Содержание
ВВЕДЕНИЕ 3
1. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ МАССОВЫХ ПРАЗДНИКОВ И ОБРЯДОВ В ПЕРВОБЫТНОМ ОБЩЕСТВЕ 5
1.1 Общая характеристика обрядов и празднества при первобытнообщинном строе 5
1.2 Роль обряда в массовом празднике 7
2. ПРОВЕДЕНИЕ ОБРЯДА ПОГРЕБЕНИЯ ПЕРВОБЫТНЫМИ ЛЮДЬМИ 12
2.1 Понятие и эволюция «погребальный обряд» 12
2.2 Смерть и погребальные обряды в первобытном обществе 17
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 22
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 24
Выдержка из текста
Первобытное общество начальный этап развития человечества, признаками которого были коллективный труд, совместная собственность, уравнительное распределение пищи и имущества.
Актуальность темы в том, что первобытная культура сыграла важную роль в становлении человечества. Именно с этого этапа начинается человеческая цивилизация, формируется человек как мыслящее существо, возникает общество, начинаются такие формы человеческой духовности, как религия, мораль, искусство, значительное место в котором занимают массовые праздники и обряды.
Представление о дикости, примитивности первобытного человека и первобытной культуры имеет мало общего с действительностью. Первобытные люди были способны к высоким духовным взлетам, они обладали мощным творческим потенциалом, их духовная культурапоражает своим богатством и содержательностью. Одаренный творческим порывом, первобытный человек создавал религиозные верования и ритуалы, мифологию и искусство, он стремился проникнуть в тайны мироздания, ему были свойственны философские прозрения, ум его обладал способностью к абстрактному мышлению, его общественная жизнь опиралась на нравственные и социальные нормы.
Формами выражения социальныхнорм первобытного общества выступали в основном обычаи, традиции, ритуалы, обряды, которые закрепляли правила поведения членов рода в различных ситуациях.
Основными источниками изучения первобытного общества и первобытной культуры являются, конечно же, археологические изыскания, этнография, данные геологии, антропологии, мифологии, фольклора. С незапамятных времён человека волновало его прошлое, нотолько научные достижения последнего века дали возможность ответить на ряд вопросов, интересовавших человечество на протяжении столетий.
Степень изученности. В разработке данной темы были использованы работы таких авторов как: Гордон Л.А., Римашевская Н.М., Мазаев. А.И., Коган Л.Н., Вишневский Ю.Р. и другие.
Предмет исследования – обряды и массовые праздники у первобытных людей.
Объект исследования — процесс становления и развития обрядовой культуры как составной части духовной жизни первобытного народа и место в этом процессе культа предков.
Целью данной работы является изучение праздник и обряд в первобытном обществе, исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи:
— Рассмотреть общую характеристику обрядов и празднества при первобытнообщинном строе;
— Исследовать роль обряда в массовом празднике;
— Охарактеризовать понятие и эволюцию «погребальный обряд»;
— Проанализировать смерть и погребальные обряды в первобытном обществе.
Методологическая основа исследования. Работа базируется на сочетании различных теоретических подходов, что обусловлено общей сложностью обрядовой культуры как объекта научного изучения. Диалектико-материалистический подход позволяет выявить объективные закономерности формирования индивидуальной и общественной обрядовой культуры под влиянием природных и социально-экономических факторов. Цивилизационный подход позволяет познать ценностно-смысловое ядро культуры, помогает понять духовный мир человека, мотивацию его действий.
Структура данной работы состоит из: введения, 2 глав, заключения, списка используемой литературы и приложений.
Список использованной литературы
1. Аванесова Г.А. Культурно-досуговая деятельность: теория и практика организации. / Г.А. Аванесова М.: Аспект пресс, 2010. 347 с.
2. .Богуславский М.М. Культурные ценности в международном обороте. /. М.М. Богуславский М., 2012. 267 с.
3. Вершковский Э.В. Режиссура массовых клубных представлений. / Э.В. Вершковский Л.: изд. ЛШК, 2011. 272 с.
4. Гвоздев А. Массовые празднества. Об истории массовых празднеств и о массовых празднествах при Советской власти. / А. Гвоздев -Рабочий и театр, 2010. 851 с.
5. Генкин Д.М. Массовые праздники. Учебное пособие именно для студентов институтов культуры. / Д.М. Генкин М.: Просвещение, 2012. 140 с.
6. Гордон Л.А., Римашевская Н.М. Пятидневная рабочая неделя и свободное время. /Л.А. Гордон М.: Мысль, 2012. 126 с.
7. Коган Л.Н., Вишневский Ю.Р. Очерки теории социалистической культуры. / Л.Н. Коган Свердловск: Средне-Уральское книжное издательство, 2011. 218 с.
8. Культурная деятельность. Под ре д. Л. Н.Когана. М.: Наука., 2011. 349 с.
9. Калинец А.В. Деятельность клубных учреждений в современных условиях. / А.В. Калинец М., 2010. 599 с.
10. Кейзеров Н.М., Шамба Т.М. Интеллектуальная собственность и культурные ценности. / Н.М. Кейзеров М., 2014. 863с.
11. Клюско Е.М. Культурно-досуговая деятельность населения России. / Е.М. КлюскоМ., 2013. 659 с.
12. Культура в современном мире. М., РГБ, Вып.2. 2010. 496 с.
13. Каган М. С. Введение в историю мировой культуры. /М.С. Каган — Санкт-Петербург: ООО Издательство Петрополис, 2013. 241 с.
14. Лосев А.Ф., Античная литература /А.Ф. Лосев — М: ЧеРо, 2013. 489 с.
15. Мень А. В. История религии: В поисках Пути, Истины и Жизни. /А,В, Мень М., 2013. 659 с.
16. Малюга Ю.Я. Культурология. / Ю.Я. Малюга М.: Инфра-М,2014.466 с.
17. Мазаев А.И. Праздники как социально-художественное явление. Опыт историко-теоретического исследования. / А. И.Мазаев М.: Наука, 2013. 392 с.
18. Ратнер Я.В. Эстетические проблемы зрелищных искусств /Я.В. Мазаев. -М.: Искусство, 2010. 136 с.
19. Шароев И.Г. "Режиссура эстрады и массовых представлений", /.И.Г, Шароев Москва "Просвещение",2012. 148 с..
20. Янкова Э.А., Родзинская И.Ю. Проблемы достаточно большого города. Опыт социологического исследования. /Э.А. Янкова М.: Наука, 2012. 125 с.