Как написать курсовую работу по теориям происхождения государства — исчерпывающий образец с разбором

Вопрос происхождения государства принадлежит к числу фундаментальных в теории права и политической мысли. Его актуальность не снижается с течением времени, что подтверждается как непрекращающимися академическими дискуссиями, так и появлением новых государственных образований в современном мире. Объектом данного исследования выступает сам процесс возникновения государства, а его предметом — ключевые теории, объясняющие этот сложный феномен. Цель настоящей работы — провести комплексный анализ и сравнительную характеристику основных доктрин происхождения государства. Для ее достижения поставлены следующие задачи: изучить сущность теории насилия, расовой, договорной и других концепций; выявить их сильные и слабые стороны; а также определить, возможно ли существование единой универсальной теории. Методологическую основу исследования составляют диалектический метод, а также частнонаучные подходы, включая сравнительно-правовой и историко-правовой. Структурно работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка литературы.

Глава 1. Концепции, где конфликт выступает движущей силой

§ 1.1. Как насилие порождает государственный аппарат

В основе теории насилия лежит постулат о том, что государство является не результатом эволюционного общественного развития, а продуктом завоевания и порабощения одних племен другими. Ее ключевыми представителями считаются Евгений Дюринг, Людвиг Гумплович и Карл Каутский, причем последний полагал, что со временем государство из инструмента принуждения трансформируется в механизм достижения всеобщей гармонии. Эта теория разделяет насилие на два типа:

• Внешнее насилие, проявляющееся в завоевании одного народа другим и необходимости создания аппарата для управления покоренными территориями.
• Внутреннее насилие, при котором государство возникает как средство подчинения одного класса другим внутри уже существующего общества.

Исторические примеры, такие как формирование Римской империи или Киевской Руси, действительно демонстрируют, что элементы принуждения играли значительную роль в генезисе государственности. Однако у теории есть серьезная уязвимость. Критики справедливо указывают, что для создания и, что важнее, содержания государственного аппарата необходим определенный уровень экономического развития. Само по себе завоевание не гарантирует наличия прибавочного продукта, достаточного для обеспечения армии и чиновников. Таким образом, теория насилия убедительно объясняет один из возможных, но очевидно не универсальный путь возникновения государства.

§ 1.2. Расовая теория как идеологическое обоснование господства

Расовая теория по праву считается одной из самых неоднозначных и научно дискредитировавших себя концепций. Ее суть сводится к антигуманной идее о разделении человечества на биологически и интеллектуально неравные группы.

Согласно этой доктрине, существуют «высшие» расы, призванные творить цивилизацию и создавать государство, и «низшие», которые являются лишь пассивным материалом для эксплуатации и строительства государственности.

Основоположником этого направления является французский социолог Жозеф Артур де Гобино. В своем труде он выдвинул идею об особой роли «арийцев», чистота которых якобы является залогом цивилизационного прогресса. Примечательно, что само понятие «раса» у Гобино носило скорее символический, а не строго антропологический характер. Наиболее мрачной страницей в истории этой теории стало ее превращение в официальную идеологию нацистской Германии, что служило оправданием для геноцида и агрессивных войн. С научной точки зрения расовая теория является несостоятельной, поскольку не существует никаких доказательств превосходства одной расы над другой, а ее выводы носят откровенно антигуманный и деструктивный характер.

Глава 2. Государство как продукт социального консенсуса и эволюции

§ 2.1. Договорная теория и рождение прав человека

В противовес концепциям насилия, договорная теория утверждает, что государство возникает в результате общественного договора — добровольного и рационального соглашения между людьми. Согласно этой идее, люди решают пожертвовать частью своей абсолютной свободы в обмен на безопасность и защиту, которые может обеспечить только государство. Эта теория неразрывно связана с концепцией естественных прав, которые присущи человеку от рождения и не зависят от воли монарха или правительства. К ним относятся:

1. Право на жизнь
2. Право на свободу
3. Право на собственность

Государство, согласно этой логике, не дарует эти права, а лишь призвано их защищать. Ключевыми мыслителями, развивавшими эти идеи, были Томас Гоббс, Джон Локк и Жан-Жак Руссо, хотя первые наброски концепции можно найти еще у античного философа Эпикура. Значение договорной теории огромно, ведь именно она легла в основу современных представлений о демократии, конституционализме и правах человека. Тем не менее, ее главная уязвимость — в ее умозрительности. Она представляет собой скорее философскую модель, идеальный конструкт, чем описание реального исторического процесса, который было бы возможно доказать документально.

§ 2.2. Когда государство подобно семье или живому организму

Среди теорий, объясняющих происхождение государства через «естественные» процессы, выделяются две концепции, построенные на ярких аналогиях — патриархальная и органическая. Их общая черта — попытка перенести законы и свойства одной системы (семьи или организма) на другую, гораздо более сложную систему (государство).

Патриархальная теория утверждает, что государство естественным образом вырастает из разросшейся семьи. Власть монарха в этой модели уподобляется власти отца (патриарха), которая является неоспоримой и благодетельной для его «детей» — подданных.

Органическая теория, идеи которой встречаются еще у Платона и Аристотеля, идет дальше и уподобляет государство живому организму. Оно, подобно человеку, проходит стадии рождения, роста, зрелости, старения и, в конечном счете, смерти. Различные классы и социальные группы в этой модели выполняют функции органов единого тела. Обе теории апеллируют к «естественному» порядку вещей, эффективно оправдывая монархическую власть и социальную иерархию. Однако их критика очевидна: подобные аналогии крайне поверхностны. Они неспособны объяснить сложные политические, правовые и экономические процессы, сводя их к упрощенным биологическим или семейным моделям.

Глава 3. Поиск универсальной модели и синтетические подходы

§ 3.1. Как материальные условия формируют государство

Группа материалистических теорий смещает фокус с идей и насилия на экономические и географические факторы. Согласно этим подходам, корень государственности следует искать в материальных условиях жизни общества. Среди них выделяются две основные концепции.

Кризисная теория связывает появление государства с глобальными изменениями после неолитической революции. Переход к производящей экономике и последовавший за ним экологический кризис привели к усложнению общественных связей и необходимости создания специального органа управления для координации деятельности больших масс людей.

Гидравлическая (ирригационная) теория конкретизирует этот подход для определенных регионов. Она постулирует, что первые государства возникли в долинах крупных рек (Нил, Тигр, Евфрат), где для выживания требовалась организация масштабных ирригационных работ. Строительство и поддержание каналов и дамб требовало централизованного руководства, которое и стало прообразом государственного аппарата. Эти теории убедительно доказывают важность экономики и географии, однако, как и многие другие, они не являются универсальными и применимы лишь к определенным цивилизациям и историческим периодам.

§ 3.2. Существует ли универсальная теория происхождения государства

Может ли существовать единая теория, которая исчерпывающе объяснила бы возникновение всех без исключения государств в мировой истории? Анализ рассмотренных концепций подталкивает к отрицательному ответу. Исторические процессы слишком многообразны, чтобы их можно было свести к единой формуле. Ни одна из теорий, и в особенности теория насилия, не может претендовать на всеобщность, поскольку игнорирует множество других факторов.

Попыткой синтезировать разные подходы стала дуалистическая теория. Она предполагает как минимум два основных пути возникновения государства:

• «Восточный» путь, связанный с азиатским способом производства, где государство играет ключевую роль в организации общественных работ.
• «Западный» путь (европейский), где государство возникает в результате разложения родоплеменного строя и формирования частной собственности и классов.

Даже этот подход не охватывает всего многообразия форм. Главный вывод, который можно сделать, заключается в том, что возникновение государства — это сложный, многофакторный процесс. В каждом конкретном случае в разных пропорциях могли сочетаться элементы насилия, общественного договора, экономической необходимости, географических условий и демографических вызовов. Поиск универсальной «формулы» продолжается, но, скорее всего, он так и останется недостижимым идеалом.

Заключение

Проведенный анализ ключевых теорий происхождения государства позволяет сделать несколько обобщающих выводов. Концепции насилия, расового превосходства, общественного договора, органического и патриархального развития, а также материалистические подходы освещают различные, но одинаково важные аспекты государственного генезиса. Становится очевидно, что ни одна из рассмотренных теорий не может считаться универсальной и исчерпывающей.

Возникновение государства представляет собой комплексный и многогранный процесс, в котором тесно переплетались экономические, социальные, военные и идеологические факторы. Различные теории не столько исключают, сколько дополняют друг друга, позволяя составить более объемную и целостную картину этого явления. Изучение этих концепций сохраняет свою актуальность, поскольку помогает глубже понять природу и функции современного государства, а также спрогнозировать перспективы его дальнейшего развития. Таким образом, цели и задачи, поставленные в данной курсовой работе, можно считать полностью достигнутыми: был проведен комплексный анализ основных доктрин и сформулирован вывод о многофакторной природе происхождения государства.

Список литературы

1. Актуальные проблемы теории государства и права: учебное пособие / отв. ред. Р.В. Шагиева. – М.: Инфра-М, 2011. – 576 с.
2. Власенко, Н.А. Теория государства и права / Н.А. Власенко. – М.: Проспект, 2011. — 416 с.
3. Давыдов, Я.В. Теория государства и права. Системный курс / Я.В. Давыдов. – М.: А-Приор, 2012. – 144 с.
4. Долгушина, С.В. Теория государства и права. Введение в юриспруденцию / С.В. Долгушина. – М.: ЮНИТИ, 2012. – 127 с.
5. Нерсесянц, В.С. Общая теория права и государства: учебник / В.С. Нерсесянц. – М.: Инфра-М, 2010. – 560 с.
6. Общая теория государства и права / Отв. ред. В.Е. Усанов. – М.: Элит, 2009. – 432 с.
7. Красиков, В.И. Насилие в эволюции, истории и современном обществе: монография / В.И. Красиков. – М.: Водолей, 2009. – 200 с.
8. Курчеев, В.С. Теория права, государства и государственного управления: монография / В. С. Курчеев. – Новосибирск: НГУ, 2007. – 256 с.
9. Богдашкин, А.А., Теплухин, В.В. Политологи о праворадикальном национализме в современной Украине // Власть. – 2014. – № 10. – С. 214-220.
10. Гуторов, В.А. О некоторых тенденциях интерпретации теории государства в современном гуманитарном знании // Вестник СПбГУ. – 2013. – №4. – С.60-70.
11. Жуков, В.Н. Философское познание государства и права // Государство и право. – 2010. – № 6. – С. 31 – 40.
12. Карнаушенко, Л.В. Расовая и марксистская теории государства в социальной реальности начала XXI В. // Вестник Казанского юридического института МВД России. – 2016.- №1 (23). – С.6-10.
13. Коротаев, А.В., Бондаренко, Д.М., Гринин, Л.Е. Социальная эволюция: альтернативы и варианты (к постановке проблемы) // Универсальная и глобальная история: эволюция вселенной, Земли, жизни и общества. – 2012. – №4. – С. 12-38.
14. Лепетухин, Н.В. О распространении расовых идей Ж.А. Гобино в Германии начала ХХ века // Исторические исследования. Журнал Исторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова. – 2016. – №5. – С.57-62.
15. Нагих, С.И. Модернизация насильственной теории происхождения государства в «ограничительной концепции» Р.Л. Карнейро // Модернизация правовой системы России: сборник научных статей. – 2011. – №5. – С. 195-206.
16. Нагих, С.И. О классификации теорий происхождения государства и права // Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. – 2016. – №9. – С. 11-16.
17. Пыхтеева, Е.В. Насилие и ненасилие: политико-философский анализ // Научные ведомости Белгородского государственного университета. – 2012. – №1 (120). – С.215-219.
18. Садыкова, В.О. Насилие и ненасилие: теория и реальность // Вестник ЧелГУ. – 2012. – №4 (258). – С.49-53.
19. Цокуренко, С.С. Теоретические подходы к определению насилия // Общество: политика, экономика, право. – 2008. – №1. – С. 136-139.
20. Михайленко, М.Ф. Некоторые моменты теории насилия // Электронный журнал Rusnauka. – 2007: [Электронный ресурс]. URL: http://www.rusnauka.com/12.APSN_2007/Pravo/20504.doc.htm (дата обращения 21.03.2017).
21. Флегонтова, А., Бадаев, Е.В. Расовая теория германского национал-социализма и холокост // Электронный журнал Sibac.info. – №2012: [Электронный ресурс]. URL: https://sibac.info/shcoolconf/social/ii/29897 (дата обращения 21.03.2017).