Психологический аспект византийской военной стратегии

Содержание

Введение……………………………………………….3

Обзор источников и литературы……………………..4

Часть первая. Армия и её состав………………………6

Сословия………………………….……9

Этноконфессиональный фактор….…13

Часть вторая. Общая психология армии ромеев……16

Этика войны…………………………..18

Дипломатия на войне…………….…..21

Выводы………………………………………………..23

Список источников и литературы…………………..24

Выдержка из текста

Империя ромеев зародилась в войнах и, проведя большую часть своего существования в сражениях, пала от руки внешнего врага. Воевала и для охраны собственных границ, и для завоеваний, не редки были и гражданские войны при подавлении мятежных полководцев. Поэтому империя требовала от своих подданных несения ещё и военного бремени. Война была всегда тягостна для народов, вступавших в конфликт с христианской заповедью «не убий». Поэтому, помимо чисто технической стороны дела, войне требовалось моральное оправдание, и соответствующая подготовка людей к ней. Многое, если не всё зависело от происхождения человека, кто он — крестьянин, патрикий, сарацин или грек. Сословно – этнический фактор определял поведение человека на службе, где-то оборачивался выгодными сторонами, где-то играл на ухудшение, завися от занимаемой должности.

Что же играло главную роль? Верность Императору и общая вера (в Византии это было Восточное Христианство)? Могли ли они объединять разношёрстную массу военных? Как сословное происхождение могло отразиться на поведении человека, его военной должности, и кто, куда, в плане занятия должностей, мог попасть?

В результате, мы, сформулировав основные вопросы, проведём наше исследование по следующему плану. В первой части мы кратко расскажем о состоянии армии (организация и тактика), выявим психологию сословий, и то, как отражался на ведении службы национальный вопрос в византийской казарме. Вторая часть будет обобщать основные положения психологии подданных империи, на основании этого будет указана роль Церкви и Монархии как «плавильного котла» душ в армии, и с этим выводом разберём вопрос об этике войны — что считалось доблестью, а что презиралось.

После рассмотрения всех вышеозначенных пунктов, мы сделаем соответствующие выводы и заключение, в котором дадим ответ на заданные нами вопросы.

Список использованной литературы

Источники.

1. Анна Комнина. «Алексиада» М.: «Наука», 1965.

2. Прокопий Кесарийский «Война с персами. Война с вандалами. Тайная история» М.: «Наука», 1993.

3. Константин Багрянородный «Об управлении империей» М.: Наука, 1989.

4. Лев IV Мудрый «Тактика Льва» СПб.: Алетейя, 2006.

5. Маврикий «Стратегикон» СПб.: Алетейя, 2010.

Литература

1. Безобразов П.М. «Очерки византийской культуры» Петроград.: Огни, 1919.

2. Величко А.М. «Церковь и Император: церковная власть византийских и русских императоров» СПб. 2004.

3. Грибовский В.М. «Народ и власть в византийском государстве» СПб. Типография Меркушева, 1897.

4. Литаврин Г.Г. «Византия, Болгария и Древняя Русь IX — начала XII века» СПб. «Алетейя» 2000.

5. Кучма В.В. «Византийское военное устройство» СПб.: Алетейя, 2004.

6. Норвич Джон «История Византии»

7. Хелдон Джон «История византийских войн» М.: «Вече», 2007.

Похожие записи