ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РУССКОГО ИСКУССТВА XVIII ВЕКА
ГЛАВА 2. ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ БАРОККО И РОКОКО
ГЛАВА 3. ПРОЯВЛЕНИЕ ЭЛЕМЕНТОВ КЛАССИЦИЗМА В БАРОЧНОЙ КУЛЬТУРЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
Предмет исследования- культура, а поэтому возникло желание во-первых, показать насколько в XVIII в. изменилась наша страна, какие успехи в развитии она совершила всего за один век, и какую роль в этом играет Запад. Во-вторых, показать переход от религиозной культуры к светской. Культура охватывает не только прошлое, настоящее, но и простирается в будущее. Развитие культуры — органическая составная часть истории общества. Постоянно развиваясь, культура всегда проявляет себя в конкретно-исторических формах.
Одно из самых ярких явлений в русской литературной критике по¬следней трети XVIII в — зарождение и расцвет сентименталистской критики. Пересматривая представление о подчиненности индивидуальной сферы жизни госу-дарственному бытию, свойственное эпохе классицизма, сентименталисты отстаивали приоритет жизни частной, подчеркивали внесословную ценность личности (нельзя не вспомнить карамзинское: «И кре¬стьянки любить умеют»).
Эволюция развития управленческой мысли. Разработка концепции и стратегии развития организации. Проблемы совершенствования систем управления на современном этапе
Первые годы пребывания в Италии (1624-1630) были для художника временем неутомимых исканий, отразивших многообразие окружавшей его художественной жизни. Многие произведения Пуссена этих лет носят несомненную печать влияния современного ему итальянского искусства: Караваджо и, одновременно, мастеров барокко.
Что можно сказать о развитии живописи, архитектуры, гуманистического искусства в целом в средневековой Восточной Европе? Как сравнить такие стили в художественной культуре как классицизм, барокко, рококо? Почему на арабском востоке произошло мощное развитие декоративного и словесного искусства в ущерб изобразительному искусству?
ответы на 26 вопросов
Данное направление имело перед собой четко поставленную задачу – посредством искусства просвещать людей, прививать им высокие идеи долга перед государством, восхвалять разум и добродетели и порицать пороки. Потому в рамках классицизма не существует характеров – действуют типы. Этого достаточно для выполнения назидательной функции.
Проблема теоретического определения культуры.
В 1783 г. крепостное право утвердилось на Левобережной Украине, а в самом конце века, в 1796 г., — на юге Украины (Новороссия), в Крыму и Предкавказье. После русско-турецких войн и крестьянской войны 1773-1775 гг. была ликвидирована Запорожская Сечь.
Наиболее полно и красочно понятие «народничество» раскрыл Бердяев Николай Александрович: «Народничество есть столь же характерное русское явление, как и нигилизм, как и анархизм. У нас было народничество левое и правое, славянофильское и западническое, религиозное и атеистическое. Славянофилы и Герцен, Достоевский и Бакунин, Л. Толстой и революционеры 70-х годов – одинаково народники, хотя и по-разному. Народничество есть, прежде всего, вера в русский народ, под народом же нужно понимать трудящийся простой народ, главным образом крестьянство. Народ не есть нация. Русские народники всех оттенков верили, что в народе хранится тайна русской жизни, скрытая от господствующих культурных классов. В основе народничества лежало чувство оторванности интеллигенции от народа. Интеллигенты-народники не чувствовали себя органической частью народа, народ находился вне их. Интеллигенция не функция народной жизни, она оторвана от народной жизни и чувствует свою вину перед народом. Чувство вины перед народом играло огромную роль в психологии народничества. Интеллигенция всегда в долгу перед народом и она должна уплатить свой долг».
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.Барокко в славянских культурах. М., 1982.
2.Власов В.А. Стили в изобразительном искусстве. Иллюстрированный словарь. М., 2003.
3.Сарабьянов Д. В. Русское искусство XVIII века и Запад.— В кн.: Художественная культура XVIII века. Материалы научной конференции. М., 1974.
4.Ткачев В.Н. История архитектуры. М.: Артос, 2007.
5.Глинка Н.И. «Красуйся град Петров…»: Золотой век архитектуры Санкт-Петербурга. СПб, 1996.
6.Зодчие Санкт-Петербурга XIX – начала ХХ века. СПб, 1998.
7. Кириченко Е. И. Архитектурные теории XIX века в России. М., 1986.
8.Пунин А.Л. Архитектура Петербурга середины XIX века. Л., 1990.
9.Славина Т.А., Ушаков Ю.С. История русской архитектуры. СПб, 1994.
список литературы