Пример готовой курсовой работы по предмету: Право и юриспруденция
Содержание
Введение 3
Глава
1. Право и его типы правопонимания 5
1.1. Понятие, признаки и сущность права 5
1.2. Основные типы правопонимания 10
Глава
2. Проблемные вопросы интегративного правопонимания юридической ответственности 25
Заключение 32
Список литературы 34
Выдержка из текста
История современной цивилизации включает в себя несколько этапов: Древний мир длился примерно три тысячи лет; Средние века — около тысячи лет; Новое время — около трехсот лет; Новейшая история — продолжается чуть более
10. лет. На протяжении всего времени накоплен огромный опыт по организации социальной жизни на различных этапах исторического развития на всех континентах.
Многие государства, изменяя свою форму и содержание, существуют на протяжении нескольких тысячелетий. Например, история китайского государства насчитывает более пяти тысяч лет. В то же время некоторые некогда могущественные народы, наводившие ужас на другие государства, наоборот, так и не преобразовались в собственные государства. Монголо-татарское иго в конечном счете так и не стало государством. На протяжении всей истории развития человечества многие государства, оставив яркий след, по тем или иным причинам растворились в истории. К таким государствам следует отнести Спарту, Афинское государство, государство Ацтеков, Хазарское царство и др.
Попробуем проследить историческую судьбу одного из таких государств. Пришедшие во II веке нашей эры с Алтая потомки хазар караимы с проживающими по соседству племенами на диких землях от низовьев Волги до Крыма создали обширное Хазарское царство, столицей которого был находившийся на территории Крыма город Джуфт-Кале. В последующем, не выдержав конкуренции со стороны природы (острейший дефицит воды) и соседних государств (в первую очередь, с Россией), оно распалось. Последний караим покинул свою столицу Джуфт-Кале в 1878 году (иссякла вода).
Население по большей части ассимилировалось в другие нации. В настоящее время во всем мире насчитывается около трех тысяч караимов. В 1917 году в России их было более 13 тысяч. Сейчас в Москве их проживает около трехсот человек. Они носят ветхозаветные имена и стараются сохраниться как обособленная нация со своей культурой и своими традициями.
Караимы тюркского происхождения. Они не воспринимали Талмуд, но признавали Ветхий Завет с его десятью заповедями. По караимской вере Иисус Христос и Магомет в равной степени признаются пророками Бога. Для исполнения религиозных обрядов они могут молиться как в православном, так и в мусульманском храме. В караимизме нет ритуала отпущения грехов. Каждый должен молиться сам за себя. Высшим критерием во всем считается совесть человека. Исповедующие караимизм не обязаны принимать на веру все религиозные постулаты. Они имеют право выдвигать свои аргументы «за» или «против» вызывающих сомнение религиозных положений. Таким образом, типология по отношению к существовавшим ранее и нынешним государствам необходима для того, чтобы не растерять бесценный опыт организации государственной или общественной жизни. Осознание и использование предшествующего опыта позволит не только избежать ошибок, но и ускорить эффективность общественного прогресса.
Всё вышеизложенное, а также изучение права в объективном и субъективном смысле обуславливает актуальность заявленной темы курсового исследования.
Целью курсовой работы является проблемы типологии права.
В соответствии с целями в ходе курсового исследования будут решены следующие задачи:
1. Рассмотреть и проанализировать право и его типы правопонимания.
2. Исследовать проблемные вопросы интегративного правопонимания юридической ответственности.
Список использованной литературы
Нормативно-правовые акты
1. Конституция Российской Федерации: Принята всенародным голосованием 12.12.1993 г. // Российская газета. —
2. декабря 1993. — № 237.
2. Конвенция о защите прав человека и основных свобод: Заключена в г. Риме 04.11.1950 г. // Собрание законодательства РФ. — 2001. — № 2. — Ст. 163.
Литература
3. Абдулаев М.И. Теория государства и права: Учебник для высших учебных заведений. М.: Магистр-Пресс, 2004.
4. Ан-Наим А.А. На пути к исламской реформации (гражданские свободы, права человека и международное право).
М., 1999.
5. Бахрах Д.Н. Юридическая ответственность по административному праву // Административное право и процесс. 2010. N 1.
6. Бобылев А.И. Юридическая ответственность за правонарушение // Право и государство: теория и практика. 2010. N 2.
7. Евтеев В.С. Возмещение убытков как вид ответственности в коммерческой деятельности. М.: Зерцало, 2015.
8. Кудрявцев В.Н. Закон, поступок, ответственность. М., 1986.
9. Лешков В.Н. Русский народ и государство. История русского общественного права до XVIII века. М.: Ун-т. тип., 1858.
10. Липинский Д.А. Проблемы юридической ответственности. СПб.: Юрид. центр «Пресс», 2009.
11. Лошенкова Е.В. Ответственность как принуждение к исполнению обязанности, не исполненной добровольно // Актуальные проблемы российского права: Сб. ст. 2008. N 1.
12. Малахов В.П. Методологические и мировоззренческие проблемы современной юридической теории. М.: ЮНИТИ-ДАНА; Закон и право, 2015.
13. Малько А.В. Политическая и правовая жизнь России: актуальные проблемы. М., 2015. Гл. 5.
14. Мелехин А.В. Теория государства и права: Учебник. 2-е изд., перераб. и доп. // СПС КонсультантПлюс. 2009.
15. Общая теория государства и права. Отв. ред. проф. М.Н. Марченко. М.,2013.
16. Общая теория права и государства под ред. В.В. Лазарева. М., 2014.
17. Палазян А.С., Малахов В.П. Функциональная характеристика права: вопросы методологии. М.: Моск. ун-т МВД России, 2009.
18. Палазян А.С. Функциональная характеристика права: Автореф. дис. … д-ра юрид. наук. М., 2009.
19. Ракитская И.Ф. Теория государства. СПб., 2012.
20. Теория государства и права. Курс лекций / Под ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. М., 2014.
