Оглавление
Введение 3
Глава I Роль мифа в развитии литературы 6
1.1.Интерес к античности в русской литературе 6
1.2. Сюжет о Медее как один из самых популярных в мировой литературе 7
Глава II «Медея и её дети»: миф наизнанку 10
2.1. Многоаспектность романа «Медея и её дети» 10
2.2. Образ Медеи 12
2.3.Греческие атрибуты в романе «Медея и её дети» 20
Заключение 23
Список литературы 24
Содержание
Выдержка из текста
другие), но в произведении Улицкой миф не является литературной переработкой, а, как точно подметила Т. Образ Медеи в античной литературе и в романе Людмилы Улицкой «Медея и её дети»// Научные труды кафедры русской литературы. Концепт «семья» в романе Улицкой «Медея и её дети»// О.
Данная работа на тему «Портреты английских монархов по книге Чарльза Диккенса «История Англии для детей»» представляет собой исследование, целью которого является вычленение личностей английских монархов из контекста созданного Чарльзом Диккенсом учебника для детей «История Англии».
Изучение PR тоталитаризма по книге 1984 актуально, так как оно затрагивает важные особенности политического PR, присущего времени написания книги.Цель курсовой работы – исследование PR тоталитаризма по книге 1984.
При написании работы основную роль сыграли непосредственную труды Серафима (Роуза), такие как «Православие и религия будущего» и «Человек против Бога». Именно благодаря их углубленному изучению удалось выявить основные духовные проблемы современного общества и постигнуть суть их отрицательного влияния на личность человека.
Макиавелли принадлежал к одному из древнейших родов Тосканы. Его отец был правоведом и некоторое время занимал должность казначея в Марке. Макиавелли унаследовал имущество своего дяди в 1450 году, а уже в 1458 году заключил брак с вдовой Никколо Беницци – Бартоломмеей. Историки того времени описывают материальное положение Макиавелли на тот период времени достаточно кратко, но емко : «…он был хоть и не богат, но далеко не беден.
Для нас особый интерес представляет в этом отношении книга профессора, доктора философских и социологических наук Аллы Ивановны Черных «Социология массовых коммуникаций» (2008), а точнее та ее часть, которая посвящена проблеме изучения аудитории, эффектов воздействия СМИ на нее, роли СМИ в восприятии общественно значимых социальных проблем, и специфике современных медиаизмерений.
Библейское воззрение на человека, как на образ и подобие Божие, уже само по себе немыслимо без идеи бессмертия, потому как сам Бог понимался сначала как создание бессмертное: «Бог сделал человека для нетления и соделал его образом постоянного своего» (Книга Премудрости Соломона 2,23).изучить понятие о бессмертии души в Ветхом Завете по книге Юнгерова П.
На этот риторический вопрос пытается ответить автор одноименной книги Ицхак Адизес. Но в тоже время странным образом звучит фраза на обложке книги: «почему им нельзя стать и что из этого следует».Задачей успешного менеджмента по мнению автора является создание организации результативной и эффективной, как в ближайшей, так и в долгосрочной перспективе.
Список литературы
1. Анненский И. Ф. Предисловие// Еврипид Медея. Перевод Иннокентия Анненского. – Еврипид. Трагедии. В 2 томах. Т. 1. «Литературные памятники». – М., Наука, Ладомир, 1999. – 288 с.
2. Берёзкина О. В. Исследование истории расширенной семьи на материале романа Л. Улицкой «Медея и её дети»//Журнал практической психологии и психоанализа, 2005, №4.
3. Бондаренко Ю. А. Интерпретация античного мифа в творчестве русских символистов//Вестник Томского Государственного университета, №329, 2009.
4. Греческо-русский словарь//Учебник греческого языка. – М.: АСТ-Астрель, 2004. – 239 с.
5. Еврипид Медея. Перевод Иннокентия Анненского. – Еврипид. Трагедии. В 2 томах. Т. 1. «Литературные памятники». – М., Наука, Ладомир, 1999. – 288 с.
6. Кун Н. А. Легенды и мифы Древней Греции. – М.: Просвещение, 1954. – 467 с.
7. Лариева Э. Концепция семейственности и средства её художественного воплощения. Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата филологических наук. – Петрозаводск, 2009.
8. Лотман Ю. М., Успенский Б. А. Миф – имя – культура//Лотман Ю. М. Избранные статьи в 3-х томах. – Таллин, 1992. Т.1. – 560 с.
9. Любжин А. И. «Медея» в мировой литературе//// Энциклопедия мировой литературы. – СПб.: Невская книга, 2000. – 656 с. С. 288.
10. Медея в Коринфе//Грейвс, Р.Мифы Древней Греции / Р. Грейвс; Пер. с англ. К. П. Лукьяненко; Под ред. и с послесл. А. А. Тахо-Годи. — М. : Прогресс, 1992. – 620 с. С. 396.
11. Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. – М.: Наука, 1976. – 406 с.
12. Мифологический словарь. Гл. ред. Е. М. Мелетинский. – М.: Наука,1991. – 450 с.
13. Петрова Э. Б., Катюшин Е. А., Евсеев А. А. Феодосия. Очерк-путеводитель. – Симферополь: Сонат, 2006. – 183 с.
14. Потебня А. А. Философия языка и мифа//Потебня А. А. Мысль и язык. – М.: Наука, 1965. – 580 с.
15. Ровенская Т. «Маленькая Грозная» Л. Петрушевской и «Медея и ее дети» Л. Улицкой: женское бытие внутри маскулинного дискурса // Ж. О. Д.: Материалы 3-ей международной междисциплинарной научно-практической конференции, 8 — 9 дек. 2000 г. – Мн., 2001.
16. СенекаЛуций. Трагедия «Медея» (пер. С. Соловьёва). – М.: Просвещение, 1965. – 250 с.
17. Толковый словарь имён. – М.: Наука, 2012.
18. Федосеева Т. В. Образ Медеи в античной литературе и в романе Людмилы Улицкой «Медея и её дети»// Научные труды кафедры русской литературы. – М., 2006. — № 4.
19. Чистякова О. Н. Концепт «семья» в романе Улицкой «Медея и её дети»// О.Н.Чистякова // Русская и сопоставительная филология: состояние и перспективы/ Под общ.ред. К.Р.Галиуллина.– Казань: Изд-во Казан.ун-та, 2004.
Интернет-ресурсы
20. Улицкая Л. Медея и её дети// http://www.loveread.ec/read_book.php?id=3370&p=25.
список литературы