponyatie-struktura-vidy-i-funkcii-156 (дата обращения: 13.10.2025).
53. Правосознание как элемент правовой культуры общества. Work5. URL: https://work5.ru/spravochnik/yurisprudenciya/pravosoznanie-kak-element-pravovoy-kultury-obshchestva (дата обращения: 13.10.2025).
54. Примаков Д. Много законов – это правовой нигилизм и «минус» для экономики и судов. URL: http://www.pravo.ru/review/view/33363/ (дата обращения: 13.10.2025).
55. Пристенский В.Н. Правовой нигилизм: философско-антропологические корни. URL: http://credonew.ru/content/view/461/30/ (дата обращения: 13.10.2025).
56. Проблема правового нигилизма в России. SciUp. URL: https://sciup.org/problema-pravovogo-nigilizma-v-rossii-statya-nauchnaya-ekonomika-socium (дата обращения: 13.10.2025).
57. РБК. Рейтинг. Самые криминальные страны. URL: http://rating.rbc.ru/articles/2005/10/17/1212706_tbl.shtml?2005/10/14/121154 (дата обращения: 13.10.2025).
58. СОВРЕМЕННАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ ПОЛИТИКА РОССИИ В СФЕРЕ ПОВЫШЕНИЯ УРОВНЯ ПРАВОСОЗНАНИЯ И ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ МОЛОДЕЖИ. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sovremennaya-gosudarstvennaya-politika-rossii-v-sfere-povysheniya-urovnya-pravosoznaniya-i-pravovoy-kultury-molodezhi (дата обращения: 13.10.2025).
59. Характер соотношения правового нигилизма и правового идеализма. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/harakter-sootnosheniya-pravovogo-nigilizma-i-pravovogo-idealizma (дата обращения: 13.10.2025).
60. Энциклопедия права. Правосознание. URL: https://pravo.academic.ru/4885/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5 (дата обращения: 13.10.2025).
61. Исторические корни и особенности правового нигилизма в современной России: автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. юрид. наук: (специальность 12.00.01 «Теория и история права и государства. URL: https://nauka-pedagogika.com/razdel-12/dissertaciya-istoricheskie-korni-i-osobennosti-pravovogo-nigilizma-v-sovremennoy-rossii (дата обращения: 13.10.2025).
62. Влияние правового нигилизма на развитие гражданского общества? Вопросы к Поиску с Алисой (Яндекс Нейро). URL: https://yandex.ru/q/question/kak_pravovoi_nigilizm_vliiaet_na_razvitie_9e52c93b/ (дата обращения: 13.10.2025).
63. Влияние правового нигилизма и правового идеализма на правовой мир личности и систему общественных отношений. URL: https://moluch.ru/archive/235/54316/ (дата обращения: 13.10.2025).
64. Влияние правового нигилизма на развитие гражданского общества в России // Молодой ученый. URL: https://moluch.ru/archive/93/20228/ (дата обращения: 13.10.2025).
65. ВЗАИМОСВЯЗЬ ПРАВОВОГО НИГИЛИЗМА И ПРАВОВОГО ИДЕАЛИЗМА. URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=50669222 (дата обращения: 13.10.2025).
66. ВЛИЯНИЕ ПРАВОВОГО НИГИЛИЗМА НА РАЗВИТИЕ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА РОССИИ И ЕГО ПРОЯВЛЕНИЯ. URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=35552467 (дата обращения: 13.10.2025).
67. ПРАВОВОЙ НИГИЛИЗМ В ИСТОРИИ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ. URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=42701103 (дата обращения: 13.10.2025).
68. ПРАВОВОЙ НИГИЛИЗМ И ЕГО ВЛИЯНИЕ НА ПРАВОВОЕ РАЗВИТИЕ РОССИИ. URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=23774640 (дата обращения: 13.10.2025).