Пример готовой курсовой работы по предмету: Культурология
1.Введение
2.Этикет как феномен культурной жизни средневекового обще-ства
6
3.Формирование европейского придворного этикета
4.Придворный этикет в эпоху Ренессанса
5.Различия в придворном этикете европейских феодальных дво-ров средневековья
13
6.Танец как необходимый ритуал придворного этикета
7.Этикет придворного платья средневековья
8.Заключение
9.Библиография
Содержание
Выдержка из текста
Актуальность темы реферата детерминирована тем, что при подготовке к собеседованию важно проработать не только Вашу линию поведения, стратегию и тактику ответов на вопросы будущего работодателя и обдумать, как доказать работодателю свой уровень профессионализма, но и правильно подобрать одежду, духи и make-ap. Оно представляет собой особую форму взаимодействия людей в процессе определенного вида трудовой деятельности, которая содействует установлению нормальной морально-психологической атмосферы труда и отношений партнёрства между руководителями и подчинёнными, между коллегами, создаёт условия для продуктивного сотрудничества людей в достижении значимых целей, обеспечивая успех общего дела.Цель работы – определить особенности этикета трудоустройства и прохождения собеседования.
На мой взгляд, при первом рассмотрении мораль можно охарактеризовать, как совокупность норм и правил поведения, которых придерживаются люди в жизни и в отношениях друг с другом. Эти правила и нормы образуют определенный нравственный порядок в своей совокупности, справедливый и правильный образ жизни и поведения человека. Поэтому мораль можно представить как идеальную модель правильного, должного поведения человека во взаимоотношении с другими людьми. Мораль и нравственность предполагают способность человека следовать этому порядку и умение свободно выбирать линию поведения. В связи с этим, мораль включает также наличие у человека таких черт и качеств, которые делают человека способным к нравственной жизни, выражают наличие у него внутреннего уважения к нравственным ценностям, потребности в самоуважении и достоинстве, гуманного и солидарного отношения к другим людям. Это доброта, верность долгу, отзывчивость, благодарность, великодушие и мужество, благородство и бескорыстие и другие.
В современных условиях как никогда значимым является вопрос, в какой мере средства массовой коммуникации способствуют развитию демократических тенденций. Причем, наряду с актуальной политической проблематикой, чрезвычайно важной является собственно теоретическая плоскость анализа этого вопроса.
Кроме того, хозяйственные общества дают возможность ограничить предпринимательский риск участников, чем в значительной степени и объясняется их привлекательность».В пункте 1 статьи
6. ГК определяются специфические признаки, присущие хозяйственным товариществам и обществам как коммерческим организациям. Это — наличие у них уставного (в обществах) или складочного (в товариществах) капитала, разделенного на доли (вклады) учредителей (участников), и титула права собственности на принадлежащее им имущество.
В соответствии с п. 1 ст.
5. общество может быть добровольно реорганизовано в порядке, предусмотренном Законом. Другие основания и порядок реорганизации общества определяются ГК РФ и иными федеральными законами.
Представляя собой систему, общество обладает, во-первых, сложной и иерархической структурой, поскольку включает различные элементы и уровни; во-вторых, интегративным системообразующим качеством — отношениями деятельных людей; в-третьих, свойством самоуправляемости, которое отличает только высокоорганизованные системы.
Человеческие общества характеризуются моделью отношений (социальных отношений) между людьми, которая может быть описана как совокупность таких отношений между его субъектами. В социальных науках, общество в целом часто демонстрирует стратификацию
Гражданское общество – независимая от властной вертикали, существующая вне неё система горизонтальных связей и отношений, включающая в себя значительную часть населения.
Глава 1 Государство и гражданское общество 41.1 Генезис понятия гражданского общества 41.2 Современные представления о гражданском обществе 12
Целью данной работы является раскрытие открытых и закрытых обществ, исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи:- Проанализировать Закрытое и открытое общество по Попперу и Соросу.
Государство как субъект модернизации и управления обществом
Многие древние мыслители, такие как Сократ, Платон, Цицерон, стремились выявить взаимосвязь между правом и государственной властью, которые бы смогли стать основой гармоничного развития и функционирования общества. Государственно-правовые идеи и институты античности оказали заметное влияние на становление и развитие более поздних прогрессивных учений о правовом государстве.
В этих случаях стоимостная ценка участия головной организации в дочернем (зависимом) обществе может отражаться в консолидированной отчетности в порядке, установленном для отражения финансовых вложений.
Гражданское общество, представленное совокупностью негосударственных структур, является общественно-политическим институтом, обладающим значительным потенциалом в решении целого спектра общественно-политических проблем
Список источников информации
1.Адорно В. Теодор. Эстетическая теория / Пер. с нем. А.В. Дранова. — М.: Республика, 2001.
2.Бабаева А.В. Этические аспекты поведения в культурном пространстве. — Этическое и эстетическое:
4. лет спустя. Материалы научной конференции. 26-27 сентября 2000 г. Санкт-Петербургское философское общество, 2000. — 171с.
3.Балашов Л.Е. Этика. Учебное пособие. — Издательство: Дашков и К., 2004. — 176 с.
4.Барковец А.И. Из история придворного этикета в России. Материалы сайта http://www.rosizo.ru/life/exhibitions/2002/japan-etiket.html
5.Большаков В.П., Завершинский К.Ф. Своеобразие культуры Нового времени в ее развитии от Ренессанса до наших дней. — Великий Новгород: НовГУ, 2000. — 90 с.
6.Бычков В.В., Бычков О.В. Эстетика (Новая Философская Энциклопедия. Т. 4. М., 2001.
7.Васильева-Рождественская М.В. Историко-бытовой танец: Учеб. пособие.- 2-е изд., пересмотр.- М.: Искусство, 1987.- 382 с.: ил.
8.Виппер Б.Р. Основные пути развития художественной культуры XVII века. — М.:
- 2000.
9.Владышевский Д.В., Ковтун Н.В. Социодинамика культуры и постмодернизм. — Красноярск. — 2000.
10.Ерохин А.В. Эстетика Веймарской классики: Учебно-методи-ческое пособие по спецкурсу для студентов филологических факультетов университетов /А.В.Ерохин; Удмуртский гос. ун-т.- Ижевск: Издательство Удмуртского университета,1996.- 147 с.-
11.Захарова О.Ю. Светские церемониалы в России XVIII — начала ХХ в. — М.: Центрполиграф, 2003. — 329 с.
12.Искусство. Автор-составитель Т.Я. Вазинская. Минск «Лимариус». 1997.
13.История культуры стран Западной Европы в эпоху Возрождения: Учеб. для вузов / Л.М. Брагина, О.И. Варьяш, В.М. Володарский и др.; Под ред. Л.М. Брагиной. — М.: Высшая школа, 1999.
14.Киященко Н.И. Эстетика жизни: Учебное пособие — М.: ИНФРА-М, 1999.
15.Кондрашов В.А. Этика, Чичина Е.А. Эстетика. — Ростов-на-Дону: Феникс, 2000.
16.Красовская В.М. Западноевропейский балетный театр. Очерки истории. От истоков до середины XVIII века. — Л., 1979.
17.Кривцун О.А. Эстетика: Учебник. — М.: Аспект Пресс, 2000. -434 с.
18.Круглова Н.В. Проблема смены исторических типов культур (античность и Средневековье) Введение в культурологию. Курс лекций / Под ред. Ю.Н. Солонина, Е.Г. Соколова. СПб., 2003.
19.Лабутина Т.Л. Женское образование в стюартовской Англии (1603-1714 гг.).
- Новое время. — № 2, 2001.
20.Лосев А.Ф. Общая характеристика эстетики Возрождения. — М.: Мысль, 1997. — 347 с.
21.Маркова Т.И. Целесообразность и условность в этикетном поведении Этическое и эстетическое:
4. лет спустя. Материалы научной конференции. 26-27 сентября 2000 г. Тезисы докладов и выступлений. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000.
22.Рат-Вег И. История человеческой глупости. Перевод с венг. Калитенко И.Д., Рогова Ю.М. Иллюстрации художника Биркле А.В. – Дубна: Издательский центр «Феникс», 1996.
23.Спиц Л. В. Возрождение и движение Реформации. Т.
2. История Реформации / Л. В. Спиц; Ред. А. Комаров; Пер. И. Борягина. — Фонд «Лютеранское наследие»; World Wide Printing, 2003. — 454 с.
24.Федорченко В.И. Двор российских императоров. Издательство «АСТ», 2004. — 592 стр.
25.Филиппок О. И блеск, и шум, и говор балов. – Труд. — № 50, 19.03.04.
26.Шендрик А.И. Теория культуры: Учебное пособие для вузов. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, Единство, 2002. — 519 с.
27.Шестаков В.П. Очерки по истории эстетики. От Сократа до Гегеля. — М.: Мысль, 1979. — 372 с.
28.Эстетическая культура. Сборник Института философии Российской Академии Наук. — М., 1996. — 201 с.
29.Эстетические исследования: методы и критерии. — М., 1996. — 348 c.
30.Ямпольский М. От символического тела к репрезентативному пространству. — Новое литературное обозрение. — № 56 (2002).
список литературы
