Принцип справедливости в Конституциях 1918 и 1993 годов: Сравнительный анализ нормативного закрепления, толкования и исторической преемственности

На протяжении веков идея справедливости оставалась одним из фундаментальных столпов человеческого общества, краеугольным камнем правовых систем и нравственных ориентиров. В сфере конституционного права принцип справедливости приобретает особое значение, выступая не просто абстрактной философской категорией, но и конкретным критерием, определяющим легитимность и эффективность государственного устройства, правотворчества и правоприменения. От того, как этот принцип заложен в Основном Законе страны, зависит не только характер взаимоотношений между государством и гражданином, но и вся архитектура правового порядка.

В истории России можно выделить две конституционные эпохи, каждая из которых по-своему трактовала и закрепляла идею справедливости: это период после Октябрьской революции, ознаменовавшийся принятием Конституции РСФСР 1918 года, и современный этап, начавшийся с Конституции Российской Федерации 1993 года. Сравнительный анализ принципа справедливости в этих двух документах — задача не только академически важная, но и глубоко актуальная. Он позволяет не только проследить эволюцию правовых и политических идей в России, но и глубже понять истоки современного российского конституционализма, выявить точки преемственности и кардинальные различия в подходах к организации общества и государства.

Данная курсовая работа ставит целью провести исчерпывающий сравнительный анализ принципа справедливости, его нормативного закрепления и толкования в Конституции РСФСР 1918 года и Конституции Российской Федерации 1993 года. Мы исследуем, как исторический контекст, господствующие идеологии и социально-политические условия влияли на формирование концепции справедливости в каждой из рассматриваемых конституций. Особое внимание будет уделено не только декларативным положениям, но и конкретным механизмам реализации, а также доктринальным интерпретациям этого принципа. Понимание этой исторической динамики необходимо для полноценного осознания современного состояния конституционного права и его перспектив.

Теоретико-правовые основы принципа справедливости: Доктринальное понимание и роль в конституционном праве

Прежде чем углубляться в исторические и сравнительные аспекты, важно четко определить, что представляет собой принцип справедливости в контексте конституционного права. Это не просто интуитивное чувство «правильности» или «равенства», но многогранный правовой феномен, имеющий глубокое теоретическое обоснование и специфическое нормативное содержание. Справедливость, по мнению ведущих правоведов, пронизывает всю ткань правовой системы, придавая ей нравственную основу и социальную ценность.

Справедливость как конституционный критерий и баланс интересов

В конституционном праве справедливость выступает своеобразным эталоном, конституционным критерием, которому должны соответствовать как действия органов публичной власти, так и поведение всех субъектов конституционных правоотношений. Это предполагает не просто формальное равенство перед законом, но гораздо более глубокий и тонкий баланс интересов. Речь идет об уравновешивании публичных и частных интересов, обеспечении соразмерности прав и обязанностей, а также о разумной предсказуемости правовых решений. Как подчеркивает Б.С. Эбзеев, справедливость является не просто желаемой характеристикой, но необходимым средством обеспечения социальной ценности конституционных постановлений и права в целом. Без этого нравственного основания право рискует стать дисгармоничным и несбалансированным, оторванным от потребностей общества, а значит, и теряющим свою способность регулировать общественные отношения эффективно и легитимно.

Справедливость, в этом смысле, требует, чтобы правовые нормы и их применение учитывали особенности конкретных ситуаций, не допуская излишней унификации там, где необходим индивидуализированный подход, и, наоборот, обеспечивая равенство там, где различия не должны иметь правового значения. Это требует постоянного поиска компромисса и взвешенных решений, позволяющих избежать как произвола, так и бездушного формализма.

Правовые позиции Конституционного Суда РФ по принципу справедливости

В отечественном правопорядке одной из ключевых инстанций, занимающихся толкованием и наполнением принципа справедливости конкретным содержанием, является Конституционный Суд Российской Федерации. В своих решениях Суд последовательно подчеркивает, что справедливость является как общеправовым, так и конституционным принципом российского права. При этом он не просто констатирует его наличие, но и выявляет его нормативное содержание, конкретизируя его через призму различных правоотношений.

Например, в Постановлении от 18 июля 2008 года N 10-П Конституционный Суд РФ отметил, что принцип справедливости проявляется в необходимости нахождения баланса прав и обязанностей всех участников рыночных отношений, уравновешивая свободу экономической деятельности требованиями ответственного отношения к правам и свободам других. Это означает, что экономическая свобода не может быть абсолютной и должна быть ограничена соображениями социальной справедливости. В другом случае, в Постановлении от 24 марта 2015 года N 5-П, Конституционный Суд РФ признал норму неконституционной именно из-за ее противоречия принципу справедливости, требующему баланса интересов участников правоотношений. Эти примеры наглядно демонстрируют, что для Конституционного Суда РФ справедливость — это не просто красивое слово, а действующий правовой инструмент, способный служить основанием для отмены или изменения законодательных положений. Разве не это является высшей гарантией защиты прав граждан в современном правовом государстве?

Справедливость в системе конституционных гарантий правосудия

Принцип справедливости неразрывно связан со всеми остальными конституционными принципами, включая принцип солидарности, и находит свое наиболее яркое выражение в системе конституционных гарантий правосудия. Эти гарантии — это нормы и механизмы, закрепленные в Основном Законе страны, обеспечивающие реализацию права каждого на справедливое судебное разбирательство, защиту от произвола, равенство сторон и независимость судей.

К числу таких гарантий относятся:

• Право на обжалование судебного решения: Это фундаментальное право, позволяющее гражданину оспаривать решения, которые он считает несправедливыми или ошибочными.
• Независимость судей: Гарантия того, что судьи при отправлении правосудия подчиняются только закону и своей совести, не подвергаясь давлению извне.
• Право на рассмотрение дела в законном суде: Никто не может быть лишен права на рассмотрение его дела в том суде и тем судьей, к подсудности которых оно отнесено законом (статья 47, часть 1 Конституции РФ).
• Суд присяжных: В случаях, предусмотренных федеральным законом, обвиняемый имеет право на рассмотрение его дела судом с участием присяжных заседателей (статья 47, часть 2 Конституции РФ).
• Право на юридическую помощь: Возможность получить квалифицированную помощь адвоката, что обеспечивает равенство сторон в судебном процессе.
• Презумпция невиновности: Каждый обвиняемый в совершении преступления считается невиновным, пока его виновность не будет доказана в предусмотренном федеральным законом порядке и установлена вступившим в законную силу приговором суда (статья 49, часть 1 Конституции РФ).
• Запрет повторного осуждения: Никто не может быть повторно осужден за одно и то же преступление (статья 50, часть 1 Конституции РФ). Конституционный Суд РФ в Постановлении от 17 июля 2002 года N 13-П отмечал, что этот запрет является конкретизацией общеправового принципа справедливости.
• Недействительность незаконно полученных доказательств: Принцип, исключающий использование в правосудии доказательств, полученных с нарушением федерального закона (статья 50, часть 2 Конституции РФ).

Все эти элементы не просто обеспечивают процедурную чистоту, но направлены на достижение материальной справедливости, гарантируя, что правосудие будет не только формально законным, но и соответствовать глубоким нравственным представлениям общества.

Принцип справедливости в Конституции РСФСР 1918 года: Идеологический контекст и нормативное закрепление

История российского конституционного права начинается с документа, который не просто заложил основы нового государства, но и перевернул представления о справедливости, введя в правовой оборот революционные, по тем временам, идеи. Первая советская Конституция РСФСР, принятая V Всероссийским съездом Советов 10 июля 1918 года и вступившая в силу 19 июля 1918 года, стала отражением глубоких социально-политических преобразований и идеологических установок того времени.

Исторический и социально-политический контекст принятия Конституции 1918 года

Период, предшествовавший принятию Конституции 1918 года, был одним из самых бурных и драматичных в российской истории. Октябрьская революция 1917 года коренным образом изменила политический ландшафт, приведя к власти большевиков. Последовавшие за этим гражданская война, интервенция и острая классовая борьба требовали скорейшего правового оформления нового государственного строя и идеологического обоснования происходящих перемен.

Разработка проекта Конституции РСФСР началась в апреле 1918 года комиссией Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета (ВЦИК) под председательством Я.М. Свердлова. В состав комиссии входили видные деятели большевистской партии, такие как М.Н. Покровский и И.В. Сталин, что уже само по себе свидетельствовало о политической значимости документа. В ходе разработки проекта разворачивались острые дискуссии, особенно между большевиками, настаивавшими на идее диктатуры пролетариата, и левыми эсерами и эсерами-максималистами, которые видели РСФСР как государство, выражающее власть всего трудового народа, без жесткой классовой дискриминации. Однако, как показал окончательный текст, победила большевистская концепция.

Конституция состояла из 6 разделов, 17 глав и 90 статей, и ее первым разделом стала знаменитая «Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа», которая ранее была принята как самостоятельный документ.

Классовый характер и «справедливость» диктатуры пролетариата

Одной из наиболее ярких и определяющих черт Конституции РСФСР 1918 года был ее открыто классовый характер. Документ не скрывал своей цели: закрепление установления диктатуры городского и сельского пролетариата и беднейшего крестьянства. Это было четко артикулировано в статье 9, которая определяла основную задачу Конституции как «установление диктатуры городского и сельского пролетариата… в целях полного подавления буржуазии, уничтожения эксплуатации человека человеком и осуществления социализма».

Такое понимание «справедливости» было кардинально иным по сравнению с классическими либеральными концепциями. Справедливость здесь означала не равенство всех перед законом в абстрактном смысле, а устранение классового неравенства через подавление одних классов (буржуазии, эксплуататоров) в интересах других (трудящихся). Статья 3 «Декларации прав трудящегося и эксплуатируемого народа» прямо предусматривала «вооружение трудящихся, образование Социалистической Красной Армии рабочих и крестьян и полное разоружение имущих классов».

Наиболее наглядным проявлением такой «классовой справедливости» стало лишение политических прав нетрудящихся классов и групп. Статья 65 Конституции 1918 года четко перечисляла категории граждан, лишавшихся избирательного права:

• Лица, прибегающие к наемному труду с целью извлечения прибыли.
• Лица, живущие на нетрудовой доход (например, процентщики, рантье).
• Торговцы.
• Служители религиозных культов.
• Бывшие сотрудники полиции и жандармерии.

Это был беспрецедентный шаг в мировой конституционной практике, когда целые социальные группы были исключены из политического процесса на основании их классовой принадлежности или рода занятий. С точки зрения большевистской идеологии, это было актом высшей справедливости, направленным на строительство бесклассового общества и предотвращение реставрации «эксплуататорского» строя.

Экономические преобразования также служили реализации идеи классовой справедливости. Конституция 1918 года закрепила отмену частной собственности на землю, объявляя весь земельный фонд общенародным достоянием и передавая его трудящимся без всякого выкупа, на началах уравнительного землепользования, что было предусмотрено статьей 3 «Декларации прав трудящегося и эксплуатируемого народа». Аналогично, все леса, недра, воды общегосударственного значения, а также живой и мертвый инвентарь, образцовые поместья и сельскохозяйственные предприятия были объявлены национальным достоянием, что также предусматривалось статьей 3 «Декларации прав трудящегося и эксплуатируемого народа». Эти меры были направлены на ликвидацию экономических основ эксплуатации и установление социалистической собственности.

Федеративное устройство и система органов власти по Конституции 1918 года

В качестве основного орудия строительства социализма Конституция 1918 года закрепляла государство диктатуры пролетариата, а в качестве государственной формы этой диктатуры — Советы рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов. Государственная власть, согласно документу, объявлялась принадлежащей только трудящейся части населения.

Высшим органом государственной власти провозглашался Всероссийский съезд Советов, а в период между съездами — Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет (ВЦИК). Эти органы, по замыслу создателей Конституции, должны были представлять интересы трудящихся масс и осуществлять управление страной в их интересах.

Несмотря на унитарные тенденции, в Конституции был закреплен федеративный принцип государственного устройства РСФСР, с субъектами федерации в виде советских национальных республик, как указано в статье 2. Это было важно для обеспечения единства нового государства при сохранении некоторой автономии для национальных образований, хотя и в рамках единой классовой идеологии. Такая структура должна была обеспечить «справедливое» распределение власти и ресурсов между различными народами, объединенными общими социалистическими целями.

Таким образом, Конституция РСФСР 1918 года предлагала своеобразную, революционную концепцию справедливости, основанную на классовой борьбе, диктатуре пролетариата и тотальной национализации. Это был документ, который не только провозглашал новые правовые принципы, но и активно формировал новую социальную реальность, исходя из радикальных идеологических установок.

Принцип справедливости в Конституции Российской Федерации 1993 года: От универсализма к правовой определенности

Переход от советской эпохи к современной России ознаменовался принятием нового Основного Закона, Конституции Российской Федерации 1993 года, который кардинально изменил вектор развития страны и переосмыслил ключевые правовые и этические принципы, в том числе и принцип справедливости. Принятая всенародным голосованием 12 декабря 1993 года и вступившая в силу 25 декабря 1993 года, эта Конституция стала символом нового этапа в истории российского государства.

Исторические предпосылки и формирование конституционных принципов 1993 года

Принятие Конституции 1993 года произошло на фоне глубоких и зачастую болезненных преобразований в России. Распад СССР, переход от плановой экономики к рыночной, становление демократических институтов сопровождались острейшим кризисом власти и политической конфронтацией. Кульминацией этих процессов стал конституционный кризис 1993 года, который вылился в вооруженные столкновения 3-4 октября 1993 года в Москве и штурм Дома Советов. Эти драматические события обнажили необходимость в новом, стабильном и легитимном Основном Законе, способном обеспечить мирное развитие страны.

Проект Конституции, разработанный Конституционной комиссией в 1990-1992 годах, предполагал парламентскую республику, но был раскритикован, в том числе, за попытку сохранить элементы советской системы, что стало одним из факторов, приведших к конституционному кризису. В итоге, под влиянием сложившейся политической ситуации, была принята президентская модель, которая, как считалось, обеспечит необходимую стабильность. Все эти предпосылки оказали существенное влияние на формулирование принципов, включая и принцип справедливости, который должен был стать универсальным, а не классовым ориентиром.

Закрепление принципа справедливости: Человек как высшая ценность и социальное государство

Принципиальное отличие Конституции РФ 1993 года от ее предшественниц проявляется уже в Преамбуле, где многонациональный народ России выражает «веру в добро и справедливость». Это не просто красивая фраза, а программное заявление, обозначающее приверженность фундаментальным общечеловеческим ценностям.

В отличие от классового подхода 1918 года, Конституция 1993 года провозглашает человека, его права и свободы высшей ценностью (статья 2). Это положение является краеугольным камнем всего российского конституционализма, определяя приоритет прав личности над интересами государства или коллектива. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина становятся обязанностью государства (статья 2). Это означает, что справедливость теперь понимается как обеспечение условий для свободного и достойного развития каждого члена общества.

Российская Федерация провозглашается демократическим федеративным правовым государством с республиканской формой правления (статья 1). При этом одним из ключевых аспектов справедливости в современном понимании является социальный характер государства. Статья 7 Конституции РФ определяет Россию как социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека. Это включает в себя гарантии социальной защиты, доступ к образованию и здравоохранению, поддержку семьи и другие меры, направленные на смягчение социального неравенства и обеспечение каждому члену общества минимального уровня благосостояния.

Принцип равенства всех перед законом и судом, закрепленный в статье 19 Конституции РФ, является прямым проявлением универсальной справедливости. Он гарантирует равную правовую защиту и равные возможности для реализации прав и свобод для каждого, независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств.

Важным проявлением принципа справедливости в контексте государственного регулирования является статья 55 (часть 3) Конституции РФ, которая предусматривает допустимость возложения на гражданина только таких ограничений прав и свобод, которые соразмерны конституционно значимым целям. Это означает, что любое вмешательство государства в сферу прав и свобод должно быть обоснованным, необходимым и пропорциональным, что служит защитой от произвольного ограничения прав.

Конституция РФ гарантирует судебную защиту прав граждан и ряд неотъемлемых принципов, таких как презумпция невиновности (статья 49), право на рассмотрение дела в законном суде (статья 47, часть 1), участие присяжных заседателей (статья 47, часть 2), а также справедливость и гуманность, которые проявляются через общие положения и правовые позиции Конституционного Суда РФ. При этом в статье 50 (часть 1) Конституции РФ закреплено, что никто не может быть повторно осужден за одно и то же преступление, что является конкретизацией общеправового принципа справедливости, направленной на обеспечение правовой безопасности и стабильности.

Механизмы реализации и толкования принципа справедливости

Механизмы реализации принципа справедливости в Конституции 1993 года включают, прежде всего, прямое действие конституционных норм. Это позволяет гражданам непосредственно опираться на положения Основного Закона при обращении в суд и другие государственные органы.

Особую роль в толковании и конкретизации принципа справедливости играет Конституционный Суд РФ. Хотя прямого легального определения понятия «справедливость» в Конституции нет, Суд в своих актах часто использует это понятие, выявляя его нормативное содержание. Как отмечалось ранее, в Постановлении от 18 июля 2008 года N 10-П и Постановлении от 24 марта 2015 года N 5-П, Конституционный Суд РФ активно применяет принцип справедливости для оценки законодательных норм.

Однако, как отмечают некоторые правоведы, отсутствие четкого легального определения справедливости и его соотношения с другими понятиями может приводить к определенному субъективизму и неопределенности в правоприменении. Тем не менее, именно через правовые позиции Конституционного Суда РФ происходит постоянное развитие и углубление понимания принципа справедливости, адаптация его к изменяющимся социально-экономическим условиям и вызовам современного общества. Таким образом, несмотря на возможные сложности, Конституционный Суд РФ активно компенсирует эту неопределенность, формируя устойчивую практику, которая становится частью правового содержания принципа справедливости.

Сравнительный анализ концепций справедливости в Конституциях 1918 и 1993 годов: Преемственность и кардинальные различия

Сравнительный анализ двух фундаментальных правовых документов — Конституции РСФСР 1918 года и Конституции Российской Федерации 1993 года — позволяет не только выявить кардинальные различия в понимании и закреплении принципа справедливости, но и проследить сложный путь эволюции российской правовой мысли и государственности. Несмотря на огромный временной промежуток и радикальную смену общественно-политического строя, можно обнаружить и некоторые, хотя и трансформированные, элементы преемственности.

Идеологические и классовые подходы vs. универсализм прав человека

Самое очевидное и глубокое различие заключается в идеологической основе и, как следствие, в подходе к определению субъекта справедливости.

• Конституция 1918 года: Была продуктом революционной эпохи и марксистской идеологии. Ее «справедливость» имела ярко выраженный классовый характер, заключаясь в установлении диктатуры пролетариата и беднейшего крестьянства. Целью было полное подавление буржуазии и уничтожение эксплуатации. Это привело к лишению политических и гражданских прав «эксплуататоров» (статья 65), что с точки зрения современного права является грубейшим нарушением принципа равенства. Справедливость в данном контексте понималась как возмездие и перераспределение в пользу угнетенных классов, а не как универсальное правовое положение для всех.
• Конституция 1993 года: Отказалась от какой-либо государственной идеологии (статья 13) и провозгласила универсализм прав человека. В ней человек, его права и свободы признаются высшей ценностью (статья 2). Справедливость здесь означает равенство всех перед законом и судом (статья 19), независимо от каких-либо социальных, имущественных или иных признаков. Это принципиально новый подход, основанный на естественно-правовых идеях и международных стандартах прав человека, где справедливость распространяется на каждого индивида, а не только на определенный класс.

Экономические основы и формы собственности

Различные экономические системы, закрепленные в Конституциях, также порождали диаметрально противоположные концепции экономической справедливости.

• Конституция 1918 года: Идеология социализма требовала отмены частной собственности на землю и национализации основных средств производства (статья 3 «Декларации прав трудящегося и эксплуатируемого народа»). Вся экономика переходила под контроль государства, что считалось справедливым распределением богатств в интересах трудящихся и ликвидацией эксплуататорских отношений. Экономическая справедливость трактовалась как уравнительное распределение ресурсов и коллективная собственность.
• Конституция 1993 года: Утвердила рыночную экономику и многообразие форм собственности (статья 8). Признается и защищается частная, государственная, муниципальная и иные формы собственности. Экономическая справедливость здесь связана с защитой права собственности, свободой экономической деятельности, но при этом с элементами социального государства (статья 7), которое стремится смягчить неравенство через механизмы социальной поддержки и гарантии достойной жизни. Таким образом, справедливость в экономике — это баланс между свободой и ответственностью, между эффективностью рынка и социальной защищенностью.

Государственное устройство и система гарантий

Системы государственного управления и гарантии прав также отражают глубокие изменения в понимании справедливости.

• Конституция 1918 года: Закрепляла систему Советов как основу государственной власти, представлявших собой единство законодательной и исполнительной власти, без четкого разделения. Высшим органом был Всероссийский съезд Советов. Понятие «правосудие» в современном смысле было ограничено классовыми интересами, а гарантии прав были сильно урезаны для «враждебных» классов.
• Конституция 1993 года: Установила принцип разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную (статья 10), а также систему федеральных органов власти: Федеральное Собрание, Президента и Правительство. В ней закреплена развитая система конституционных гарантий правосудия, таких как независимость судей, право на справедливое судебное разбирательство, презумпция невиновности (статья 49), запрет повторного осуждения (статья 50) и другие, направленные на обеспечение объективности и беспристрастности судебного процесса для всех граждан.

Федерализм: от союза наций к государственной целостности

Подходы к федеративному устройству также претерпели существенные изменения.

• Конституция 1918 года: Предполагала «свободный союз свободных наций» как федерацию Советских национальных республик (статья 2). Это был подход, направленный на интеграцию различных народов в единое государство на основе классовой солидарности, но с признанием их национальных особенностей.
• Конституция 1993 года: Основана на принципах государственной целостности, единства системы государственной власти и разграничения предметов ведения между Федерацией и ее субъектами (статьи 3, 4, 5, 11). При этом принцип справедливости в Конституции 1993 года неразрывно связан с принципами равноправия и самоопределения народов, как указано в преамбуле, что означает баланс между единством и многообразием. Б.С. Эбзеев справедливо отмечает, что Конституция 1993 года адекватно решила проблему соединения принципа сильного государства с принципом свободы и прав личности.

Таким образом, если Конституция 1918 года строила свою концепцию справедливости на фундаменте классовой борьбы и революционного переустройства, то Конституция 1993 года утвердила универсалистский подход, основанный на правах человека, демократии и правовом государстве, стремясь к балансу между различными интересами и ценностями.

Критерий сравнения	Конституция РСФСР 1918 года	Конституция РФ 1993 года
Идеологическая основа	Ярко выраженный классовый характер, диктатура пролетариата, марксистско-ленинская идеология (ст. 9). Цель — полное подавление буржуазии, уничтожение эксплуатации.	Идеологическое многообразие, запрет на установление какой-либо идеологии в качестве государственной или обязательной (ст. 13). Вера в добро и справедливость (Преамбула).
Понимание справедливости	Классовая справедливость, ориентированная на ликвидацию эксплуатации и обеспечение равенства для трудящихся классов. Включала лишение политических прав «эксплуататоров» (ст. 65).	Универсальная справедливость, основанная на высшей ценности прав и свобод человека (ст. 2), равенстве всех перед законом и судом (ст. 19), социальном характере государства (ст. 7) и соразмерности ограничений прав (ст. 55 ч. 3).
Субъект прав	«Трудящийся и эксплуатируемый народ». Нетрудящиеся классы лишены политических прав.	Человек и гражданин, его права и свободы — высшая ценность. Все равны перед законом и судом.
Экономические основы	Отмена частной собственности на землю, национализация лесов, недр, вод, средств производства (ст. 3 «Декларации прав трудящегося и эксплуатируемого народа»). Общенародное достояние.	Утверждение рыночной экономики, многообразие и равная защита частной, государственной, муниципальной и иных форм собственности (ст. 8).
Государственное устройство	Советы как основа государственной власти. Высший орган — Всероссийский съезд Советов, в период между съездами — ВЦИК. Отсутствие разделения властей.	Демократическое федеративное правовое государство с республиканской формой правления (ст. 1). Принцип разделения властей (ст. 10): законодательная, исполнительная, судебная. Федеральное Собрание, Президент, Правительство.
Федеративный принцип	Федерация Советских национальных республик как «свободный союз свободных наций» (ст. 2).	Основана на государственной целостности, единстве системы государственной власти, разграничении предметов ведения между Федерацией и её субъектами. Принципы равноправия и самоопределения народов (Преамбула).
Гарантии правосудия	Ограничены классовыми интересами, правосудие как инструмент диктатуры пролетариата.	Развитая система конституционных гарантий правосудия: независимость судей, право на обжалование, право на рассмотрение дела в законном суде (ст. 47), суд присяжных (ст. 47 ч. 2), право на юридическую помощь, презумпция невиновности (ст. 49), запрет повторного осуждения (ст. 50 ч. 1), недействительность незаконно полученных доказательств.
Светский характер	Не закреплен явно, фактически — атеистическое государство с подавлением религиозных культов. Служители культов лишены избирательных прав.	Светское государство, никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной (ст. 14).

Эволюция и современные доктринальные интерпретации идеи справедливости в российском конституционном праве

Идея справедливости в российском конституционном праве не оставалась статичной. Она прошла длительный путь развития, отражая смены политических режимов, идеологий и общественных представлений. От революционного классового подхода 1918 года до универсалистских принципов 1993 года — каждый исторический этап привносил свои особенности, а современные доктринальные интерпретации продолжают уточнять и углублять понимание этого важнейшего принципа.

Развитие конституционного регулирования до 1993 года

Период после 1918 года и до принятия Конституции РФ 1993 года также не был однородным. Хотя базовые принципы советского конституционализма оставались неизменными на протяжении длительного времени, некоторые изменения все же происходили, особенно в преддверии распада СССР и в условиях перестройки. Например, в 1990 году в Конституцию РСФСР 1978 года были внесены поправки, закрепившие положения о независимости законодательной, исполнительной и судебной власти. А в 1991 году был введен пост Президента, что стало значительным шагом на пути к формированию новой системы государственного управления, отходящей от принципа полновластия Советов.

Однако попытки реформирования старой системы на основе советской конституции оказались недостаточными. Проект Конституции, разработанный Конституционной комиссией в 1990-1992 годах, предполагал парламентскую республику, но был раскритикован, в том числе, за попытку сохранить элементы советской системы. Эти дискуссии и противоречия, наряду с общим политическим кризисом, привели к необходимости радикального обновления Основного Закона, кульминацией чего стал конституционный кризис 1993 года. События сентября-октября 1993 года, связанные с конфронтацией между законодательной и исполнительной властью, окончательно показали невозможность дальнейшего функционирования государства на прежних конституционных началах. В результате этих событий был сделан выбор в пользу принятия новой Конституции, которая должна была закрепить качественно иные принципы справедливости, соответствующие новой реальности.

Идеологическое многообразие и светский характер государства

Одним из ключевых факторов, определивших современное понимание справедливости в российском конституционном праве, стало утверждение в Конституции 1993 года принципов идеологического многообразия (статья 13) и светского государства (статья 14).

Статья 13 Конституции РФ провозглашает, что в Российской Федерации признается идеологическое многообразие, и никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Это означает радикальный отход от практики советского периода, когда марксистско-ленинская идеология была обязательной и пронизывала все сферы жизни общества, включая право. Отказ от государственной идеологии является фундаментальным условием для формирования универсального понимания справедливости, свободного от классовых, партийных или иных догм. Справедливость теперь не может быть монополизирована одной группой или партией, она становится общенациональной ценностью, основанной на общечеловеческих принципах.

Аналогично, статья 14 закрепляет принцип светского государства, предполагающий отказ от установления какой-либо религии в качестве государственной или обязательной. Это гарантирует свободу совести и вероисповедания, а также обеспечивает равенство граждан независимо от их религиозных убеждений. В контексте справедливости это означает, что правовая система не может быть основана на догмах какой-либо религии, а должна быть нейтральной и равно применимой ко всем.

Эти два принципа заложили основу для формирования инклюзивной концепции справедливости, которая стремится учитывать интересы всех групп населения, а не только избранных.

Современные подходы к справедливости и конституционные поправки 2020 года

В современном российском праве доктринальные интерпретации справедливости продолжают развиваться. Современные теории права все чаще отдают приоритет индивидуализированным, субъективным представлениям о справедливости, что отражает возрастающую роль личности и ее уникальных потребностей. Однако этот подход может нести в себе и определенные риски. Как отмечают некоторые исследователи, слишком сильный акцент на субъективизме может вести к нарушению принципа правовой определенности.

Конституционный Суд РФ, как уже упоминалось, в своих актах часто использует понятие «справедливость», но не всегда раскрывает его содержание и соотношение с другими понятиями. Это может создавать определенную неопределенность и давать простор для субъективных толкований. Тем не менее, именно через последовательную практику и правовые позиции Конституционный Суд РФ компенсирует отсутствие легального конституционного определения справедливости, выявляя его нормативное содержание, что отражается в различных постановлениях, например, Постановлении от 18 июля 2008 года N 10-П и Постановлении от 24 марта 2015 года N 5-П.

Вектор развития идеи справедливости в российском конституционном праве также был подтвержден недавними конституционными изменениями. При разработке поправок в Конституцию РФ в 2020 году идея социальной справедливости стала одним из главных ориентиров. Это свидетельствует о том, что государство стремится к укреплению социальных гарантий и снижению неравенства, что является важным аспектом современного понимания справедливости. По мнению Б.С. Эбзеева, конституционные стандарты прав человека в России значительно шире, чем общемировые стандарты, зафиксированные во Всеобщей декларации прав человека, что также подчеркивает стремление к более полному и глубокому воплощению принципа справедливости.

Таким образом, эволюция идеи справедливости в российском конституционном праве представляет собой сложный и многогранный процесс, отражающий как кардинальные идеологические сдвиги, так и постепенное накопление правового опыта. Современное понимание справедливости стремится к универсальности, инклюзивности и социальной направленности, при этом постоянно сталкиваясь с вызовами правовой определенности и необходимостью балансировать различные интересы.

Заключение

Проведенный сравнительный анализ принципа справедливости в Конституции РСФСР 1918 года и Конституции Российской Федерации 1993 года демонстрирует не просто смену правовых документов, а кардинальную трансформацию мировоззрения, идеологических основ и государственной философии. Эти два Основных Закона, разделенные семью десятилетиями истории, представляют собой две диаметрально противоположные концепции справедливости, каждая из которых была продуктом своего времени и отвечала на вызовы конкретной исторической эпохи.

Конституция РСФСР 1918 года, рожденная в огне революции, воплотила в себе идеологию классовой справедливости. Ее нормы были направлены на установление диктатуры пролетариата, подавление буржуазии и уничтожение эксплуатации человека человеком. Справедливость в этом контексте означала радикальное перераспределение ресурсов и власти в пользу трудящихся классов, что неизбежно приводило к лишению политических прав целых социальных групп. Отмена частной собственности, национализация земли и средств производства были не просто экономическими мерами, но актами «высшей справедливости», призванными ликвидировать неравенство, проистекающее из классовых различий. Государственное устройство, основанное на системе Советов, также служило этой классовой цели, обеспечивая управление «трудящихся» массами.

Конституция Российской Федерации 1993 года, напротив, ознаменовала собой переход к универсалистскому пониманию справедливости, основанному на общечеловеческих ценностях. В условиях распада СССР и становления нового демократического государства, Основной Закон провозгласил человека, его права и свободы высшей ценностью, закрепил принципы равенства всех перед законом и судом, а также социальный характер государства. Идея справедливости в Конституции 1993 года неразрывно связана с понятием правового государства, обеспечивающего развитую систему конституционных гарантий правосудия, идеологическое многообразие и светский характер государства. Она стремится к балансу интересов всех членов общества, соразмерности ограничений прав и свобод, что значительно расширяет круг субъектов, на которых распространяется принцип справедливости.

Ключевые точки различий между двумя конституциями сводятся к следующему:

• Идеологическая основа: От классовой диктатуры к идеологическому многообразию.
• Субъект справедливости: От «трудящихся» до каждого человека и гражданина.
• Экономические основы: От тотальной национализации к многообразию форм собственности и рыночной экономике с социальными гарантиями.
• Государственное устройство: От полновластия Советов к разделению властей.
• Правосудие: От классового правосудия к универсальным гарантиям справедливого судебного разбирательства.

Тем не менее, можно говорить о своего рода преемственности в стремлении к справедливости как таковой, хотя ее содержание и методы достижения кардинально изменились. И в 1918, и в 1993 годах целью было создание «справедливого» общества, но понимание «справедливости» и пути к ней были совершенно разными.

Вектор развития идеи справедливости в российском конституционном праве можно охарактеризовать как переход от узкоклассового, инструментального подхода к широкому, универсалистскому и социально ориентированному. Современная концепция справедливости стремится к инклюзивности, учитывая интересы всех граждан и обеспечивая баланс между свободой и социальной ответственностью. Однако, как показывают доктринальные интерпретации и практика Конституционного Суда РФ, толкование и реализация принципа справедливости остаются сложной задачей, требующей постоянного поиска правовой определенности и адаптации к изменяющимся социально-экономическим реалиям. Идея социальной справедливости, ставшая главным ориентиром при разработке поправок в Конституцию РФ в 2020 году, подтверждает этот вектор развития, указывая на непреходящую актуальность и эволюционную природу этого фундаментального принципа в российском конституционном праве.

Список использованной литературы

1. Конституция Российской Федерации: принята всенародным голосованием 12 декабря 1993 г. (с изменениями, одобренными в ходе общероссийского голосования 01 июля 2020 г.). – М.: Эксмо, 2023.
2. Конституция РСФСР 1918 года.
3. Информация Конституционного Суда РФ «Актуальные конституционно-правовые аспекты обеспечения экономической, политической и социальной солидарности: к 30-летию Конституции Российской Федерации (на основе решений Конституционного Суда Российской Федерации 2020-2023 годов)» (подготовлена Секретариатом Конституционного Суда РФ) (одобрена решением Конституционного Суда РФ от 14 ноября 2023 г.).
4. Особое мнение судьи Конституционного Суда Российской Федерации С.М. Казанцева.
5. Аверьев В. Перестройка местных органов власти в связи с принятием Конституции 1918 г. // Советское государство. — 1937. — № 4. — С. 12-18.
6. Баглай М.В. Конституционное право России. 14-е изд., изм. и доп. М.: Норма, 2023. 704 с.
7. Зиновьев А.В. Конституционное право России: проблемы теории и практики. М., 2000.
8. Ковачёв Д.А. Проблемы конституционного права. М., 2003.
9. Козлова Е.И. Конституционное право России: учебник. М., 2006.
10. Конституционное право: энциклопедический словарь / под ред. С.А. Авакьяна. М., 2001.
11. Конституционное право России / отв. ред. А.Н. Кокотов, М.И. Кукушкин. М.: Юрист, 2007.
12. Крусс В.И. Теория конституционного правопользования. — М.: Норма, 2007. — 444 с.
13. Мальцев Г. Социальная справедливость и права человека в социалистическом обществе. // Советское государство и право. — 1991. — № 11. — С. 14.
14. Медушевский А. Конституция России: пределы гибкости и возможные интерпретации в будущем. // Сравнительное конституционное обозрение. 2008. – № 2. — С. 15.
15. Нуденко Л.А. Конституционное право России: учебник для бакалавриата. М.: Юрайт, 2011. С. 554-560.
16. Орач Е.М. Социалистическая справедливость советского права. — Харьков, 1999. — 229 с.
17. Пресняков М.В. Конституционная концепция принципа справедливости. — М.: ДМК Пресс, 2009. — 397 с.
18. Ронин С.Л. Первая Советская Конституция (к истории разработки Конституции РСФСР 1918 года). — М.: Госиздат, 1948. – 254 с.
19. Сравнительное конституционное право. М., 1996.
20. Стешенко Л.А., Шамба Т.М. История государства и права России: академический курс: в 2 т. — Т. 1, 2. — М.: Норма, 2003. — 549 с.
21. Чистяков О.И. Конституция РСФСР 1918 года. Изд. 2-е, перераб. — М.: Зерцало, 2003. — 224 с.
22. Чугаев Д.А. Первая Конституция Советского государства. — М.: Госиздат, 1949. – 269 с.
23. Эбзеев Б.С. Человек, народ, государство в конституционном строе Российской Федерации. М., 2005.
24. Экимов А.И. Справедливость и социалистическое право. — Л.: Юриздат, 1989. — 220 с.
25. Явич Л.С. Общая теория права. — Л.: Политиздат, 1976. — 250 с.
26. 19 июля 1918 года вступила в силу Конституция РСФСР. Российское историческое общество. URL: https://histrf.ru/articles/article/19-iiulia-1918-goda-vstupila-v-silu-konstitutsiia-rsfsr (дата обращения: 26.10.2025).
27. 30 лет Конституции РФ: история и современность. Государственная Дума. URL: http://duma.gov.ru/news/43920/ (дата обращения: 26.10.2025).
28. Как создавалась Конституция Российской Федерации 1993 года: основные этапы и исторический контекст. URL: https://apl.law/articles/kak-sozdavalas-konstituciya-rossijskoj-federacii-1993-goda-osnovnye-etapy-i-istoricheskij-kontekst/ (дата обращения: 26.10.2025).
29. Принята первая Конституция РСФСР. Президентская библиотека имени Б.Н. Ельцина. URL: https://www.prlib.ru/history/619579 (дата обращения: 26.10.2025).
30. Принятие первой советской конституции России. История.РФ. URL: https://histrf.ru/read/articles/priniatiie-piervoi-sovietskoi-konstitutsii-rossii (дата обращения: 26.10.2025).
31. Конституционные принципы 1993 года: формирование, итоги и перспективы реализации. КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/konstitutsionnye-printsipy-1993-goda-formirovanie-itogi-i-perspektivy-realizatsii (дата обращения: 26.10.2025).
32. Конституция Российской Федерации: история принятия и основные положения. МГИМО. URL: https://mgimo.ru/about/history/constitution/ (дата обращения: 26.10.2025).
33. Конституционные гарантии правосудия. ЭкспертМиК. URL: https://expertmik.ru/konstitutsionnye-garantii-pravosudiya (дата обращения: 26.10.2025).
34. Конституционные гарантии правосудия. СФУ. URL: https://elib.sfu-kras.ru/bitstream/handle/2311/149811/02a_Konstitucionnye%20garantii%20pravosudija.pdf (дата обращения: 26.10.2025).
35. Конституционные гарантии правосудия. Государство и власть. URL: https://gosvlast.ru/konstitutsionnye-garantii-pravosudiya (дата обращения: 26.10.2025).
36. Эволюция понятия справедливости в контексте правовой теории: от классических представлений до современных интерпретаций. Журнал «Наука через призму времени». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/evolyutsiya-ponyatiya-spravedlivosti-v-kontekste-pravovoy-teorii-ot-klassicheskih-predstavleniy-do-sovremennyh-interpretatsiy (дата обращения: 26.10.2025).
37. Эволюция конституционного регулирования принципа социальной справедливости в России в контексте федерализма и социальной дифференциации. КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/evolyutsiya-konstitutsionnogo-regulirovaniya-printsipa-sotsialnoy-spravedlivosti-v-rossii-v-kontekste-federalizma-i-sotsialnoy (дата обращения: 26.10.2025).
38. Принцип справедливости в российском праве. КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/printsip-spravedlivosti-v-rossiyskom-prave (дата обращения: 26.10.2025).
39. Справедливость как доминанта правового порядка. Обзор конференции «Четвертые Баскинские чтения». КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/spravedlivost-kak-dominanta-pravovogo-poryadka-obzor-konferentsii-chetvertye-baskinskie-chteniya (дата обращения: 26.10.2025).
40. Концепт справедливости в современной российской правовой системе. SPbU Researchers Portal. URL: https://researchers.spbu.ru/ru/publications/koncept-spravedlivosti-v-sovremennoi-rossiiskoi-pravovoi-sisteme (дата обращения: 26.10.2025).
41. Справедливость в российской судебной практике: смешение понятий и не. Высшая школа экономики. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/spravedlivost-v-rossiyskoy-sudebnoy-praktike-smeshenie-ponyatiy-i-ne (дата обращения: 26.10.2025).
42. Высший арбитражный суд — последствие испуга. Право.ру. URL: https://pravo.ru/news/view/90104/ (дата обращения: 26.10.2025).