Содержание
Содержание
Введение 3
Глава 1. Проблема личности и индивидуальности в индуизме 5
1.1.О понятиях «личность» и «индивидуальность»: философский аспект 5
1.2.Философия индуизма: растворение личностного начала и отказ от индивидуальности 12
Глава 2. Взгляд на человека и личность в индуизме и христианстве: общее и различное 25
Заключение 31
Список литературы 32
Выдержка из текста
Введение
Данная работа посвящена представлению о человеке в индуизме. Изучение этой темы является особенно интересным, поскольку в индуизме представлен совершенно чуждый для западного миропонимания взгляд на человеческую личность. Но вместе с тем, философия индуизма сегодня очень популярна, на Западе активно используются методы самопознания и самосовершенствования, которые предлагает индийская философия – медитация, йога и т.д. И все большее количество людей выбирают для себя путь индуизма, усваивают те представления о человеке, о личности, которые предлагает философия индуизма. Наконец, нельзя не заметить, что представления о человеке в индуизме формировались на протяжении длительного периода времени, это целостная и выстроенная система, исследование которой необходимо каждому изучающему историю мировых религий.
Главная цель работы – рассмотреть особенности представлений о человеке в индуизме.
В связи с поставленной целью необходимо выполнить следующие задачи:
1. Дать определения понятий «личность», «индивидуальность» в философском аспекте.
2. Рассмотреть, каким образом проблема человека и личностного индивидуального начала решается в индуизме.
3. Провести сравнительный анализ представлений о человеке в индуизме и христианстве.
Предмет исследования – индуизм.
Объект исследования – представления о человеке, личности и индивидуальности в индуизме.
Структура работы подчинена цели и задачам исследования. Работа включает в себя введение, две главы, заключение и список литературы.
Во введении дается краткая характеристика исследования.
Первая глава посвящена рассмотрению философских аспектов понятий личности и индивидуальности, а также характеристике представлений о человеке и личности в индуизме (философия веданты, йоги).
Во второй главе проводится сравнительный анализ представлений о человеке в индуизме и христианстве. Мы выбрали христианство не только потому, что это мировая религия, но и по той причине, что в христианстве представления о человеке совершенно иные, они носят более личностный характер, тогда как в индуизме провозглашен принцип отрешения от индивидуального.
В заключении представлены основные выводы по исследованию.
Список использованной литературы
Список литературы
1. Асмолов А.Г. Лекции по психологии личности. – М., 1990.
2. Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия./Электронный ресурс//http://www.megabook.ru/Article.asp?AID=685105
3. Борзова Е.П. История мировой культуры. – СПб., 2001.
4. Бродов В.В. Веданта.// http://www.vedanta.ru/library/brodov/1_vedanta.php
5. Бэшем А. Чудо, которым была Индия. – М., 2000.
6. Гайденко П.П. Индивидуум.//Новая философская энциклопедия: В 4 тт. — М.: Мысль, 2001.// http://www.psyoffice.ru/5-enc_philosophy-2351.htm
7. Иоселева М.А. Представление о личности в индуизме.// http://www.torchinov.com
8. Исаева Н. В. Шанкара и индийская философия. — М., 1991.
9. Культурология. История мировой культуры: Учебник для вузов./Под ред, проф. А.Н. Марковой. – М., 2001.
10. Маламуд Ш. Испечь мир. Ритуал и мысль в древней Индии. М., 2005.
11. Новейший философский словарь./Сост. А.А. Грицанов. – Минск, 2009.// http://lib.rus.ec/b/193976
12. Собрание творений прп. Иустина (Поповича). Т 2. — М., 2006.
13. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2007. [Электронный ресурс] URL: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Spirk/
14. Философия: Учебное пособие для высших учебных заведений./Под ред. В.П. Кохановского. – Ростов н/Д, 2007. [Электронный ресурс] URL: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/kohan_fil/
15. Фиолетов Н.Н. Очерки христианской апологетики. – М., 1992./Электронный ресурс// http://krotov.info/libr_min/f/fio/filetov00.htm
16. Янков В.А. Эскиз экзистенциальной истории./В.А. Янков//Вопросы философии. № 6, 1998.