Реформа СМИ в Китае (1920-1949 гг.): Роль КПК, Гоминьдана и влияние Китайско-Японской войны

Период с 1920 по 1949 год стал для Китая временем беспрецедентных потрясений, глубоких социально-политических трансформаций и ожесточенной борьбы за национальное будущее. В этой грандиозной исторической драме средства массовой информации не просто фиксировали события, но и сами становились мощным инструментом, ареной и непосредственным участником конфликтов. Реформирование СМИ в Китае в первой половине XX века – это зеркало, в котором отразились идеологические битвы Коммунистической партии Китая (КПК) и Гоминьдана, а также разрушительное, но консолидирующее влияние Китайско-Японской войны.

Понимание этих процессов позволяет не только глубже осмыслить особенности китайской революции и становления КНР, но и выявить универсальные закономерности функционирования медиа в условиях тоталитарных и авторитарных режимов, а также в периоды острых социальных и военных конфликтов. Актуальность данной темы для современного востоковедения и истории журналистики трудно переоценить, ведь она позволяет проследить истоки современных медиа-стратегий в Китае, понять корни пропагандистских традиций и оценить, как исторический опыт формировал уникальный путь развития китайской журналистики. И что же это значит для нашего понимания современности? Это означает, что сегодняшние медиа-стратегии Пекина глубоко укоренены в этом историческом опыте, демонстрируя преемственность подходов к контролю информации и формированию общественного мнения.

В рамках данной курсовой работы мы ставим перед собой следующие основные исследовательские вопросы:

• Какие идеологические и политические цели преследовала Коммунистическая партия Китая в своей журналистике в 1920-30-е годы и какова была структура ее пропагандистского аппарата?
• Каковы были основные характеристики, методы и институты журналистики Гоминьдана в период 1920-30-х годов, и чем они отличались от подходов КПК?
• Какую роль сыграли ключевые публицисты и интеллектуалы (например, Лу Синь) в формировании и развитии китайских СМИ в межвоенный период?
• Как изменилась функция, содержание и организационная структура китайских СМИ в период Китайско-Японской войны (1937-1945), и какие пропагандистские стратегии применялись Мао Цзэдуном?
• Какие общие тенденции и различия можно выделить в процессе реформирования и развития СМИ в Китае в период 1920-1949 годов под влиянием политической борьбы и войны?
• Каково было влияние внешней политики и международных отношений на развитие китайской журналистики в рассматриваемый период?

Эти вопросы станут путеводной нитью для детального изучения сложного и многогранного процесса, который сформировал медиа-ландшафт современного Китая.

Журналистика Коммунистической партии Китая (1920-1930-е гг.): Формирование пропагандистского аппарата и идеологические основы

Зарождение Коммунистической партии Китая в начале 1920-х годов ознаменовало не только появление новой политической силы, но и рождение совершенно иного подхода к средствам массовой информации. Для КПК журналистика с самого начала была не просто инструментом информирования, но системным аппаратом мобилизации масс, распространения революционной идеологии и формирования нового общественного сознания. Это был период, когда печатное слово и первые попытки радиовещания становились оружием в борьбе за умы и сердца китайского народа.

Создание и структура пропагандистского аппарата КПК

История пропагандистского аппарата КПК начинается практически одновременно с самой партией. Уже в 1921 году, по итогам I съезда КПК, было создано Управление пропаганды Центрального комитета Коммунистической партии Китая – важнейший орган, призванный координировать идеологическую работу. Его официальное закрепление в мае 1924 года лишь подчеркнуло стратегическое значение, которое партия придавала контролю над информацией. Это решение стало фундаментом для выстраивания централизованной и иерархичной системы, способной эффективно транслировать партийные директивы и формировать общественное мнение.

Ранние большевистские печатные издания в Китае стали первыми ласточками этой новой медиа-стратегии. Среди них выделялась газета «Вперед», издававшаяся в Харбине в 1920-1921 годах. Харбин, с его значительным русским присутствием, стал своего рода инкубатором для распространения ленинизма. Ещё раньше, в апреле 1917 года, Харбинский совет российских рабочих и солдатских депутатов учредил газету «Голос труда», которая многими историками рассматривается как первое издание, через которое ленинизм начал проникать в Китай.

Дальнейшее развитие печатных органов КПК демонстрирует динамику и настойчивость в создании собственной медиа-сети. 7 ноября 1920 года Харбинская группа РСДРП выпустила газету «Коммунист», что стало важным шагом в институционализации коммунистической прессы. В августе 1922 года Союз рабочих КВЖД учредил «Трибуну», которая быстро наращивала тираж: с начальных 800 экземпляров до более чем 7 тысяч. Этот впечатляющий рост свидетельствовал об огромном спросе на революционные идеи среди рабочих. Однако, как и многие другие издания того периода, «Трибуна» столкнулась с цензурой и давлением, будучи закрытой в апреле 1925 года за «пропаганду коммунизма». Эта ранняя история показала, что борьба за печатное слово будет неразрывно связана с политической борьбой и репрессиями, но также продемонстрировала способность коммунистов к быстрой адаптации и распространению своих идей даже в условиях противодействия.

Идеологические доктрины и их «китаизация» в СМИ

Идеологическая основа журналистики КПК на заре её существования была многогранной и динамично развивалась. Ранняя идеология включала в себя мощный элемент национализма, который гармонично переплетался с адаптированным популистским марксизмом. Целью такого синтеза было не просто слепое следование европейским догмам, а поддержание и ускорение революции в Китае, опираясь на специфику китайского общества. Деятели, такие как Ли Дачжао и Мао Цзэдун, активно способствовали этой адаптации, интегрируя марксистские принципы в китайскую философию и исторический контекст.

Ли Дачжао, будучи одним из ключевых предшественников и основателей КПК, сыграл важную роль в подготовке к её созданию. Ещё в 1918 году он опубликовал статьи, восторженно приветствовавшие победу Октябрьской революции 1917 года в России, после чего сам стал убеждённым марксистом. Его пропаганда идей марксизма в Китае была неутомимой: в марте 1920 года он организовал в Пекине легальное общество по изучению марксизма и активно участвовал в создании первых коммунистических кружков, кульминацией чего стало основание КПК в 1921 году. Его интеллектуальный вклад был направлен на то, чтобы сделать марксизм понятным и близким китайскому читателю, адаптируя его к местным реалиям.

К концу 1930-х годов Мао Цзэдун сформулировал теорию «новой демократии». Эта концепция стала краеугольным камнем медиа-стратегии КПК в условиях широкомасштабной войны с Японией и продолжающейся гражданской войны. Согласно Мао, победа народной революции в Китае была невозможна без создания единого общедемократического союза, объединяющего рабочий класс, крестьянство, интеллигенцию и национальную буржуазию. Этот подход требовал широкой мобилизации всех слоев общества, и медиа играли здесь ключевую роль, формируя общенациональное единство под знаменем КПК.

Вершиной этой идеологической адаптации стала концепция «китаизации марксизма», официально закреплённая на VII съезде КПК в мае 1945 года. Она предполагала глубокое соединение основных положений марксистской теории с конкретной практикой Китая, признавая уникальность китайского пути к социализму. Эта доктрина позволяла КПК легитимизировать свои действия, создавать собственный теоретический базис и эффективно коммуницировать с широкими народными массами, используя понятные им категории и символы.

В этом процессе нельзя недооценивать роль Коминтерна. Он оказывал значительное влияние на становление и развитие КПК, включая организационные и финансовые вопросы. Коминтерн играл ключевую роль в создании КПК, предоставляя финансовую и организационную поддержку, а также участвуя в формировании её политики. Эта внешняя поддержка проявилась и в заимствовании советского опыта в организации пропаганды. Советская печать, являясь проводником советской идеологии, характеризовалась классово-партийным подходом и стремлением быть доступной широким массам трудящихся. В 1920-х годах советская периодическая печать была ориентирована на различные социальные, возрастные и профессиональные группы, с преобладанием «массовой» прессы, нацеленной на крестьян и рабочих. Этот опыт, включая использование простых, понятных формулировок и образов, был активно перенят и адаптирован КПК для своих целей.

Методы и формы пропаганды КПК

КПК проявила поразительную изобретательность в методах и формах пропаганды, стремясь достучаться до максимально широкой аудитории, включая неграмотное крестьянство. Одним из наиболее инновационных подходов стало использование традиционных фольклорных произведений и новогодних картинок няньхуа, которым придавалось новое идеологическое содержание.

Традиционные няньхуа, или «новые новогодние картины» (синь няньхуа), стали мощным инструментом для распространения коммунистических идей. Эти картины, выполненные профессиональными художниками с использованием традиционных приёмов, привлекали массовые слои крестьян и рабочих новизной своего коммунистического содержания. На них часто изображались символы процветающей новой деревни, кооперативы, тракторы, счастливые крестьяне – всё то, что КПК обещала принести с собой. Это было гениальное решение, позволявшее интегрировать революционную пропаганду в привычную культурную среду, делая её доступной и эмоционально близкой для простого народа.

Помимо этого, КПК придавала огромное значение работе средств массовой информации на территориях, контролируемых Красной Армией. В этих районах, где не действовала цензура Гоминьдана, партия могла открыто создавать и развивать собственную печатную периодику. Это привело к формированию полноценных медиаструктур, которые активно функционировали, в то время как в других частях страны коммунистическая пресса подвергалась преследованиям.

С развитием технологий КПК быстро осваивала новые средства коммуникации. В 1940 году ЦК КПК принял стратегическое решение о создании Китайского народного радио. Начав свою работу с небольшой радиостанции в Яньани, оно стало важным шагом в системной организации партийных медиа. Уже 30 декабря 1940 года в эфир вышла первая передача этой радиостанции, получившей название «Яньань Синьхуа гуанбо дяньтай» («Яньанская радиопередача «Новый Китай»), которая транслировала новости и газетные статьи, охватывая значительные территории.

Одной из уникальных черт журналистики КПК, впервые применённых в национальной практике, стал принцип системной организации различных по технологии СМИ – газет, журналов, радиовещания, информационных агентств – с единой идейной концепцией. За годы гражданской войны КПК приобрела огромный опыт в мобилизации и координации всех этих средств для объединения народных масс. 20 июня 1941 года ЦК КПК издал постановление об упорядочении газет и улучшении партийного руководства печатью. Этот документ, направленный против серости языка и трафарета в газетной работе, ясно свидетельствует о стремлении к системному, высококачественному и эффективному управлению всеми медиа-ресурсами партии. Таким образом, журналистика КПК стала не просто набором разрозненных изданий, а мощной, скоординированной и постоянно развивающейся медиа-системой.

Журналистика Гоминьдана (1920-1930-е гг.): Консолидация власти и противостояние

Период 1920-1930-х годов для Гоминьдана был временем амбициозных попыток консолидации власти, строительства национального государства и противостояния как внутренним, так и внешним угрозам. В этой сложной политической обстановке журналистика стала неотъемлемой частью стратегии партии, стремящейся сформировать единую национальную идентичность и заручиться поддержкой широких слоёв населения. Однако, в отличие от КПК, Гоминьдан сталкивался с необходимостью балансировать между либеральными идеалами, завещанными Сунь Ятсеном, и авторитарными методами, диктуемыми реалиями гражданской войны и японской агрессии.

Институциональное становление и особенности организации СМИ Гоминьдана

После милитаристского переворота 1927 года и окончательного разрыва с коммунистами, Гоминьдан создал Национальное правительство в Нанкине 18 апреля 1927 года. Этот акт стал отправной точкой для формирования нового медиа-ландшафта под контролем партии. Сложная политическая ситуация, характеризующаяся не только противостоянием с КПК, но и внутренней фракционной борьбой (в конце 1920-х – первой половине 1930-х годов неоднократно происходили вооруженные столкновения между войсками Национального правительства и региональными блоками, также выступавшими под флагом Гоминьдана), стимулировала развитие деловых газет и периодических изданий. Эти медиа стремились не только информировать, но и выполнять роль посредников, формировать общественное мнение и, в конечном итоге, укреплять позиции центральной власти.

Значительным шагом в развитии медиа-инфраструктуры Гоминьдана стало учреждение «Станции радиовещания ЦИК Гоминьдана» в 1928 году. Это решение продемонстрировало стремление партии использовать передовые технологии для распространения своей политики. Несмотря на отсутствие конкретных данных о мощности и типе оборудования этой станции в 1928 году, сам факт её создания говорит о понимании Гоминьданом потенциала радио как средства массовой коммуникации, способного охватить широкие слои населения и обеспечить прямую связь с народом, минуя традиционные печатные медиа, подверженные цензуре и ограничениям. Радиовещание в тот период было новаторским инструментом, и его оперативное внедрение свидетельствует о дальновидности Гоминьдана в вопросах медиа-стратегии.

Идеологические принципы и пропагандистские методы Гоминьдана

В основе идеологической доктрины Гоминьдана лежали идеи Сунь Ятсена, в первую очередь его «Три народных принципа» (национализм, народовластие, народное благосостояние) и концепция трёх периодов правления: военное правление, политическая опека и конституционное правление. Эти принципы служили официальной идеологической рамкой, определявшей содержание и направленность медиа Гоминьдана. Журналистика партии была призвана пропагандировать эти идеи, формировать у населения представление о Гоминьдане как о законной силе, способной привести Китай к процветанию и демократии.

Интересно, что организационная структура и многие методы работы Гоминьдана долгое время сильно напоминали коммунистические. Члены партии обращались друг к другу как «товарищ» (тунчжи), что было прямым заимствованием из советской и коммунистической практики. Это сходство объясняется тем, что в период Первого Объединённого фронта (1923-1927 гг.) между Гоминьданом и КПК, коммунисты, присоединяясь к Гоминьдану, активно использовали численное превосходство для распространения своих идей и оказания влияния на партийное строительство. В свою очередь, Гоминьдан, стремясь контролировать коммунистов «изнутри», невольно перенимал их организационные подходы и пропагандистские наработки. Отмечается, что во многом благодаря советскому опыту и легальной деятельности КПК достигла больших успехов в партийном строительстве, организационной и пропагандистской работе, чем Гоминьдан, что, по-видимому, подтолкнуло Гоминьдан к заимствованию этих методов. Какой важный нюанс здесь упускается? То, что такое «заимствование» было не столько осознанным выбором, сколько вынужденной мерой и побочным эффектом попыток контроля, что в итоге ослабило уникальность идеологической идентичности Гоминьдана в глазах народа.

Одним из наиболее известных пропагандистских инструментов Гоминьдана стало «движение за новую жизнь», запущенное в 1934 году. Это движение было направлено на восстановление конфуцианских моральных ценностей и укрепление традиционной китайской этики в противовес как западному влиянию, так и коммунистической идеологии. Медиа Гоминьдана активно продвигали идеи «новой жизни», публикуя статьи, призывы и лозунги, направленные на воспитание гражданственности, порядка, дисциплины и самоотверженности. Однако это движение часто ограничивалось преимущественно пропагандистскими мероприятиями, не всегда достигая глубоких социальных изменений.

Внешняя поддержка и её влияние на медиа Гоминьдана

Внешняя политика и международные отношения играли ключевую роль в формировании и развитии китайской журналистики того периода, и Гоминьдан активно пользовался поддержкой извне. Советская Россия и СССР оказывали Гоминьдану значительную военно-политическую, финансовую и организационную помощь в 1920-е годы. Секретное решение Политбюро ЦК РКП(б) от 2 марта 1923 года, например, выделило Гоминьдану 500 000 рублей, 10 000 винтовок и некоторое количество орудий. Кроме того, советское правительство оплачивало расходы на командирование советников в Китай (1131 тыс. рублей к 1 октября 1927 года) и транспортные расходы по доставке военных грузов. Эта поддержка не могла не сказаться на организационном потенциале Гоминьдана, включая его способность развивать медиа-инфраструктуру.

Однако политика СССР в Китае была двойственной. С одной стороны, Коминтерн активно продвигал линию на создание «базы социализма», поддерживая КПК. С другой стороны, СССР отстаивал собственные геополитические интересы, что приводило к поддержке Гоминьдана Сунь Ятсена. Целью этой поддержки было сохранение контроля над Внешней Монголией и восстановление совместного управления Китайско-Восточной железной дорогой (КВЖД). Эта двойственность, безусловно, влияла на медиа-стратегии Гоминьдана. Советские советники, работавшие с Гоминьданом, могли передавать опыт в организации пропаганды и управлении прессой, что, вероятно, способствовало формированию схожих с коммунистическими методов. В то же время, стремление Гоминьдана к национальному суверенитету и его антикоммунистические тенденции в конечном итоге привели к разрыву с советской моделью и формированию собственного, хотя и не всегда последовательного, медиа-пространства.

Роль ключевых публицистов и интеллектуалов в формировании китайских СМИ

В бурный период китайской истории 1920-1940-х годов, когда страна разрывалась между гражданской войной и внешней агрессией, общественное мнение формировалось не только политическими партиями и их пропагандистскими машинами, но и голосами выдающихся интеллектуалов. Эти публицисты, писатели и мыслители, часто оказывавшиеся между молотом и наковальней политической борьбы, играли ключевую роль в критическом осмыслении действительности, формировании национальной идентичности и задании новых направлений для развития китайской журналистики и литературы. Символом этой эпохи, безусловно, является Лу Синь.

Лу Синь как основоположник современной китайской литературы и публицистики

Лу Синь (Чжоу Шужэнь, 1881-1936) по праву считается основоположником современной китайской литературы. Его влияние на развитие литературы и общественно-политической мысли Китая первой половины XX века было колоссальным. Он был не просто писателем, но и «человеком с молоточком», как он сам себя называл, безжалостно обличавшим невежество, отсталость и равнодушие китайского обывателя, напоминая о страданиях простых людей. Его творчество стало голосом пробуждающегося Китая, выражая боль и надежду нации.

В 1918 году в печати появился рассказ Лу Синя «Записки сумасшедшего» – произведение, которое своей новизной и остротой поразило читателей. Этот рассказ, написанный в форме дневника человека, который видит каннибализм в обществе, символизировал глубокий кризис традиционной китайской культуры и общества. Он стал манифестом нового поколения интеллектуалов, призывавших к радикальным изменениям и пересмотру устаревших догм.

Повесть Лу Синя «Подлинная история А-Кью», созданная в декабре 1921 года и опубликованная в «Утренних новостях», является, пожалуй, его самым известным произведением. Оно стало едкой сатирой на проблемы китайского общества до и после революции 1911 года, а также на пассивное и часто лицемерное отношение китайской интеллигенции к революционным преобразованиям. Именно благодаря этой повести в современную китайскую литературу вошёл термин «А-кьюизм», характеризующий психологическую склонность китайцев рассматривать поражение как моральную победу, утешая себя иллюзиями вместо реальных действий. Этот термин не только вошёл в язык, но и стал мощным инструментом самокритики для китайской нации.

Лу Синь принёс в китайскую традицию короткую прозаическую форму – рассказ, новеллу, эссе и зарисовку, что позволило ему максимально оперативно и остро реагировать на актуальные события и проблемы. Его стиль был лаконичен, образен и пронизан глубоким психологизмом, что делало его произведения доступными и понятными для широкого круга читателей, несмотря на их философскую глубину.

Интеллектуалы в условиях политической борьбы и цензуры

Деятельность Лу Синя и других интеллектуалов разворачивалась в чрезвычайно сложной политической обстановке. С одной стороны, их голоса были необходимы для пробуждения общества, с другой – они постоянно сталкивались с цензурой, подозрениями в контрреволюционных настроениях и прямыми репрессиями со стороны властей. Лу Синь активно противостоял этому давлению. Например, в 1930 году он стал соучредителем «Лиги левых писателей», объединившей прогрессивных литераторов, выступавших против угнетения и за социальные изменения. В 1933 году, стремясь прорвать информационную блокаду и донести правду о ситуации в Китае до мировой общественности, он дал интервью американскому журналисту Эдгару Сноу.

Примеры репрессий против интеллектуалов были многочисленны и жестоки. Так, в 1931 году консервативная партия Гоминьдан осудила и приговорила к смертной казни 24 шанхайских писателя. Хотя конкретные имена этих писателей не всегда легко найти в доступных источниках, сам факт таких репрессий свидетельствует о масштабах государственного давления на свободную мысль и слово. В таких условиях работа публицистов и писателей требовала огромного мужества и гражданской ответственности. Зачем читателю знать об этом? Чтобы понять, какой ценой давалась свобода слова и мысли в условиях тоталитарного контроля, и насколько важной была роль таких личностей, как Лу Синь, в поддержании интеллектуального сопротивления.

В формировании своего стиля и тематики Лу Синь черпал вдохновение из западной классики, особенно выделяя молодую русскую литературу. Он считал Н.В. Гоголя одним из главных русских авторов и переводил его роман «Мертвые души», видя в нём параллели с проблемами китайского общества. Влияние западной литературы позволило ему обогатить китайскую прозу новыми формами и методами, а его публицистика стала мостом между традиционной китайской культурой и современными мировыми тенденциями, заложив основы для дальнейшего развития китайской журналистики и общественной мысли.

Трансформация СМИ в период Китайско-Японской войны (1937-1945 гг.)

Период Китайско-Японской войны (1937-1945 гг.), которую в КНР называют Войной сопротивления Японии, стал водоразделом в истории китайских СМИ. Нападение японских войск на Китай 7 июля 1937 года у моста Лугоу стало началом полномасштабной войны, которая кардинально изменила все аспекты жизни страны, включая функционирование и содержание медиа. Война, длившаяся восемь лет, не только разрушила традиционную социальную структуру общества и привела к невиданным экономическим потрясениям, но и превратила средства массовой информации в ключевой фронт идеологического противостояния.

Влияние войны на медиа-ландшафт

Китай был главным полем битвы в Азии в период 1937-1945 годов и заплатил за победу над милитаристской Японией немыслимую цену. Экономические потрясения были катастрофическими: между 1937 и 1945 годами цены в Китае увеличились на 2500%. Этот гиперинфляционный процесс серьёзно повлиял на издательскую деятельность. Рост стоимости бумаги, типографских услуг, транспортных расходов делал выпуск газет и журналов чрезвычайно дорогим, что приводило к закрытию многих изданий и сокращению тиражей.

В условиях японской оккупации и общегосударственного кризиса значительно усилилось антияпонское движение. Оно нашло мощное отражение в СМИ, которые стали рупором национального сопротивления. Публицисты и журналисты публиковали патриотические материалы, призывающие к борьбе, разоблачающие зверства оккупантов и укрепляющие национальный дух. Однако реакция правительства Гоминьдана на это движение была неоднозначной. С одной стороны, Чан Кайши сам обратился к китайскому народу с призывом продолжить войну сопротивления Японии до победного конца. С другой стороны, опасаясь роста коммунистического влияния и дестабилизации собственного контроля, Гоминьдан применял репрессии против патриотических изданий. Были арестованы лидеры Всекитайской ассоциации национального спасения и закрыты 14 популярных патриотических журналов, что демонстрирует сложность внутренней политической борьбы даже в условиях внешней угрозы.

Пропагандистские стратегии КПК и Гоминьдана в условиях войны

Война диктовала новые условия для пропаганды, и обе противоборствующие стороны – КПК и Гоминьдан – активно разрабатывали и применяли различные стратегии.

Мао Цзэдун, председатель ЦК КПК, в период войны опубликовал свои ключевые военные работы: «Вопросы стратегии партизанской войны против японских захватчиков» и «О затяжной войне». Эти теоретические труды не только формировали военную доктрину КПК, но и служили основой для всей партийной пропаганды. Они объясняли необходимость длительного сопротивления, использования партизанских методов и мобилизации крестьянства, что активно транслировалось через партийные СМИ. На контролируемых Красной Армией территориях, где 8-я и Новая 4-я армии вели активную партизанскую войну, КПК создавала свои медиаструктуры. К концу 1940 года численность народных вооруженных сил в освобожденных районах, находившихся под контролем КПК, выросла до 500 тыс. человек (хотя фактическая численность боевых сил, вероятно, не превышала 300 тыс. солдат до 1944 года), и для их нужд, а также для мобилизации местного населения, активно работали газеты, радиостанции и информационные агентства. Например, «Битва ста полков» – крупная партизанская наступательная операция, организованная КПК в Северном Китае в 1940 году, – широко освещалась в коммунистических медиа.

Японское правительство также активно использовало пропаганду на оккупированных территориях, поощряя создание прояпонских журналов. Эти издания, в которых публиковали работы как японские, так и китайские художники, стремились завладеть «сердцами и умами» народа, пропагандируя идею «Великой Восточноазиатской сферы сопроцветания». Примечательно, что японцы материально поощряли участие китайских художников, открывая новый путь для малоизвестных талантов.

Гоминьдан также применял разнообразные методы пропаганды. Широко использовались плакаты с изображением Чан Кайши на коне на фоне государственного флага Китайской Республики, призывающие к сопротивлению японским войскам. Помимо этого, Гоминьдан организовал «движение за новую жизнь», которое, хотя и было запущено до войны, в её условиях приобрело новый смысл, ограничиваясь пропагандистскими мероприятиями, нацеленными на восстановление конфуцианских моральных ценностей и укрепление единства нации перед лицом внешней угрозы.

Сложные взаимоотношения КПК и Гоминьдана в период единого фронта

Взаимоотношения между Гоминьданом и КПК во время войны были крайне сложными и противоречивыми. Несмотря на смертельную вражду, внешняя угроза со стороны Японии вынудила их временно объединиться в антияпонский единый фронт. Ещё в 1936 году И.В. Сталин считал, что КПК должна выдвинуть лозунг о поддержке Чан Кайши и создании антияпонского национального единого фронта. КПК, в свою очередь, 6 января 1937 года направила Чан Кайши «Телеграмму за мир и прекращение гражданской войны», порицая действия Японии и прояпонской группировки.

Однако это единство было хрупким и постоянно омрачалось взаимным недоверием и борьбой за влияние. Одной из стратегий Гоминьдана было предложение о ликвидации самостоятельности КПК и вхождении коммунистов в Гоминьдан, которое Чан Кайши сделал представителям КПК. Это, по сути, было попыткой поглощения, что неизбежно вызывало сопротивление коммунистов. Реальные проявления усиления борьбы Гоминьдана против КПК в период войны включают нападение войск Чан Кайши на колонну штаба Новой 4-й армии в январе 1941 года и военную блокаду Особого района Шэньси – Ганьсу – Нинся, начатую ещё в 1939 году. Эти события демонстрируют, что даже в условиях общей угрозы внутренняя борьба не прекращалась, а лишь меняла свои формы. Почему читатель должен это знать? Потому что это раскрывает подлинную природу тактического союза, который был продиктован не идеологическим примирением, а прагматичной необходимостью выживания перед лицом общего врага.

Внешняя политика также играла свою роль: Чан Кайши, например, отказывался обсуждать японские мирные предложения напрямую, требуя посредничества Ф. Рузвельта. Это было частью его стратегии по усилению поставок оружия от США, СССР и Великобритании для укрепления своих войск и, вероятно, для дальнейшей борьбы с КПК после поражения Японии. Таким образом, СМИ того времени вынуждены были лавировать между необходимостью демонстрировать единство нации перед внешней угрозой и отражать сложную, часто подковёрную, борьбу между двумя ведущими политическими силами Китая.

Общие тенденции, сравнительный анализ и внешнее влияние на СМИ (1920-1949 гг.)

Период 1920-1949 годов в Китае представляет собой уникальный исторический полигон, на котором развитие средств массовой информации было неразрывно связано с глубочайшими социальными, политическими и военными потрясениями. Длительная гражданская война и последующая японская оккупация «взрыхлили» традиционную социальную структуру общества, резко ослабили гражданскую и военную власть гоминьдановцев, а также привели к невиданным экономическим потрясениям, таким как рост цен на 2500% в период с 1937 по 1945 годы. В этих условиях журналистика перестала быть лишь отражением событий, превратившись в активного участника и мощный инструмент в борьбе за будущее Китая.

Сравнительный анализ медиа-систем КПК и Гоминьдана

Ключевым аспектом данного периода является сопоставление медиа-систем Коммунистической партии Китая и Гоминьдана, двух главных акторов, чьи идеологические доктрины и методы реализации в журналистике существенно различались.

Критерий	Журналистика КПК	Журналистика Гоминьдана
Основная доктрина	Национализм, адаптированный популистский марксизм. Цель — революционная трансформация общества.	Акцент на «Три народных принципа» Сунь Ятсена, конфуцианскую этику. Цель — консолидация власти, построение национального государства.
Основное средство	Газеты, журналы, радиовещание, информационные агентства (с единой идейной концепцией).	Газеты, периодические издания, радиовещание.
Охват аудитории	Широкий охват, включая крестьянство через доступные и понятные традиционные культурные формы (няньхуа, фольклор). Системный подход к медиа, включая радиовещание.	Ограниченная, особенно в мобилизации широких народных масс, из-за сложности идеологии и отрыва от низовой культуры. Возможность заимствования более эффективных методов пропаганды у КПК.
Особенности	Акцент на «китаизацию марксизма», использование народных традиций, мобилизация через армейские медиа.	Акцент на «Три народных принципа», на конфуцианскую этику («движение за новую жизнь»). На начальном этапе — сходство с коммунистическими методами (обращение «тунчжи»).
Эффективность	Высокая, благодаря широкому охвату, идеологической ясности и системному подходу.	Умеренная, из-за сложности идеологии, отрыва от низовой культуры и ограниченности ресурсов по сравнению с КПК.

После разгрома единого фронта в апреле 1927 года, когда Чан Кайши приказал разоружить шанхайские рабочие отряды и провести массовые аресты и убийства коммунистов, КПК была вынуждена перейти на нелегальное положение. В этих условиях КПК приобрела ценный опыт работы в массах и сформировалась организационно и политически, продвигаясь в районы Северного и Центрального Китая и создавая опорные базы. Это привело к значительному усилению позиций КПК на контролируемых ею территориях, где она могла беспрепятственно развивать свою медиа-систему.

Влияние внешней политики и международных отношений на китайскую журналистику

Международные отношения играли критически важную роль в формировании китайской журналистики.

• Коминтерн и СССР: Коминтерн оказывал значительное влияние на становление и развитие Коммунистической партии Китая, предоставляя финансовую и организационную поддержку, а также участвуя в формировании её политики. Это включало и передачу опыта в организации пропаганды. Советское государство проводило двойственную внешнюю политику в Китае: продвигало линию Коминтерна по созданию «базы социализма» и одновременно отстаивало собственные геополитические интересы. Например, СССР поддерживал Гоминьдан Сунь Ятсена, чтобы сохранить контроль над Внешней Монголией и восстановить совместное управление КВЖД. Эта двойственность влияла на обе стороны: КПК заимствовала советские медиа-модели, а Гоминьдан, хотя и с оговорками, также использовал советский опыт. Советская пресса, издававшаяся в Китае (например, газета Тихоокеанского флота «Боевая вахта», систематически информировавшая о положении в Китае), также служила источником идей и образцов для формирования местных медиа.
• Япония: Вторжение Японии в Маньчжурию в 1931 году и полномасштабная агрессия с 1937 года стали катализатором для антияпонского движения. СМИ активно отражали эти события, но также сталкивались с цензурой и репрессиями со стороны Гоминьдана, опасавшегося радикализации. Японские оккупационные власти, в свою очередь, создавали собственные прояпонские медиа, пытаясь контролировать общественное мнение на захваченных территориях.
• Западные державы: США официально признавали правительство Гоминьдана, которое после 1949 года обосновалось на Тайване, а не Китайскую Народную Республику. Это формировало определённый информационный фон и поддержку для гоминьдановских СМИ.

В 1930-е годы СССР взял курс на возможность создания единого антияпонского фронта Гоминьдана и КПК, что было подтверждено решениями VII Конгресса Коминтерна. Это влияло на содержание и тональность медиа обеих партий, заставляя их, по крайней мере временно, ослаблять взаимную критику и фокусироваться на общей антияпонской риторике. Таким образом, внешние факторы часто становились не просто фоном, но и прямыми архитекторами внутренней медиа-политики, формируя её приоритеты и ограничения.

Законодательство и регулирование СМИ

В условиях постоянной политической турбулентности и гражданской войны, законодательство, регулирующее СМИ в Китае в указанный период, было фрагментированным и часто применялось избирательно, служа инструментом политического контроля. Правительство Гоминьдана, стремясь к централизации власти, вводило различные законы и постановления о цензуре, регистрации изданий и ответственности за распространение «антигосударственной» информации. Однако эти меры были эффективны преимущественно на территориях, контролируемых Гоминьданом. На территориях, подконтрольных КПК, действовали свои правила, основанные на партийных директивах, которые были гораздо более жёсткими и направленными на полное подчинение всех медиа идеологическим целям партии. Отсутствие единого, стабильного правового поля и постоянная борьба за контроль над информацией делали работу журналистов крайне опасной и непредсказуемой.

Заключение: Итоги реформы СМИ и её историческое значение

Период с 1920 по 1949 год в истории Китая стал временем не только глубоких политических и социальных потрясений, но и кардинальной трансформации медиа-ландшафта. Реформа СМИ в этот сложный отрезок истории была не самостоятельным процессом, а прямым отражением и инструментом ожесточенной борьбы за власть между Коммунистической партией Китая и Гоминьданом, а также реакции на разрушительное, но в то же время консолидирующее влияние Китайско-Японской войны.

В этот период журналистика перестала быть лишь сферой информирования или развлечения. Она превратилась в ключевой инструмент идеологической борьбы, мобилизации населения и формирования национальной идентичности. КПК, опираясь на адаптированный марксизм, «новую демократию» и концепцию «китаизации марксизма», выстроила системный, централизованный пропагандистский аппарат, который умело использовал как передовые технологии (радиовещание в Яньани), так и традиционные культурные формы (например, новогодние картинки няньхуа) для охвата широких народных масс, особенно крестьянства. Ее методы отличались гибкостью, адаптивностью и высокой эффективностью в мобилизации.

Гоминьдан, в свою очередь, стремился использовать СМИ для консолидации власти под знаменами «Трёх народных принципов» Сунь Ятсена. Он также развивал собственную медиа-инфраструктуру, включая радиовещание, и пытался внедрить пропагандистские кампании, такие как «движение за новую жизнь». Однако его подход часто был менее эффективным в охвате низовых слоев общества, а идеологическая доктрина оказалась менее доступной и понятной для большинства населения по сравнению с популистским марксизмом КПК.

Роль интеллектуалов, таких как Лу Синь, была критически важна. Они служили совестью нации, обличая пороки общества и властей, формируя новые литературные и публицистические традиции, несмотря на постоянное давление цензуры и угрозу репрессий.

Китайско-Японская война стала мощным катализатором изменений, заставив обе стороны адаптировать свои пропагандистские стратегии к условиям тотальной войны. Медиа стали рупором антияпонского сопротивления, но одновременно оставались полем для внутренней борьбы. Внешняя политика и международные отношения, особенно роль Коминтерна и СССР, а также давление Японии, оказали значительное влияние на развитие китайской журналистики, формируя её идеологическое содержание, организационные принципы и даже технологическое оснащение.

Таким образом, реформа СМИ в Китае 1920-1949 годов была глубоко интегрирована в сложный процесс государственного строительства, гражданской войны и национально-освободительной борьбы. Она заложила основы для будущих медиа-систем Китая, продемонстрировав, как в условиях острых социальных конфликтов средства массовой информации могут стать мощнейшим инструментом в руках политических сил, способным формировать общественное мнение, мобилизовать массы и, в конечном итоге, влиять на исход исторических событий.

Список использованной литературы

1. Абрамова Н.А. Политическая культура Китая. Традиции и современность. М., 2001.
2. Беспалова А.Г., Корнилов Е.А., Короченский А.П., Лучинский Ю.В., Станько А.И. История мировой журналистики. Москва – Ростов-на-Дону: Издательский центр «МарТ», 2003.
3. Владимиров П.П. Особый район Китая. 1942–1945 гг. М.: Издательство Агентства печати Новости, 1973.
4. Гэ Гунчжэнь. История китайской журналистики. Пекин, 1927.
5. Динсинь Л. Из опыта изучения прессы Китая // Век информации. Тезисы международного научно-практ. семинара / Отв. ред. С.М. Виноградова. СПб., 2006.
6. Журналистика Китая / С. А. Михайлов, Ли Динсинь, Чжан Хэфэн, У Ли, Чиу Джуэй-Хуэй. СПб.: Издательство Михайлова В. А., 2006. 599 с.
7. Засурский Я.Н. Журналистика и мир на рубеже тысячелетий // От книги до Интернета. Журналистика и литература на рубеже нового тысячелетия. М., 2000.
8. Засурский Я.Н. История зарубежной журналистики. М., 2001.
9. Клод Р. Ключи к Китаю. М.: Иностранная литература, 1954. 423 с.
10. Козлова М.М. История журналистики зарубежных стран: Учебное пособие для бакалавров специальности «Связи с общественностью». Ульяновск: УлГТУ, 1999. 100 с.
11. Мир в первой половине XX века. 1918—1945. Материалы к курсу «Новейшая история» / О.С. Сороко-Цюпа, В.П. Смирнов, В.С. Посконин, А.И. Строганов; Под ред. О.С. Сороко-Цюпы. М.: Просвещение, 1994. 127 с.
12. Мировицкая Р.А. Движение в Китае за признание Советской России (1920 – 1924). М., 1962.
13. Мясников В.С. Дальневосточный театр Второй Мировой войны и советская дипломатия (1937 – 1945) // Мир истории. 2000. №2.
14. Ополев В.Г. История советско-китайских отношений. М., 1959.
15. Панкина О.Г. Печать Китайской Народной республики в период социалистических преобразований. М.: Изд-во Московского университета, 1991.
16. Сергеев Г.И. От дибао до «Жэньминь жибао»: путь в 1200 лет. Монография. М.: Изд-во РУДН, 1989.
17. Слободянюк И.Н. Печать нового Китая. М., 1998.
18. Смородинов В.П. Очерки по истории зарубежной журналистики. Иностранная пресса в Китае. Конец XIX – начало XX в. М., 1994.
19. Теин Л. О демократии. Пекин, Изд. Синьхуа, 2004.
20. Факторович Д.Е. Печать Китайской Народной республики. М., 1994.
21. Цзухуа Ю., Гохуа В. История современной политической мысли Китая. Цзинань, 2003.
22. Шено Ж. Китайское рабочее движение в 1917 – 1927 гг. М., 1969.
23. Ятсен С. Избранные произведения. М., 1985.
24. Чжунго синьвэнь шие тунши [всеобщая история журналистики Китая] / под ред. Фан Ханьци. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/zhungo-sinven-shie-tunshi-vseobschaya-istoriya-zhurnalistiki-kitaya-pod-red-fan-hantsi (дата обращения: 20.10.2025).
25. Прошлое раздора: почему Китай и Япония «воюют» из-за истории. URL: https://knife.media/past-discord/ (дата обращения: 20.10.2025).
26. Самый русский китайский писатель. URL: https://godliteratury.ru/articles/2024/05/05/samyi-russkii-kitaiskii-pisatel (дата обращения: 20.10.2025).
27. Китай выпустит 300 томов материалов о потерях в Японо-китайской войне 1937-1945 годов. URL: https://ekd.me/2014/10/kitaj-vypustit-300-tomov-materialov-o-poteryah-v-yapon/ (дата обращения: 20.10.2025).
28. История деловой прессы и информационных агентств Китая. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/istoriya-delovoy-pressy-i-informatsionnyh-agentstv-kitaya (дата обращения: 20.10.2025).
29. Глава третья. Начало японо-китайской войны. URL: https://rulit.me/books/glava-tretya-nachalo-yapono-kitajskoj-vojny-read-206716-1.html (дата обращения: 20.10.2025).
30. Современная журналистика Китая: вечерняя пресса, региональное радио. URL: https://elib.bsu.by/handle/123456789/22967 (дата обращения: 20.10.2025).
31. Взгляд из Поднебесной. URL: https://историк.рф/magazine/view/vzgliad-iz-podnebesnoi (дата обращения: 20.10.2025).
32. Китай Лу Синя. URL: https://voplit.ru/article/kitaj-lu-sinya/ (дата обращения: 20.10.2025).
33. Китайский Горький. Лу Синь. URL: https://godliteratury.ru/articles/2023/09/25/kitaiskii-gorkii-lu-sin (дата обращения: 20.10.2025).
34. В «Круге чтения» – «ПОДЛИННАЯ ИСТОРИЯ А-КЬЮ» Лу Синя (1881-1936), одного из основоположников новой китайской литературы. URL: https://www.sgu.ru/news/2024-09-25/v-kruge-chteniya-podlinnaya-istoriya-a-kyu-lu-sinya-1881-1936-odnogo-iz (дата обращения: 20.10.2025).
35. Нация Китая в борьбе против японской агрессии в 1930-х — 1940-х гг. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/natsiya-kitaya-v-borbe-protiv-yaponskoy-agressii-v-1930-h-1940-h-gg (дата обращения: 20.10.2025).
36. Влияние японо-китайской войны 1937—1945 гг. на искусство Китая. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/vliyanie-yapono-kitayskoy-voyny-1937-1945-gg-na-iskusstvo-kitaya (дата обращения: 20.10.2025).
37. Советско-китайские отношения в 1920-1930-е гг. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=37754 (дата обращения: 20.10.2025).
38. Москва — Кантон, 1920-е: помощь СССР Гоминьдану и две стратегии объединения Китая. URL: https://publications.hse.ru/books/72666244 (дата обращения: 20.10.2025).
39. Между Гоминьданом и КПК: политика советского государства в Китае (1918-1927 гг.). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/mezhdu-gomindanom-i-kpk-politika-sovetskogo-gosudarstva-v-kitae-1918-1927-gg (дата обращения: 20.10.2025).
40. КПСС И КПК: Сравнительные аспекты историко-культурологического подхода. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kpss-i-kpk-sravnitelnye-aspekty-istoriko-kulturologicheskogo-podhoda (дата обращения: 20.10.2025).
41. Диссертация на тему «Роль Советского Союза в противостоянии коммунистической партии Китая и Гоминьдана: 1920-1940-е годы. URL: https://www.dissercat.com/content/rol-sovetskogo-soyuza-v-protivostoyanii-kommunisticheskoi-partii-kitaya-i-gomindana-1920-19 (дата обращения: 20.10.2025).
42. Особенности журналистики Индии и Китая периода борьбы за независимость. Историческое значение публицистики б. Тилака, м. Ганди, Кан Ювэя, Сунь-Ятсена. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-zhurnalistiki-indii-i-kitaya-perioda-borby-za-nezavisimost-istoricheskoe-znachenie-publitsistiki-b-tilaka-m-gandi (дата обращения: 20.10.2025).
43. Взаимодействие Китая и России в сфере массовой информации: от подхода «Россия как модель для подражания» до равного сотрудничества. URL: https://vestnik.journ.msu.ru/upload/iblock/c38/c388654a93557e0c905b76e2c34c264a.pdf (дата обращения: 20.10.2025).
44. Жизнь Цзян Цзинго в СССР и становление его мировоззрения. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/zhizn-tszyan-tszingo-v-sssr-i-stanovlenie-ego-mirovozzreniya (дата обращения: 20.10.2025).
45. Японо-китайская война 1937 — 1945 гг. URL: http://www.hrono.ru/sobyt/1900hrono/1937kitj.php (дата обращения: 20.10.2025).