Введение
1. Вопросы классификации и географический феномен пустыни Намиб
2 Физико-географическая характеристика пустыни Намиб
2.1 Географические особенности пустыни Намиб: ландшафты и климат
2.2 Флора пустыни Намиб
2.3 Фауна пустыни Намиб
3. Хозяйственное освоение пустыни Намиб
Заключение
Литература
ПРИЛОЖЕНИЕ 1
ПРИЛОЖЕНИЕ 2
ПРИЛОЖЕНИЕ 3
ПРИЛОЖЕНИЕ 4
ПРИЛОЖЕНИЕ 5
Содержание
Выдержка из текста
Экономическая география и регионалистика. Региональная структура мирового хозяйства.
В СНГ водится, вероятно, до 100 тыс. видов, но фактическое число известных представителей значительно меньше названной цифры. В целом число видов насекомых превышает число видов всех остальных животных и всех растений, взятых вместе.
Вы только что пережили аварийную посадку самолета в песчано-каменистой пустыне. В последней метеосводке сообщалось, что в пустыне температура достигает 40°С в тени, а это означает, что на уровне 30 см над почвой следует ожидать температуру до 47°С.
Я считаю, что термин «козел отпущения» — уже давно вошел в обиход человеческой речи как обыденное, часто употребляемое слово. Это уже не термин и не фразеологизм, это некий статус человека, который присваивает ему общество. Общество вообще имеет неописуемую силу. Силу навязывать и силу подавлять. Вот так, подавляя в человеке человека, общество превращает личность в козла. В того самого, которого когда-то пускали по пустыни, или даже сбрасывали в пропасть. Но это было давно, раньше не было писаных законов и порядков, морали и этики. Были только инстинкты и вера в нечто странное. Прошло очень много времени, но люди все также ищут козлов отпущения. Но если раньше приводили для такого ритуала настоящих козлов, то теперь их ищут в себе подобных. Это уже не термин и не фразеологизм, это некий статус человека, который присваивает ему общество. Общество вообще имеет неописуемую силу. Силу навязывать и силу подавлять. Вот так, подавляя в человеке человека, общество превращает личность в козла. В того самого, которого когда-то пускали по пустыни, или даже сбрасывали в пропасть. Но это было давно, раньше не было писаных законов и порядков, морали и этики.
Отсылание козла в пустыню символизирует очищение от всех грехов и уничтожение последствий всех дурных дел сынов Израиля в результате полного раскаяния и стремления приблизиться ко Всевышнему. Талмуд рассказывает, что в период Первого Храма, когда Божественное присутствие было ощутимо и выражалось в постоянных чудесах, происходивших в Храме, одно из них было связано с козлом, отсылаемым в пустыню. К рогам козла привязывали кусок красной шерсти, и, когда животное выводили из ворот храмового двора, один из кознов разрывал этот кусок шерсти пополам: одну половину вешал над воротами, а другую — снова привязывал к рогам козла. Если раскаяние народа было искренним и чистосердечным, то в тот момент, когда козла сбрасывали со скалы, кусок красной шерсти, повешенный над воротами, становился белым в соответствии с тем, что сказано в книге пророка Исайи: «Если будут грехи ваши как пурпур, побелеют они как снег, а если будут ярко-красными, станут белыми, подобно шерсти» .
Отсылание козла в пустыню символизирует очищение от всех грехов и уничтожение последствий всех дурных дел сынов Израиля в результате полного раскаяния и стремления приблизиться ко Всевышнему. Талмуд рассказывает, что в период Первого Храма, когда Божественное присутствие было ощутимо и выражалось в постоянных чудесах, происходивших в Храме, одно из них было связано с козлом, отсылаемым в пустыню. К рогам козла привязывали кусок красной шерсти, и, когда животное выводили из ворот храмового двора, один из кознов разрывал этот кусок шерсти пополам: одну половину вешал над воротами, а другую — снова привязывал к рогам козла. Если раскаяние народа было искренним и чистосердечным, то в тот момент, когда козла сбрасывали со скалы, кусок красной шерсти, повешенный над воротами, становился белым в соответствии с тем, что сказано в книге пророка Исайи: «Если будут грехи ваши как пурпур, побелеют они как снег, а если будут ярко-красными, станут белыми, подобно шерсти» .
Список источников информации
1.Атлас мира. Страны и континенты. – М.: ПКО “Картография” Федеральной службы геодезии и картографии России: Изд. дом “ОНИКС 21 век”, 2003. – с. 57.
2.Бабаев А.Г. Пустыня как она есть. – 2-е издание – М.: Молодая гвардия, 1983.
3.Бабаев А.Г., Фрейкин З.Г. Живая пустыня. – М.: Просвещение, 1980.
4.Браун Л. Африка. Пер. с англ. М. А. Богуславская, Л. Л. Жданов. – М., 1986. -287 с.- (Континенты, на которых мы живем).
5.Власова Т.В., Аршинова М.А., Ковалева Т.А. Физическая география материков и океанов. – СПб.: “Академия”, 2005. – 638 с.
6.Жильберта Б. Намиб. Всюду жизнь (Мир пустынь) / GEO- № 7, 2005.– 90-92 с.
7.Киселев В. Н. Биогеография с основами экологии. – Минск, 1995, с. 318.
8.Петров М.П. Пустыни земного шара. М., 1973.
9.Поспелов Е. М. Школьный топонимический словарь.- М.: Просвещение, 1988. – 224 с.
10.Пустыни / Бабаев А. Г., Дроздов Н. Н., Зонн И. С., Фрейкин З. Г. Отв. ред. Э. М. Мурзаев. – М.: Мысль, 1986-318с.- (Природа мира).
11.Универсальная энциклопедия для юношества. Страны и народы / Сост. В. Б. Новичков. – М.: “Педагогика Пресс”, 2000. – 712 с.
список литературы